जब यो बहादुरी र साहसको कुरा आउँछ, युवा प्यालेस्टिनी प्रदर्शनकारीहरूले इजरायली सेना र सीमा पुलिसलाई पराजित गर्दैछन्। तिनीहरू चपलता र गतिले सशस्त्र छन्, कफियले आफ्नो अनुहार छोपेका छन्। तिनीहरू ढुङ्गा र मोलोटोभ ककटेलले सशस्त्र छन्, जबकि सैनिकहरू - तिनीहरूको पछाडि सैन्य अभ्यासहरू - सशस्त्र सवारी साधनहरू, ड्रोनहरू, हेलमेटहरू, विभिन्न प्रकारका घातक हतियारहरू र विषालु अश्रु ग्यासहरूद्वारा सशस्त्र र सुरक्षित छन्।
युवा प्यालेस्टिनीहरूको बहादुरी विरुद्ध, इजरायली सैनिकहरूको कायरता उजागर भएको छ। तिनीहरूले आफ्नो विमान, ट्याङ्क र सशस्त्र जीपहरूमा, तिनीहरूको हिरासत र सोधपुछ कक्षहरू र अत्याधुनिक उपकरणहरू सहितको अवलोकन टावरहरूमा, तिनीहरूको राती राती घरहरूमा प्रवेश गर्दा र तिनीहरूको ओछ्यानबाट नाबालिगहरूलाई तानेर बलियो र वीर महसुस गर्ने बानी परेको छ।
काफियेह, ढुङ्गा र मोलोटोभ ककटेलको सामना गर्दै तिनीहरू हराउँछन्। अपमानित। त्यसपछि प्रतिशोधको भावना उत्पन्न हुन्छ।
तपाईं, इजरायली पाठक, इजरायली मिडिया आहारबाट आफूलाई अलिकति मुक्त गर्नुपर्छ जसले परिस्थितिलाई उथल बनाउछ; तपाईंले "नागरिक विकार र दंगा" को मालिकहरूको भाषाबाट आफूलाई मुक्त गर्नुपर्छ।
यसको सट्टा, "युद्ध" मैदानबाट सेन्सर नगरिएका क्लिपहरू हेर्नुहोस्: जीपमा सिपाहीहरू प्रदर्शनकारीहरू दौडिरहेका छन्, एक सिपाही घाइतेहरूलाई बाहिर निकाल्न आउने चिकित्सकहरूको आँखामा पोइन्ट-ब्लैंक दायराबाट आँसु ग्यास छर्किरहेका छन्। सिपाहीहरू पसलको मालिकमाथि सेटिङ गर्छन् जसले झडप चलिरहेको बेला आफ्नो सामानहरू ल्याउँछ, र सिपाहीहरूले उसलाई दुःखको नंगामा लात हाने।
इजरायली सैनिकहरूको यो हिंसात्मक कायरता उच्च-अपहरू - सैन्य र राजनीतिकको आदेशमा आउँछ। यो सेनामा अनिवार्य सेवाको अंश हो जसको मुख्य भूमिका उपनिवेशवादी विस्तारको रक्षा गर्नु हो।
प्यालेस्टिनीहरूको बहादुरी र साहस उनीहरूको इच्छाविपरीत छ, उनीहरूमाथि बाध्य पारिएको छ किनकि उनीहरूमाथि विदेशी शासन बाध्य पारिएको छ। यो साहस ओस्मोसिस द्वारा पुस्ता देखि पुस्ता सम्म पारित हुन्छ जब सम्म यी लक्षणहरु को पछाडि कारणहरु लाई हटाइएको छैन। र वयस्कहरू युवाहरूलाई अचम्ममा हेर्छन्: तिनीहरूले लगभग बिर्सेका छन् कि तिनीहरू एक पटक तिनीहरू जस्तै थिए।
कुनै पनि शीर्ष अधिकारी वा राजनीतिक नेता, कुनै पनि आपतकालीन रिजर्भ कल-अप आदेशले प्यालेस्टिनीहरूलाई एक दशक भन्दा बढीको लोकप्रिय सङ्घर्षको परम्परालाई जोगाउन र बहादुरी खेती गर्न खोज्ने गाउँहरूमा सैन्य चौकीहरू र पृथकीकरण अवरोधहरूमा जान बाध्य पार्न सक्दैन। साहसी। यदि अलोकप्रिय प्यालेस्टिनी नेताहरूले केही स्मार्ट काम गरेका छन् भने, सशस्त्र प्यालेस्टिनीहरूलाई विरोध स्थलको नजिक आउन दिनु हुँदैन भन्ने उनीहरूको आदेश हो।
प्यालेस्टिनी प्रदर्शनकारीहरूलाई थाहा छ कि उनीहरूलाई मारिन, गिरफ्तार गर्न, यातना दिन वा अपमानजनक शो परीक्षणमा राख्न सकिन्छ। तर तिनीहरू न्यायले सशस्त्र छन्। (र सटीक हुनको लागि, "उनीहरूको" न्याय, उत्तरआधुनिक र सापेक्षवादी होइन, तर न्याय। अवधि।)
हामी तपाईंलाई धन्यवाद भन्न सक्दैनौं कि वेस्ट बैंकका सिपाहीहरूले प्रदर्शनकारीहरूलाई प्रत्यक्ष गोलीहरू छर्किरहेका छैनन् र एकैचोटि १० जनालाई मारेका छन्, किनकि उनीहरूले गाजामा प्रदर्शनकारीहरूलाई मारेका थिए। उनीहरूले प्रदर्शनकारीहरूलाई मार्ने प्रयास नगर्न आदेशहरू पाएका छन् भनी हामी अनुमान गर्न सक्छौं।
सेनाले चाहेमा हत्या नगरी पनि काम गर्न सक्छ भन्ने थाहा हुन्छ । के यसको मतलब सिपाही र पुलिसले चक्कु राखेको आशंकामा आफूबाट केही मिटर टाढाको कसैलाई पनि मार्ने आदेश प्राप्त गरेको हो? एक येशिवा विद्यार्थी सहित जसलाई तिनीहरू अरबको लागि गल्ती गर्छन्?
साँचो, धेरै प्रदर्शनकारीहरूको बहादुरी र साहसको विपरीत अरूको निराशा हो। माथिबाट आदेश बिना तिनीहरू चक्कु हल्लाउँदै आफ्नो मृत्युतिर दौडन्छन्, किनभने यस्तो अवस्थामा इजरायली सिपाहीहरू डरले मरिरहेका छन्, र तिनीहरूको कायरता घातक छ।
आदेश द्वारा घातक? किनकी कायरता, हत्यारा, आदेश पालना वा सबै मिलेर भुइँमा लडेर घाइते भएका व्यक्तिलाई गोली हान्न के हो?
पत्रकार मोहम्मद दाराघमेहले धेरैको हृदयमा कुरा गर्ने र अरूलाई रिस उठाउने साहसी लेख प्रकाशित गरे। शीर्षक: "मर्न बाहिर नजानुहोस्, प्यालेस्टाइनलाई तपाईलाई जीवित चाहिन्छ।" दाराघमेहले युवाहरूलाई आह्वान गर्छन्, जसरी उनी भन्छन् कि उनी आफ्ना छोराछोरीलाई भन्छन्, निराशा र बदलाको भावनाले उनीहरूलाई आफ्नो टाउको र जीवन गुमाउन नदिनुहोस्।
उनी लेख्छन्, राजनीतिज्ञहरूलाई आफ्नो लोकप्रियता गुम्ने डर छ, त्यसैले उनीहरू चक्कु आक्रमणको विरुद्ध सार्वजनिक रूपमा बाहिर आउन हिम्मत गर्दैनन्। उहाँले बुद्धिजीवीहरूलाई चुप नबस्न र नडराउन आह्वान गर्नुहुन्छ; उनीहरूले यो संक्रामक आत्महत्या घटनाको विरुद्ध आवाज उठाउनुपर्छ र यसलाई अन्त्य गर्नुपर्दछ।
उनले सबै प्यालेस्टाइनी नेताहरूलाई "चरम दायाँबाट चरम बायाँ सम्म" आह्वान गरे पर्याप्त छ भन्नको लागि, अवसरको सदुपयोग गर्नुहोस् र राष्ट्रिय क्रोधलाई कब्जाको बिरूद्ध जनविरोध तर्फ लैजानुहोस् - "मृत्यु बिनाको विरोध, जीवनको बारेमा आन्दोलन, क्रान्ति। आशा र परिवर्तन।" उनले लेखेका छन्, संसारले सर्वसाधारणमाथि चक्कु र कारमा आक्रमण गर्ने आक्रमणलाई स्वीकार गर्दैन, जसरी यसले "शहीद अपरेशनहरू" को विरोध गर्यो - आत्मघाती आक्रमणहरू।
उनी जारी राख्छन्: "यो भनिन्छ: के अहिंसात्मक संघर्षले कब्जाको अन्त्य ल्यायो? र म भन्छु: के सशस्त्र र सैन्य संघर्षले यो गरेको छ? हाम्रो कारण स्थानीय होइन अन्तर्राष्ट्रिय हो । संसारले समस्या सिर्जना गरेको छ, र यो एक हो जसले निकास खोज्छ। तर हामीले [व्यवसायको बारेमा] मौन बस्यौं भने यसले त्यसो गर्दैन, र आत्महत्या गर्यौं भने त्यसो गर्दैन। हामीले हाम्रो राष्ट्रिय सङ्घर्षको मानव मार्गलाई जोगाउने हो भने मात्रै त्यसो हुनेछ।”
र हामीले थप्नु पर्छ: स्वतन्त्रताको लागि लड्नेहरूको मानवता र साहस लुट्नेहरूको कायरता र मानवताको अभावको बिरूद्ध खडा हुन्छ।
अमीरा हस हारेट्ज संवाददाता हुन्।
ZNetwork यसको पाठकहरूको उदारता मार्फत मात्र वित्त पोषित छ।
दान