उनको पुस्तक, ब्रिजिङ द क्लास डिभाइडमा, लिन्डा स्टाउटले एउटा घटना उल्लेख गरे जब कम आय भएका कार्यकर्ताहरूले एउटा ब्रोसर सिर्जना गरे जसमा उद्धरण समावेश थियो, "सरकारले सेनामा धेरै पैसा खर्च गर्दा केही गलत भएको छ र ममा केही छैन!" उत्पादन प्रक्रियामा कतै, "सरकारले सेनामा यति धेरै पैसा किन खर्च गर्छ र ममा केही गर्दैन" भनेर पढ्नको लागि उद्धरण "सही" गरिएको थियो। पुस्तिकाका सिर्जनाकर्ताहरूले परिवर्तन देखेपछि तिनीहरू रिसाए: “तपाईले के बुझेनौं भनेर? पक्कै पनि हामी बुझ्छौं! तिमीलाई लाग्छ कि हामी बेवकूफ छौ कि केहि?" (पृ. 119)।
जब मध्यवर्गीय कार्यकर्ताहरूले ठगिएका र अनजानहरूलाई प्रबुद्ध र शिक्षित गर्न आवश्यक छ भन्ने धारणाका साथ संगठित हुन पुग्छन्, उनीहरूले वर्तमान सामाजिक परिवर्तन आन्दोलनहरूमा विद्यमान वर्ग विभाजनमा योगदान पुर्याइरहेका हुन सक्छन्।
डेभिड क्रोटेउ, एक श्रमिक-वर्ग पृष्ठभूमिका एक शिक्षाविद्ले राजनीति र वर्ग विभाजनमा तर्क गरेझैं, "मजदुरहरू महत्त्वपूर्ण सामाजिक र राजनीतिक समस्याहरू र मुद्दाहरूको अस्तित्वको बारेमा सचेत छन्।" तर सामाजिक आन्दोलनका कार्यकर्ताहरूले "कामदारहरूको तर्फबाट यो चेतनालाई पूर्ण रूपमा बुझ्दैनन्" (पृ. १५१)। उनले एक कार्यकर्तालाई यसो भन्दै उद्धृत गरे, "यदि तपाईंले वास्तवमै [समस्याहरू] बुझ्नु भएको छ भने, तपाईंले धेरै वैकल्पिक स्रोतहरू पढ्नु भएको छ।" "काम गर्ने मानिसहरू र मध्यम-वर्ग वाम" को आफ्नो उत्कृष्ट अध्ययनमा क्रोटेउले देखाउँछन् कि "यो आवश्यक छैन कि सत्य हो। कार्यकर्ताहरूले प्रमुख मुद्दा क्षेत्रहरू राम्रोसँग बुझेका छन् र राजनीतिक क्षेत्रमा परिवर्तनको आवश्यकतालाई बुझ्दछन्" (पृ. 151)।
लिन्डा स्टाउट, पिडमन्ट पीस प्रोजेक्टका संस्थापकहरू मध्ये एक, उत्तरी क्यारोलिनामा कम आय भएका समुदायहरूमा आधारित एक तल्लो स्तरको संस्था, मध्यम वर्गका आयोजकहरू उनीसँग घर-घर गएर "हाम्रो क्षेत्रका मानिसहरूले भुक्तान गरेको थाहा पाउँदा छक्क परेको" वर्णन गर्छिन्। राष्ट्रिय मुद्दाहरूमा ध्यान दिनुहोस्। जब हामीले उनीहरूलाई हाम्रो देशले सामना गर्ने सबैभन्दा ठूलो समस्या के हो भनेर सोध्यौं, यी कम आय भएका मानिसहरूमध्ये धेरैले भने कि सैन्य खर्च र सरकारी अपशिष्ट हाम्रो स्थानीय समस्याहरूको कारण हो। हामीले उनीहरूसँगको सम्बन्धको व्याख्या गर्नुपर्दैनथ्यो। तिनीहरूले पहिले नै लिङ्क बनाइसकेका छन्, जबकि धेरै मध्यम-वर्गका मानिसहरूले ती जडानहरू गुमाउँछन्" (pp. 108-109)।
के कसैलाई मध्यम वर्ग बनाउँछ? शब्दले आम्दानीलाई मात्र होइन, तर निर्णय गर्ने शक्तिको स्तरलाई बुझाउँछ जुन व्यक्तिले आफ्नो काममा आनन्द लिन्छ, जसले समाजमा निश्चित मात्रामा शक्ति, विशेषाधिकार र सुविधाहरूको इनाम ल्याउँछ। "मध्यम वर्ग" को लागी राम्रो शब्द "संयोजक वर्ग" हुन सक्छ (माइकल अल्बर्टको काम हेर्नुहोस्)। स्टाउट र क्रोटेउले "मध्यम वर्ग" को प्रयोग गर्दछ, र यसैले यो टिप्पणीको उद्देश्यका लागि, म पनि गर्नेछु।
श्रमिक वर्ग पृष्ठभूमिका प्रगतिशीलहरूद्वारा लेखिएका यी दुवै उत्कृष्ट पुस्तकहरूले आजको सामाजिक परिवर्तनको आन्दोलनमा सामान्य रूपमा रहेको वर्ग विभाजनलाई उजागर गर्न मद्दत गर्छ।
श्रमजीवी वर्गले “बुझ्दैनन्” भनी वर्गविभाजनमा योगदान पुर्याउँछ भनी मध्यमवर्गीय मानिसहरूले सोच्नु बाहेक अरू के हो?
निराशा र निराशालाई निर्माण गर्ने प्रयास गर्दै
जब डेभिड क्रोटेउले मध्यम-वर्ग शान्ति र न्याय कार्यकर्ताहरूको अन्तर्वार्ता लिए, उनले फेला पारे कि "अन्यायको खोजीमा कार्यकर्ताहरूले महसुस गरेको धक्काले कार्यको लागि बलियो उत्प्रेरकको रूपमा काम गर्यो" (पृ. 54)। यी धेरै कार्यकर्ताहरू स्वाभाविक रूपमा मान्छन् कि अरूले पनि उस्तै आघात र त्यसपछिको मोहभंग र क्रोधलाई उत्प्रेरित गर्नेछन्। तर क्रोटेउसँग कुरा गर्ने श्रमजीवी मानिसहरूले "शिक्षक, राजनीतिज्ञ र मिडियाले उनीहरूलाई बेचेको लोकतन्त्रको 'सामानको बिल' कहिल्यै किनेका थिएनन्।" अन्यायबाट उत्प्रेरित हुनुको सट्टा, श्रमिक मानिसहरूले "थकित भाग्यवाद" (पृ. 55) को साथ यसको प्रतिक्रिया दिन्छन्, क्रोटेउ भन्छन्।
कार्यमा भन्दा ज्ञानमा ध्यान केन्द्रित गर्नुहोस्
हुनसक्छ अन्यायको खोजी गर्ने आफ्नै अनुभव अरूमा दोहोर्याउने आशामा, मध्यम-वर्गीय कार्यकर्ताहरूले शिक्षामा धेरै ध्यान केन्द्रित गर्छन्। लिन्डा स्टाउट भन्छिन्, "धेरै समूहहरूले कुनै पनि कार्यहरू तोकिएको बिना शैक्षिक कार्यक्रमहरू दिन्छन्, मानिसहरूलाई परिवर्तनको लागि काम गर्नको लागि एक विशेष मुद्दाको बारेमा ज्ञान पर्याप्त छ भन्ने विश्वास गर्दै। तर मलाई विश्वास छ कि यदि मानिसहरूले आफूले प्राप्त गरेको ज्ञानको साथ के गर्ने भनेर नबुझेर कार्यक्रम छोड्छन् भने, तिनीहरू प्राय: अझ बढी अशक्त महसुस गर्छन्" (पृ. 138)।
यसैबीच, डेभिड क्रोटेउ तर्क गर्छन्, मानिसहरूलाई संसारमा भएका सबै डरलाग्दो अन्यायहरू प्रकट गर्न शैक्षिक फोरमहरू स्थापना गर्नु भनेको मानिसहरूलाई जीवनका भयानक तर निश्चित पक्षहरूका विवरणहरू सिक्न आग्रह गर्नु जस्तै हो — जुन कुराहरू हामीसँग मौसम परिवर्तन हुने सम्भावना छैन। "मलाई धेरै पटक मौसम मन पर्दैन," क्रोटेउले अन्तर्वार्ता लिएका एक कार्यकर्ता भन्छन्, "तर म यसलाई परिवर्तन गर्ने उपाय सोच्ने कोसिस गर्दैनँ - यदि पानी परिरहेको छ भने - म भित्र जान्छु। म पानी पर्नबाट रोक्ने प्रयास गर्दिन। ”
प्रभावकारिताको अपर्याप्त मूल्याङ्कन
हुनसक्छ मध्यम-वर्गीय सामाजिक परिवर्तन आन्दोलनहरूले उनीहरूले जित्नको लागि के व्यवस्थापन गर्छन् भन्नेमा पर्याप्त ध्यान केन्द्रित गर्दैन र त्यसैले तिनीहरू वास्तवमा भन्दा बढी प्रभावहीन देखिन्छन्।
डेभिड क्रोटेउले टेलिफोन कम्पनीको लाइनमा काम गर्ने टमलाई सामाजिक परिवर्तनको संस्थामा सामेल हुन के उत्प्रेरित गर्न सक्छ भनेर सोधे। उसले जवाफ दियो, "मलाई लाग्छ यदि यसले फरक पार्छ भने, म सक्छु। तर मैले वास्तवमै यो कसरी काम गर्ने भनेर हेर्नु पर्छ - यसले कसरी चीजहरू परिवर्तन गर्ने थियो। म बाहिर जाने र आफूलाई राम्रो महसुस गराउनको लागि काम गर्ने मान्छे होइन, तपाईंलाई थाहा छ। मैले केही नतिजाहरू हेर्न आवश्यक छ। यी प्रकारका चीजहरूको बारेमा मलाई के थाहा छ, तिनीहरू सामान्यतया केवल एक किसिमको फीका हुन्छन्। वास्तवमा केहि पनि परिवर्तन हुँदैन।"
लिन्डा स्टाउट सहमत छन् कि प्रगतिशीलहरूका लागि चुनौती भनेको मानिसहरूलाई परिवर्तन सम्भव छ, यो यथार्थपरक लक्ष्य हो भनेर देखाउने तरिकाहरू खोज्नु हो। "यो महत्त्वपूर्ण छ जब कम आय भएका व्यक्तिहरू, वा त्यस विषयमा अरू कसैसँग पुग्दा, बैठकहरू केहि हासिल गर्ने बारे हो। प्रत्येक बैठकमा मानिसहरूलाई 'कार्य' असाइनमेन्ट दिनु महत्त्वपूर्ण छ। कम आय भएका मानिसहरूले विशेष गरी तिनीहरूले विश्वास गर्नु अघि उनीहरूले फरक पार्दैछन् भनेर ठोस रूपमा हेर्नु आवश्यक छ" (पृ. 138)।
जित्नुको विपरीत "राम्रो लडाई" को लागी सेटल गर्दै
डेभिड क्रोटेउले पत्ता लगाएझैं धेरै मध्यवर्गीय कार्यकर्ताहरूलाई यो लक्ष्य-उन्मुख हुनु स्पष्ट नहुन सक्छ, तिनीहरूमध्ये धेरैको लागि, तिनीहरूको राजनीतिक कार्यले आन्तरिक पुरस्कार प्रदान गर्दछ। तिनीहरू भन्छन् कि सक्रियता "पूर्ण," "रोचक," र केवल सादा "रमाइलो" हो (पृ. 123)। "यसलाई स्पष्ट रूपमा भन्नुपर्दा, धेरै मध्यमवर्गीय राजनीति सहज छ। अर्थात्, सहभागिताले आफ्नै पुरस्कार ल्याउँछ र मध्यम-वर्गीय कार्यकर्ताहरू सामान्यतया आफ्नो तत्कालिक स्वार्थका लागि काम गर्दैनन्, त्यसले प्रायः त्यस्ता आन्दोलनहरू भाग लिन छनौट गर्नेहरूका लागि सधैं सफल हुन्छ कि हुँदैन भन्ने कुरामा थोरै फरक पार्छ। मैले अन्तर्वार्ता लिएका कामदारहरू जस्ता बाहिरीहरूका लागि, तथापि, स्पष्ट रूपमा व्यर्थ प्रयासहरूको निरन्तर खोजी अचम्म लाग्न सक्छ। सामाजिक आन्दोलनमा भाग नलिनु भनेको मतदान नगर्नु जस्तै हो । यो आंशिक रूपमा, त्यस्ता गतिविधिहरूले लाभ प्रदान गर्दैन भन्ने अनुभूति हो" (पृ. 125)।
Stout's र Croteau का पुस्तकहरू क्रमशः 1996 र 1995 मा प्रकाशित भएका थिए, तर तिनीहरूले प्राप्त गरेको अन्तरदृष्टि मध्यम-वर्गीय शान्ति र न्याय आन्दोलनहरूले उनीहरूको सक्रियतालाई कसरी उन्मुख गर्छ भन्ने कुरामा प्रतिबिम्बित हुँदैन। यस टिप्पणीमा, म यी पुस्तकहरूबाट मध्यम वर्गका कार्यकर्ताहरूले के सिक्न सक्छन् भन्ने सानो अंश मात्र प्रस्तुत गर्दछु। म कार्यकर्ताहरूलाई तिनीहरूलाई किन्न र तिनीहरूलाई अध्ययन गर्न र तिनीहरूका पाठहरू समावेश गर्न आग्रह गर्दछु।
मानिसहरूले यी पाठहरूलाई उनीहरूको काममा अगाडि बढाउने विभिन्न तरिकाहरू फेला पार्नेछन्, तर आफैलाई सोध्नको लागि मुख्य प्रश्न भनेको श्रमजीवी वर्गका मानिसहरूले के भनिरहेका छन् भनेर सुन्नको लागि तपाईंसँग कुनै तरिका छ कि छैन। धेरै मध्यमवर्गीय कार्यकर्ताहरू गर्दैनन्। वा तिनीहरू सक्रिय रूपमा सन्देशलाई रोक्छन् किनभने यो तिनीहरूको एजेन्डासँग फिट हुँदैन। यो एक तरिका हो जुन सामाजिक परिवर्तन आन्दोलनहरू वर्गवादी हुन्छन्, र यसैले हामीले हाम्रा आफ्नै आन्दोलनहरूलाई अमानवीय बनाउने र तिनीहरूको सफलताको सम्भावना घटाउने तरिकाहरू मध्ये एक हो।
वर्ग विभाजन र राजनीति र वर्ग विभाजनले कार्यकर्ताहरूलाई मजदुर वर्गको आवाज सुन्न सुरु गर्ने तरिका प्रदान गर्दछ।