سرچینه: دلیت کامره
DC: موږ څنګه په متحده ایالاتو کې د غورځنګ ملاتړ کوو او څنګه په هند کې د لاریون کونکو خلکو سره پیوستون څرګندوو؟
زه ګومان کوم چې ستاسو مطلب هغه لوی لاریونونه دي چې د جورج فلویډ د سړې وینې وژنې په اړه راپورته شوي - د سپینې امریکایی پولیسو لخوا د افریقایي امریکایانو د وژنو په لړۍ کې وروستی. زه به ووایم چې د دې حرکت ملاتړ کولو غوره لاره دا ده چې پوه شي چې دا له کوم ځای څخه راځي، لومړی. د غلامۍ تاریخ، توکم پالنه، د مدني حقونو غورځنګ - بریالیتوبونه او ناکامۍ. خام او همدارنګه فرعي لارې چې په شمالي امریکا کې افریقایي امریکایان د "ډیموکراسۍ" په چوکاټ کې وحشیانه، بندیان شوي، بې برخې شوي دي. او د هغه رول د پوهیدو لپاره چې په امریکا کې د هندي ټولنې اکثریت په دې ټولو کې لوبولی دی. دا په دودیز ډول له چا سره سمون لري؟ ځوابونه به موږ ته زموږ د ټولنې په اړه ډیر څه ووایی. موږ یوازې کولی شو د کلتورونو او ټولنو په اوږدو کې د کرغیړنې ریښتیني نندارې ملاتړ وکړو چې هلته پیښیږي ، که موږ خپل ارزښتونه او عملونه په یو څه صداقت سره په ګوته کړو. موږ پخپله په یوه ناروغه ټولنه کې ژوند کوو چې د خویندو، ورورولۍ، پیوستون احساساتو توان نلري ...
DC: ایا په متحده ایالاتو کې د کو کلوکس کلان ایډیالوژۍ او عملونه او د ذات هندوان چې په هند کې د غوا ساتونکي تنظیموي ، ورته دي؟
البته، ورته ورته والی شتون لري. توپیر دا دی چې Ku Klux Klan د تیاتر یو څه مختلف احساس درلود کله چې دوی خپل وژنې ترسره کړې. د نن ورځې RSS په څیر، په خپل وخت کې، کلان په متحده ایالاتو کې د ډیرو اغیزمنو سازمانونو څخه و. د هغې غړو د پولیسو او قضا په شمول ټولو عامه ادارو ته ننوتل. د کلان وژنې هیڅکله یوازې وژنې نه وې - دا د ترور رسولو او درسونو ښوولو لپاره رسمی اجراات وو. دا د KKK لخوا د تور پوستو خلکو د وهلو په اړه ریښتیا ده لکه څنګه چې دا د هندوانو لخوا د دلتانو او مسلمانانو د وهلو په اړه ده. سوریکا بوتمنګ او د هغې کورنۍ په یاد لرئ؟ البته، سوریکا بوتمنګ او جورج لاویډ د مختلفو مبارزو سره ډیر مختلف خلک دي. هغه او د هغې کورنۍ د خپل کلي د خلکو لخوا په ډله ایزه توګه ووژل شول. پولیس ډیریک چاوین جورج فلویډ د تیاتر په عالي احساس سره وواژه. د هغه یو لاس په جیب کې او د هغه زنګون د فلویډ په غاړه کې و. هغه مرسته درلوده. هغه نور پولیس ساتي. هغه لیدونکي درلودل. هغه پوهیده چې هغه فلم شوی و. هغه په هر حال دا وکړل. ځکه چې هغه باور درلود چې هغه محافظت او معافیت لري. په اوس وخت کې د سپینو زورواکو او د هندوانو بالادستي دواړه خواخوږي لري (په شرافت سره یې ووایاست) - لوړ مقام لري. نو دواړه په یو رول کې دي.
DC: موږ ګورو چې هنديان تمایل کوي # بلوکلیټس میټر مګر په دې هیواد کې موږ په تور پوستو باندې دوامداره بریدونه ګورو؟ هنديان تورونو ته څنګه ګوري یا موږ هنديان د دوی په اړه کوم سټریوټایپ لرو؟
د عادلانه پوستکي سره د هند جنون وګورئ. دا زموږ په اړه یو له خورا رنځونکي شیانو څخه دی. که تاسو د بالیووډ فلمونه وګورئ نو تاسو به تصور وکړئ چې هند د سپینو خلکو هیواد و. د تور پوستو خلکو په وړاندې د هند نژاد پرستۍ تقریبا د سپینو خلکو له نژاد پالنې څخه بدتر دی. دا بې باوره ده. ما ولیدل چې دا په سړکونو کې پیښیږي کله چې زه د تور ملګرو سره وم. او ځینې وختونه دا د هغو خلکو څخه راځي چې د پوټکي رنګ واقعیا توپیر نلري! په ندرت سره زه دومره غوسه شوی او شرمیدلی یم. دا نژاد پرستۍ په ښکاره بریدونو کې ښکاره شوې. په 2014 کې، سمدلاسه وروسته له دې چې د عام آدمی ګوند د ډیلي په ټاکنو کې پراخه واک ترلاسه کړ، د قانون وزیر سومنات بهارتي په نیمه شپه د خلکو د یوې ډلې مشري وکړه، د کانګو او یوګانډا میرمنو یوې ډلې په خیرکي کې فزیکي برید وکړ او سپکاوی یې وکړ. د "غیر اخلاقي او غیر قانوني فعالیتونو" سره. په 2017 کې افریقایي زده کونکي په ګریټر نویډا کې د یوه څارګر ډلې لخوا برید او وهل شوي و ، چې د مخدره توکو پلورلو تور لګول شوی و. خو په هند کې توکم پالنه پراخه او متنوع ده. څوک کولی شي د بی جے پی د پارلمان غړي ترون وجي د نوډیا برید وروسته د نژاد پرستۍ دفاع هیر کړي - "که موږ نژاد پرست وای نو ولې به ټول سویل - تاسو تامیلان پیژنئ ، تاسو کیرالا ، کرناټکا او آندرا پیژنئ - موږ ولې د دوی سره ژوند کوو؟ » دوی ولې زموږ سره ژوند کوي؟ هغه باید موږ ته تور سویلي هندي خلک ووایی. زه غواړم د هغه په دلایلو پوه شم.
DC: کله چې افریقایي امریکایان استدلال کوي # بلوکلیټس میټراسيايان استدلال کوي #asianlivesmatter او سپين ږيري استدلال کوي #alllivesmatter…
دا د هغه څه څخه چې ویل کیږي د بې معنی حقیقتونو په لاره اچولو سره د سیاست له مینځه وړلو یوه هوښیاره لاره ده. آسیایان او سپین ږیري په متحده ایالاتو کې د افریقی امریکایانو په څیر نه وژل کیږي، بندیان شوي، بې برخې شوي او بې وزله کیږي. له هغه وخته چې په متحده ایالاتو کې غلامي پای ته ورسیده د افریقی امریکایانو په تاوتریخوالی سره د مینځلو، نیولو او غلامۍ لپاره په نورو لارو کې ګډې هڅې روانې دي چې داسې ښکاري چې د ډیموکراسۍ ټولنیز تړون او قانوني چوکاټ کې مناسب وي. د امریکایی امپریالیزم او جګړې نړیواله کیسه - په ویتنام، جاپان، عراق، افغانستان کې نسل وژنه یوه جلا کیسه ده ... زه فکر نه کوم چې دا هغه څه دي چې #asianlivesmatter او #alllivesmatter ته اشاره کوي.
DC: کله چې دلیتونه #dalitlivesmatter وايي، ایا دا مناسبه نه ده او د پیړیو راهیسې د تور پوستو خلکو مبارزه کمزورې کوي؟ ایا د #dalitlivesmatter غورځنګ د نژاد پرستۍ څخه پورته دی؟
ذات پرستی او توکم پالنه که څه هم مختلف تاریخونه لري، توپیر نلري پرته له دې چې ذات پالنه د یو ډول الهي حکم ادعا کوي. نو زه فکر کوم چې ووایم چې #dalitlivesmatter د پیړیو راهیسې د تور خلکو مبارزه یو څه سخته ده. زه فکر کوم چې دا د ګډ لامل رامینځته کولو او د بلیک لیو میټر څخه د یووالي او یو څه ر lightا په لټه کې یوه هڅه ده ، یو حرکت چې په حقیقت کې دا په متحده ایالاتو کې ترسره کیږي ، د بل هرچا په پرتله خورا پیاوړی او څرګند دی. په هند کې، ذات پالنه د اوږدې مودې لپاره د نړیوالې پلټنې تر رادار لاندې وه - د نه لیدلو یوه پروژه چې حتی د غوره پیژندل شوي، خورا درناوي پوهانو او اکادمیکانو لخوا مرسته شوې.
د دې ویلو سره - هیڅوک د نژاد پرستۍ څخه پورته ندي. دا په مختلفو ځایونو کې مختلف شکلونه اخلي. په سویلي افریقا کې د مثال په توګه، د تور سویلي افریقایانو څخه د نایجریا او د نورو افریقایي هیوادونو څخه افریقایانو ته زینوفوبیا شتون لري. او لکه څنګه چې موږ پوهیږو، د ذات ظلم، برهمنزم، د هر هغه ذات لخوا چې د هغه لاندې ذات باندې ظلم کوي، عملي کیږي او دا د "دلیت" په سیاسي کټګورۍ کې د زینې څخه ښکته ځي لکه څنګه چې تاسو پخپله په خپلو مبارزو کې تجربه کړې. هر څه ته په کافي اندازه وګوره او دا به تل د هغې شاوخوا د بیاناتو په پرتله خورا پیچلي وي. مګر بیان مهم دی. دا د خلکو لپاره یو چوکاټ چمتو کوي ترڅو خپل فکرونه تنظیم کړي.
DC: ولې تور د هند په ذهن کې د مخدره توکو د پلورونکو، وحشيانو او وحشیانو په توګه او په دې توګه د هند په خبرونو او تفریحي رسنیو کې پټ شوي دي؟
ځکه چې موږ نژاد پرست کلتور یو. تېر کال مې په نوم یو ملیالم فلم ولید ابراهیمنده سنتاتیکال (د ابراهیم زامن). وحشي، احمق - جنایتکاران ټول تور افریقایان وو - او البته دوی د مالیالي سپر هیرو لخوا له مینځه وړل شوي. په کیرالا کې د افریقیانو ټولنه شتون نلري — نو فلم جوړونکي دوی د افسانې په یوه برخه کې وارد کړل ترڅو دا نژاد پرستۍ پلی شي! دا د دولت ظلم نه دی. دا ټولنه ده. دا خلک دي. هنرمندان، فلم جوړونکي، لوبغاړي، لیکوالان - سویلي هندیان چې د شمالي هندیانو لخوا د دوی د تور پوستکي له امله ملنډې وهل کیږي او په پایله کې افریقایان د ورته دلیل لپاره سپکاوی کوي. دا داسې دی لکه په یوه کنده کې غورځېدل چې بې پایه نه وي.
ډي سي: د متحده ایالاتو په لاریونونو کې د ګاندي مجسمه ویجاړه شوې، لامل یې څه کیدی شي؟
دا سخته ده چې پوه شي. خبرونه وايي چې مجسمه ویجاړه شوې او ګرافیتي سپرې شوې. مګر عکسونه ښیې چې مجسمه پوښل شوې ، نو څوک نه پوهیږي چې ګرافیت څه و. ایا دا په ګانا او نورو هیوادونو کې د ګاندي مجسمو د ویجاړولو لړۍ یوه برخه وه چې د هغه خلکو لخوا ترسره شوي چې په سویلي افریقا کې د هغه وخت کې د تور افریقایانو پروړاندې د ګاندي له نژاد پرستانه څرګندونو او په هند کې د ذات په اړه د هغه دریځ څخه خبر دي؟ یا دا د هغو خلکو لخوا ترسره شوي چې غوښتل یې د هند لومړي وزیر او د ټرمپ لپاره د هغه د مینې عالي مظاهر… هاوډي مودي ، نمستے ټرمپ او داسې نور. زه واقعیا نه پوهیږم. دا هم ریښتیا ده چې ډیری لاریون کونکو د عدم تشدد مدني نافرمانۍ په تاکتیکونو کې د ګاندي عکسونه د دوی د الهام سرچینې ، د دوی ښوونکي او لارښود په توګه ټویټ کړي. نو ګاندي په دې کوڅو کې په ډیری اوتارونو کې شتون لري.
DC: ولې د هند حکومت د ګاندي مجسمو جوړولو تمویل کوي - اوسنۍ مجسمه د اټل بهاري واجپای او ډیری نورو مجسمو لخوا په بیلابیلو افریقایي هیوادونو کې سپانسر شوې؟ د هند دولت په بهر کې د ګاندي مجسمو ته وده ورکوي مګر په هند کې دا ترټولو لوی نظامي زون لري او هندي ټولنه نوره هم بې زغمه شوې ده..څوک پدې پوهیږي؟
ګاندي، د ښه یا بد لپاره، د هند ترټولو لوی صادرات دي. د هغه د عدم تشدد پیغام تل د دې هیواد په نږدې هره برخه کې د خورا تاوتریخوالی او ملېشو د کارولو لپاره د هند حکومت د اسانه وړتیا سره خورا په زړه پوری ناست دی. د دوی لپاره ګاندي یوه وسیله ده. یو افادیت. د سګرټ سکرین. اوښکې بهونکی ګاز. حتی په ټولنیز، فکري توګه - ځان ته د ګانديان ویلو سره د هغه آسانۍ سره مخالفت نه ښکاري چې خلک - غالب ذاتونه - ذاتونه مني او تمرین کوي، یو سیسټم چې موږ پوهیږو یوازې په اقلیم کې شتون لري چې د تل لپاره د تاوتریخوالی - سخت فزیکي تاوتریخوالی -. د سرغړونکو په وړاندې. منافقت له پامه نه غورځول کیږي.
DC: ډیری هنديان په برسټن کې د غلام سوداګرۍ مالک اډوارډ کولسټن مجسمې راغورځولو سره د BLM غورځنګ شریکوي او لمانځي. مګر په هند کې، موږ د راجستان عالي محکمې مخې ته د مانو مجسمه نصب کړې او نور ډیر سمبولونه چې د ذات پرستی هڅوي لکه "یوازې د برهمنانو" کورونه. بیا هم موږ هیڅکله د دوی په ردولو کې لږ لیوالتیا نه ښیو، یوازې پریږدو چې دوی راښکته کړو - پدې اړه ستاسو نظر څه دی؟
موږ په یو ذات پرست، هندو نشنلست ایالت کې ژوند کوو. موږ د هغې ورځې څخه ډیر لیرې یو چې د دې په څیر مجسمې به لیرې شي یا راښکته شي. موږ په هغه مرحله کې یو کله چې دوی نصب او لمانځل کیږي. او په خواشینۍ سره، حتی هغه خلک چې یو وخت د دلت پینترز په څیر د بنسټپالو غورځنګونو برخه وه، د دې نوي واکمنانو سره لاسونه یوځای کړل. هغه پاڅون چې موږ یې نن په متحده ایالاتو کې وینو د شعر، هنر، موسیقۍ، ادبیاتو د کلونو د تنظیم، جګړو، یادګارونو پایله ده چې د افریقایي امریکایانو کیسه یې په خپله ویلې ده، یو ژوندی تنفس شتون چې د نوي نسل شتون لري. امریکایان د نژادي توپیر په اړه د شرم او قهر احساس کوي. د پیوستون دا ښکاره کول یو حیرانونکی شی دی.
DC: ایا تاسو فکر کوئ چې په هند کې تالاشۍ او د استثنایی نور حالتونه د کوویډ - 19 سره د مبارزې لپاره سم اقدامات وو؟ یا ایا دوی ګړندي پریکړې وې چې د ډیری خلکو ژوند یې په بشپړ ډول تباه کړی؟ همچنان ، اوس د ناڅاپه "بیا پرانستلو/انلاک" په اړه ستاسو نظر څه دی؟
په هند کې د کوویډ - 19 لومړۍ قضیه د جنوري په 30 راپور شوېth. حتی وروسته له هغه چې WHO اعلان وکړ چې دا د مارچ په 11 نیټه یوه وبا وهth، د روغتیا وزارت وویل چې دا روغتیایی بیړنی حالت ندی. کله چې دوی باید نړیوال هوایی ډګرونه وتړي او نړیوال مسافر یې قرنطین کړي دوی ندي کړي. شاید دا ځکه چې ټرمپ راځي. هغه د فبرورۍ په وروستۍ اونۍ کې راغی. په زرګونو خلک له متحده ایالاتو څخه ممبۍ او احمد آباد ته د نمسټي ټرمپ په لاریون کې د ګډون لپاره الوتنې کړي چې په سلګونو زره پکې برخه اخیستې وه. اوس دا دوه ښارونه د کورونویرس لخوا ځپل شوي. ایا دا یو تصادف دی؟ څنګه یو څوک د تبلیغي جماعت بدنامول او د نمسټي ټرمپ ستاینه کوي؟ په سر کې د پیل کولو پرځای ، د الوتنې ټولګیو قرنطین کول حکومت انتظار کاوه. او په دې توګه کاري طبقو قیمت ادا کړ. کله چې تالاشۍ د څلور ساعتونو خبرتیا سره اعلان شوه هلته 545 قضیې او 10 مړینې وې. دا د کټ او پیسټ لاک ډاون و ، چې له ایټالیا او هسپانیې څخه وارد شوی و چې دا یې د "ټولنیز واټن" پلي کولو لپاره کړی و. هغه ناورین چې د پلان کولو دا بشپړ نشتوالي لامل شوی د انسانیت پروړاندې جرم دی. په هند کې یوازې اشرافیان کولی شي له فزیکي پلوه ځان لرې کړي. بې وزله په فزیکي توګه فشار درلود. په کوڅو کې، په کوچنیو کورونو کې، په غیر مجاز کالونیو کې. پداسې حال کې چې د ونډي بهارت عملیاتو په بهرنیو هیوادونو کې بند هنديان په کورونو کې وتښتول ، په ملیونونو نا امید کاري طبقې خلک په ښارونو کې د سرپناه ، خواړو یا پیسو او ټرانسپورټ پرته بند پاتې وو ، په زرګونو کیلومتره خپلو کلیو ته کور ته تګ پیل کړ. په سلګونو زره په زوره په قرنطین کمپونو کې ساتل شوي او بیا د وتلو اجازه ورکړل شوي ، په بسونو او اورګاډو کې بند شوي او ویروس له ځانه سره وړي. دا وښودله چې لومړی وزیر چې د ټاکنو د ګټلو په اړه هوښیار دی، د هغه هیواد په اړه هیڅ معلومات نلري چې هغه یې پرمخ وړي. هیڅ اشاره، لوی ویاړ، د متخصص نظر د غوښتلو هڅه نشته. هغه د څلور ساعته خبرتیا سره 1.38 ملیارد خلک بند کړل. ولې؟ هغه څنګه؟ ځکه چې هغه کولی شي. ځکه چې هرڅوک - سیاستوال، بیوروکراټان، سوداګر خلک، صنعتکاران او حتی په بی جے پی کې د هغه خپل همکاران - د خبرو کولو پایلو څخه ویره لري. د هر چا مغزونه یا په ویره کې کنګل شوي دي او یا په دې بوخت دي چې څنګه یې خوښ کړي، څنګه یې خوښ کړي، نو موږ هغه ته اجازه ورکړه چې خپل هیواد وران کړي. په دواړو سرونو کې موږ ته ګوزار کول.
د تالاشۍ په جریان کې د قضیو شمیر په چټکۍ سره لوړ شو. اوس چې ګراف د یوې سختې ډبرې په څیر دی - موږ له 200,000 څخه ډیر قضیې لرو - او اقتصاد په بشپړ ډول سقوط کړی ، دوی تالاشۍ پورته کړې. خوشبختانه ، د ناروغانو لوی اکثریت غیر علایمي ښکاري او د مړینې شمیره د متحده ایالاتو او اروپا په پرتله خورا ټیټه ده - که موږ په شمیرو باور وکړو. مګر ملیونونه کار نه لري. لوږه را منځته کیږي، په هغه کلیو کې څه تیریږي چې خلک بیرته راستانه شوي؟ ذات پرستی، فیوډالیزم، جنس پرستۍ… د داسې وېرې، نا امیدۍ او غوښتنې په شېبو کې خلک څنګه اداره کوي؟
خو مودي اوس هم غواړي چې رافیل جنګي الوتکې واخلي او د ډیلي د مرکزي ویسټا په بیا ډیزاین کولو شل زره ملیارده مصرف کړي - زما په تصور کې یو معماري میراث پریږدي. په ورته وخت کې ، هغه به د ناورین مدیریت ایالتي حکومتونو ته پریږدي چې د بندولو دمخه یې هیڅکله مشوره نه وه کړې ، مګر اوس به د ګډوډي پړه واچوي.
هغه او د هغه غلامه رسنۍ به دا دوه ګونی ناورین په خلکو باندې د یوې لاسته راوړنې په توګه وپلوري. دوی لا دمخه په بهار کې د دوی د 72,000 LED سکرین مجازی ټاکنیز کمپاین پیل کړی دی. پداسې حال کې چې خلک لوږه لري دوی د دې لپاره پیسې لري. لا دمخه داستان په چټکۍ سره بیرته کمونیزم ته لیږدول کیږي. اوس د جامعه ملیه اسلامیه او JNU زده کونکي چې د دوی په پوهنتونونو کې د پولیسو او هندوتوا غلو لخوا په وحشیانه ډول برید شوي د شمال ختیځ ډیلي په تاوتریخوالي کې د سازش کونکي په توګه نیول کیږي ، په عمده ډول د هندوانو د څارګرو ډلو لخوا برید چې د پولیسو لخوا په مسلمانانو باندې ملاتړ کیږي! دا د بهما-کوریګاون ډیلي نسخه ده. د دواړو تر منځ د هند یو شمېر غوره وکیلان، فعالان، ښوونکي او روڼ اندي په زندان کې دي. په لیوني تورونو. لکه څنګه چې یو چا وویل، مودي کولی شي په ګنج سړي باندې کنگھه وپلوري. که موږ یې واخلو، موږ یې مستحق یو. موږ کولی شو د احمقانو په څیر خپل بې ویښتان سرونو ته دوام ورکړو.
DC: حکومت پخپله د ډیجیټل انډیا پروژه د "چټک اقتصادي ودې او د اتباعو ځواکمنتیا" لپاره د ډیجیټل ټیکنالوژیو کارولو لپاره معرفي کړې. Aarogya Setu App او MyGovCoronaHub د دې پروژې د یوې برخې په توګه معرفي شوي. ستاسو په نظر، د هند دولت په حقیقت کې د ډیجیټل ټیکنالوژیو په کارولو سره څه معنی لري؟ د هند اتباع څوک تشکیلوي چې دا د ځواکمنولو معنی لري او په کوم ډول؟ او دا څوک خارجوي، حتی که په خیالي توګه، د دوی اکثریت اتباع دي؟
په هند کې د سمارټ فون کاروونکو اټکل شوی شمیر تر 2022 پورې 440 ملیون اټکل شوی. دا د اټکل شوي نفوس له دریمې برخې څخه لږ دی. او اوس حتی ماشومان تمه کیږي چې د آنلاین زده کړې لپاره سمارټ فونونه ولري. نو د ډیجیټل هند لپاره دا لوی پلانونه د نفوس ډیری برخه خارجوي. هغه ایپسونه چې تاسو یې یادونه کوئ.. دوی معرفي شوي که څه هم دوی لاهم نیم پخه شوي او نیمګړي دي. د بیل ګیټس دا ډول چلند چې باور لري ټیکنالوژي ، AI او نور به د روغتیا ، تعلیم او غربت پراخه ستونزې حل کړي خطرناک دي. موږ سیاسي حل ته اړتیا لرو. بې عدالتي، لوږه، نو نژادپالنه، نو ذات پرستي، اسلاموفوبیا او د ایکولوژیکي تباهۍ د نوي لیبرال سرمایه دارۍ پروژې کوډ شوي دي. ایپسونه او د ډیجیټل وړتیا ښودنه نشي کولی ستونزه حل کړي. دا د دې لپاره دي چې موږ د خصوصي شوي سرمایه دارۍ نظارت ریاست ته ورسوو.
DC: په دې وروستیو کې، دیویکا، د دلت زده کونکي ځان وژنه وکړه ځکه چې هغه آنلاین زده کړې ته د لاسرسي لپاره وسیله نه درلوده، یو داسې طریقه چې د کیرالا حکومت هڅه کوي منظم کړي. ټیکنالوژي، په تاریخي توګه، د ټولنې د دیموکراتیک کولو وسیله ګڼل کیږي. په هرصورت، په هند کې، ټیکنالوژي د لا حاشیه کولو او ګوښه کولو لپاره یو فرصت ګرځیدلی، لکه څنګه چې موږ د دیویکا، آنلاین زده کړې، او نور په قضیه کې ګورو. موږ څنګه کولی شو دا تضاد په خپل ځانګړي شرایطو کې اداره کړو؟
زه فکر کوم چې ما ستاسو د مخکینۍ پوښتنې په ځواب کې ډیری پوښتنې ځواب کړي دي. آنلاین تعلیم ممکن د هغو ماشومانو لپاره ناورین شي چې د غیر امتیازي شالید څخه راځي. دیویکا ځان وژنه وکړه ځکه چې هغې ځان د جالوالی یوې ژورې څاه کې غورځولی و. ځکه چې هغې سمارټ فون نه درلود او کورنۍ یې دومره غریبه وه چې د تلویزیون سیټ ترمیم کړي. د هغې په څیر ملیونونه شتون لري. مګر حتی د هغو کسانو لپاره چې سمارټ فونونه لري - ښوونځي او د پوهنتون کیمپسونه او ټول هغه څه چې د ټولګیو څخه بهر تیریږي د ځوانانو لپاره دومره مهم دي لکه څنګه چې په ټولګیو کې دننه تیریږي. دلت، آدیواسی او اوس مخ په زیاتیدونکي مسلمان زده کونکي په ښوونځیو او کالجونو کې د لوی مصیبت سره مخ دي. مګر دا جنګونه باید ودرول شي. زموږ د ټولو لخوا. ځان آنلاین جلا کول به ترټولو خطرناک شی وي چې زموږ په ټولنه کې پیښ کیدی شي. زه په ژوره توګه ویره لرم چې د انلاین زده کړې دا مفکوره ریښه نیسي — هغه حکومتونه چې له اوږدې مودې راهیسې یې د زده کړې څخه د بې برخې کولو او خصوصي کولو غوښتونکي دي هڅه به وکړي چې دا لاره غوره کړي. موږ اجازه نه ورکوو.
DC: په دې وروستیو کې، تاسو د ډیری نړیوالو فعالینو او اکادمیکانو سره یوځای د پرمختګ نړیوال په نوم یو نوښت پیل کړی. موږ پخوا کیڼ انټرنیشنلزم او تور نړیوالیزم.. او داسې نور درلودل، خو د دغو هڅو زیاتره برخه له مینځه یوړل شوه او یو څه سیاسي تصورات هم قومي او توکمیز شول. د ملي پاپولیزم او د نړۍ د سیسټمونو د بشپړې ناکامۍ په شرایطو کې به پرمختللی نړیوالتوب څنګه پرمخ ولاړ شي؟
نړیوال نوښتونه مهم دي. ځکه چې دوی موږ ته لید، پوهه، د ساتنې یو ماډل او د پیوستون لارې راکوي. په ځانګړي توګه اوس کله چې زموږ په څیر هیوادونو کې ، سیاسي بیانیه دا ناوړه هندو ملتپالنه ده. خو نړیوالتوب نشي کولای او هیڅکله هم د محلي تنظیم او اعتراض ځای ونیسي. دا به یوه لویه تېروتنه وي. موږ باید خپل جنګونه ولرو، او د ډیری برخې لپاره به موږ یوازې یو. هیڅوک زموږ سره مرسته نشي کولی.
ډي سي: نړیوال مقاومتي خوځښتونه اوس د تدریجي اصلاحي خوشبینو کړنو پر ځای د لا بنسټیز او سیستماتیک بدلون غوښتنه کوي. تاسو دا د هند په شرایطو کې څنګه ګورئ چیرې چې هندو لیبرال سیکولر عامه پوهان لاهم د هندو نازي رژیم لاندې په خپله خوشبینه اصلاحي سیاسي اجنډا باندې ټینګار کوي؟
د دې لپاره لنډ ځواب دا دی چې دا د خلکو لپاره خورا لږ دی چې په ټولنیز / اقتصادي / فکري حالت کې د انقلاب لپاره برخه واخلي. دوی ممکن یو څه بیا پینټینګ یا نوي پلمبینګ وغواړي. یو څه ټیک کول او ټیک کول به وکړي - مګر نور څه نه. نو دوی باور ساتي پداسې حال کې چې په هند کې نږدې هره عامه اداره د عدالت ، مساوات او ډیموکراسۍ په ازموینه کې ناکامه کیږي. ډیری به ستاسو د اوسني رژیم په کټګورۍ کې د هندو نازي رژیم په توګه ودریږي. مګر د ماسټر ریس فاشیست باور د برهمنزم او د بهودیوا مفهوم څخه دومره لیرې نه دی - د برهمنانو په ځمکه کې خدایان دي. دا ستونزمنه نه ده چې وګورو چې دا مفکوره چې ځینې انسانان په طبیعي توګه د نورو څخه لوړ یا ټیټ دي د الهی حکم له مخې په اسانۍ سره د ماسټر ریس فاشیست مفکورې ته لیږدول کیږي.
DC: د NRC-CAA-NPR ضد روان حرکت کې، موږ ګورو چې څنګه اساسي قانون او د هند ملي بیرغ مخ په وړاندې کیږي. زموږ پوښتنه په ځانګړې توګه د اساسي قانون په اړه ده. ایا تاسو احساس کوئ چې اساسي قانون د اصلي دلت - بهوجن - مسلم پوښتنې څخه د وتلو لپاره کارول کیږي چې دا موږ ته اجازه نه راکوي چې د هغو کسانو هویت مرکز کړو چې د غورځنګ په لومړۍ کرښه کې دي؟ ستاسو په اند د دې پایلې به څه وي؟
ښه دا پیچلې ده. د یو لړ ښه دلیلونو لپاره، خلک مجبور دي چې ځانونه په یوه کونج کې رنګ کړي. د هند اساسي قانون چې ډاکټر امبیډکر د مسودې د کمیټې مشر و، یو سند دی چې د ټولنې حالت ته په کتو سره چې د هغې لپاره مسوده شوې وه، د خپل وخت څخه ډیر مخکې و. دا لومړی ځل و چې په هند کې له اخلاقي او قانوني پلوه دا قانون وضع شو چې ټول انسانان مساوي دي او مساوي حقوق لري. د یوې ټولنې لپاره لکه څنګه چې په هند کې زموږ په څیر متنوع دي، او هغه یو چې ذات پالنه کوي - په کوم کې چې هرڅوک، پورته او ښکته زینه پرته له پورتنۍ او خورا ښکته، یو څوک لري چې ظلم وکړي او څوک یې مظلوم وي - د مساوات دا نظریه، د اساسي قانون اخلاق خورا لوی وو. په ځانګړې توګه د دلیت لپاره دا یو مقدس کتاب ګرځیدلی دی. په وخت کې منجمد شوی. په حیرانتیا سره، امبیډکر پخپله د اساسي قانون له ډیری اړخونو څخه ژور مایوسه و او باور یې درلود چې دا باید یو ژوندی سند وي، چې هر نسل باید د هغې د ښه کولو لپاره کار وکړي. خو د هندوانو د پرله پسې حملو په وړاندې د هغې د ساتنې اړتیا په دې معنی ده چې د اساسي قانون د بدلولو غوښتنې پرمختللې نه وې بلکې شاتګ وه. نو موږ باید د هغې شاوخوا راټول کړو، د دې ساتنه وکړو. هغه څوک چې د دې دفاع کوي، په ځانګړې توګه اوس د RSS په واک کې دي باید یو ډول اساسي قانون ته لاره هواره کړي. 2019 یو ټکان ورکوونکی کال و. د کشمیر د ځانګړي دریځ لغوه کولو او د مسلمانانو ضد تابعیت ترمیم قانون پلي کولو له لارې د اساسي قانون ښکاره سرغړونه پدې معنی ده چې د دې د بیا لیکلو او په رسمي توګه د هند د هندو ملت اعلانولو پرځای ، دا حکومت یوازې هغه ته پام کوي او داسې چلند کوي لکه څنګه چې موږ یې نه کوو. اصلاً اساسي قانون نه لري. د پاکستان د ملي ضد خواخوږو او ترهګرو په توګه د مسلمانانو سپکاوی، د رسنیو لخوا د دوی په وړاندې ناوړه، غیر انساني ژبه کارول، په محکمو او د پولیسو په کړنو کې تعصب او په لارو کوڅو کې ښکاره وینه تویول د دې معنی لري چې د احتجاج یوازینۍ لاره د مسلمانانو احساس کوي. دوی کولی شي په سړک کې د خپل ځان ساتنه وکړي چې د هند بیرغ پورته کړي او د اساسي قانون وړاندیز وکړي. پداسې حال کې چې مسلمانان له ټولنیز او اقتصادي پلوه بایکاټ شوي ، پداسې حال کې چې اصلي تلویزیوني چینلونه په ښکاره ډول #کورونجهاد او #انساني بمونه خپروي ، پداسې حال کې چې موږ د CAA د لاریونونو پرمهال او همدارنګه د کورونا وروسته موږ ته د رسیدو وروسته د مسلمانانو د طبي پاملرنې څخه د انکار ویره لرونکي کیسې اورو ، د بی جے پی کپیل مشرا شاوخوا ګرځي او انوراګ ٹھاکر چې د "دیش کی ګدرون کو، ګولي مارو سالون کو" شعار رهبري کوي د مالیې وزیر دی او د هغې په مطبوعاتي کنفرانسونو کې د مالیې وزیر سره ناست دی. دا یو ډول زړور عامه سیګنل دی. له پورته څخه. ایا موږ به د فیضان هغه لید هیر کړو چې یو پولیس یې په غیږ کې نیولی و او د سړک پر غاړه پروت و، په داسې حال کې چې پولیس یې د ملي سرود غږولو ته اړ کړی و؟ ایا تاسو تصور کولی شئ چې په متحده ایالاتو کې د یو افریقایي امریکایی سره دا کار شوی وای نو څه به پیښ شوي وای؟ زموږ شرم چیرته دی؟ په هرصورت، د اساسي قانون په اړه ستاسو پوښتنې ته د ځواب ویلو لپاره، په هند کې چا ته د اعتراض اجازه ورکول کیږي، چا ته اجازه ورکول کیږي چې څه ووایي، د دوی په مذهب، ذات، توکم او جنسیت پورې اړه لري. دلته د مساوات په څیر هیڅ شی شتون نلري - حتی د مساوات مفکورې ته اشاره هم نه ده. حتی د هغې یوه نمونه هم نه ده. دا هغه څه دي چې موږ د یو هیواد په توګه - په فکري، ټولنیز او اقتصادي توګه لعنت کوو. د هرچا لپاره د عدالت، وقار او درناوي لپاره د هڅو په پرتله د آزادۍ، ډیر خوندور بل هیڅ شی نشته. د دې کولو لپاره موږ باید د طبقې، ذات، جنسیت او فرقه پالنې له لارې وګورو. دا د مقاومت په حرکتونو کې دومره پلي کیږي لکه څنګه چې دا په هغه ځواکونو باندې پلي کیږي چې موږ یې په وړاندې یو.
ZNetwork یوازې د خپلو لوستونکو د سخاوت له لارې تمویل کیږي.
مرسته
1 تبصره
دا یو له غوره نړیوالو تحلیلونو څخه دی چې ما د نژاد پرستۍ واقعیت، طبیعت او خطر لیدلی دی. نژاد پرستۍ د مظلوم او ظالم دواړه د خلکو ژوند تباه کوي ځکه چې دا هغه انساني ټولنې چې موږ پکې ژوند کوو کمزوري کوي، ستړي کوي او وژونکي محدودوي. دا په هر ځای کې شتون لري او موږ باید ښه وکړو حتی که یوازینی شی چې موږ یې په انفرادي توګه کولی شو د خپل ځان په اړه فکر کول دي. هوساینه، کوم چې عموما هغه څه دي چې موږ ټول یې کوو.
زه یو سپین ږیری یم او زه پوهیږم چې د یو چا په څیر فکر کول څه معنی لري حتی که ما په داسې وخت کې ژوند کړی وي کله چې دا تعصب په قوي توګه ننګول شوی و. زما په یاد دي چې څو کاله دمخه ما په بوسټن کې درس ورکاوه او د افریقایي-امریکایي ماشومانو له یوې کورنۍ سره مې ډیره اړیکه درلوده. ټول پالونکي ماشومان وو او خورا ښه. دوی ماته د نسل په اړه درس راکړ، نه د هغه څه له امله چې دوی یې په شعوري توګه هڅه کوله، مګر یوازې د ځان په واسطه. دا یوه انقلابي تجربه وه، مګر دا ډراماتیک نه و، یوازې زما په ذهن او زړه کې منظمه مداخله وه. زه هم د هایټي د یوې کورنۍ سره ډیر ښه ملګري شوي وم. دوی هم همداسې وکړل، په قصدي توګه نه بلکې په طبیعي توګه.
د اروندهتي رای په څیر د خلکو او مفکرینو لپاره د خدای څخه مننه کوم چې زما لیکنې په وروستیو کلونو کې خزانې ته راغلې دي. خدایه! موږ اړتیا لرو چې له دې کرکه لرونکي، احمقانه او ناپوهه نژاد پرستۍ څخه خپله لاره ولټوو، که څه هم دا پخپله ښکاره کوي.