Enquanto Democracia Agora! estava cobrindo o impasse de Standing Rock no início deste mês, conversamos com Winona LaDuke, ativista nativa americana de longa data e diretora executiva do grupo Honor the Earth. Ela vive e trabalha na Reserva White Earth, no norte de Minnesota. Ela passou anos lutando com sucesso contra o oleoduto Sandpiper, um oleoduto semelhante ao Dakota Access. Nós a conhecemos do lado de fora do Red Warrior Camp, onde ela montou sua tipi. Red Warrior é um dos acampamentos onde milhares de nativos americanos, representando centenas de tribos de todos os EUA e Canadá, estão atualmente resistindo à construção do gasoduto.
AMY BOM HOMEM: Isto é Democracy Now!, democracynow.org, O relatório de guerra e paz. Meu nome é Amy Goodman. Enquanto Democracy Now! estava cobrindo o impasse em Standing Rock no início deste mês, no fim de semana do Dia do Trabalho, conversamos com Winona LaDuke, ativista nativa americana de longa data, diretora executiva do grupo Honor the Earth. Ela vive e trabalha na Reserva White Earth, no norte de Minnesota. Ela passou anos lutando com sucesso contra um oleoduto semelhante ao Dakota Access, o oleoduto Sandpiper. Nós a conhecemos do lado de fora do Red Warrior Camp, onde ela montou sua tipi. Red Warrior é um dos acampamentos onde milhares de nativos americanos, representando centenas de tribos de todos os EUA e Canadá, resistem atualmente à construção do gasoduto. Sua tipi é pintada com animais ameaçados pelas mudanças climáticas. Começamos perguntando a Winona LaDuke por que as comunidades estão agora protestando contra o gasoduto.
WINONA LADUKE: É hora de acabar com a infraestrutura de combustíveis fósseis. Quer dizer, essas pessoas dessa reserva não têm infraestrutura adequada para suas casas. Eles não têm infraestrutura energética adequada. Eles não têm infraestrutura rodoviária adequada. E, no entanto, estão a olhar para um pipeline de 3.9 mil milhões de dólares que não os ajudará. Isso só ajudará as empresas petrolíferas. E é por isso que estamos aqui. Você sabe, estamos aqui para proteger esta terra.
AMY BOM HOMEM: Explique o que aconteceu com o oleoduto Sandpiper, aquele contra o qual você protestou, aquele ao qual você se opôs.
WINONA LADUKE: Ao que nos opomos, sim. Assim, durante quatro anos, a empresa Enbridge disse que precisava absolutamente de um oleoduto que fosse de Clearbrook, Minnesota, até Superior, Wisconsin. Esse foi o caminho crítico e único possível. Eles propuseram uma rota totalmente nova que passaria pelo coração dos nossos melhores lagos e território de arroz selvagem, contornando as reservas, mas dentro do território do nosso tratado. Eles não nos consultaram e cometeram alguns erros graves no seu processo. Eles subestimaram o que iria acontecer lá.
E assim, durante quatro anos, lutámos contra eles no processo regulamentar do Minnesota, que é um processo mais avançado e ligeiramente mais funcional do que o processo regulamentar do Dakota do Norte, que, pelo que posso ver, é em grande parte inexistente. E nesse processo, participamos de todas as audiências. Intervimos legalmente. Montamos nossos cavalos contra a corrente do petróleo. Tivemos cerimônias. E eles cancelaram o pipeline. Foi o que eles fizeram, depois de quatro anos de oposição muito, muito ardente por parte dos cidadãos de Minnesota, dos governos tribais, dos povos tribais, você sabe, nessa linha.
E esse oleoduto, você sabe, é um grande problema: ainda temos seis oleodutos no norte de Minnesota para ir até Superior, o porto mais interior. Mas as suas novas propostas não vão acontecer lá. Enbridge disse que ainda quer continuar com as suas propostas para a linha três. O primeiro pipeline que eles querem, eles querem abandonar. O início de todo um novo conjunto de problemas na América do Norte, o abandono de gasodutos com 50 anos, sem clareza regulamentar sobre quem é o responsável. E então estamos nos opondo a eles nisso, que eles não podem abandonar, e não podem – eles ainda não conseguem encontrar uma nova rota.
Mas quando eles anunciaram isso, você sabe, na minha área, eu poderia ter dito: “Ei, boa sorte a todos. Nós vencemos aqui. Boa sorte." Você sabe? Mas, não, dissemos que vamos segui-los aqui também, porque acreditamos que - você sabe, poderíamos passar nossas vidas lutando contra um pipeline após o outro, após o outro, mas alguém precisa desafiar o problema e dizer: “ Este não é o caminho a seguir, América. Este não é o caminho a seguir para nenhum de nós.” Então, viemos aqui para apoiar essas pessoas.
AMY BOM HOMEM: Então fale sobre todos que estão aqui.
WINONA LADUKE: Tem muita gente aqui, sabe? É muito engraçado, porque sinto que tenho sido como a central telefônica de Standing Rock, o guia de viagens, nas últimas duas semanas. Você sabe, todo mundo me liga no Facebook, me liga: “Ei, LaDuke, quero trazer isso à tona. Comprei alguns casacos de inverno. Você sabe, o que devo fazer? Eu estava tipo, “Oh, meu Deus!” Você sabe?
Então, muita gente está vindo para cá, unida. Você sabe, então o que eu sei que está aqui é como - você sabe, eu entro aqui e vi pessoas de - você sabe, de Wounded Knee em 1973. Eu vi pessoas com quem trabalhei na oposição mineração de urânio em Black Hills nas décadas de 1970 e 80, você sabe, aqui. Quer dizer, já estou nisso há algum tempo. Você sabe, é como a Old Home Week aqui. Já vi pessoas de Oklahoma que se opuseram ao oleoduto Keystone XL e de Nebraska. E tenho visto pessoas de nosso território que se opõem aos oleodutos daqui. O presidente tribal do Fond du Lac está aqui, e, você sabe, toda uma série de nativos e não-nativos. E tem muita gente que simplesmente não acredita que isso deva mais acontecer neste país, que está muito disposta a se colocar em risco, os não-índios, sabe, assim como os membros tribais, e eles estão aqui . E é um belo lugar para defender.
AMY BOM HOMEM: Para as pessoas que estão assistindo em Nova York e na Louisiana, na Califórnia e na Índia, na China e na África do Sul, por que isso é importante para elas?
WINONA LADUKE: Isto é importante porque é hora de abandonar os combustíveis fósseis. Você sabe, esta é a mesma batalha que eles travam em todos os outros lugares. Você sabe, a cada dia ou a cada semana, há algum novo vazamento, há alguma nova catástrofe na indústria de combustíveis fósseis, bem como a catástrofe contínua e crescente das mudanças climáticas. O facto de não haver chuva na Síria tem directamente a ver com estas empresas de combustíveis fósseis. Você sabe, todas as catástrofes que estão acontecendo em outras partes do mundo têm a ver com o fato de que a América do Norte está reequipando sua infra-estrutura e perseguindo o petróleo mais sujo do mundo – o petróleo das areias betuminosas e o petróleo de Dakota do Norte, o O petróleo fraturado – em vez de – você sabe, eles estavam trabalhando com o da Venezuela – também tem a ver com esmagar a Venezuela, porque a Venezuela tem as maiores reservas de petróleo do mundo. E em vez de fazerem negócios com a Venezuela, estavam determinados e determinados a retirar petróleo de locais que não queriam desistir dele e a criar esta infra-estrutura imunda. Então, este carbono – este petróleo é muito rico em carbono e irá adicionar centenas de milhões de toneladas de CO2 ao ambiente, se estes oleodutos puderem passar. Então, isso é... você sabe, isso afeta a todos.
AMY BOM HOMEM: Agora, algumas tribos estão a favor do gasoduto. Você pode descrever a divisão?
WINONA LADUKE: Você sabe, eu não sei se diria que algumas tribos são a favor disso. Eu diria que alguns interesses no país indiano têm sido voltados para o gasoduto. Quero dizer, historicamente, as Três Tribos Afiliadas são uma tribo produtora de petróleo, mas vieram aqui para apoiar a oposição ao oleoduto. Eles desceram até lá. Todo o conselho tribal veio aqui há alguns dias. Você sabe, mas o fato é que algumas tribos foram forçadas a produzir combustíveis fósseis. Oitenta e cinco por cento da economia Navajo, por exemplo, é baseada em combustíveis fósseis. Aproximadamente a mesma percentagem da economia de Fort Berthold é baseada em combustíveis fósseis.
Então, você sabe, só para dar um pequeno quadro histórico: você chega aqui com sua varíola e dizima 95% da população, os povos Mandan, Hidatsa e Arikara, no início do século XIX. Eles moram ao longo dessas aldeias, você sabe, apenas tentando aguentar firme. Então você vem aqui e inunda as terras deles. E as culturas agrícolas que produziram são agora propriedade da Monsanto e da Syngenta como variedades registadas que criaram. Certo? E então você está aqui em Dakota do Norte, e todo mundo no país sobrevoa Dakota do Norte, olha para baixo e diz: “Bem, isso é Dakota do Norte”. Ninguém sai aqui. E assim as coisas continuam aqui há cem anos, onde estas pessoas são tratadas como cidadãos de terceira classe, vocês sabem, onde não têm água corrente nas suas casas, e têm companhias petrolíferas a vir para cá. E temos elevados índices de abuso e violência contra mulheres e crianças, e isso acelera e aumenta nos campos petrolíferos, até termos uma epidemia de drogas, que agora atinge esta comunidade. Essa comunidade não tira nenhum benefício do petróleo, mas a metanfetamina e a heroína que saíram desses campos estão aqui, sabe? Porque aqueles traficantes vieram até aqui e então viram esses índios e disseram: “Bem, vamos apenas para lá”. E então essas reservas estão cheias disso. Você sabe? E então você diz, você sabe, para aquela tribo lá em cima, o BIA fecha alguns negócios de quintal e inicia a extração de petróleo. E então, então você—
AMY BOM HOMEM: O Bureau de Assuntos Indígenas.
WINONA LADUKE: Escritório de Assuntos Indígenas. E então você acaba com o petróleo – você acaba com os que têm e os que não têm nos campos petrolíferos. E você acaba com uma tribo que agora recebe receitas do petróleo. E eles olham para lá, francamente, e dizem: “Sabe? As coisas não estão indo muito bem para nós, então vamos assinar mais alguns desses contratos, porque, afinal, você sabe, nada nunca deu certo para nós. E assim, vamos conseguir um pouco de dinheiro.” E é assim que você – você sabe, você força as pessoas a fazerem isso, com uma arma apontada para suas cabeças, e então elas acabam destruindo suas terras, você sabe, que é o que está acontecendo lá naquela reserva. E eles realizaram enormes investigações sobre corrupção na liderança. Mas, você sabe, você força as pessoas pobres. Você força as pessoas a essa situação, e isso é uma tempestade perfeita.
AMY BOM HOMEM: Você falou e escreveu sobre os nativos americanos tendo PTSD, síndrome de estresse pós-traumático.
WINONA LADUKE: Sim, temos em andamento; Não terminei, ainda tenho. Você sabe, você diz “Enbridge”, e eu entendo uma pequena peculiaridade, você sabe, e porque as guerras indígenas estão longe de terminar aqui. Mas, você sabe, o que acontece é um trauma intergeracional, é o que é conhecido como trauma histórico. E outras pessoas têm isso. Mas você tem uma memória genética e olha para lá e vê – todos os dias você acorda e vê que sua terra foi inundada. E aquela grande linha de energia que atravessa esta terra, isso não beneficia você. Você ainda precisa... você sabe, tudo que está aqui foi feito às suas custas, mas você ainda tem que pagar por isso. E todo dia você vai lá, e alguns - você sabe, você tem um bloqueio na estrada, que os brancos colocaram, entrando na sua reserva. E todos os dias vocês vão lá, olham para suas casas e veem que têm uma infraestrutura em ruínas e ninguém se importa com isso. E você tem uma epidemia de metanfetamina e as taxas de suicídio mais altas do país, mas ninguém presta atenção. Você sabe, então você apenas tenta sobreviver. Isso é o que você está tentando fazer. Como se 90% da minha comunidade, geralmente, eu diria, estivesse apenas tentando sobreviver.
Você sabe, quero dizer, na minha comunidade temos arroz. Ainda temos nosso arroz selvagem. E podemos ir e colher arroz selvagem. E podemos ser pessoas Anishinaabe. Você sabe, ainda podemos viver da nossa terra. Você sabe, essas pessoas têm muito mais dificuldade em viver de suas terras. Os búfalos foram exterminados, sabe? Mas este ano é a posição deles. Esta é a posição deles. Eles têm a chance de não deixar que mais nada de ruim aconteça com eles. E da minha perspectiva, a minha perspectiva é que esse pipeline de US$ 3.9 bilhões, esses caras não precisam de um pipeline. O que eles precisam é de energia solar. O que eles precisam é de vento. Olha esse vento. Você sabe, o que eles precisam - eles têm vento de classe 7 aqui. O que eles precisam é de energia solar em todas as suas casas, energia solar térmica. Eles precisam de moradias que funcionem para as pessoas. Eles precisam de justiça energética. Esta é a oportunidade, América, de dizer: “Olha, esta comunidade não precisa de um gasoduto. O que esta comunidade precisa é de uma verdadeira independência energética.” Eles chamam isso de independência energética, você sabe, empurrar um oleoduto goela abaixo das pessoas, para que as empresas petrolíferas canadenses possam se beneficiar, e, você sabe, um monte de gente pode – o mundo pode piorar. Isso não é independência energética. Independência energética é quando você tem energia solar. A independência energética é quando você tem vento. A independência energética é quando você tem algum controle sobre o seu futuro. É isso que essas pessoas querem.
AMY BOM HOMEM: Essa era Winona LaDuke, ativista de longa data Anishinaabe da Reserva White Earth, no norte de Minnesota.
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