सल्वा सलाम कुप्तीले परम्परागत सेतो हेडस्कार्फ लगाएका एक युवा प्यालेस्टिनी व्यक्तिको लुकेको सेपिया फोटो समात्छ। सन् १९४८ मा स्थापित युद्धमा यहूदी मिलिसियाले मारेको उनको बुबाको यो एकमात्र सम्झना हो।
"उनी काम गर्न जाँदै गर्दा 60० वर्ष पहिले मारिएको थियो," उनले आँसु थाम्न संघर्ष गर्दै भनिन्। “त्यतिबेला मेरी आमा मसँग चार महिनाको गर्भवती हुनुहुन्थ्यो। यो तस्बिर मैले उहाँको सबैभन्दा नजिकको फोटो हो।
उनको मृत्यु भएको छ दशक बितिसक्दा पनि उनलाई उनको चिहानमा जान अनुमति दिइएको छैन
यस महिना, इजरायली अधिकारीहरूलाई 10 वर्ष भन्दा बढीको अनुरोध पछि, उनले थाहा पाए कि अधिकारीहरूले यस्तो भ्रमणको अनुमति दिने सम्भावना छैन, यद्यपि श्रीमती कुप्टी इजरायली नागरिक हुन् र चिहानबाट केही माईल मात्र बस्छन्।
सरकारी स्रोतहरूले भने कि भ्रमणलाई अनुमति दिनाले सयौं हजार प्यालेस्टिनी शरणार्थीहरूलाई 1948 मा निष्कासित गाउँहरूमा फर्कने अधिकार दाबी गर्न प्रोत्साहित गर्ने जोखिम छ।
As
"म नक्बाको जुम्ल्याहा हुँ," उनले आफ्नो घर नजिकैको काफ्र कानाबाट भनिन्
फारिस सलामको केही समयअघि सन् १९४८ मार्चको अन्त्यतिर हत्या भएको थियो
"ती खतरनाक समय थिए," श्रीमती कुप्टीले भनिन्। "मेरो परिवारलाई गाउँको इनारबाट पानी जम्मा गर्न पनि डर लाग्थ्यो किनभने यहूदीहरूले उनीहरूलाई पहाडहरूमा आफ्नो स्थानबाट गोली हानेछन्।"
बसले आक्रमण गर्दा सलाम र चालकलाई गोली हानेर मारिए र अन्य धेरै यात्रु घाइते भए। उसलाई मलुलमा गाडिएको थियो, तर चार महिना पछि 800 बासिन्दाहरू इजरायली सेनाको निरन्तर आक्रमणमा पर्दा भाग्न बाध्य भए। श्रीमती कुप्तीकी आमाले अभयारण्य खोज्नुभयो
चाँडै सेनाले मलुललाई एक सैन्य क्षेत्र घोषणा गर्यो र सबै घरहरू उडायो, केवल दुईवटा गिर्जाघर र मस्जिदलाई बचाएर। क्रिस्चियन कब्रिस्तान, जहाँ सलामलाई गाडिएको छ, नहलाल नामको सैन्य आधारले घेरिएको थियो।
विगत १२ वर्षदेखि, श्रीमती कुप्तीले चिहानको भ्रमण गर्ने र आफूले कहिल्यै नचिनेका बुबालाई केही शब्दहरू भन्न खोज्दै छिन्। "जति उमेर बढ्दै जान्छ, मैले उहाँलाई कहिल्यै नभेटेको र उहाँलाई गाडिएको ठाउँ मैले देखेको छैन भन्ने तथ्यलाई सहन गाह्रो हुन्छ," उनले भनिन्। "म उसलाई जान्न चाहन्छु कि म अवस्थित छु र म उसलाई सम्झन्छु। के यो सोध्न धेरै छ?"
वर्षौंको दौडान उनले इजरायली संसदका सदस्यहरूलाई लबिङ गरिरहेकी छिन्, रक्षा मन्त्रालयलाई लेखी र स्थानीय मिडियालाई अनगिन्ती पत्रहरू पठाएकी छिन् - थोरै फाइदा लिन।
"म उसको नजिक पुग्न सक्ने जङ्गलमा आधारको परिधिको बारबाट हेर्दै छ जसले मेरो कब्रिस्तानको दृश्य लुकाउँछ," उनले भनिन्। गार्डमा रहेका इजरायली सिपाहीहरूको आनन्दको लागि, उनी कहिलेकाहीँ बारमा फूलको गुच्छा फ्याँक्छिन्।
एक पटक, उनले भनिन्, उनले बेसको गेटमा पुग्ने साहस पाए र भित्र जान आग्रह गरे। एक अधिकारीले उनलाई रक्षा मन्त्रालयमा औपचारिक अनुरोध सम्बोधन गर्न भने। "तर म त्यहाँ बन्दुक लिएर होइन, फूलको गुच्छा लिएर जाँदैछु," उनले भनिन्।
यस महिना एक सरकारी प्रवक्ताले अन्ततः जवाफ दिए, श्रीमती कुप्टीको उनको बुबाको चिहान भ्रमण गर्ने अनुरोधलाई "जटिल" मामिला भन्यो जुन अन्तिम निर्णयको लागि रक्षा मन्त्री एहुद बाराकलाई पठाइएको थियो।
मन्त्रालयका अधिकारीहरूले 1948 मा उनीहरू वा उनीहरूका पुर्खाहरूलाई निष्कासित गरेको गाउँहरूमा फर्कन खोज्ने अन्य प्यालेस्टिनीहरूले यसलाई कानुनी उदाहरणको रूपमा प्रयोग गर्न सक्छन् भन्ने आधारमा उनको भ्रमण रोक्ने निर्णय गरेको रिपोर्ट गरिएको थियो।
युद्धको समयमा, 750,000 प्यालेस्टिनीहरू 400 भन्दा बढी गाउँहरूबाट भागे, ती सबैलाई पछि समतल गरियो। धेरैजसो शरणार्थीहरू छिमेकी अरब राज्यहरूमा शिविरहरूमा समाप्त भए।
उनीहरुको विपरीत, तथापि, श्रीमती कुप्टीकी आमाले लगभग 100,000 अन्य प्यालेस्टिनीहरूसँग नयाँ यहूदी राज्यको सिमाना भित्रै बस्न सफल भइन् र अन्ततः नागरिकता प्राप्त गरिन्।
आज त्यहाँ 1.2 मिलियन प्यालेस्टिनी नागरिकहरू छन्
मलुलबाट निष्कासित धेरै परिवारहरूको अन्तर्वार्ता लिने बेलायती विद्वान इसाबेल हम्फ्रीसले शरणार्थीहरूको इजरायली नागरिकताले उनीहरूलाई विदेशमा बस्ने शरणार्थीहरू भन्दा आफ्नो पहिलेको गाउँमा पहुँच गर्ने अधिकार दिएको कुरा औंल्याए।
"धेरैजसो गाउँका भग्नावशेषहरू, तिनीहरूको पूजास्थल वा तिनीहरूको चिहानहरूमा पनि छोटो भ्रमण गर्न सक्दैनन्। प्रायः ध्वस्त गाँउका जग्गाहरूलाई सैन्य क्षेत्र घोषणा गरिएको छ वा अहिले यहूदी समुदायको निजी हातमा छ।
सुश्री हम्फ्रिजले भने
"यदि
सुरक्षा हिरासतमा रहेका बालबालिकाको पर्यवेक्षण गर्ने सामाजिक कार्यकर्ता श्रीमती कुप्टीले भनिन् कि उनको कामले सन् १९४८ को घटनाले प्यालेस्टिनीहरूलाई दिएको आघातबारे उनको बुझाइ बढाएको छ।
“मेरी आमालाई युद्ध पछि केही पनि बाँकी थिएन। म एउटा सानो कोठामा जन्मिएँ
युद्ध पछि धेरै वर्षसम्म, उनका हजुरबुवा गोप्य रूपमा आफ्नो जमिनमा बाली उब्जाउन गधा चढेर मलुल फर्किनुभयो, यद्यपि उनले त्यसो गर्दा उनलाई जरिवाना गरिएको थियो।
केही अवसरहरूमा श्रीमती कुप्टी उनीसँगै गइन्, तर उनको बुबा गाडिएको चिहान कहिल्यै देखेनन्। "मेरो बुबालाई के भएको थियो भनेर बुझ्नको लागि म बूढो हुँदा, चिहानमा सैन्य आधार बनाइएको थियो।"
अन्ततः यो कुरामा विश्वस्त भयो
तर मानव अधिकारका वकिलहरूले उनको सफलताको सम्भावनालाई पातलो ठान्छन्। सर्वोच्च अदालतले सुरक्षाको आधारमा लिइएका सरकारी निर्णयहरू विरलै उल्टाउँछ।
जोनाथन कुक नाजरथमा आधारित लेखक र पत्रकार हुन्,
यो लेख मूल रूपमा राष्ट्रिय मा प्रकाशित भयो (www.thenational.ae), मा प्रकाशित
ZNetwork यसको पाठकहरूको उदारता मार्फत मात्र वित्त पोषित छ।
दान