د اقلیم بدلون د نن ورځې ترټولو لوی موجود بحران دی چې انسانیت ورسره مخ دی. د سرمایه دارۍ صنعتي کول موږ د تیري څنډې ته رسولي دي، او د تمدن د پای ته رسیدو څخه مخنیوی کوي لکه څنګه چې موږ پوهیږو دا ممکن د هغه طریقې سره په مستقیم مخالفت کې د نظر پراختیا ته اړتیا ولري چې د پانګوالۍ "ارزښتونو" طبیعت سره سم، د پروفیسور جان بیلامي فوسټر په وینا. د اوریګون په پوهنتون کې د ټولنپوهنې څانګه او د ټولنیزې مجلې میاشتنۍ بیاکتنې مدیر.
C. J. Polychronio: موږ د چاپیریال د پراخې ګډوډۍ په دوره کې ژوند کوو، دا د دې ادعا لامل شوی چې موږ نور د هولوسین دور کې نه یو بلکې د انتھروپوسین دورې په مینځ کې یو. فرض کړئ چې دا ادعا چې په لویدیځ کې د اتموسفیر کیمیا پوه او د نوبل جایزې ګټونکي پاول کرتزین لخوا مشهوره شوې، په ساینسي لحاظ سمه ده، تر کومه حده اقتصادي وده پخپله په چاپیریال باندې د بشري فعالیتونو د ناورین اغیزو لپاره ملامت کیدی شي، په شمول د فوسیل سوځولو سره د اقلیم اغیزه کول. سونګ، د باراني ځنګلونو پرې کول او د مالدارۍ کرنه؟
جان بیلامي فوسټر: د یادولو وړ ده چې د انتروپوسین مفهوم د شوروي اتحاد په پیل کې رامینځته شوی. دا په لومړي ځل په انګلیسي ژبه د ژباړې په ترڅ کې راڅرګند شو د شوروي لوی انسایکلوپیډیا په 1970 کلونو کې. دا د انتروپجنیک بدلون او بایوسفیر د بحثونو څخه رامینځته شوی چې په شوروي ساینس کې مخکښ شوی ، د نن ورځې د ځمکې سیسټم لید او زموږ د انتروپوسین اوسني ، ډیر پرمختللي مفکورې ته اشاره کوي.
دا اوس په طبیعي ساینس کې توافق ښکاري چې په جیولوژیکي تاریخ کې د انتروپوسین دور د 1950 لسیزې په لومړیو کې پیل شوی، چې د ځمکې په سیسټم کې د انتروپجنیک اغیزو لوی سرعت لخوا په نښه شوی. د IPCC 2018 ځانګړی راپور چې تیره میاشت خپور شو د هولوسین څخه انتروپوسین ته په بدلون ټینګار کوي دا په ګوته کوي چې انتروپجنیک عوامل اوس د ځمکې په سیسټم کې د بدلون مخکښ سرچینې دي، په ځانګړې توګه د اقلیم د بدلون په بڼه. په اوس وخت کې اقتصادي فعالیت، لکه څنګه چې تاسو یادونه کوئ، د فوسیل د سونګ موادو په سوځولو، د باران د ځنګلونو په پرې کولو، او د څارویو کرنه باندې ډیره تکیه کوي، چې دا ټول د شنو خونو ګازونو د اخراج لامل کیږي چې د اقلیم بدلون ګړندی کوي.
د نن ورځې سیارې ایکولوژیکي بحران لومړی او د پانګوالي نړۍ اقتصاد مخ په زیاتیدونکي پیمانه دی. هرڅومره چې د اقتصاد کچه لوړه وي هومره دا د سیارې بنسټیز بایو جیو کیمیکل دورې سره سیالي کوي. دا ټول د پانګې اچونې په ماهیت او منطق پورې تړلي دي، چې د پانګې په راټولولو کې د یو سیسټم په توګه پیژندل کیږي. سرمایه دارۍ د ودې یا مړینې سیسټم دی. که جمع کول کم شي، پایله یې اقتصادي بحران دی. د سیسټم ځواب د راټولولو وده کول دي. په هرصورت، دا د نړیوال چاپیریال بحرانونو ته وده ورکوي ځکه چې د ځمکې په سیسټم باندې د اقتصاد د لیدلو وړ اغیزو زیاتوالی.
د یوې اصلي ستونزې په توګه د اقتصادي ودې په اړه خبرې کول، او د حل په توګه د ثابت دولت اقتصاد ته اړتیا، سمدلاسه د خلکو په ذهنونو کې د بشري پرمختګ پای ته رسیدو ویره راپورته کوي. په هرصورت، موږ باید په پام کې ونیسو چې اقتصادي وده ونه پیژنو، لکه څنګه چې دا اصطلاح نن ورځ کارول کیږي، د بشري پرمختګ په توګه. اقتصادي وده په 1950 لسیزه کې د دویمې نړیوالې جګړې په جریان کې د ملي عاید محاسبې له معرفي کولو وروسته معیوب شوه. د ملي یا ناخالص کورني تولید (GDP) محاسبې سیسټم د ارزښت اضافه کولو، ګټې او جمع کولو په پانګوالي مفکورو کې ریښه لري. دا په سمه توګه د پانګې د راټولولو منطق منعکس کوي مګر دا په پراخه مفهوم کې د ودې څخه لیرې دی چې خلک معمولا د هغې په اړه فکر کوي.
دا د GDP اندازه کولو ځینې توضیحاتو ته په کتلو پوهیدل کیدی شي. په کرنه کې د روزونکي کارګرانو کار (یا هغه ښځې چې په کور کې کار کوي) په GDP کې نه شاملیږي ځکه چې د دوی تولید د اجناسو له بازار څخه بهر دی. که چیرې د تیلو ټانکر د یخ کندې سره ټکر وکړي چې د تیلو د توییدو لامل کیږي ، GDP د ټولو پاکولو لګښتونو ، بیمې تادیاتو ، او د وکیل فیسونو له امله لوړیږي. په هرصورت، په چاپیریال باندې د تیلو د خپریدو اغیزو لپاره په GDP کې هیڅ کسر نشته. ټولنیز او محیطي لګښتونه، پدې معنی کې، د "بهرنیو توکو" په توګه چلند کیږي، یعنې دا د ملي عاید محاسبې څخه ایستل شوي. د ځنګل وده د اقتصادي ودې لپاره هیڅ شی نه زیاتوي. مګر په بازار کې د پلور لپاره د ورته ځنګل پرې کول (د ډیری ملیونونو بورډ فوټ ولاړ لرګیو په توګه لیدل کیږي) د ودې په توګه شمیرل کیږي. هغه جګړه چې میلیونونه وژني د اقتصادي ودې مخه نیسي، او وروسته د ګړندۍ ودې لامل کیږي ځکه چې د ویجاړ شوي پانګې ځای په ځای کولو اړتیا لري. که څه هم په جګړه کې له لاسه ورکړل شوي ژوندونه د اقتصادي ودې په شرایطو کې هیڅ شی نه شمیرل کیږي.
دلته ستونزه پخپله د GDP محاسبه نه ده. بلکه د ودې د اندازه کولو دا طریقه په سمه توګه منعکس کوي چې د سرمایه دارۍ سیسټم څنګه کار کوي. دا یوازې د نغدو اړیکو په شرایطو کې پرمختګ تصور کوي (هر څه چې د بازار له لارې تیریږي) ، د هغه څه په مقابل کې چې خلکو یا سیارې ته ګټه رسوي. په پرمختللو سرمایه دارۍ اقتصادونو کې د تولید لویه برخه د منفي کارونې ارزښتونو له مخې د ضایعاتو څخه جوړه شوې ده، دا هغه محصولات دي چې غیر تولیدي، بې حده او ویجاړونکي دي، پداسې حال کې چې د انسان اساسي اړتیاوې اکثرا نه پوره کیږي. دا د نن ورځې انحصاري مالي پانګې لپاره "منطقي" دی، مګر دا د ټولنې لپاره غیر منطقي دی. دا ټول پدې معنی دي چې موږ باید د اقتصادي ودې څخه لیرې شو لکه څنګه چې دا په اوسني سیسټم او د پایښت لرونکي بشري پرمختګ ټولنې په لور پوهیږي.
د چاپېریال ځینې اصلي محیط پوهان په دې باور دي چې ستونزه دا ده چې طبیعت د بازار ارزښت په سیسټم کې په بشپړه توګه داخلي نه دی، او دا چې ټول طبیعت باید د "طبیعي پانګه" په توګه وګڼل شي. په هرصورت، موږ باید دا په یاد ولرو ارزښت هر څه نه دي: حقیقي شتمني، پخپله ژوند، د بازار د ارزښت منطق ته د خپل موجودیت اساس له پامه غورځولو پرته نشي راټیټیدلی.
تاسو د "ارزښت" مفهوم د لرې کولو لپاره استدلال کوئ کله چې طبیعت ته راځي. ایا د دې معنی دا ده چې پانګوالیزم د چاپیریال لپاره په نه منلو وړ ډول بد دی؟
تر هغه ځایه چې د دې داخلي منطق پورې اړه لري، ځواب هو دی. د سرمایه دارۍ لپاره، د پانګې جمع کول هرڅه دي، ځمکه او د هغې اوسیدونکي هیڅ شی نه دي. که ارزښت د کار د استثمار له لارې رامینځته شي، په هرصورت، دا د طبیعي چاپیریال دوامداره استخراج ته اړتیا لري چې د پانګې لپاره وړیا ډالۍ ګڼل کیږي. د منافعو په محدوده تعقیب کې، سرمایه دارۍ سیسټم د سیارې په پیمانه د تخلیقي ویجاړتیا په لور په بې ساري ډول اشاره کوي. کارل مارکس دا د میټابولیک شخړو د ستونزې په توګه نظریه کړه، په کوم کې چې پانګوالۍ پخپله ځمکه د پانګې د راټولولو د بنسټ په توګه لوټ کړه.
د کاربن د اخراج په اوسني نرخ کې، نړۍ به د نړیوال کاربن بودیجه مات کړي (یعنې به په مجموعي کاربن اخراج کې ټریلیون میټریک ټن ته رسي) په اوولسو کلونو کې، د کنټرول څخه بهر د اقلیم بدلون ګواښوي. د سیارې نور سرحدونه هم تیریږي: د شپږم له منځه تلل، د سمندر تیزابیت، د نایتروجن او فاسفورس دورې ګډوډي، د ځنګلونو له مینځه وړل، د نړیوالو تازه اوبو کمښت او داسې نور. دا بیړنۍ ستونزې باید د اوسني واقعیت په شرایطو کې حل شي. . دا د یو لوی، نه منلو وړ، نړیوال جوړولو ته اړتیا لري د سوسیالیزم پر لور حرکت دا د سیسټم د منطق خلاف دی: د یو اوږد ایکولوژیکي انقلاب سوځول.
زه فکر کوم چې تاسو د اقلیم د بدلون د مخنیوي او د چاپیریال د نورو ننګونو لکه د هوا ککړتیا، د بحرونو پاکول او داسې نور سره د تخنیکي حلونو په اړه خوشبین نه یاست.
نوې ټیکنالوژي د نړیوالو ستونزو په حل کې اړینه ده. مګر موږ باید د ټیکنالوژۍ یوه جدي ټولنیزه تیوري ولرو، او دا د یوې په توګه نه ګورو د ماین پخوانی ماشین. د نن ورځې سیارې اضطراري حالت تر یوې اندازې پورې د ټیکنالوژیو پایله ده چې هدف یې نږدې یوازې د ګټې وده کول دي. ویجاړونکي ټیکنالوژي کارول کیږي، ژوندي موجودات او سیاره د انسانیت لپاره د خوندي کور په توګه کمزورې کوي. موږ لمر او باد او نورو بدیلونو ته لوی بدلون ته اړتیا لرو ، مګر د فوسیل - تیلو اقتصاد او د پانګې راټولولو هدف په لاره کې ودریږي. د ساینسي او انساني معیارونو سره سم د ټیکنالوژۍ منطقي پراختیا او پلي کول زموږ د ټولنیزو اړیکو لوی بدلون ته اړتیا لري.
لویه تېروتنه دا ده چې د خام ټیکنالوژۍ لپاره راټیټ شي، ټیکنالوژي ته د ټولو ستونزو لپاره د جادو حل په توګه ګوري. دا ایډیالوژي د سیسټم لخوا په پراخه کچه هڅول کیږي ځکه چې دا دا مفکوره رامینځته کوي چې اوسنی لاسته راوړونکی نظم کولی شي په خپلو ټولنیزو اړیکو کې بې بدلونه دوام وکړي. موږ ته ویل کیږي چې ځینې راتلونکي ټیکنالوژي به د ورځې خوندي کولو لپاره ننوځي. حقیقت دا دی چې یو ساده ټیکنالوژیک اصلاح چې دا به د معمول په څیر د پانګوال سوداګرۍ لپاره دا امکان رامینځته کړي چې د تل لپاره دوام وکړي د فزیک قوانینو او د انتقادي ټولنیزو ساینس پایلې دواړه ردوي چې په ورته تخنیکي تصوراتو کې ځای په ځای شوي ...
د مصرف کونکي ستراتیژي - دا هغه نظر دی چې موږ کولی شو د چاپیریال لپاره ښه شیان ترسره کړو او په ټولیز ډول ټولنیز او اقتصادي بدلون راوړو - شاید نا امیده رومانتيک وي، لږترلږه زموږ د هغو کسانو لپاره چې د تاریخ په اړه د مادي نظریاتو ګډون کوي. بیا پوښتنه دا ده: څه ته اړتیا ده ترڅو ډاډ ترلاسه شي چې موږ کولی شو چاپیریال ته زیان رسولو پرته د ژوند معیار ته وده ورکړو؟
د یو ښوونکي په توګه، ما وموندله چې زما زده کونکو ته د رسولو لپاره یو له خورا سختو شیانو څخه دا دی چې "د مصرف کونکي حاکمیت" یوه افسانه ده. زموږ په ټولنه کې ډیری اشخاص، د ترلاسه شوي ایډیالوژۍ جذبولو سره، پدې باور دي چې د مصرف کونکي په توګه دوی په اقتصاد او ټولنه کې څه پیښیږي حکم کوي. له همدې امله، که دوی د افرادو په توګه غوره کړي او په مجموع کې د دوی د مصرف عادت بدل کړي او یوازې شنه محصولات واخلي، بازار به شنه شي. د چاپیریال ټولې ستونزې، دوی قانع دي، پخپله د مصرف کونکو له امله دي.
د دې ډول نظرونو د ردولو لپاره ډیری دلیلونه شتون لري. لومړی، په پانګوال اقتصاد کې واک د تولید د وسیلو په مالکیت او کنټرول پورې اړه لري، نه د مصرف کونکي سره. دوهم، که په متحده ایالاتو کې د کور ټول کثافات د ښاروالۍ ځمکې ته ځي له منځه یوړل شي دا به یوازې د یوې کوچنۍ برخې پاملرنه وکړي، شاید لږ تر لږه 3 سلنهپه اقتصاد کې د تولید شوي ټول جامد کثافاتو څخه، پاتې نور د کارپوریشنونو تر نظارت لاندې د تولید په ساحه کې پیښیږي. دریم، د جان کینیت ګالبریت بډایه ټولنه هغه څه ته اشاره وکړه چې هغه یې "د انحصار اغیز" بولي: هغه څه چې مصرف کیږي په لویه کچه په تولید پورې اړه لري. څلورم، له یو ټریلیون ډالرو څخه ډیر هر کال د متحده ایالاتو په اقتصاد کې د بازارموندنې په برخه کې مصرف کیږي ترڅو خلک وکولی شي هغه شیان واخلي چې نه ورته اړتیا لري او نه یې غواړي. پنځم، د پلور هڅې د تولید پروسې ته دومره حد ته ننوتلې چې نن ورځ د محصول او د هغې د برانډ عکس ترمنځ لږ توپیر شتون لري. شپږم، په خصوصي سکټور کې د څارنې خورا لوی سیسټم د انټرنیټ په شاوخوا کې تنظیم شوی په عمده ډول د مصرف کونکو د مینځلو وسیله ده. دا ټول وړاندیز کوي چې په تولید باندې د سیاسي کنټرول ترلاسه کول اړین دي که چیرې د چاپیریال تخریب ته تمایل (د کار د استثمار سره یوځای) له مینځه ویسي.
د چاپیریال په اړه د "واقعی موجود سوسیالیزم" ویجاړونکي میراث ته په پام سره، سیاسي جبر او د بشري حقونو نورې سرغړونې یوازې پریږدئ، تاسو څنګه په 21 پیړۍ کې سوسیالیزم تصور کوئ؟
د شوروي ډوله ټولنې د لویدیځ په پرتله د چاپیریال ویجاړونکي وو، او په جبرونکي طبقاتي ټولنو بدل شول. سای جنری (د خپل ډول). په هرصورت، په 1970 او 80 لسیزو کې په شوروي اتحاد کې یو پراخ چاپیریال غورځنګ رامینځته شو، چې د ساینس پوهانو لخوا رهبري کیږي، په نړۍ کې د ساتنې ترټولو لوی سازمان رامینځته کیدو سره. د ځینو شوروي اقتصاد پوهانو لخوا وړاندیز شوی و چې د شوروي اتحاد د پلان جوړونې سیسټم د "ناخالص ټولنیز شتمنۍ" شاخصونو له مخې د ایکولوژیکي فکتورونو په پام کې نیولو سره بیاکتنه وکړي. دا ټول د شوروي اتحاد د ړنګیدو سره لاړل. مګر دا مهمه ده چې پوه شي چې د شوروي د مخکښو انتقادي پوهانو په منځ کې یو ځواکمن ایکو سوسیالیست انتقاد رامینځته شوی. هغه څه چې موږ نن ورځ د چین د "ایکولوژیکي تمدن" مفکورې په توګه ګورو لومړی په شوروي اتحاد کې د ایکولوژیکي مفکرانو لخوا رامینځته شوی و. په عین حال کې، ایکو سوسیالیزم په 1980 او 90 کلونو کې په لویدیځ کې په جلا توګه رامینځته شو، او اوس په ټوله نړۍ کې خپور شوی.
په دې توګه ایکو سوسیالیزم په سرمایه دارۍ او "حقیقت کې موجوده سوسیالیستي" ټولنو کې د یو افراطي غورځنګ په توګه راڅرګند شو. د اصلي شنو نظریو برعکس، دا په دې پوهیږي چې د بشریت تر ټولو لوی تاریخي ننګونې ته د رسیدو لپاره به په لویه کچه د ټولنې انقلابي بیارغونې ته اړتیا وي. ډیر او ډیر خلک، په ځانګړې توګه د نړۍ په سویل کې، د خپلو مادي تجربو په پایله کې دې نتیجې ته رسیدلي چې د چاپیریال تخریب او د انسانانو استثمار په یو اجنبی سیسټم کې یو ګډ اساس لري چې باید انتقال شي. دا موږ بیرته د مارکس او انګلیس سره تړلي کلاسیک تاریخي - مادیالیستي دود ته راګرځوو، کوم چې په داسې وخت کې راڅرګند شو کله چې د کار ځای، ښاري چاپیریال او ځمکې په اړه مبارزه په غیر متقابل ډول تړلې لیدل کیده. په دې شرایطو کې پوهیدل، ایکو سوسیالیزم، د بنسټیز مساوات او ایکولوژیک پایښت دوه ګونی اړتیا پر بنسټ والړ دی. د نظام بدلون نه د اقلیم بدلون!
ZNetwork یوازې د خپلو لوستونکو د سخاوت له لارې تمویل کیږي.
مرسته