د کولمبیا مبارزه د ویرې پروړاندې مبارزه او د نه لید پروړاندې مبارزه ده. دا دوه ترټولو ناوړه وسلې دي چې د کولمبیا په وړاندې کارول کیږي. ویره، ځکه چې دا د دې لامل کیږي چې چوپتیا اشرافیان خپلې اجنډا پوره کولو ته اړتیا ولري. ناڅرګندتیا، د هغې د جلا کولو اغیزې له امله: خلک نشي کولی د دوی تر څنګ جګړه وکړي، یا پیوستون رامینځته کړي، هغه څوک چې دوی نشي لیدلی. پدې مقاله کې موږ تاسو ته دوه حرکتونه راوړو چې د ویرې او ناڅرګندتیا پروړاندې د دوی په مبارزه کې مثالي دي: د ښځو مشهور سازمان (د فیمینینا پاپولر سازمان) ، او د تور خلکو پروسه (پروسیس کمونیډاډس نیګراس).
د ډار پر وړاندې مبارزه
د اپریل په 8، 2002، د ښځو د مشهور سازمان (OFP) بله غړې په بارانکابرمیجا کې د نیمه ملېشو لخوا ووژل شوه. د هغه نوم دیافانول سیرا ورګاس و ، او د OFP غړیتوب سربیره ، هغه په بارانکابرمیجا کې د خوراکي کارګرانو اتحادیې (SINALTRAINAL) رییس هم و. ملېشه ځواکونه د هغه کور ته ننوتل، بهر یې کش کړل او د کورنۍ په وړاندې یې په ډزو ووژل. دا څرګنده نه ده چې ایا هغه د اتحادیې د فعالیتونو یا OFP لپاره د هغه د ملاتړ لپاره وژل شوی. څرګنده دې وي چې هغه په ټولنيزو هلو ځلو کې د ګډون له امله وژل شوی دی. دا د کولمبیا د خرابې جګړې په دې جبهه کې د وژنو د اوږدې لړۍ وروستی دی. د دې ځانګړې شخړې یو اړخ د کولمبیا د متحده ایالاتو د ځان دفاع (AUC) نیمه پوځي 12,000 وسله وال سړي دي چې پرمختللي وسلې او روزنه لري چې د مخدره توکو لخوا تمویل کیږي او د متحده ایالاتو څخه د کولمبیا اردو له لارې دوی ته راځي. د جګړې بلې خوا ته د OFP بې وسلې ښځې دي، د ښځو مشهور سازمان چې په بارانکابرمیجا کې میشته دی.
دغو ښځو څه کولای شول چې د نړۍ د یوې تر ټولو وحشي وسله والې ډلې غضب د دوی په وړاندې راوپاروي؟ ځواب د دوی د وروستي بیان سرلیک دی: 'ښځې به غلي نه وي.' دوی نه دي، او دوی نه دي. د OFP مبارزه د ویرې پروړاندې مبارزه ده. دا د حیرانتیا خبره نه ده چې دوی په حکومت او امریکا کې نیمه ملېشه او د هغوی ملاتړي په غوسه کوي. ډار، په هرصورت، یوه ویره ده، او OFP د دې وسلې په نیولو کې ښکیل دی.
راځۍ بېرته د ۲۰۰۱ کال اګست ته ځو. د OFP ښځو د کولمبیا د مګدالینا میدیو ډیپارټمنټ کې د خپل مرکز بارانکابرمیجا په ښار کې د یوځای کیدو لپاره یو نړیوال خوځښت تنظیم کړ. شعار: د وېرې له شتون څخه د وېرې له شتون څخه غوره ده. د ټول کولمبیا او نړۍ څخه په زرګونو خلک د OFP سره د یوځای کیدو لپاره راغلل. دوی لاریون وکړ، سندرې یې وویلې، نڅا یې وکړه، برخه یې واخیستله، پخلی یې وکړ، خواړه یې وخوړل او د ښار په اوږدو کې یې د نیمه ملېشو څخه عامه ځایونه بیرته واخیستل چې ښار یې کنټرول کړ. دوی دا وکړل، او بیا حرکت پای ته ورسید او دوی د غچ اخیستنې په تمه وو. غچ اخیستنه سمدلاسه پیل شوه - په حقیقت کې پخپله د پیښو په جریان کې - د OFP د میرمنو کورونه په ځمکه کې وسوځول شول او غړي یې ګواښل. خو OFP جګړې ته دوام ورکوي، خبرو ته دوام ورکوي او له وېرې ډډه کوي.
Barrancabermeja او د ښځو غورځنګ
کله چې هسپانوي استعمارګران 500 کاله دمخه د میګدالینا سیند څخه بارانکا ته راغلل ، دوی هغه ځای یوازې پریښود. دا خورا ګرم و، او نورې جایزې هم وې (غلا، په حقیقت کې، مګر دا بله کیسه ده). خو په ۱۹۴۰ لسیزه کې د نړۍ د غریبو هیوادونو لعنت هلته وموندل شو. هغه تېل چې وموندل شول د امریکا کارپوریشنونه یې جذب کړل. شرکتونه ورته شیانو ته اړتیا لري چې دوی تل ورته اړتیا لري: هغه ځمکه چې سرچینې ترې اخلي او خلک یې د دې کولو لپاره کاروي. نو په داسې حال کې چې 'لا وایلینسیا' په ټول هیواد کې د خلکو له خپلو ځمکو څخه د وتلو په واسطه د ځمکې اړتیا پوره کوله - په سانټینډر، انټیوکیا او کیریبین کې - ځینې بې ځایه شوي د کار اړتیا پوره کولو لپاره په بارانکا کې پای ته ورسیدل، او د کار لپاره کار کوي. د تیلو په ساحو کې د ټیکساکو او شیل په څیر.
د منابعو ښارګوټی د مهاجرینو څو کلتوري سیمه بدله شوه، ډیری یې بې وزله، بې بنسټه سړي، چې په ریفائنري کې یې غوره دندې موندلې او چټکې پیسې یې په هغو خدماتو مصرف کړې چې د ودې سره وده کوي. یو څه، په بهیر کې، یوه ټولنه جوړه شوه چې په کولمبیا کې د ټولنیزو خوځښتونو مرکز شو.
ډیری سیندونه شتون درلود. لومړی، شاید، د تیلو د کارګرانو اتحادیه وه، چې د تیریو او وژنو په وړاندې یې ناوړه ګټه پورته کړه او د هیواد ترټولو لوی، قوي او زوړ اتحادیه سره یوځای شوه. بل د 1960 لسیزې د آزادۍ الهیات و، هغه کلیوال پادریان چې د "غریبانو لپاره غوره انتخاب" یې غوره کړ او هڅه یې وکړه چې د خپلو اصولو سره سم ژوند وکړي او خدمت وکړي. بیا هم بل د ملي آزادۍ اصلي ګوریلا اردو (ELN) وه، چې د کیوبا له انقلاب څخه الهام اخیستی و چې د بې رحمه اشرافو په وړاندې وسله پورته کړي.
او یو بل اوسنی، د تیلو د بوم ښارونو په دې خورا مچیسټا کې، په نیمه کره کې یو له خورا نه منلو وړ فیمینیسټ سازمانونو څخه و. دېرش کاله وړاندې د دوی د تاسیس په وخت کې، OFP اعلان وکړ چې Hey د نارینه وو ژمنې شریکې کړي - چې د دوی وروڼه، میړه او زامن وو - ټولنیز عدالت ته. خو دوی د متقابل عمل غوښتنه وکړه. دوی به په مساوي شرایطو کې له مبارزې سره یوځای شي او د ټولنیز عدالت او د ښځو د حقونو لپاره به کار وکړي.
په هسپانوي کې 'مشهور' د 'مشهور' یا 'خلکو' په توګه ژباړل کیدی شي. دا په دې وروستي معنی کې دی چې د OFP نوم باید پوه شي، ځکه چې OFP په ریښتیا د ښځو سازمان او د خلکو سازمان دی. OFP په ټوله مګدالینا میډیو سیمه کې کار کوي، او د هغې ټاکنیزه حوزه د ښځو یو ریښتیني ټولګي اتحاد دی. په دې کې ښځې دي چې د سولې لپاره استدلال کوي. څوک چې ښوونځي جوړوي او د زده کړې مشهور پروګرامونه جوړوي؛ څوک چې په اتحادیو کې کار کوي او تنظیم کوي؛ چا چې د جنسیت په اړه ځینې غوره څیړنې ترسره کړي، او نور. دوی په سیمه کې د خلکو ترټولو پیاوړی سوله ایز حرکت دی، او د دوی د ځواک سمبول د کاساس دی لا مجیر، یا د "ښځو کورونو" په پرتله هیڅ ځواک نلري.
Casas de la Mujer د OFP کړنلاره ښیي: دا کورونه دي، په فزیکي توګه، په کلکه، په ټولنو کې. دا د زده کړې کورونه دي، د ټولنې زیربنا ده چې ښځې یې د کار کولو لپاره میدان ته ځي.
د 1980 لسیزې پورې، بارانکابرمیجا د خپل اوسني نفوس 300,000 په څیر یو څه ته رسیدلی و او د تاوتریخوالی، سیالي ځای چې نن ورځ دی پیل شو. نیمه ملېشې په دې وخت کې دلته زیږیدلي، د اوس په څیر، د ځمکې د مالدارانو او د مخدره توکو قاچاقبرانو په اتحاد کې تاسیس شوي. دا د پابلو اسکوبار او ایل میکسیکو سیمه وه. مګدالینا میډیا په حقیقت کې د نیمه پوځي ستراتیژۍ لابراتوار و او د قتل په واسطه قتل، په ډله ایزه توګه قتل عام، دوی په سیمه کې ټولنیز خوځښتونه او د خلکو هیلې له منځه یوړلې.
په 2000 کې، د دوی ډیری کار لا دمخه ترسره شوی و. د ښار بشپړه محاصره وه چیرې چې نیمه ملېشې او د کولمبیا پوځ په ګډه کار کاوه. یوازینی مرکزونه چې په ښار کې پاتې وو د OFP هغه وو. لکه څنګه چې نیمه نظامي ځواکونه د ګاونډ څخه وروسته ګاونډ اخلي، OFP مقاومت ته دوام ورکوي. دا جګړې څنګه ښکاري؟ OFP څنګه د نیمه ملېشو په وړاندې مخامخ کیږي؟ د ملېشه ځواکونو یو تاکتیک دا دی چې د هغه کور دروازه وټکوي چیرې چې شکمن چریکي همکاران (د هر ډول ټولنیز خوځښت سره خواخوږي په هر چا پورې تړلی لیبل) ژوند کوي، او د خواړو، پیسو، خونو اخیستل، ګواښلو غوښتنه کوي. تاوتریخوالی د کور ښځه د OFP د محلي ښځو کور ته ځي، او OFP کور ته ځي او ملېشه ځواکونو ته وايي چې لاړ شي. که چیرې ملېشه ځواکونه ونه وځي، کورنۍ د ښځو کور ته لیږدول کیږي، او نیمه ملېشه پریږدي چې په خالي کور کې ترهګري وکړي.
مګر پارس کولی شي خپل تاکتیکونه تطبیق کړي. دوی د ښځو د کورونو سوځول پیل کړي دي. وروستی سوځول د دسمبر 2001 وه. د OFP د ملاتړي وروستنۍ وژنه د 9 کال د اپریل په 2002 وه. وضعیت بیړنی دی، او د سولې برګډ انټرنیشنل او د مسیحي سولې جوړونکي ټیمونو نړیوال ملګرتیا او د پیوستون حرکتونو دلته لوی توپیر رامینځته کړی. .
OFP پروژې اداره کوي. دوی د ټولنې د تنظیم کولو پروسې رامینځته کړي چې دوی ته دا توان ورکوي چې لوی شمیر راټول کړي، دیموکراتیکې پریکړې وکړي، د اقتصادي او ټولنیز پالیسۍ بدلونونو لپاره وړاندیزونه وړاندې کړي. دوی د ټولنیز سیسټم پیچلي تحلیل او د مختلف ارزښتونو پراساس بدیلونو ته ژمنتیا لري. دوی پیژندل شوي، ښکاره او د اعتبار وړ دي او دوی د هغه ډول خلکو مثال دی چې کولی شي د کولمبیا ستونزې حل کړي که د مخدره توکو او ترهګرۍ په اړه جګړه او دروغ دوی پټ نه کړي. پداسې حال کې چې په شتمنو هیوادونو کې طبقه او ښځینه سیاستونه ډیر ځله د یو بل سره د مخالفت په توګه فکر کیږي، OFP په ښکاره ډول د پانګوالۍ او په ښکاره ډول د جنسیت پر ضد دي. هغه حکمت چې دوی کولی شي ټولنیز خوځښتونو ته وړاندې کړي دلته زموږ د دوی د یو بل ښکلي شعار په لنډه ژباړه کې لنډیز دی: 'د ټولګي ړندې ښځې احمقې دي. هغه نارینه چې د جنسیت په وړاندې ړانده دي، کم عقلان دي.
که دوی د ډار په وړاندې خپله جګړه وګټي، دوی به زموږ ټولو لپاره بریا ترلاسه کړي. دا پدې مانا ده چې د دوی جګړه زموږ هم ده.
د ناڅرګندتیا پر وړاندې مبارزه (1)
څلور سوه کاله دمخه افریقی غلامان چې د هسپانوي لخوا کولمبیا ته راوړل شوي وو، وتښتېدل او د آرام سمندر په ساحل کې یې د پالینکس په نوم ټولنې جوړې کړې. دوی بیا هیڅکله غلامان نه شول. په ساحل کې، دوی یو څه نوی رامینځته کړ: د افریقی کولمبیا کلتور، د ځمکې سره توازن، د ټولنې ژوند تنظیم کولو لاره. دوی د ملي ځواک له مرکزونو څخه لرې وو، او د دوی د انزوا معنی دا وه چې دوی د ملي 'پرمختګ' ګټې ترلاسه نه کړي. د هرې اقتصادي اندازې له مخې، افرو کولمبیان بې وزله او بې پامه وو. که څه هم پالینکس لکه سان باسیلیو سل کاله مخکې له دې چې کولمبیا له هسپانیې څخه خپلواکي ترلاسه کړي خپلواکه وه، افرو کولمبیا د کولمبیا په ملت کې ونډه نه درلوده.
کله چې هغه ملت دوی وموندل، نو دا نه وه چې دوی ته بلنه ورکړي چې د دوی مختلف نظریات او پروژې په ملي ژوند کې ونډه واخلي. د دې پر ځای چې پر دوی یو ځل بیا برید وکړي، او په وحشتناکو لارو یې له خپلو ځمکو څخه وباسي، د یوه نوي ډول 'پرمختګ' لپاره لاره هواره کړي: هغه څوک چې د افریقی کولمبیانو ځمکې، سرچینې او کار ته اړتیا لري، مګر افریقی نه. - کولمبیا پخپله. د پایلې په توګه، د آرام سمندر ساحل د کولمبیا د جګړې په یوه تیاتر بدل شوی، چیرې چې اقتصادي ګټې او د دوی وسله وال معاونین د خلکو او د دوی د سازمانونو د پام وړ، ټاکل شوي مقاومت سره مخ دي. د افرو کولمبیا د سازمانونو څخه یو یې د تورې ټولنې پروسې (PCN) په نوم یادیږي.
د 2002 کال د اپریل دویمه اونۍ د افرو کولمبیا د ایسټر اونۍ د قتل عام کلیزه لمانځي چې د 12 کال د اپریل په 2001 پیښه شوې وه. دا د کولمبیا په تاریخ کې یو له بدترین قتل عام څخه و، او دا چې د FARC ګوریلا لخوا د پام وړ تښتونې یا وژنو برعکس. (دا هم جرمي دي او په پیمانه خورا کوچني دي) د شمالي امریکا په رسنیو کې په لازمي ډول غیر راپور شوي. دا د شرم ځای دی چې دا راپور نه دی ورکړل شوی، ځکه چې دا یوه ډراماتیک کیسه ده چې په کولمبیا کې د نیمه پوځي قتل عام بڼه کوي.
دا د نیمه نظامي یرغلونو او ګواښونو کیسه ده، وروسته بیا چارواکو ته د پرله پسې اخطارونو او غوښتنو سره چې ځواب یې رد کړ، د ډله ایزې وژنې وروسته، د ټولنې د ډیری غړو د الوتنې په تعقیب. د دې قتل عام په اړه یوه استثنایی خبره - هغه قتل عام چې هیڅوک یې حتی نه پوهیږي چې څومره وژل شوي، مګر اټکل د سلو په شاوخوا کې دی - دا دی چې ځینې نیمه نظامي عاملین د اردو لخوا په لنډ وخت کې ونیول شول. په حقیقت کې دوی نه دي نیول شوي. کله چې دوی د کښتۍ په واسطه د قتل عام ځای پریښود، دوی د طوفان سره مخ شول. دوی د پوځ له خوا وژغورل شول. د دې پر ځای چې ووایې دوی یوازې ډله ایز وژونکي وژغوري، اردو دا ادعا غوره کړه چې دوی یې نیولي دي.
د کولمبیا نږدې 9 ملیون افریقی کولمبیایانو څخه ، شاوخوا 1.4 ملیونه د آرام سمندر ساحل سیمو څخه دي. دوی د بې ځایه شویو په منځ کې خورا متناسب دي، او د آرام سمندر افریقی کولمبیان په ځانګړې توګه سخت ځپل شوي. د وژنو اوسنۍ څپې د خپل تور نفوس څخه د آرام سمندر ساحل پاکول دي، او بریالي شوي - د کولمبیا د 70 ملیون بې ځایه شوي 2.4٪ افرو کولمبیا دي. افرو کولمبیان د هیواد د نفوس 20-25٪ دي.
مهال ویش او د قتل عام جغرافیه په کار کې د ګټو کیسه بیانوي. په دې سیمه کې د نیمه پوځي وژنو ریښې او د دې نفوس په وړاندې د 1990 لسیزې په لومړیو کې په سیاسي بدلونونو کې دي. لومړی: د 10-1990 په لس کلنه دوره کې، کولمبیا د خپل اقتصاد د نوي لیبرال پرانستلو او IMF/نړیوال بانک جوړښتي تعدیل تجربه کړ چې بې وزله هیوادونه ورسره اشنا دي. دا، لکه څنګه چې تل کوي، د عامه لګښتونو کمښت، د دولتي تصدیو خصوصي کول، د صادراتو په لور یو تمرکز، د کار بازار انعطاف پذیري. دا د بېکارۍ، بې وزلۍ، د خوړو خوندیتوب، ټولنیزې شخړې، او عمومي بدبختۍ ته ژباړل شوي. په دې موده کې د خوراکي توکو واردات اوه چنده زیات شوي دي.
دوهم لوی بدلون د 1991 کال نوی اساسي قانون و. د اساسي قانون د اسمبلۍ د ګډون په بهیر کې د داخلي او افریقی کولمبیا حقونه، د ځمکو ډله ایز سرلیک شامل وو- په ډیری لارو کې دا نن ورځ په نړۍ کې ترټولو پرمختللی اساسي قانون دی. دې د کریول - میستیزو کلتور په ځانګړي بنسټ کې د ملت جوړونې ماډل رد کړ، په دې پوهیدل چې کولمبیا یو متنوع، څو توکمیز او څو کلتوري هیواد دی او افرو کولمبیا د "مختلف توکمیز ګروپ" په توګه پیژني چې د ځمکنۍ خپلواکۍ او پرمختګ حق لري. د خپلو کلتوري ارزښتونو له مخې.
افریقی کولمبیان، او همدارنګه ځایی خلک (او د دوی په مرسته) د دې اساسي قانون پروسې لپاره تنظیم شوي. دوی خپل عنعنوي حقونه او د ټولنې د ځمکې کارولو قوانین رسم کړي، ترڅو "ټولنې شوراګانې" رامینځته کړي چې کولی شي په اساسي قانون کې دوی ته ورکړل شوي ډله ایز سرلیک اداره کړي. PCN د دې پروسې یوه برخه وه: ټولنو ته تلل، د نقشو رسمول، د سازمان جوړول.
خو لکه څنګه چې PCN خپل پراختیایي پلانونه جوړول، د دود او نوي اساسي قانون جوړول، نو لیبرال پرانیستې د سیمې د پرمختګ لپاره خپل منطق او خپل پلان راوړ. په دې نسخه کې، سیندونه به د اوبو بریښنا لپاره بند شي یا به په کانالونو بدل شي ترڅو د داخلي سرچینو آرامۍ بازارونو ته انتقال شي. ساحلي ټولنې به د میګا هوټلونو سره د ساحل ریزورټ شي، ځنګلونه به د لرګیو لپاره راټول شي، او سره زر به د سیند له دره څخه را ایستل شي. د درملو لپاره د سیمې د جینیاتي تنوع د کارولو لپاره هم پلانونه شتون درلود.
د پراختیا دا پروژه د افرو کولمبیا د خپلې پروژې سره په بشپړه توګه مخالفه وه، او دا یوه اضافي ستونزه وه: ځکه چې د نوي اساسي قانون له مخې، افرو کولمبیایانو د هغې خاورې قانوني حق درلود چې دوی پکې وو. د دې معنی دا وه چې په سیمه کې د ترلاسه کولو قانوني تګلاره به کار ونکړي. د هغو اشرافو لپاره چې د بحر الکاہل ساحل له لویو پروژو څخه ډک او د افرو - کولمبیا او ځایي اوسیدونکو سره یوازې د هوټلونو او وړیا سوداګرۍ زونونو لپاره د ډسپلین شوي کاري ځواک په توګه شتون درلود ، بله ستراتیژي شتون درلود - د ډله ایزې وژنې او جبري بې ځایه کیدل. نو هغه څه چې افرو کولمبیا د اساسي قانون د پروسې لپاره د خپل سازمان له لارې ترلاسه کړل، دوی په ناپاکه جګړه کې له لاسه ورکړل.
قتل عام په خورا سیاسي تنظیم شوي او پرمختللو سیمو کې پیل شو: د ساحل لاندې حرکت کول، د سیمو وهل اکثرا په عین وخت کې اجتماعي سرلیک ټولنو ته لیږدول و. Riosucio، Anchicaya، Yurumangui او Naya سیندونه د قتل عام سره مخامخ شول. انچیکایا اوس یوه ټولنه ده چې ټولیز سرلیک لري او هیڅوک هلته ژوند نه کوي. په هرصورت، ډله ایز سرلیک په قانوني توګه پای ته رسیږي که چیرې ټولنه د ادعا کولو لپاره شتون ونلري - یو قانوني وسیله چې د نیمه ملېشو او د دوی ملاتړ کونکو لپاره هڅوي ترڅو ټولنې ویجاړ او له مینځه یوسي.
د PCN فعالین راپور ورکوي چې قتل عام د اقتصادي منطق تعقیبوي، چې نیمه ملېشه ځواکونه د اردو په ملاتړ فعالیت کوي، او دا چې حکومت په دوامداره توګه د دوی په ساتنه کې پاتې راغلی. د دوی کار اوس د دې برید په وړاندې مقاومت کولو لپاره د یوې ستراتیژۍ رامینځته کولو په هڅه کې دی ، حتی دوی د کولمبیا د ډول په اړه خپلو نظرونو ته دوام ورکوي چې دوی یې رامینځته کول غواړي.
PCN د بیلګې په توګه د جګړې په اړه خپل نظرونه لري. پداسې حال کې چې دوی به هیڅکله گوریلا یاغیان د نیمه ملېشو سره پرتله نه کړي چې د دوی د بې ځایه کیدو او وژنې مسؤل دي، د افریقی - کولمبیا فعالین د FARC لخوا وژل شوي، او PCN دا احساس نه کوي چې یاغیان د دوی یا د دوی د خپلواکۍ او ځمکنۍ نظریاتو استازیتوب کوي. خپلواکي دوی د طبیعت سره خپل توازن په نښه کړی دی، او دوی خپل جنسیت سیاست لري. PCN د افریقی - کولمبیا ټولنو د میندوارۍ دود ته اشاره کوي او ډیری مشران یې ښځې دي - دا په دې اساس دی چې دوی د فیمینیزم نسخه رامینځته کولو هڅه کوي.
دا مشران په نښه کیږي او وژل کیږي. د PCN یو عاجل پلان دا دی چې په سیمه کې د مشرانو د ساتنې لپاره یوه لاره ومومي. هغه مشران چې نه وژل کیږي تیښتې ته اړ کیږي، سازمان کمزوری کوي او د سیمې له مینځه وړل خورا اسانه کوي.
د PCN بل پلان د خوړو خوندیتوب ته وده ورکول دي. د نیمه پوځي ستراتیژۍ یوه برخه د ټولنو محاصره کول دي، بهر ته د دوی د لاسرسي مخه نیسي - او خواړو ته. په ځمکه کې د پاتې کیدو لپاره، PCN غواړي هڅه وکړي چې د سیمه ایز کرهنیز ځان بسیاینې ښه والی رامینځته کړي.
بیا هم بله نظریه د هغو ټولنو لپاره ده چې د راتلونکي قتل عام له ګواښ سره مخ دي، مګر د لویو ښارونو لکه میډیلین یا کالي ښارګوټو ته د تللو لپاره نه، بلکې په موقتي توګه نږدې ټولنو ته تلل، د دوی ځمکو ته نږدې پاتې کیدل او د دوی د نیولو لپاره چمتو کول.
دوی ډیری سیمې په ګوته کړي چیرې چې شمالي امریکایان کولی شي د دوی په کار کې برخه واخلي. یو یې په محافظتي ملګری کې دی. په ټولنو کې د نړیوالو څارونکو شتون کولی شي د دولتي او نیمه پوځي تاوتریخوالی په وړاندې د مخنیوي په توګه عمل وکړي، لکه څنګه چې دا د چیاپاس او په دې وروستیو کې د فلسطین په څیر ځایونو کې ترسره کیږي. د جګړې په سیمو کې د بهرنۍ پانګونې د بندیز لپاره مبارزه به د جګړې اقتصادي منطق ګډوډ کړي: که چیرې شرکتونو ته اجازه ورنکړل شي چې پانګه اچونه وکړي او د قتل عام او بې ځایه کیدو څخه ګټه واخلي، د دې جرمونو د ترسره کولو هڅونه له منځه ځي. د افرو کولمبیا د خپلواکۍ په اړه د PCN لید د پیوستون مخه نه نیسي. له دې څخه لرې: د PCN خپلواکي او پیوستون شریکان دي، او په مساوي توګه اړین دي.
جسټین پوډور او مانویل روزینټال د کاناډا - کولمبیا د پیوستون کمپاین غړي دي (http://tao.ca/~ccsc)
(1) د PCN فعالینو ایوا ګریسو او پابلو لیل سره د مرکو پراساس
ZNetwork یوازې د خپلو لوستونکو د سخاوت له لارې تمویل کیږي.
مرسته