LASA Forum၊ Winter 2007 တွင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။
ဗင်နီဇွဲလားသမ္မတ ဟူဂိုချာဗက်ဇ်၏ အစွန်းရောက်လမ်းကြောင်းသည် လက်တင်အမေရိကား၊ ဒီမိုကရက်တစ်ရေးဆိုင်ရာ ကျွမ်းကျင်သူများ၊ မူဝါဒချမှတ်သူများနှင့် တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများကြားတွင် အငြင်းပွားဖွယ်ရာ အကြောင်းအရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ တရားဥပဒေစိုးမိုးရေးနှင့် ပါတီစနစ်ပြိုကွဲမှုတို့အပေါ် ချာ့ဗက်ဇ်၏ လျစ်လျူရှုမှုဟု အချို့က ညည်းတွားကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ရိုးရာအင်စတီကျူးရှင်းများကို ကျော်ဖြတ်ကာ လူထုနှင့် တိုက်ရိုက်ချိတ်ဆက်မှုများ ဖန်တီးပေးသော အခြားလူသစ်ပါတီခေါင်းဆောင်များနှင့် နှိုင်းယှဉ်ကြသည်။ အခြားသူများကမူ ရိုးရာအဖွဲ့အစည်းများ၏ စည်းမျဥ်းစည်းကမ်းကို ထိန်းသိမ်းခြင်းထက် သမိုင်းဝင် ဆင်းရဲမွဲတေမှုနှင့် အမြစ်တွယ်နေသော မညီမျှမှုများကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းခြင်းတွင် ၎င်း၏ ကြီးမားသော စိုးရိမ်ပူပန်မှုကို ကာကွယ်ကြသည်။
1980 ခုနှစ်များ၏ ကြွေးမြီအကျပ်အတည်းနှင့် ဗင်နီဇွဲလားတွင် ပုဂ္ဂလိကပိုင်ပြုလုပ်ခြင်း နှင့် neoliberal ပြန်လည်ဖွဲ့စည်းမှု နောက်ဆက်တွဲလှိုင်းများအပြီးတွင် ဆင်းရဲမွဲတေမှု သိသိသာသာ တိုးလာခဲ့သည်။ ဆင်းရဲမွဲတေမှုမျဉ်းအောက် နေထိုင်သူ ရာခိုင်နှုန်းသည် ၁၉၈၄ ခုနှစ်တွင် ၃၆ ရာခိုင်နှုန်းမှ ၁၉၉၅ ခုနှစ်တွင် ၆၆ ရာခိုင်နှုန်းသို့ တိုးသွားခဲ့သည်။ ဤထူးခြားသော ကွာဟချက်ကြောင့် ချားဗက်ဇ်ကဲ့သို့ အစွန်းရောက်ချဉ်းကပ်မှုမှာ လူမှုရေးအသုံးစရိတ်များ တိုးမြှင့်ရန်နှင့် ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုကို ပြန်လည်ဖြန့်ဝေရန် တရားမျှတမှု ရှိနိုင်သည်။
သို့သော် ချာ့ဗက်ဇ်၏ ထောက်ခံသူများ၊ ၎င်း၏ နုတ်ထွက်သူများကဲ့သို့ပင်၊ မူဝါဒရေးဆွဲခြင်း၊ ပရိုဂရမ်များ ရေးဆွဲခြင်းနှင့် အခြားနည်းဖြင့် မညီမညွတ် အစုလိုက်အပြုံလိုက် လမ်းကြောင်းပေးခြင်းတို့ကို ဆောင်ရွက်ပေးသည့် တစ်ဦးတည်းသော ပုဂ္ဂိုလ်အဖြစ် ချာဗက်ဇ်ကိုယ်တိုင် အေဂျင်စီ၏ အဆင့်အတန်းမြင့်မားသော အေဂျင်စီကို ထားရှိပုံရသည်။ ဗင်နီဇွဲလားတော်လှန်ရေး အစီအစဉ်ကို ပုံဖော်ရာတွင် ရေပန်းစားသော လူမှုရေးကဏ္ဍများ၏ အခန်းကဏ္ဍကို နှစ်ဘက်စလုံးက ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခြင်း မရှိပေ။ ချာ့ဗက်ဇ်ကို ကျွန်ုပ်ကိုယ်တိုင် ခုခံကာကွယ်ခြင်းသည် ၎င်း၏ ညံ့ဖျင်းသောမူဝါဒများနှင့် အစီအစဉ်များကို ထောက်ခံခြင်းမှ မဟုတ်ဘဲ၊ သူသည် လူကြိုက်များသော အသိစိတ်ဖြင့် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့သော နယ်မြေတစ်ခုကို ကိုယ်စားပြုသည်ဟု ကျွန်ုပ်၏ယုံကြည်ချက်မှ ထွက်ပေါ်လာသည်။
၂၀၀၄ ခုနှစ်မှ ၂၀၀၇ ခုနှစ်အကြား ကွင်းဆင်းသုတေသနပြုစဉ် ကာရာကတ်၏ နာမည်ကြီးဘားရီယိုတွင် ကျွန်ုပ်နေထိုင်ခဲ့သည့် ကိုးလတာကာလအတွင်း၊ လူထုရေဒီယိုစုပေါင်းမှုများမှ Afro-Venezuelan cofradÃas မှ အခြေခံလူတန်းစားလူမှုရေးလှုပ်ရှားမှုများ ထွန်းကားလာသည်ကို တွေ့မြင်ခဲ့ရပါသည်။ စုပေါင်း။ မှတ်ချက်ပေးသူများသည် ဤမတူကွဲပြားသောအုပ်စုများကို 'œChavistas၊' ယင်းအစား၊ ၎င်းတို့တွင် ၎င်းတို့၏ barrio သို့မဟုတ် parish (Barrio Sucre၊ Barrio MarÃn၊ 2004 de Enero၊ San Agustin၊ Petare) နှင့် အခြားလူမှုရေးနှင့် ရပ်ရွာကွန်ရက်များ၏ အခြေခံများ (Coordinadora Simón BolÃvar၊ Cayapo၊ ရေဒီယို Negro Primero၊ Ciudadela de Catia)။
ဤရေပန်းစားသောလှုပ်ရှားမှုများသည် 1950 ခုနှစ်များ စစ်အစိုးရကို ဆန့်ကျင်သည့် လျှို့ဝှက်လှုပ်ရှားမှုများ၊ 1960 ခုနှစ်များအတွင်း ပြောက်ကျားတိုက်ပွဲ၏ အသွင်ကူးပြောင်းရေးခေတ်၊ မြို့ပြနေရာရွှေ့ပြောင်းမှုဆန့်ကျင်ရေး လှုပ်ရှားမှုများနှင့် ၁၉၇၀ ပြည့်လွန်နှစ်များတွင် အလုပ်သမားဘုန်းတော်ကြီးများ ဦးဆောင်သော အစာငတ်ခံဆန္ဒပြမှုများ အပါအဝင် ကွဲပြားသောမျိုးရိုးစဉ်ဆက်များကို အခိုင်အမာဆိုကြသည်။ 1970 နှင့် 1980 ခုနှစ်များ၏ မြို့ပြကော်မတီများ။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ မြို့ပြလှုပ်ရှားမှုများသည် ဗေ့ရ်ှလက်ထက်တွင် ပြန်လည်ဆန်းသစ်ထားသော ဆယ်စုနှစ်သုံးစုကြာ ပြန်လည်ခွဲဝေပေးသည့် လူမှုဖူလုံရေးပုံစံကို မွေးမြူထားသည့် ပြည်နယ်နှင့် ဖောက်သည်များ၏ ဆက်ဆံရေးကို ပြောင်းလဲရာတွင် ပါဝင်ခဲ့သည်။ အစိုးရဆီသို့ ခေတ်ပြိုင်မြို့ပြကဏ္ဍများ၏ ချဉ်းကပ်မှုတွင် ဒေသန္တရတိုက်ပွဲသမိုင်းများနှင့် အချိန်နှင့်အမျှ တိုးတက်ပြောင်းလဲလာသော အပြန်အလှန်မှီခိုမှုများတွင် အခြေခံသည့် ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ဆိုင်ရာ အစိတ်အပိုင်းများပါရှိသည်။
လူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့် နိုင်ငံတော်ကြား ဆက်ဆံရေးသည် အပြန်အလှန် ဆက်စပ်မှုရှိသည်- ချာ့ဗက်ဇ်၏ ခိုင်မာသော အသွင်အပြင်သည် လူကြိုက်များသော စည်းရုံးရေး အတွက် တွန်းအားနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှုကို ပေးစွမ်းသကဲ့သို့၊ ထို့ကြောင့် အတားအဆီးများတွင် ပုံဖော်ဖန်တီးထားသော လှုပ်ရှားမှုများသည် တရားဝင် နိုင်ငံရေး၏ ပုံစံနှင့် အကြောင်းအရာကို ဆုံးဖြတ်ရန် ကူညီပေးပါသည်။ ချားဗက်ဇ်ကို အထက်မှ သဘောထားကြီးသည့် လွတ်လပ်သော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးအဖြစ် မြင်ရန် သို့မဟုတ် အောက်မှ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရနေရာများမှ အစပြုလာသည့် လူကြိုက်များသည့် လှုပ်ရှားမှုများကို ချားဗက်ဇ်၏ ပေါ်ထွန်းရေးနှင့် အာဏာဆက်လက်တည်တံ့ခိုင်မြဲစေသည့် အပြန်အလှန်မှီခိုမှုကို ငြင်းပယ်ရန်ဖြစ်သည်။ တစ်ချိန်တည်းတွင်၊ လူကြိုက်များသောကဏ္ဍများသည် Chavez အစိုးရထံမှ လွတ်လပ်သောလမ်းကြောင်းကို ဇယားကွက်ရေးဆွဲရန် လိုအပ်ကြောင်း သဘောပေါက်ထားပြီး ၎င်းတို့၏အသိုင်းအဝိုင်း၏အကျိုးစီးပွားကို ကာကွယ်ရန်နှင့် ၎င်းတို့၏ပရောဂျက်များကို ဆက်ထိန်းထားရန်အတွက် ၎င်းကိုရည်ညွှန်းထားသည့်အတိုင်း œoficialismo၊
ဗင်နီဇွဲလားနှင့် ကျူးဘားနိုင်ငံအပေါ် ကျွန်ုပ်၏ သုတေသနပြုမှုတွင်၊ အထူးသဖြင့် လက်တင်အမေရိကတစ်ဝှမ်းရှိ လူမှုရေးလှုပ်ရှားမှုများသည် နိုင်ငံတော်အာဏာကို အခိုင်အမာတောင်းဆိုလာသောကြောင့် ခေတ်ပြိုင်လူ့အဖွဲ့အစည်းများတွင် နိုင်ငံသား-ပြည်နယ် အပြန်အလှန်ဆက်ဆံရေးအကြောင်း စဉ်းစားရန် မူဘောင်တစ်ခုကို ဖော်ထုတ်ရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ မက္ကဆီကိုတွင် ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်သော အစိုးရယန္တရားတစ်ခုအား ၎င်းတို့၏ ဆန့်ကျင်မှုကို သတ်မှတ်ခဲ့ကြသည့် Zapatistas ကဲ့သို့သော ၁၉၉၀ ခုနှစ်များအတွင်း ပေါ်ပေါက်လာသည့် လူမှုရေးလှုပ်ရှားမှုများနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါက၊ ထောင်စုနှစ်သစ်တွင် အလယ်အလတ်နှင့် အစွန်းရောက်လက်ဝဲအစိုးရများအောက်တွင် ထွန်းကားနေသည့် လူမှုလှုပ်ရှားမှုများသည် နိုင်ငံ-လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ တက်ကြွမှုအသစ်ကို ကြုံတွေ့ရသည်။ အရေးကြီးသော လှုပ်ရှားမှုများနှင့် နိုင်ငံတော်အကြား အပြန်အလှန်ချိတ်ဆက်မှု၊ မဟာမိတ်များနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်သည့်အချက်များကို ကြည့်ရှုရန် အဆိုပြုပါသည်။
တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ အထူးသဖြင့် လူမှုရေး တော်လှန်ရေးများ ဖွံ့ဖြိုး တိုးတက်နေသော အခြေအနေများတွင် ၎င်းတို့အတွက် ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့် နေရာများ တည်ဆောက်ရန် အရေးကြီးသော လူမှုရေး လှုပ်ရှားမှုများက ရှာဖွေနေကြောင်း ကျွန်ုပ် သတိပြုမိပါသည်။ ကျူးဘားတော်လှန်ရေး၏ အစောပိုင်းကာလများအတွင်း သို့မဟုတ် နီကာရာဂွာရှိ Sandinista တော်လှန်ရေးအတွင်း၊ လီနင်ဝါဒီပါတီ၏ နောက်ထပ် လီနင်ဝါဒီပုံစံဖြင့် ပေါင်းစပ်ထားသော ခြိမ်းခြောက်မှု သို့မဟုတ် ဖြစ်ရပ်မှန်သည် အောက်ခြေလူတန်းစားလှုပ်ရှားမှုများအတွက် ရရှိနိုင်သော ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ကို လျှော့ချခဲ့သည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်၊ ခေတ်ပြိုင်ဗင်နီဇွဲလား၊ ဘရာဇီး၊ အာဂျင်တီးနား၊ ဥရုဂွေးနှင့် ဘိုလီးဗီးယားတို့တွင် လူမှုလှုပ်ရှားမှုများသည် နိုင်ငံတော်နှင့် ဆက်နွှယ်၍ ပိုမိုလွတ်လပ်ရေးကို ညှိနှိုင်းနိုင်ခဲ့သည်။ ၎င်းတို့သည် ရပ်ကွက်အတွင်း အခြေခံ၍ ဆက်စပ်မှုမရှိသော ဒေသဆိုင်ရာ လူကြိုက်များသော စည်းဝေးပွဲများတွင် ဆုံးဖြတ်ချက်ချရာတွင် ပါဝင်ကြပြီး အချို့သော မူဝါဒဆိုင်ရာ နည်းဗျူဟာများကို ၎င်းတို့၏ သဘောမတူကြောင်း မှတ်ပုံတင်ရန် ဆန္ဒပြမှုများ ပြုလုပ်ကြပြီး ၎င်းတို့တွင် လူထုနှင့် လူထုအတွက် ထုတ်လုပ်သည့် လူကြိုက်များသော မီဒီယာပုံစံများ ရှိကြသည်။
Barrios ရှိ ရပ်ရွာအဖွဲ့များသည် အစကတည်းက ချာဗက်ဇ်နှင့် နီးနီးကပ်ကပ် လက်တွဲလုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသော်လည်း လွတ်လပ်သောအဖွဲ့အစည်းအတွက် လှုပ်ရှားမှုသည် ၂၀၀၄ ခုနှစ်တွင် ပြန်လည်ခေါ်ယူရေး ဆန္ဒခံယူပွဲအတွင်း အထင်ရှားဆုံးဖြစ်ခဲ့သည်။ ၂၀၀၃ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလတွင် ချာ့ဗက်ဇ်အား နှစ်လကြာ အထွေထွေသပိတ်နှင့် အာဏာသိမ်းရန် ကြိုးပမ်းမှုအပါအဝင် အတိုက်အခံများက အာဏာမှ ဖယ်ရှားရန် ကြိုးပမ်းမှုများ ဆက်တိုက်ပြုလုပ်ပြီးနောက်၊ အတိုက်အခံများသည် ချာ့ဗက်ဇ်ကို ပြန်လည်ခေါ်ယူသင့်မသင့် ဆုံးဖြတ်ရန် ၁၉၉၉ ခုနှစ် ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံဥပဒေအရ လိုအပ်သည့် လက်မှတ်များကို စုဆောင်းခဲ့သည်။ ရုံးကနေ ပြန်လည်ခေါ်ယူရေး ဆန္ဒခံယူပွဲအတွက် လိုအပ်သော လက်မှတ်ပမာဏမှာ လူဦးရေ၏ 2004 ရာခိုင်နှုန်း သို့မဟုတ် လူ 2003 သန်းဖြစ်သည်။ အတိုက်အခံများက လက်မှတ်ပေါင်း ၃ သန်းကို တင်ပြခဲ့သော်လည်း ရှည်လျားသော ပြန်လည်သုံးသပ်မှုအပြီးတွင် Consejo Nacional Electoral (CNE) မှ အဆိုပါ လက်မှတ်ပေါင်း ၁.၉ သန်းသာ တရားဝင်ကြောင်း ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ ချန်လှပ်ခံထားရသော လက်မှတ်များကို အတည်ပြုရန် မေလတွင် ၅ ရက် ပေးထားပြီး လိုအပ်သည့် လက်မှတ်များ ပေါ်ထွက်နိုင်ခြင်း ရှိမရှိ စစ်ဆေးရန်။ ဗေ့ဇ်သည် ၎င်း၏ပါတီဖြစ်သော Movimiento Quinta Republica မှ စစ်သွေးကြွအဖွဲ့တစ်ဖွဲ့ကို Comando Ayacucho ဟုခေါ်သော ကော်မတီတစ်ခုတွင် ပြန်လည်ခေါ်ယူရန် လက်မှတ်ရေး ထိုးတောင်းဆိုမှုကို ကြီးကြပ်ရန်အတွက် ခန့်အပ်ခဲ့သည်။
ဒီရက်တွေအတွင်းမှာ၊ အတားအဆီးတွေမှာရှိတဲ့ သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ လူတွေဆီက လိမ်လည်မှုတွေ မြောက်မြားစွာကို ကြားခဲ့ရတယ်။ အတိုက်အခံများသည် လူသေသူများ၏ အမည်များကို ပြန်လည်ခေါ်ယူခြင်း သို့မဟုတ် ပြန်လည်ခေါ်ယူခြင်းအား ထောက်ခံခြင်းမရှိသော အမည်များကို တရားမဝင်အသုံးပြုခဲ့ကြောင်းနှင့် နောက်ပိုင်းတွင် အချို့သောလူများက ၎င်းတို့၏အမည်အသုံးပြုမှုကို အငြင်းပွားရန် သွားခဲ့ကြသည်။ သို့သော် အများစုအတွက် Comando Ayacucho သည် လိမ်လည်မှုကိစ္စများတွင် ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်ရန် အတားအဆီးများမှ လူများကို စည်းရုံးရန် ပျက်ကွက်ခဲ့ပြီး အတိုက်အခံများသည် လက်မှတ်ပေါင်း 2.4 သန်း၏ ပစ်မှတ်သို့ ရောက်ရှိမည်မဟုတ်ကြောင်း မကြာခဏ ကြေငြာမှုများ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် CNE မှ ဇွန်လအစောပိုင်းတွင် အတိုက်အခံများသည် ၎င်းတို့၏ပစ်မှတ်သို့ရောက်ရှိပြီး လူထုဆန္ဒခံယူပွဲကို ၂၀၀၄ ခုနှစ်သြဂုတ်လတွင်ပြုလုပ်ရန်စီစဉ်ထားသည်ဟုကြေငြာသောအခါ၊ အတားအဆီးများရှိလူများသည် Comando Ayacucho ၏သစ္စာဖောက်ခြင်းကိုခံစားခဲ့ရသည်။ ဇွန်လ 2004 ရက်နေ့ မနက်မှာ 3 de Enero ဘုရားကျောင်းမှာ အင်တာဗျူးတွေ လုပ်နေပါတယ်။ အချို့သော တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများသည် ချာဗက်ဇ်သည် အတိုက်အခံများနှင့် သဘောတူညီချက်အတွက် ကြားဝင်ဆောင်ရွက်ပေးမည်လားဟု တွေးတောခဲ့ကြသည်။ အခြားသူများကလည်း Comando Ayacucho သည် ရိုးရိုးအရည်အချင်းမရှိဟု ဆိုသည်။ La Vega၊ 23 de Enero နှင့် အခြားသော အတားအဆီးများ တွင် ဒေသဆိုင်ရာ စည်းဝေးပွဲ အများအပြားတွင်၊ barrio နေထိုင်သူများသည် အစိုးရကို အားကိုး၍ 'သူတို့ကိုယ်စား' စည်းရုံးရန် တရားဝင် ခန့်အပ်ထားသော ကော်မတီများ ဖြစ်သည်ဟု ဆိုကာ ရပ်ရွာခေါင်းဆောင်များက ကိုယ်ပိုင်အဖွဲ့အစည်းအတွက် လိုအပ်ကြောင်း အလေးပေးပြောဆိုခဲ့သည်။
ပြည်လုံးကျွတ်ဆန္ဒခံယူပွဲသို့ဦးတည်ရာတွင်၊ ဒေသခံကွန်ရက်များနှင့် တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများသည် Chavez ရာထူးဆက်ခံရန် 'œNo' ကမ်ပိန်းကို ထောက်ခံသော 'œNo' ကမ်ပိန်းကို စည်းရုံးရာတွင် အဓိကကျပါသည်။ Chavez သည် Comando Ayacucho ကို Comando Maisanta ဖြင့် အစားထိုးခဲ့ပြီး Unidades de Batallas Electorales (UBEs) ဟုသိကြသော ဒေသဆိုင်ရာ ယူနစ်များ၏ ဒေါင်လိုက်ဖွဲ့စည်းမှုပုံစံ။ အသိုက်အဝန်းအဖွဲ့များသည် UBE များနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ကြပြီး တစ်ခါတစ်ရံတွင် ၎င်းတို့တွင် ပေါင်းစပ်ပါဝင်သော်လည်း အများစုမှာ ဆန္ဒခံယူပွဲအနိုင်ရရန်အတွက် နည်းဗျူဟာနှင့် ယာယီအုပ်စုများဖြစ်သည်။ œNo' ရပ်ရွာစည်းရုံးရေးမှူးများသည် ခရိုင်အားလုံးတွင် မဲဆန္ဒရှင်မှတ်ပုံတင်ရေးစင်တာများ တည်ထောင်ကြပြီး ၎င်းတို့ကို ဒေသခံတက်ကြွလှုပ်ရှားသူ အဖွဲ့များက နာရီပတ်လုံး ဝန်ထမ်းများက ဆောင်ရွက်ပေးကြသည်။ Barrio အခြေစိုက် ရေဒီယိုနှင့် ရုပ်မြင်သံကြားဌာနများနှင့် သတင်းစာများသည် လူထုဆန္ဒခံယူပွဲ၏ အရေးကြီးပုံကို ရှင်းပြကာ ချားဗက်ဇ်ကို မဲပေးရန် ပြည်သူများကို အားပေးတိုက်တွန်းရန်အတွက် နေရာပေးခဲ့ကြသည်။ ပြည်လုံးကျွတ်ဆန္ဒခံယူပွဲ နီးကပ်လာသည်နှင့်အမျှ၊ ရေဒီယို နီဂရိုး ပရီမီရိုကဲ့သို့သော ဗဟိုတွင်ရှိသော ရေဒီယိုလိုင်းအများအပြားသည် သတင်းအချက်အလတ်များကို စုဆောင်းကာ အခြားရေဒီယိုဌာနများသို့ ပေးပို့သည့် သတင်းစင်တာများ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ချာ့ဗက်ဇ်၏ ဆွဲဆောင်မှုရှိသော၊ သူ၏ထောက်ပံ့မှုပေးသော လူမှုရေးအစီအစဉ်များ သို့မဟုတ် အတိုက်အခံများ၏ ညံ့ဖျင်းမှုထက်၊ ချာ့ဗက်ဇ်၏ အဆုံးစွန်သောအောင်ပွဲ၌ အဆုံးအဖြတ်ပေးသည့်အချက်မှာ ဒေသတွင်း barrio အဖွဲ့အစည်းများ၏ စည်းရုံးရေးအခန်းကဏ္ဍဖြစ်သည်။
၂၀၀၄ ခုနှစ်သြဂုတ်လ လူထုဆန္ဒခံယူပွဲတွင် ချားဗက်ဇ်၏အောင်မြင်မှုနောက်တွင်၊ လူမှုလှုပ်ရှားမှုများက ၎င်းတို့ကိုယ်သူတို့ ပိုမိုပွင့်လင်းစွာ အခိုင်အမာပြောဆိုရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသည်။ မြို့ပြတက်ကြွလှုပ်ရှားသူများသည် ကျေးလက်နှင့် ဌာနေတိုင်းရင်းသားအုပ်စုများနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်သော အစိုးရမူဝါဒကို ဆန့်ကျင်သည့် အသွင်အပြင်များကို ဆန့်ကျင်သည့် မြို့တော်တွင် လမ်းပေါ်ထွက်ဆန္ဒပြရန် အစပျိုးလုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်။ ၂၀၀၅ ခုနှစ် မတ်လနှင့် ၂၀၀၆ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီလတွင်၊ လွတ်လပ်သော၊ အစားထိုး၊ နှင့် လူထုမီဒီယာ (ANMCLA) မှ တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများသည် ဇူလီယာပြည်နယ်တွင် ရေနံကြွယ်ဝသော ပြည်နယ်တွင် ကျောက်မီးသွေး တူးဖော်မှု တိုးမြှင့်မည့် ချားဗက်ဇ်အစိုးရ၏ အစီအစဉ်ကို ကန့်ကွက်ရန်အတွက် ဌာနေတိုင်းရင်းသားအဖွဲ့များနှင့် အတူတကွ လာခဲ့ကြသည်။ ရှားပါးသော ရေထောက်ပံ့မှုအပေါ် မှီခိုနေရသည့် ဒေသအများစုရှိ ဌာနေလူဦးရေအတွက် ရေညစ်ညမ်းမှုနှင့် ကျန်းမာရေးအန္တရာယ်များ တိုးမြင့်လာမည်ဟု ဆန္ဒပြသူများက ထောက်ပြကြသည်။ ဆန္ဒပြသူများသည် ကျောက်မီးသွေးတူးဖော်ရေးအစီအစဉ်ကို စိန်ခေါ်ရန် ချားဗက်ဇ်အစိုးရကိုယ်တိုင်၏ ဘာသာစကားနှင့် သင်္ကေတများကို ခံယူခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့၏ '“ကျောက်မီးသွေးမှ မယူရန်” စာတမ်းများပေါ်တွင် ဆန္ဒပြသူများသည် ပြန်လည်ခေါ်ယူရေး ဆန္ဒခံယူပွဲအတွင်း ဗေ့ဇ်လိုလားသူများ၏ 'œNo' သင်္ကေတကို အသုံးပြုကာ၊ ယခု ၎င်းတို့၏ စိုးရိမ်မှုများကို နားထောင်ရမည့် နည်းလမ်းများအဖြစ် ချာဗက်ဇ်ကို ထောက်ခံသည့် နည်းလမ်းများကို အချက်ပြသည့် နည်းလမ်းအဖြစ် အသုံးပြုခဲ့သည်။ Chavez ကို 'œcompañero' လို့ ရည်ညွှန်းတဲ့ ဆိုင်းဘုတ်တွေဟာ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ဆန္ဒပြသူတွေဟာ ရှားပါးတဲ့ သဘာဝအရင်းအမြစ်တွေကို အသုံးချတဲ့ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုပုံစံကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် ဝေဖန်ခဲ့ကြပါတယ်။
မြို့ပြလူမှုရေး လှုပ်ရှားမှုများသည် ပတ်ဝန်းကျင်ညစ်ညမ်းမှုကို တိုက်ဖျက်ရန် ရုန်းကန်နေရစဉ် ကာလကြာရှည်စွာ ပါဝင်ခဲ့ပြီး၊ အန္တရာယ်ရှိသော စက်မှုဇုန်များဖြစ်သည့် ၁၉၈၁ ခုနှစ်တွင် La Vega ဘိလပ်မြေစက်ရုံနှင့် ၂၀၀၅ ခုနှစ် ၂၀၀၆ ခုနှစ်များတွင် ကျောက်မီးသွေး ဆန္ဒပြမှုများအတွင်း မြို့ပြတက်ကြွလှုပ်ရှားသူများက ၎င်းတို့၏ စည်းလုံးညီညွတ်မှုကို ပြသခဲ့ကြသည်။ ဆန္ဒပြမှုများ၏ရလဒ်အနေဖြင့် Chavez အုပ်ချုပ်ရေးမှသတ္တုတွင်း၏ညစ်ညမ်းအကျိုးသက်ရောက်မှုကိုအတည်ပြုသောကော်မရှင်များကိုအမိန့်ပေးခဲ့ပြီး၎င်းတို့သည်ကျောက်မီးသွေးတူးဖော်မှုကိုသုညအထိလျှော့ချရန်ဆန္ဒပြသူ၏တောင်းဆိုချက်များကိုမလိုက်လျောဘဲတန်ချိန် 1981 သို့တိုးမြှင့်မည့်အစီအစဉ်ကိုရွှေ့ဆိုင်းခဲ့သည်။
ဗေ့စ်ခေတ်ရှိ လူကြိုက်များသော အတန်းများ၏ အတွေ့အကြုံများနှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံမှုတွင် နိုင်ငံပြင်ပတွင် ပြုလုပ်သည့် လွှမ်းမိုးကြီးစိုးသော အကဲဖြတ်မှုများနှင့် ကွဲပြားသည့် အဖြစ်မှန်ကို ဖော်ထုတ်ပြသသည်။ အမေရိကန်နိုင်ငံခြားရေးဌာနနှင့် ပညာရှင်အချို့သည် ချားဗက်ဇ်အစိုးရအား အာဏာရှင်စနစ်နှင့် ဒေသတွင်းလုံခြုံရေးအန္တရာယ်ဟု တံဆိပ်ကပ်ရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသည်။ ကာကွယ်ရေးဝန်ကြီးဟောင်း Donald Rumsfeld သည် Chavez အား အဒေါ့ဖ် ဟစ်တလာနှင့် နှိုင်းယှဉ်ကာ ချာ့ဗက်ဇ်အစိုးရကို ရွေးကောက်ခံအာဏာရှင်စနစ်အဖြစ် ရည်ညွှန်းသည်။ သို့သော်လည်း ဗင်နီဇွဲလားရှိ အတိုက်အခံများသည် လူထုမီဒီယာအပေါ် ထူးထူးခြားခြား လက်ဝါးကြီးအုပ်မှု အတိုင်းအတာကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားပြီး ကဏ္ဍအားလုံးတွင် လမ်းများပေါ်ထွက် ဆန္ဒပြရန်နှင့် အစိုးရကို ဝေဖန်ရန် အခွင့်အရေးရှိသည်။
ထို့အပြင်၊ လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ တက်ကြွသောအဖွဲ့အစည်းနှင့် ယခင်က ခွဲခြားဆက်ဆံခံရပြီး ဘေးဖယ်ထားသော ကဏ္ဍများ၏ ပါဝင်ပတ်သက်မှုသည် အောင်မြင်သော ဒီမိုကရေစီနိုင်ငံများအဖြစ် မကြာခဏ ချီးမွမ်းခံရသော ဗင်နီဇွဲလားနိုင်ငံထက် ခေတ်ပြိုင် ဗင်နီဇွဲလားနိုင်ငံကို ပိုမိုပါဝင်လာစေပါသည်။ ၎င်းသည် ဟူဂိုချားဗက်ဇ်၏ သမိုင်းဝင်သမ္မတရာထူးကို အခြေပြုသည့် နိုင်ငံတော်နှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းကြား ပေါင်းစပ်ညှိနှိုင်းပေးသည့် စဉ်ဆက်မပြတ်၊ တခါတရံ အပြိုင်အဆိုင်ဖြစ်ပြီး အမြဲတစေ ညှိနှိုင်းပေးသည့် လုပ်ငန်းတစ်ခုဖြစ်သည်။
Sujatha Fernandes ([အီးမေးလ်ကိုကာကွယ်ထားသည်])
ZNetwork သည် ၎င်း၏စာဖတ်သူများ၏ ရက်ရောမှုဖြင့်သာ ရန်ပုံငွေထောက်ပံ့ထားသည်။
လှူဒါန်းရန်