ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਨਸਲਵਾਦ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਿ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਨਸਲਵਾਦ ਨੇ ਫਿਰ ਤੋਂ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਬੁਲਬੁਲਾ ਲਿਆ ਹੈ।
ਪਰ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਜਨਤਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੰਨੀ ਡੂੰਘੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਪਰ ਇੱਕ ਡਬਲ-ਟੇਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਕਿਸਮ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਹਹ? ਮੈਂ ਹੁਣੇ ਕੀ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ? ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਸਿਰਲੇਖ ਨੂੰ ਗਲਤ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੰਜਾਹ ਸਾਲ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਟੈਲੀਪੋਰਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਨਸਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਸਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਭੁਲੇਖਾ ਪਾ ਰਹੇ ਹੋਵੋਗੇ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅੰਗ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹੋ, ਸ਼ਾਇਦ ਪਿਆਜ਼ ਤੋਂ ਕੁਝ? ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ, ਨਹੀਂ, ਇਹ ਅਸਲ ਲਈ ਹੈ.
ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਕੱਲ੍ਹ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਫਿਲਡੇਲ੍ਫਿਯਾ ਦੇ ਬਾਹਰਵਾਰ ਇੱਕ ਤੈਰਾਕੀ ਕਲੱਬ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੂਲ ਤੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਲਗਭਗ ਸੱਠ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਗਰਮੀ ਕੈਂਪ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖ਼ਬਰ ਦਿੱਤੀ. ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਗਲਤ ਕੀਤਾ ਸੀ-ਕੋਈ ਬੁਰਾ ਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਅਣਉਚਿਤ ਆਚਰਣ ਨਹੀਂ, ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣੇ ਆਏ ਸਨ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਪੂਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਸੀ - ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਕਰੈਸ਼ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਵਾਤਾਵਰਨ ਬਿਨਾਂ ਬੁਲਾਏ (ਕੈਂਪ ਨੇ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਉੱਥੇ ਤੈਰਾਕੀ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਲਈ $1900 ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ), ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ, ਕਲੱਬ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਵਜੋਂ, ਜੌਨ ਡੂਸਲਰ ਨੇ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਸਮਝਾਇਆ: ਬੱਚੇ ਕਲੱਬ ਦੇ "ਰੰਗ ਅਤੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਬਦਲਣਗੇ"। ਸਮਝਿਆ? ਰੰਗ.
ਬੇਸ਼ੱਕ, ਡੂਸਲਰ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਕੁਝ ਕਹਿਣਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫੈਸਲਾ ਨਸਲੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ ਕਈ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਪੂਲ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇੱਕ ਚਿੱਟੇ ਕਲੱਬ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ "ਕਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ" ਦੇ ਆਉਣ ਬਾਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸੁਣਿਆ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਹੁੰਚੇ ਤਾਂ ਤੈਰਾਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਕੁਝ ਚਿੱਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਬਾਕੀ ਸਭ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਇੱਕ ਕਦਮ, ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਲੱਬ ਦਾ ਨਸਲਵਾਦ ਕੁਝ ਬੇਜਾਨ ਸੰਸਥਾਗਤ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੋਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਵੀ ਇੱਕ ਜਿਉਂਦੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਲੱਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ, ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਘਬਰਾ ਗਈ ਕਿ ਕਾਲੇ ਬੱਚੇ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਨਾਲ "ਕੁਝ" ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਕਿਉਂਕਿ 'ਹੁੱਡ' ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਗ੍ਰੇਡ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਇਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਉਹ ਤੈਰਾਕੀ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ 'ਬਰਬਸ' ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਯੋਜਨਾ ਕੁਝ ਗੋਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਕੱਟਣ ਦੀ ਹੈ, ਕੁਝ ਵਿੱਚ ਕਿਂਡਾ ਪੀ-ਵੀ ਗੈਂਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਰਸਮ। ਜ਼ਰੂਰ.
ਕਿ ਕੱਢਣਾ ਨਸਲੀ ਸੀ ਵਿਵਾਦ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕਲੱਬ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਫੀਸ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉੱਥੇ ਕਿੰਨੇ ਬੱਚੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਨ, ਇਸਲਈ ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਉਹ ਸਮੂਹ ਦੇ ਆਕਾਰ ਤੋਂ ਹਾਵੀ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹਾਨੇ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹੁਣ ਕਹਾਣੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਜਨਤਕ. ਅਤੇ ਇਹ ਬਹਾਨਾ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਤੋਂ ਸਿਰਫ ਬਾਰਾਂ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸੇ ਕਲੱਬ ਨੇ, ਉਸੇ ਪੂਲ ਵਿੱਚ, ਲਗਭਗ 80 ਬੱਚਿਆਂ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 78 ਗੋਰੇ ਸਨ) ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, 6ਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਜਮਾਤਾਂ ਤੋਂ। ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਸਕੂਲ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੋਰੇ ਬੱਚੇ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਸਮੂਹ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣ ਜੋ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਵੱਡਾ ਹੈ, ਜਾਦੂਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਫਿਲੀ ਖੇਤਰ NBC ਐਫੀਲੀਏਟ ਦੇ ਵੈਬਪੇਜ 'ਤੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਛੱਡੀਆਂ ਗਈਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਖ਼ਬਰਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ, ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਛੱਡਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੋਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਕਲੱਬ ਨੂੰ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕਵਰ ਸਟੋਰੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਚਿੱਟੇ ਪੋਸਟਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸੰਖਿਆ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੱਚੇ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉੱਤਰੀ ਫਿਲਾਡੇਲਫੀਆ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ - ਨੂੰ ਕਲੱਬ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸਮਝਦਾਰੀ ਲਈ, ਇਹਨਾਂ ਪੋਸਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਇੱਕ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ "ਜਾਨਵਰਾਂ" ਦਾ ਨਿਯਮਿਤ ਅਤੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਹਵਾਲਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਦੂਸਰੇ ਜੋ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਾਲੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਇੱਕ ਚਿੱਟੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਕਿ ਜੇ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਵਿਤਕਰਾ ਨਹੀਂ) ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ "ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।" ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਗੋਰੇ ਸਾਰੇ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ 8 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ, ਸਮੂਹਿਕ ਰੋਗ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਲੈਂਸ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਣ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਣਚਾਹੇ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕਿਸ ਤਰਕ ਦੁਆਰਾ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੇਨ ਲੇ, ਜਾਂ ਬਰਨੀ ਮੈਡੌਫ, ਜਾਂ 80 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਬਚਤ ਅਤੇ ਲੋਨ ਡਾਕੂਆਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਕੇ, ਸਾਰੇ ਗੋਰੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਅਪਰਾਧੀ ਹਨ।
ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਗੋਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮੈਨਸਨ, ਬੰਡੀ, ਗੇਸੀ, ਜਾਂ ਦਰਜਨਾਂ ਹੋਰਾਂ, ਜਾਂ ਪੈਡਰੇਸਟਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੀਰੀਅਲ ਕਾਤਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡਿਊਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਬਿਮਾਰ-ਗਧੇ ਦੇ ਉੱਚ ਦਰਜੇ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਉਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ 5- ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸਾਲ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਕਾਲੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਗੋਦ ਲਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਸ਼ਾਇਦ ਜਾਰਜ ਡਬਲਯੂ ਬੁਸ਼, ਜਾਂ ਸਾਰਾਹ ਪਾਲਿਨ, ਜਾਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦੇਣਾ ਕਿ ਗੋਰੇ ਮੁੰਡੇ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਕ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੱਖਣੀ ਫਲੋਰੀਡਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਕੇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਰੇ ਗੋਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅਰਧ-ਅਨਪੜ੍ਹ ਸਮਝਣਾ ਉਚਿਤ ਹੋਵੇਗਾ। , ਬੁੱਚਰ ਬਿੱਲੀ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋਣ ਦਾ ਅੰਤ, ਨਾਲ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਚਿੱਟੇ ਮੁੰਡੇ ਹਨ, ਜੋ whack ਨੌਕਰੀ ਦੇ ਸਭ. ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੋਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਰਭਾਈ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਹ ਕਿ ਗੋਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਖਤਰੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੜ੍ਹਾਉਣ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ: ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੌ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗੋਰੇ ਮਾਦਾ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਨਾਬਾਲਗ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਭੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਕੇਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 93 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿੱਚ ਪਰਪਸ ਚਿੱਟੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਪਰ ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ ਤੈਰਾਕੀ ਕਲੱਬ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਨਸਲਵਾਦ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰੇਗਾ-ਅਤੇ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਡਰਨਾ "ਤਰਕਸੰਗਤ" ਹੈ-ਉਪਰੋਕਤ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਲਗਭਗ ਤਰਕਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਲੱਗੇਗਾ। ਇਹ, ਅੰਕੜਾਤਮਕ ਅਤੇ ਕਿੱਸਾਤਮਕ ਸਬੂਤਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕ੍ਰਾਸ ਜਨਰਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਹਰ ਇੱਕ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਸਹਿਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨਹੀਂ, ਉਹ ਕਾਲੀ ਚਮੜੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਪਣਾ "ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਵਿਤਕਰਾ" ਰਾਖਵਾਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਦਰਅਸਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਕੱਚੇ ਵਿੱਚ ਨਸਲਵਾਦ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੰਡਤਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬਰਾਕ ਓਬਾਮਾ ਦੇ "ਨਸਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ" ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ।
ਓਹ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਥੇ ਕਿਕਰ ਹੈ: ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਕਲੱਬ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ? ਇੱਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹੈ ਕਿ ਕਾਲੇ ਬੱਚੇ ਸਥਾਨ ਦਾ ਰੰਗ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਜੌਨ ਡੂਸਲਰ? ਹਾਂ, ਠੀਕ ਹੈ, ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਡੂਸਲਰ ਕੋਈ ਨਕਲ-ਡ੍ਰੈਗਿੰਗ ਰਾਈਟ ਵਿੰਗਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਕੋਈ ਕਲਾਨਸਮੈਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਓਬਾਮਾ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਸਨ, ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਖੂਨ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਤਾਲਮੇਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਬਦਤਰ, ਉਹ ਪੀਸ-ਐਕਸ਼ਨ ਫਿਲਾਡੇਲਫੀਆ ਦਾ ਚੇਅਰਮੈਨ ਹੈ: ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਕਿਸਮਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ। ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ, ਬਿਟਵੀਨ ਬਰਾਕ ਐਂਡ ਏ ਹਾਰਡ ਪਲੇਸ ਵਿੱਚ ਨਸਲਵਾਦ 2.0 ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ: ਓਬਾਮਾ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਨਸਲਵਾਦ ਅਤੇ ਚਿੱਟਾ ਇਨਕਾਰ: ਨਸਲਵਾਦ ਦੀ ਕਿਸਮ ਜੋ ਕੁਝ ਗੋਰਿਆਂ ਨੂੰ ਓਬਾਮਾ ਨੂੰ ਵੋਟ ਦੇਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਅਪਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਭੂਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅਰਾਮਦੇਹ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਅਪਵਾਦ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਸਲਵਾਦ ਦੀ ਕਿਸਮ ਜੋ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਾਲੇ ਲੋਕ ਠੀਕ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਹਾਰਵਰਡ ਲਾਅ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਹਿਰਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਵਾਦ ਨੂੰ ਪੈਂਡਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ, ਓਹ ਨਰਕ ਨਹੀਂ.
ਇਸ ਤਾਜ਼ਾ ਘਟਨਾ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਨੁਕਤੇ ਬਣਾਉਣ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਉਣ ਦਿਓ:
1. ਮੈਂ ਬਾਜ਼ੀ ਮਾਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕਦੇ ਵੀ ਦੱਖਣ ਬਾਰੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਉੱਤਰੀ ਲੈਕਚਰ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ। ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। 'ਬਾਉਟ ਵਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ 'ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ. ਇਹ ਫਿਲਡੇਲ੍ਫਿਯਾ, ਮਿਸੀਸਿਪੀ ਪਾਰਟਨਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ ਬ੍ਰਦਰਲੀ-ਫ੍ਰੀਕਿਨ'-ਪਿਆਰ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਰੌਕੀ ਇਸ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਬਿਹਤਰ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਕੀ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਬੋਸਟਨ, ਅਤੇ ਬੇਨਸਨਹਰਸਟ, ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਨਵਿਚ-ਡੈਮ-ਵਿਲੇਜ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ, ਬੇਝਿਜਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ। ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਇੱਥੇ ਫੋਨ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ, ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ, ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੀ ਪਹੁੰਚ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਚੀਜ਼ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਲਰ ਦਿਓ।
2. ਮੈਂ ਸ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ ਕਿ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੋਰੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਕੰਮ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਸਲਵਾਦ ਸੱਜੇ ਦਾ ਸੂਬਾ ਹੈ। ਹਾਂ, ਨਸਲਵਾਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਦੀ ਫਲਸਫਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚਿੱਟੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਅਤੇ ਗੋਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੋਅ ਫੈਗਿਨ ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਚਿੱਟੇ ਨਸਲੀ ਫਰੇਮ ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਗੋਰੇ ਅਮਰੀਕੀ, ਵਿਆਪਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਭੂਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਤਾਜ਼ਾ ਘਟਨਾ ਸਿਰਫ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਫੈਦ ਨਸਲੀ ਫਰੇਮ ਹੈ ਜੋ ਫਰੇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ, ਕਾਲੇ - ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬੱਚੇ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੋਗ ਵਿਗਿਆਨਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੋਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਣਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਫੈਦ ਨਸਲੀ ਫਰੇਮ ਹੈ ਜੋ ਰੰਗ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹਰ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਤਰਕਸੰਗਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਬੇਤੁਕੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ।
ਅਤੇ ਕੀ ਉਹ ਚਿੱਟਾ ਨਸਲੀ ਫਰੇਮ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਵਿਸਫੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਇਹ ਰਾਸ਼ਟਰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਸਲੀ ਬਰਾਬਰੀ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪੱਧਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੰਗੇ ਗੋਰੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀਆਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਬਰਾਕ ਓਬਾਮਾ ਨੂੰ ਵੋਟ ਦੇਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੇਲ੍ਹ-ਮੁਕਤ ਕਾਰਡ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਸਲਵਾਦ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਲਿਆਇਆ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਮੇਰੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਦਿਨ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ" ਕਾਲੇ ਹਨ”-ਦੁਬਾਰਾ ਸੋਚੋ।
ਓਹ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਜੋ ਇਸ ਪੂਲ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਬਦਲਣ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਠੀਕ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਕਲੱਬ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ," ਤੁਸੀਂ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਕਰੋ. ਪਹਿਲਾਂ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਕਲੱਬ ਜਨਤਾ ਲਈ ਸਦੱਸਤਾ ਦਾ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੈਲੀ ਕਲੱਬ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਖੁੱਲਾ ਸਵਾਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਨਿੱਜੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਵਾਲੀ ਸਹੂਲਤ ਹੋਵੇਗੀ। ਪਰ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਹੋਰ, ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ. ਇਹ ਕਲੱਬ ਦੇ ਨਸਲਵਾਦੀ ਹੋਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਵਾਲ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਸਹੀ ਹੈ? ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਕੋਨੇ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਰੰਗ ਦੇ ਰਾਹਗੀਰਾਂ 'ਤੇ ਨਸਲੀ ਗਾਲਾਂ ਕੱਢਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰਿਆ ਸਾਹਿਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਨਸਲਵਾਦੀ ਹੋਣ ਦਾ "ਅਧਿਕਾਰ" ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਮੈਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਪਰ ਜੇ ਮੈਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ - ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ - ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਗਧਾ ਕਹਿਣ ਦਾ। ਅਤੇ ਉਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਸਲਵਾਦੀ ਗਧਾ. ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ.
ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੀਏ, ਅਤੇ ਵੈਲੀ ਕਲੱਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕਰੀਏ। ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਤੱਕ ਈ-ਮੇਲ ਰਾਹੀਂ ਇੱਥੇ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹੋ: [ਈਮੇਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ]. ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ: 215-947-0700 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵੌਇਸ ਮੇਲ ਪਿਛਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਸੀ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਜੋ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ) ਪੂਰੀ ਸੀ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦੇਣਗੇ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਭਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਾਂ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਗੋਰੇ ਹੋ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਰਚਨਾਤਮਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੈਰਾਕੀ ਲਈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਬੱਸ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪਾਣੀ ਪੀਓ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਜਾਓ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੂਲ ਵਿੱਚ ਜਾਓ, ਅਤੇ ਫਿਰ, ਠੀਕ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਾਕੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪਿਸ-ਇਨ* ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਸੇਵਾ ਕਰੇਗਾ।
* ਮੈਂ ਪਿਸ-ਇਨ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ-ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਕੁਨ/ਸਿੱਖਿਅਕ, ਸ਼ੈਰਨ ਮਾਰਟਿਨਾਸ ਤੋਂ, ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਉਧਾਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਉਸਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਹਾਸੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਲਈ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਹਨ: ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੁਣ।
ਟਿਮ ਵਾਈਜ਼ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਹੈ "ਬਰਾਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਸਥਾਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ: ਓਬਾਮਾ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਨਸਲਵਾਦ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਇਨਕਾਰ. ਸਿਟੀ ਲਾਈਟਸ ਬੁੱਕਸ, www.citylights.com ਦੁਆਰਾ ਓਪਨ ਮੀਡੀਆ ਸੀਰੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ . ਉਸ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:[ਈਮੇਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ] <mailto:[ਈਮੇਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ]>.
ZNetwork ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਨ