ਸੌ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ 19 ਨਵੰਬਰ, 1915 ਨੂੰ, ਗੀਤ ਲਿਖਣ, ਕਾਰਟੂਨ ਸਕ੍ਰਿਬਲਿਨ, ਪੈਰੋਡੀ ਪੁਸ਼ਿਨ' ਉਦਯੋਗਿਕ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਆਯੋਜਕ ਜੋਅ ਹਿੱਲ ਨੂੰ ਉਟਾਹ ਵਿੱਚ ਫਾਇਰਿੰਗ ਸਕੁਐਡ ਦੁਆਰਾ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਆਹ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ "ਜੋ ਹਿੱਲ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਰਿਆ," ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਗੀਤ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸੰਘਰਸ਼ਸ਼ੀਲ ਮਜ਼ਦੂਰ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਰਕਲਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋਅ ਹਿੱਲ ਬਾਰੇ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਬਹੁਤਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ - ਇਹ ਇੱਕ ਰੋਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਰਮ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ।
ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ, ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਨਿਰਪੱਖ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਆਰਥਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਅਸਮਾਨਤਾ ਵਿਰੁੱਧ ਜੋਅ ਹਿੱਲ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਅੱਜ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ। ਸਵੀਡਨ ਵਿੱਚ 7 ਅਕਤੂਬਰ, 1879 ਨੂੰ ਜੋਏਲ ਇਮੈਨੁਅਲ ਹੈਗਲੰਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ, ਜੋਅ ਹਿੱਲ ਨੇ ਕਾਰਕੁੰਨ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਜੀਣ ਅਤੇ ਮਰਨ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਹਿੱਲ ਦੀ ਫਾਂਸੀ 'ਤੇ ਫਾਇਰਿੰਗ ਸਕੁਐਡ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਡਿਪਟੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਤਿਆਰ ਰਹੋ, ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਰੱਖੋ," ਹਿੱਲ ਨੇ ਚੀਕਿਆ "ਫਾਇਰ, ਗੋ ਆਨ ਅਤੇ ਫਾਇਰ!" - ਅੰਤ ਤੱਕ ਸ਼ਾਟਸ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰਨਾ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਰਾਜ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਾਨੂੰ ਬਾਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਸੌਂਪ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਹਿੱਲ 1902 ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਆਇਆ ਅਤੇ ਅਗਲੇ 13 ਸਾਲ ਵਰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਤੋਂ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਤੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਅੰਦੋਲਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਜ਼ਦੂਰ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ, ਜਾਂ ਆਈਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ, ਹੜਤਾਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, "ਕਾਂਪਰ ਬੈਰਨ" ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਕ੍ਰੋਨੀ ਵੀ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਵੋਬਲੀਜ਼ 'ਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸ਼ਿਕੰਜਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਈਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਸਾਲਟ ਲੇਕ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਪਾਰੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਲਈ ਹਿੱਲ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਫਿਰ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਵੱਡੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਧਿਆਨ ਉਸ ਦੇ ਕੇਸ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੀ। ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਹਿੱਲ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵੱਲੋਂ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਫੈਸਲੇ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ; ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹਿੱਲ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲਈ ਜਿਊਂਦੇ ਨਾਲੋਂ ਮਰੇ ਹੋਏ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਣਗੇ। ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ 100 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੰਘ ਦੇ ਗੀਤ ਗਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਚੰਗੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਸੀ।
ਇਹ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਹਿੱਲ ਫਾਇਰਿੰਗ ਸਕੁਐਡ ਤੋਂ ਪਰੇ ਵੀ ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ। “ਉਟਾਹ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਫੜੇ ਜਾਣ” ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਭੇਜਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਿੱਥੇ ਇਸਦਾ ਸਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਫਿਰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ ਨੂੰ ਡਾਕ ਰਾਹੀਂ 600 ਲਿਫਾਫਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਆਈਡਬਲਿਊ ਡਬਲਯੂ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ, ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਅਤੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ। ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕੁਝ ਅਸਥੀਆਂ ਨੂੰ ਯੂਐਸ ਡਾਕ ਸੇਵਾ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਬਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਅਤੇ ਹੁਣੇ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ), ਕੁਝ ਉਸਾਰੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ (ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸਵੀਡਿਸ਼ ਰੀਡਿੰਗ ਰੂਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੰਧ ਵਿੱਚ ਪਾਈਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ), ਕੁਝ ਖਾਧੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ (ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਬਿਲੀ ਬ੍ਰੈਗ ਦੁਆਰਾ ), ਅਤੇ ਕੁਝ ਨਿਕਾਰਾਗੁਆ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ, ਕੈਨੇਡਾ, ਸਵੀਡਨ ਅਤੇ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ 'ਤੇ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ ਹਿੱਲ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਗੋਂ ਹੋਰ ਕਮਾਲ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਜੋਅ ਹਿੱਲ ਦੇ ਪੰਜ ਸਬਕ ਹਨ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਗੂੰਜਦੇ ਹਨ।
ਸੰਘ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ
ਹਿੱਲ ਇੱਕ ਸੰਯੁਕਤ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਸਿਸਟਮ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਜਥੇਬੰਦ ਹੋਣ ਦੀ, ਨਾ ਕਿ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ। ਉਹ ਆਈਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਕਾਮਿਆਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਸੀ - ਰੰਗ ਦੇ ਲੋਕ, ਔਰਤਾਂ, ਗੈਰ-ਹੁਨਰਮੰਦ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ AFL ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। 1900 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੌਰ ਵੋਬਲੀਜ਼ ਦੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਦਿਨ ਸਨ, ਜੋ ਇੱਕ ਉਦਯੋਗਿਕ ਲੋਕਤੰਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ "ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਯੂਨੀਅਨ" ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਬੈਂਡ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਬਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਨ।
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਆਈਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ ਨੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ - ਇਸ ਅਖਾੜੇ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਸਮਾਜਵਾਦੀਆਂ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬੌਸ ਨਾਲ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵੀ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਝੌਤਾ ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਹੜਤਾਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤੇ ਗਏ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਕਾਰਕਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਆਈਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੰਡੀਆਂ, ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਸਰਕਾਰੀ ਕਰੈਕਡਾਊਨ, 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਤੱਕ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਘਟ ਗਈ - ਅਤੇ ਯੂਨੀਅਨ ਕਦੇ ਵੀ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋਈ।
ਫਿਰ ਵੀ, ਜੋਅ ਹਿੱਲ ਨੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਧੁਨਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਦੂਰਦਰਸ਼ੀ ਅਤੇ ਕੱਟਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦ ਲਿਖੇ ਜੋ ਮਜ਼ਦੂਰ ਵਰਗ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿਉਂਦੇ ਹਨ। ਵਿੱਚ "ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕਾਮੇ, ਜਾਗਦੇ ਹਨ"ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ:
ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਮਜ਼ਦੂਰੋ, ਜਾਗੋ! ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ੰਜੀਰਾਂ ਤੋੜੋ. ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਮੰਗੋ।
ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਦੌਲਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਉਹ ਪਰਜੀਵੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਕੇ ਲੈ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪੰਘੂੜਿਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਤੱਕ ਡੂੰਘੀ ਅਧੀਨਗੀ ਵਿੱਚ ਗੋਡੇ ਟੇਕੋਗੇ?
ਕੀ ਤੁਹਾਡੀ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਦੀ ਉਚਾਈ, ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਗੁਲਾਮ ਬਣਨ ਦੀ ਹੈ?
ਉੱਠੋ, ਭੁੱਖਮਰੀ ਦੇ ਕੈਦੀਓ! ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਲੜੋ;
ਉੱਠੋ, ਹਰ ਕੌਮ ਦੇ ਗੁਲਾਮ, ਇੱਕ ਸੰਘ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ।
ਆਪਣੀ ਲਹਿਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਸੰਮਲਿਤ ਬਣੋ
ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਲੋਕ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹਿੱਲ ਨੇ ਰੈਂਕਾਂ ਵਿੱਚ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਭਰਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਗੀਤ ਲਿਖੇ। ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸੀ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਜਿੰਨਾ ਕੋਈ ਯੂਨੀਅਨ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਬਾਰੇ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਮਾਤੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਵਿੱਚ "ਬਾਗੀ ਕੁੜੀ,” ਅਸਾਧਾਰਣ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਗੁਰਲੇ ਫਲਿਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਯੂਨੀਅਨ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸਬਕ ਲਿਖਿਆ। ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ:
ਭਾਵੇਂ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਮਿਹਨਤ ਤੋਂ ਸਖ਼ਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ;
ਪਰ ਉਸਦੀ ਬੁੱਕਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਲ ਧੜਕ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਸਦੀ ਜਮਾਤ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕਿਸਮ ਲਈ ਸੱਚ ਹੈ।
ਅਤੇ ਆਤੰਕ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਾਫ਼ਟਰ ਕੰਬ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਅਵੱਗਿਆ ਉਹ ਸੁੱਟੇਗੀ.
ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਨਸਲ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਲਈ, ਬਾਗੀ ਕੁੜੀ ਹੈ।
ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦਾ ਮਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ
ਇੱਕ ਗੀਤਕਾਰ, ਕਵੀ, ਜਨਤਕ ਬੁਲਾਰੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਹਿੱਲ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਰਕਰ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਸੁਨੇਹਾ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਧੁਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਰਵਾਇਤੀ ਮੀਡੀਆ ਫਲੈਟ ਡਿੱਗ ਜਾਵੇਗਾ। ਵੋਬਲੀਜ਼ ਨੇ ਅਸੰਗਠਿਤ ਕਾਮਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਨੌਕਰੀ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਸਿੱਧੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਗੀਤ, ਕਾਮਿਕਸ, ਹੜਤਾਲਾਂ, ਸਾਬਣ ਬਾਕਸਿੰਗ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ। "ਇੱਕ ਪੈਂਫਲਟ, ਭਾਵੇਂ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇ, ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਇੱਕ ਗਾਣਾ ਦਿਲ ਨਾਲ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ," ਹਿੱਲ ਨੇ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ। ਇਕਸਾਰਤਾ ਨਵੰਬਰ 1914 ਵਿੱਚ। “ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਆਮ ਸੂਝ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਾਸੇ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਮਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੇਸਮਝ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਉਦਾਸੀਨ ਹਨ। ਆਰਥਿਕ ਵਿਗਿਆਨ 'ਤੇ ਕੋਈ ਪੈਂਫਲੈਟ ਜਾਂ ਸੰਪਾਦਕੀ ਪੜ੍ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਵਾਅਦੇ ਨਹੀਂ ਖਾ ਸਕਦੇ
ਕਈ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ ਕਿ ਹਿੱਲ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਲਾਭ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਹੁਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਜੀਵਨ ਲਈ ਕੋਈ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਉਸਦੀ ਪੈਰੋਡੀ "ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਅਤੇ ਦਾਸ", ਇੱਕ ਸਾਲਵੇਸ਼ਨ ਆਰਮੀ ਦੇ ਭਜਨ, "ਸਵੀਟ ਬਾਏ ਐਂਡ ਬਾਏ," ਵਾਕੰਸ਼ ਦਾ ਮੂਲ ਸੀ "ਪਾਈ ਇਨ ਦਿ ਅਸਮਾਨ", ਜੋ ਇੱਕ ਝੂਠੇ ਵਾਅਦੇ ਜਾਂ ਅਪ੍ਰਾਪਤ ਟੀਚੇ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਖਾਓਗੇ, ਬਾਈ ਅਤੇ ਬਾਈ,
ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਉੱਪਰ ਉਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ;
ਕੰਮ ਕਰੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ, ਪਰਾਗ 'ਤੇ ਜੀਓ,
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮਰੋਗੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ (ਅਤੇ ਇਹ ਝੂਠ ਹੈ)।
ਸੋਗ ਨਾ ਕਰੋ, ਸੰਗਠਿਤ ਕਰੋ
ਸ਼ਾਇਦ ਜੋਅ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਸਿਧਾਂਤ ਉਸਦੇ ਆਖਰੀ ਸੰਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸਦੀ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਪੂਰਵ ਸੰਧਿਆ 'ਤੇ ਯੂਨੀਅਨ ਹਮਵਤਨ ਬਿਗ ਬਿਲ ਹੇਵੁੱਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਾਰ। ਇਹ ਬੇਰੂਤ ਤੋਂ ਪੈਰਿਸ ਤੱਕ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਅਹਿੰਸਕ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਅੱਤਵਾਦ ਦੀਆਂ ਹਿੰਸਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਦਲਾ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। “ਅਲਵਿਦਾ ਬਿੱਲ,” ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ। “ਮੈਂ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਨੀਲੇ ਬਾਗੀ ਵਾਂਗ ਮਰਦਾ ਹਾਂ। ਸੋਗ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਨਾ ਕਰੋ। ਸੰਗਠਿਤ ਕਰੋ।"
ਧੰਨਵਾਦ ਜੋਅ ਹਿੱਲ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਜੋ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਕੇ ਉਸਦੇ ਪਾਠਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ZNetwork ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਨ