Ik werd gevraagd om een samenvatting van Parecon voor het maken van een flyer voor veel Occupy Sites – en ik stuurde het volgende…
Samenvattend Parecon
Parecon is een voorstel voor een manier om productie, consumptie en toewijzing uit te voeren die klassenloos en rechtvaardig is, die elke actor bijvoorbeeld zelfsturend levert, en die niet alleen gewenste goederen en diensten produceert, maar ook wenselijke solidariteit en diversiteit. Het is geen allesomvattende blauwdruk, maar in plaats daarvan een beschrijving van de belangrijkste kenmerken van vier instellingen die essentieel worden geacht als de economie zowel waardig als wenselijk wil zijn.
Wat zijn deze vier instellingen?
Ten eerste zijn de zelfsturende raden van werknemers en consumenten de platformen waar mensen hun acties bepalen in overeenstemming met andere mensen die hetzelfde doen. Zelfmanagement houdt in dat elke actor inspraak heeft in beslissingen die evenredig zijn aan de impact van de besliste kwestie op hen. Als het de vraag is welke sokken ik morgen naar mijn werk draag, ligt de impact vrijwel geheel bij mij, dus beslis ik, in wezen alleen. We hebben geen meerderheidsstemming, geen consensusstemming, of enige andere vorm van stemming van de hele arbeidersraad over mijn sokken. Ik beslis gewoon. Als het probleem echter om een nieuwe medewerker gaat, zal misschien iedereen er last van hebben, hoewel misschien het werkteam waar de persoon tijd doorbrengt meer getroffen zal worden dan anderen. Als de beslissing over het werkschema gaat, worden ze misschien allemaal in vergelijkbare mate getroffen. Op basis van dergelijke verschillen beslissen soms enkelen in de context van overkoepelende besluiten van de hele raad. Soms beslist de hele raad. Soms worden besluiten genomen bij meerderheid van stemmen, bij consensus of op een andere manier. Het gaat erom dat mensen zo goed mogelijk inspraak krijgen in verhouding tot de gevolgen voor hen. Zelfmanagement.
De tweede structuur heeft te maken met werk. Hoe regelen wij het? In het gebruikelijke patroon voert ongeveer 20% van de beroepsbevolking overweldigende taken uit. 80% doet overweldigend ontkrachtende taken. De eerstgenoemden doen werk dat hen vertrouwen, sociale en conceptuele vaardigheden, kennis van de werkplek en de mogelijkheden ervan, besluitvormingsgewoonten in de dagelijkse relaties op het werk, enz. overbrengt. De laatstgenoemden doen werk dat het vertrouwen vermindert, de sociale en conceptuele vaardigheden vermindert, de kennis van de werkplek en de mogelijkheden ervan, brengt gewoonten van gehoorzaamheid bij en put mensen uit. Er zijn twee problemen.
Ten eerste hebben sommigen betere omstandigheden, wat betekent dat ze prettiger en boeiender werken. Dit zou kunnen worden gecompenseerd door inkomensoverwegingen, dus we zullen het even opzij zetten. Ten tweede worden sommigen bereid om te regeren, anderen om geregeerd te worden. In de ondernemingsraad – en wat dat betreft ook in de bredere samenleving – stelt de 20% die overweldigend empowerend werk doet, agenda's op, doet voorstellen, domineert discussies en krijgt uiteindelijk hun zin. De 80% wordt gestaag omstanders. We hebben het hier over een klassenverhouding – een verschil tussen twee soorten werknemers vanwege hun positie in de arbeidsverdeling. De eerstgenoemden – en de voorstanders van Parecon noemen hen doorgaans de coördinatorklasse – heersen over de laatstgenoemde, oftewel de arbeidersklasse.
Om van deze klassenhiërarchie af te komen moet men het relatieve monopolie op het versterken van omstandigheden, die de coördinerende klasse haar dominante positie geven, doorbreken. Om dit te doen, in plaats van de empowerende taken allemaal in een paar banen te stoppen die maar weinig mensen bekleden, spreiden we de empowerende taken over alle banen door het creëren van wat wij evenwichtige banencomplexen noemen.
Elke persoon voert een mix van taken uit – waar hij of zij capabel en comfortabel in is, uiteraard – zodat de mix die jij doet, en de mix die ik doe, en de mix die alle anderen doen, van persoon tot persoon in evenwicht zijn. het empowermenteffect van werk op de werknemer die het doet. Dit zijn evenwichtige banencomplexen, en in parecon vindt het evenwicht niet alleen plaats binnen elke werkplek, maar ook tussen werkplekken. Het resultaat is dat we allemaal vergelijkbaar empowerend werk hebben. We zijn allemaal in vergelijkbare mate bereid om deel te nemen aan werknemers- en consumentenraden. Zelfmanagement wordt niet ter discussie gesteld door klassenregels.
Het derde kenmerk van parecon wordt een billijke beloning genoemd. Wat is ieders rechtmatige claim op het sociale product? Hoeveel krijg jij, hoeveel krijg ik? Wat is verantwoord en eerlijk, en werkt?
Parecon zegt dat mensen die te jong of te oud zijn, of die medisch gezien niet in staat zijn om te werken, hoe dan ook gewoon een volledig inkomen moeten krijgen. Maar mensen die kunnen werken moeten een inkomensaandeel hebben dat afhangt van de duur, intensiteit en belastbaarheid van hun sociaal waardevolle arbeid.
Ik kan niet worden beloond als atleet, zanger of iets anders waarvoor mijn capaciteiten mij niet toelaten resultaten te produceren die anderen wel zouden willen hebben. Maar ik kan alles wat ik maar goed genoeg kan doen om ervoor te zorgen dat mijn inspanningen sociaal waardevol zijn. En als ik dat doe, als ik meer van het totale sociale product wil consumeren, kan ik dat doen door meer uren te werken, of intensiever, of misschien wat zwaardere taken te doen, zolang ik maar in een evenwichtig banencomplex werk. , en zolang ik mijn activiteiten met mijn ondernemingsraad regel.
Dit soort rechtvaardige beloning is niet alleen eerlijk, maar vergemakkelijkt ook het afstemmen van de consumptie op de productie en vice versa – en maakt het ook mogelijk om aan werknemers en consumenten indicatoren over te brengen van de voorkeuren van anderen voor vrije tijd en werk, en voor verschillende soorten werk en verschillende producten.
Het vierde en laatste belangrijke kenmerk van Parecon wordt participatieve planning genoemd. Het vervangt markten en centrale planning door zelfbeheerde coöperatieve onderhandelingen door de arbeiders- en consumentenraden, uitgevoerd in het licht van echte en volledige sociale kosten en baten. Hoe compromitterend het ook is voor Parecon om de eerste drie componenten zo beknopt aan te bieden als hierboven, het zou zelfs nog erger zijn om te doen alsof we participatieve planning in slechts een paar woorden hebben beschreven.
De claim van Parecon is om een klassenloze economie te zijn die productie, consumptie en toewijzing tot stand brengt zonder klassenverdeling en in overeenstemming met de behoeften en verlangens van mensen, ecologische duurzaamheid en sociale harmonie. Als dat zo is, is Parecon een waardig alternatief voor het kapitalisme en ook voor wat markt- of centraal gepland socialisme wordt genoemd – wat ik coördinatorisme noem. Het kan een leidraad bieden voor het planten van de zaden van de toekomst in het heden, maar ook voor onze doelstellingen en acties op de lange termijn. Dit zou belangrijk zijn. Hopelijk wil je verder onderzoeken om te bepalen hoe je erover denkt.
ZNetwork wordt uitsluitend gefinancierd door de vrijgevigheid van zijn lezers.
Doneren