ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਹੀਟਵੇਵ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੰਮ 'ਤੇ ਗਰਮੀ ਕਾਰਨ ਵਧਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਮੇ - ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਟੈਕਸਾਸ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਗ੍ਰੇਗ ਐਬਟ ਨੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਆਰਡੀਨੈਂਸਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ 'ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ ਹਨ ਜਿਸ ਲਈ 10-ਮਿੰਟ ਦੀ ਗਰਮੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਪਾਣੀ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਾਣੀ ਜੀਵਨ ਹੈ! ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕੀ, ਐਬਟ ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਆਲੋਚਕ ਇਸ ਨੂੰ ਡੈਥ ਸਟਾਰ ਲਾਅ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਟੈਕਸਾਸ ਰਿਪ. ਗ੍ਰੇਗ ਕੈਸਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਨੌਂ ਘੰਟੇ ਦਾ ਮੰਚਨ ਕੀਤਾ ਪਿਆਸ ਹੜਤਾਲ ਅਜਿਹੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਯੂਐਸ ਕੈਪੀਟਲ ਦੇ ਕਦਮਾਂ 'ਤੇ - ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਤੀ ਅਜਿਹੀ ਉਦਾਸੀਨਤਾ - ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਐਬੋਟ, ਰੌਨ ਡੀਸੈਂਟਿਸ ਵਰਗੇ ਹੋਰ GOP ਗਵਰਨਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, "ਬੇਰਹਿਮੀ ਓਲੰਪਿਕ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ, ਬਾਹਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਦੂੱਜੇ ਨੂੰ."
ਇਹ ਡੂੰਘੇ ਮੁਸੀਬਤ ਭਰੇ ਸਮੇਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਉਸਾਰੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮੁੱਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰੋਂ ਫਟਣ ਲੱਗਾ। ਪਾਣੀ ਜੀਵਨ ਹੈ! ਮੈਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟੈਕਸਾਸ ਅਬਜ਼ਰਵਰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ:
“ਜਲਵਾਯੂ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਤਾਂ ਟੈਕਸਾਸ ਦੀਆਂ ਗਰਮੀਆਂ ਵਧਦੀਆਂ ਗਰਮ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਦੇ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਰ ਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ, ਦਰਜਨਾਂ ਹੋਰ ਕਾਮੇ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਯੂਐਸ ਬਿਊਰੋ ਆਫ਼ ਲੇਬਰ ਸਟੈਟਿਸਟਿਕਸ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ, 2011 ਤੋਂ, ਰਾਜ ਨੇ ਨੌਕਰੀ 'ਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 42 ਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮੌਤਾਂ, ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 4,030 ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇਖੀਆਂ ਹਨ।
ਅੰਕੜਿਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ, ਦੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਰੋਂਡੀ ਗ੍ਰੈਨੀਲੋ, 25 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ, ਟੈਕਸਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਉਸਾਰੀ ਕਰਮਚਾਰੀ ਜੋ ਕੰਮ 'ਤੇ ਬੀਮਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲੱਗਾ। ਉਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਨੌਕਰੀ 'ਤੇ ਢਹਿ ਗਿਆ। ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ 110 ਡਿਗਰੀ ਸੀ।
ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸਭ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਗ੍ਰਹਿ ਗਰਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਹੁਣੇ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਗਰਮ ਜੁਲਾਈ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ (ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ) ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਦੀ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਵਰਕਰਾਂ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਲਾਭ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਜੇਕਰ ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਸੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਯੁੱਧ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਡੂੰਘੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਾਂਗੇ, ਸੰਬੋਧਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਧ ਰਹੀਆਂ ਆਫ਼ਤਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਪਰਾਧ ਹੈ - ਜੋ ਵੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ। ਦ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ' ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਦਫਤਰ ਉਸੇ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ, ਗੁਲਾਮੀ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮ ਵਪਾਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਬਸਤੀਵਾਦ ਦੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਗੁਲਾਮੀ! ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਮੁੱਦੇ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਗੁਲਾਮੀ ਦੀ ਦਹਿਸ਼ਤ - ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਅਮਾਨਵੀਕਰਨ - ਸਿਰਫ਼ ਗਿਣਤੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨੂੰ ਉਬਾਲਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਕਰਮਚਾਰੀ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਬਰੇਕ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਿਨ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਗਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਗੁਲਾਮ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਕੁਝ ਬਚੇ ਹੋਏ ਬੇਰਹਿਮੀ ਵਾਂਗ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ: ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਜੁਰਮ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਨਸਲਵਾਦ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹੋ।
As ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਟੈਕਸਾਸ ਵਿੱਚ ਹਰ 10 ਵਿੱਚੋਂ ਛੇ ਉਸਾਰੀ ਕਾਮੇ ਲੈਟਿਨੋ ਹਨ - ਅਤੇ ਐਬੋਟ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਲੈਟਿਨੋ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਏਗਾ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤੇਜ਼ ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਅਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਨ।
ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਆਯੋਜਕ ਡੇਵਿਡ ਕਰੂਜ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਰਿਕਾਰਡ-ਸਥਾਪਿਤ ਗਰਮੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਮੈਂ ਇਸ ਗਵਰਨਰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਅਧਿਕਾਰੀ ਲਈ ਇਸ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤਰਸ ਹੈ," ਸਰਪ੍ਰਸਤ। “ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਲਗਾਤਾਰ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਨੇਰੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਪੌਦੇ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਖੇਤੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਪ੍ਰਬਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਪਾਣੀ ਜੀਵਨ ਹੈ! ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕੀ?
ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ, ਟੈਕਸਾਸ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਦੀ ਕੰਧ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ: "ਇੱਕ ਰਾਜ ਫੌਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਨਾ ਦੇਣ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ।"
ਅਤੇ ਫਿਰ ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼, ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਲਾਤੀਨੋ ਸਰਹੱਦੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਬਸਤੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਤਾਰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਪਾਣੀ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਨੂੰ ਉਬਾਲਣ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। "ਤੁਸੀਂ ਪਾਣੀ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਹੁੰਦਾ," ਇੱਕ ਨਿਵਾਸੀ ਨੇ ਕਿਹਾ:
“ਮੈਂ ਨਹਾਉਣ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਛਿੜਕਣ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹਾਂ। ਸਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਨਾ ਆਉਣ ਦਿਓ।”
ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ: "ਤੁਸੀਂ ਬਲਾਕ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਾਰੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਾਰਵਾਸ਼ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਮਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ”
ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਲਿਖਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਪਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਘੁੱਟ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਆਮ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ - ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੇਜ਼ ਧੁੱਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਠੰਡਾ ਅਤੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੋ ਪਾਣੀ ਮੈਂ ਪੀਂਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਤਾਜ਼ਗੀ ਭਰਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰ, ਜਾਂ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ। ਪਰ ਇਹ ਹੈ.
ਰਾਬਰਟ ਕੋਹੇਲਰ ([ਈਮੇਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ]), ਦੁਆਰਾ ਸਿੰਡੀਕੇਟਡ ਪੀਸ ਵਾਇਸ, ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਅਵਾਰਡ ਜੇਤੂ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਸੰਪਾਦਕ ਹੈ. ਉਹ ਲੇਖਕ ਹਨ ਹਿੰਸਾ ਵਧਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਹਿੰਸਾ.
ZNetwork ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਨ