Mhux dak kollu li jiġi ffaċċjat jista’ jinbidel. Imma xejn ma jista’ jinbidel sakemm ma jkun iffaċċjat. L-istorja mhix il-passat. Huwa l-preżent. Aħna nġorru l-istorja tagħna magħna. Aħna l-istorja tagħna. Jekk nippretendu mod ieħor, aħna litteralment kriminali.
- James Baldwin
Id-dell twil tal-faxxiżmu domestiku, definit bħala proġett ta’ tindif razzjali u kulturali, jinsab magħna għal darb’oħra. L-Amerikani raw il-fantażmi tal-faxxiżmu qabel f'atti ta 'kolonjaliżmu selvaġġ u tneħħija, f'era ta' skjavitù mmarkata mill-brutalità tal-frosti u l-mogħdija tal-għonq, u f'età ta 'Jim Crow l-aktar ovvja fl-orrur spettakolarizzat ta' linċijiet qtil. Aktar reċentement rajna atti faxxisti ta’ terrur f’politika ta’ għajbien u tħassir ġenoċidali taħt id-dittatorjati ta’ Adolf Hitler, Augusto Pinochet fiċ-Ċilì, u oħrajn. U f’kull każ, l-istorja tatna ħjiel ta’ kif se jkun it-tmiem tal-umanità.[1]
Forma mtejba ta 'faxxiżmu bin-nativiżmu rabid tagħha u l-mibegħda tat-taħlit tar-razzijiet bħalissa tinsab fiċ-ċentru tal-politika fl-Istati Uniti. Valuri liberali tradizzjonali ta’ ugwaljanza, ġustizzja soċjali, dissens u libertà issa huma meqjusa bħala theddida għal Partit Repubblikan li jappoġġja livelli xokkanti ta’ inugwaljanza, nazzjonaliżmu Kristjan abjad, u purità razzjali. Madankollu, il-lezzjonijiet tal-istorja bil-kampijiet tal-mewt tagħha, il-makkinarji tat-tortura, u t-tħaddin tal-vjolenza qattiela bħala għodda politika huma ta’ spiss injorati – għalkemm il-passjonijiet faxxisti li jimmobilizzaw huma għal darb’oħra fuq l-orizzont.[2] Din il-politika ta’ tnemnim u ċaħda mhix vera biss għall-istampa mainstream iżda tapplika wkoll għal ħafna akkademiċi liberali u orjentati lejn ix-xellug.[3]
Iċ-ċaqliq ta' l-Amerika f'politika faxxista titlob fehim mill-ġdid tal-mument storiku li ninsabu fih, flimkien ma' analiżi kritika sistematika tal-formazzjonijiet politiċi ġodda li jimmarkaw dan il-perjodu. Dan hu veru speċjalment peress li n-neoliberaliżmu ma jistax jibqa’ jiddefendi lilu nnifsu. Il-kundizzjonijiet destabilizzanti tal-kapitaliżmu globali bit-taħlita tiegħu ta’ inugwaljanzi selvaġġi u metodi ta’ kontroll u ripressjoni li qed jespandu jindikaw kemm kriżi ta’ leġittimità kif ukoll dawran lejn forma mtejba ta’ faxxiżmu. Dan il-qawmien neo-faxxista huwa parti minn kontro-rivoluzzjoni li saret kontra r-ribelli tal-istudenti tas-sittinijiet, il-moviment tad-drittijiet ċivili, il-moviment tan-nisa, u firxa ta’ ribellitajiet tar-reżistenza li ħadu s-saħħa matul l-aħħar sittin sena.[4]
Il-konfront ta’ dan il-moviment kontro-rivoluzzjonarju faxxista jeħtieġ il-ħolqien ta’ lingwa ġdida u l-bini ta’ moviment soċjali tal-massa sabiex jinbnew terreni ta’ setgħa ta’ edukazzjoni, politika, ġustizzja, kultura u poter li jisfidaw is-sistemi eżistenti ta’ supremazija bajda, nazzjonaliżmu abjad, injoranza manifatturata. , u oppressjoni ekonomika.
Dan huwa speċjalment importanti peress li dawk emarġinati mill-klassi, ir-razza, l-etniċità u r-reliġjon isiru dejjem aktar konxji ta’ kemm tilfu l-kontroll fuq il-kundizzjonijiet ekonomiċi, politiċi, pedagoġiċi u soċjali li jbatu fuq ħajjithom fl-era l-ġdida tal-politika faxxista. . Il-viżjonijiet saru distopiċi, devoluti f’sens li tħallew barra, abbandunati, u soġġetti għal sistemi dejjem jiżdiedu ta’ terrur u vjolenza. Konsegwenza waħda hija mument istruttiv ta’ ansjetà, inċertezza u ambigwità ikkaratterizzata minn valuri deflated u barrage bla tarf ta’ retorika ta’ mibegħda. Aħna ngħixu fi żmien ta 'frammentazzjoni, tnemnim psikiku, it-tnaqqis ta' funzjonijiet kritiċi, u t-telf tal-memorja storika, li kollha jippermettu l-domestikazzjoni ta 'l-inkonċepibbli.
Dawn il-kwistjonijiet ma jistgħux jibqgħu jitqiesu bħala problemi individwali jew iżolati. Huma manifestazzjonijiet ta’ falliment usa’ tal-politika, jekk mhux l-immaġinazzjoni pubblika. Barra minn hekk, dak li hu meħtieġ mhuwiex sensiela ta’ riformi ta’ stopgap limitati għal istituzzjonijiet jew gruppi partikolari iżda żarmar tal-ordni kapitalista bħala bidu lejn atti ta’ reżistenza aktar globali.
Mifhum sew, il-kapitaliżmu neoliberali huwa forma ta 'nekropolitika, jew aktar speċifikament, tip ta' kapitaliżmu gangster li huwa kriminoġeniku. Il-kapitaliżmu tal-gangster jiffjorixxi s-silenzju tal-oppressi u l-kompliċità ta’ dawk sedotta mill-poter tiegħu. Hija politika ta’ sottomissjoni u ċaħda. Bħala proġett edukattiv, jinnegozja fl-għama morali, l-amnesija storika, u l-mibegħda razzjali u tal-klassi. Konsegwenza waħda hija li hekk kif mentalitajiet u moralitajiet tas-suq jissikkaw il-ħakma tagħhom fuq l-aspetti kollha tas-soċjetà, l-istituzzjonijiet demokratiċi u l-isferi pubbliċi qed jitnaqqsu, jekk mhux qed jisparixxu għal kollox, flimkien ma’ ċittadini edukati, li mingħajrhom ma hemmx demokrazija. It-theddida għad-demokrazija fil-mument storiku attwali hija evidenti wkoll fl-għaqda ta’ movimenti faxxisti differenti emerġenti fis-soċjetà ċivili – li jvarjaw minn neo-Nazis u Oath Keepers li ġew deskritti lilhom infushom sa nazzjonalisti Kristjani u Proud Boys – bil-qawwa reazzjonarja tal-istati rregolati mill-GOP. tali Florida, Texas, Idaho, Tennessee, fost oħrajn.[5]
Ir-reġimi awtoritarji jinnegozjaw fil-biża’ u s-soppressjoni tad-dissens. Faxxisti bħall-Gvernatur Ron DeSantis, kif jinnota Judith Butler, “jibżgħu mill-qawwa tad-diskors, tal-kritika, tal-inkjesta miftuħa.”[6] Meta l-ħsieb kritiku jallinja mal-poter politiku, il-faxxisti jagħlqu l-istituzzjonijiet u l-individwi li jagħtu vuċi biex iżommu l-poter responsabbli. Kif inkella tispjega t-tkeċċija ta' żewġ leġiżlaturi Demokratiċi Suwed fid-dar tal-istat ta' Tennessee talli pprotestaw b'mod paċifiku fil-kamra tad-dar kontra l-vjolenza bl-armi?
Il-gwerra kontra d-demokrazija u t-tfal ħadet xejra kerha f’Tennessee hekk kif żewġ leġiżlaturi l-Iswed, ir-Rappreżentanti Justin Jones u Justin Pearson, tkeċċew talli pprotestaw favur il-liġijiet tal-kontroll tal-armi. Il-kontroparti bajda tagħhom ma tkeċċiex. L-akkuża li t-tliet leġiżlaturi li pprotestaw kissru d-dekor huwa ironiku ġej minn politiċi Repubblikani li "jirrifjutaw kontrolli li jsalvaw il-ħajja fuq armi fatali" u ripetutament jgħaddu liġijiet li joħonqu d-dibattitu.[7] Bħala l-bord editorjali tal- Los Angeles Times innota, “kienu r-Repubblikani, fis-snin tal-presidenza ta’ wara Trump, li qed jipperfezzjonaw l-arti mudlama tas-sikket lill-Amerikani…. sfortunatament saret in-norma Repubblikana li toħnoq id-dibattitu. Tgħidx gay, tgħidx kontroll tal-armi, tgħidx ir-razziżmu, tħallix lit-tfal jaqraw il-kotba “żbaljati” jew jinqraw lilhom min-nies “żbaljati”, tħallix lit-tfal jitgħallmu dwarhom. korpi jew id-drittijiet tagħhom.”[8] L-appell għad-dekor mill-leġiżlaturi tal-partiti Repubblikani ta’ Tennessee huwa sempliċiment difiża rħisa għaċ-ċaħda tal-libertajiet fundamentali filwaqt li tilleġittimizza s-supremazija bajda u l-politika faxxista bħala għodda ta’ dominazzjoni.
Ir-razziżmu wara t-tkeċċija huwa ovvju iżda dak li mhux qed jiġi diskuss fil-midja kkontrollata korporattiva huma l-profitti li jagħmlu l-industriji tal-armi u dawk il-politiċi f’Tennessee li jirċievu flus tad-demm mingħand in-negozjanti tal-mewt. L-istampa prinċipali ssostni li dan l-attakk tal-lemin estrem fuq id-demokrazija huwa dwar il-GOP li jrid iżomm it-tieni emenda. Dan huwa biss kopertura biex jirrifjutaw li jammettu r-rabta bejn kapitaliżmu ferjali u politiċi korrotti li jippreferu jiġbdu l-profitti milli jieħdu passi biex jipprevjenu tfal ta 'disa' snin milli jinqatgħu minn armi tal-attakk.
Kelliem wieħed tal-GOP sostna li l-protesta mil-leġiżlaturi l-Iswed kienet komparabbli mal-insurrezzjoni tas-6 ta’ Jannar. Faxxista biss jista’ jargumenta li attakk ta’ mobs tal-lemin estrem fuq il-Capitol appoġġjat minn Trump u l-alleati tiegħu sabiex titneħħa elezzjoni huwa komparabbli ma’ protesta minn tliet leġiżlaturi kuraġġużi biex jipproteġu lit-tfal żgħar milli jinqatlu minn xkubetta ta’ attakk AK 15. . Retorika bħal din tissuġġerixxi li qed ngħixu żmien ta’ barbariżmu – waħda li tirresona ma’ passat li fih iġsma suwed ġew linċjati, kotba kienu maħruqa, kritiċi ġew ħabs, u n-nies spiċċaw fi kmamar tal-mewt.
Mhux biss id-dissens u l-korpi qed jisparixxu f’din l-era ta’ faxxiżmu bla apoloġija. Dejjem aktar, istituzzjonijiet bħall-edukazzjoni huma taħt assedju fi Tennessee, Florida, Texas, u stati oħra kkontrollati mill-GOP. Huma wkoll qed jiġu mkeċċija mill-kitba tad-demokrazija, għax dak li jibżgħu l-politiċi tal-GOP tal-lemin estrem dwar l-edukazzjoni huwa li hija l-post wieħed fejn iż-żgħażagħ jistgħu jitgħallmu r-responsabbiltajiet li jkunu ċittadini kritiċi u impenjati. Kif targumenta Moira Donegan, l-edukazzjoni fil-livelli kollha "hija bażika għad-demokrazija u din hija r-raġuni għaliex DeSantis u l-lemin estrem qed jattakkaw l-edukazzjoni." Hija tikteb:
L-iskejjel u l-universitajiet huma laboratorji ta’ aspirazzjoni, postijiet fejn iż-żgħażagħ jikkultivaw il-kapaċitajiet tagħhom stess, jesponu lilhom infushom għall-esperjenzi u l-ħarsiet tad-dinja ta’ ħaddieħor, u jitgħallmu x’se jkun meħtieġ minnhom biex jgħixu ħajja responsabbli u tolleranti f’soċjetà pluralista. Huwa fl-iskola fejn jitgħallmu li l-ġerarkiji soċjali mhux bilfors jikkorrispondu mal-mertu personali; huwa fl-iskola fejn jiskopru l-iżbalji tal-passat, u fejn jiksbu l-għodda biex ma jirrepetuhomx. Mhux ta’ b’xejn li d-dritt DeSantis, bil-biża’ tiegħu ta’ kritika u devozzjoni lejn modi rigressivi ta’ dominazzjoni, jidher daqshekk ostili li jħalli lit-tfal jitgħallmu: l-edukazzjoni hija kif it-tfal jikbru biex ikunu t-tipi ta’ adulti li ma jistgħux jikkontrollaw.[9]
Dak li hemm bżonn b’reazzjoni għal dawn l-attakki hija demokrazija soċjalista definita minn viżjonijiet, ideali, istituzzjonijiet, relazzjonijiet soċjali, u pedagoġiji ta’ reżistenza. Fundamentali għal sejħa bħal din hija l-formazzjoni ta’ politika kulturali li tippermetti lill-pubbliku jimmaġina ħajja lil hinn minn soċjetà kapitalista li fiha l-vjolenza bbażata fuq ir-razza u l-ġeneru tipproduċi attakki bla tmiem fuq il-pubbliku u l-immaġinazzjoni ċivika, medjata permezz tal-elevazzjoni. tal-gwerra, militarizzazzjoni, maskilità vjolenti, u l-politika ta 'disponibbiltà għall-ogħla livelli ta' poter. Il-kapitaliżmu neoliberali huwa makkinarju mmexxi mill-mewt li infantilizza, jisfrutta, u jiżvaluta l-ħajja umana, u l-pjaneta nnifisha.
Kwalunkwe pedagoġija vijabbli tar-reżistenza teħtieġ li toħloq il-viżjonijiet u l-għodod edukattivi u pedagoġiċi biex tipproduċi bidla radikali fil-kuxjenza; irid ikun kapaċi jagħraf kemm il-politika ta’ l-art maħruqa tan-neoliberaliżmu kif ukoll l-ideoloġiji faxxisti mibrumin li jappoġġawha. Din il-bidla fil-kuxjenza ma tistax isseħħ mingħajr interventi pedagoġiċi li jitkellmu man-nies b'modi li bihom jistgħu jagħrfu lilhom infushom, jidentifikaw mal-kwistjonijiet li qed jiġu indirizzati, u jqiegħdu l-privatizzazzjoni tal-problemi tagħhom f'kuntest sistemiku usa'.
Qegħdin ngħixu fi żmien li fih joħroġ pjaga tal-faxxiżmu kemm mill-arena politika kif ukoll mill-midja qawwija tal-lemin, bħal Fox News. Il-politika Faxxista tiffjorixxi fuq magni tad-diżimmaġinazzjoni li jinnormalizzaw ir-relazzjonijiet tal-poter, infantilizzaw l-individwi, u jirriproduċu ideoloġiji oppressivi li jaħbu bħala sens komun. Kif għamilha ċara C. Wright Mills, meta s-soċjal jisparixxi u kollox jiġi privatizzat u komodifikat, huwa diffiċli għall-individwi li jsarrfu l-inkwiet privat fi kwistjonijiet pubbliċi u jaraw lilhom infushom bħala parti minn kollettiv akbar kapaċi ta’ appoġġ u reżistenza reċiproka. L-erożjoni tad-diskors pubbliku u l-attakk ta’ kultura ta’ injoranza manifatturata jippermettu l-intervent tal-kriminalità fil-politika. Dan jgħodd speċjalment meta l-edukazzjoni ssir mhux biss fl-iskejjel iżda wkoll f’firxa ta’ apparati kulturali inklużi l-midja soċjali, l-internet, u pjattaformi oħra online.
L-edukazzjoni dejjem kienet il-pedament għall-politika, iżda rari hija mifhuma bħala sit ta’ ġlieda dwar kif l-identitajiet huma ffurmati, il-valuri huma leġittimi, u l-futur iddefinit. B'differenza mill-iskola, l-edukazzjoni tippermea firxa ta 'apparat ikkontrollat mill-kumpaniji li jestendu mill-passaġġi tan-nifs diġitali għall-kultura tal-istampar. Taħt ir-renju tat-terrur tal-GOP, dawn l-apparati saru siti aġġornati tal-pedagoġija tal-apartheid. Dak li hu differenti dwar l-edukazzjoni llum hija mhux biss il-varjetà ta’ spazji li fiha sseħħ, iżda wkoll il-grad sa fejn saret element ta’ irresponsabbiltà organizzata u riffieda għas-supremazija bajda, it-tgħaffiġ tad-dissens, u kultura korrotta u ordni politiku. Dan jidher ċar fil-politiki tal-Gvernatur tal-Florida Ron DeSantis u oħrajn li l-attakk tagħhom fuq l-edukazzjoni pubblika u ogħla jissanzjona l-illitteriżmu ċiviku, jikkodifika l-bjuda bħala għodda ta’ dominanza, u jiċċensura l-passat sabiex jabolixxi l-futur ukoll.
Dan hu mudell ta’ edukazzjoni li jfakkar dak li seħħ fit-Tielet Reich. Ir-riverberazzjonijiet tal-istorja qed jaħdmu fil-mument storiku attwali li fih il-ħruq tal-kotba, iċ-ċensura, it-tkeċċija tal-fakultà, u t-tindif razzjali tal-istorja jingħaqdu ma’ tentattiv mill-estremisti tal-GOP biex jibdlu l-edukazzjoni pubblika u ogħla f’indottrinament tal-lemin u s-suprematista abjad. ċentri li joperaw taħt il-poter tal-kontroll tal-istat. Politiki li jħaddnu ċ-ċensura u l-amnesja storika jġiegħlu lill-istudenti fiċ-ċpar ta 'preżent mingħajr passat, injoranza manifatturata koperta fit-talba sfaċċatament anti-intelletwali li tagħmel lin-nies komdi. F’soċjetà demokratika, l-iskop tal-edukazzjoni mhuwiex li ġġiegħel lin-nies iħossuhom komdi, iżda li tippermettilhom jaħsbu b’mod kritiku, jisfidaw suppożizzjonijiet ta’ sens komun, jieħdu riskji, jagħmlu ġudizzji infurmati, jużaw l-immaġinazzjoni tagħhom, u jaslu għall-poter tagħhom bħala aġenti individwali u soċjali. L-edukazzjoni għandha tfixkel, tagħti enerġija, tispira, u tgħallem lin-nies jistaqsu u jaħsbu b'mod kritiku dwarhom infushom, ir-relazzjonijiet tagħhom ma 'oħrajn, u d-dinja ta' madwarhom.
L-edukazzjoni bħala forma ta’ injoranza tal-massa hija evidenti fit-tkeċċija ta’ prinċipal ta’ skola charter ta’ Florida talli wera lill-istudenti fi klassi tal-arti klassika tas-sitt grad stampa ta’ “David” ta’ Michelangelo. Wieħed mit-tliet ġenituri li lmenta dwar il-lezzjoni sejjaħ il-kapulavur “pornografiku.”[10] F’każ ieħor, amministratur tal-iskola ta’ Southlake, Texas, ta parir lill-għalliema “li jekk ikollhom ktieb dwar l-Olokawst fil-klassijiet tagħhom, għandhom joffru wkoll lill-istudenti aċċess għal ktieb minn perspettiva ‘opposti’.”[11] Għalliem waħda staqsiet kif kellha topponi l-Olokawst. L-amministratur impenjat għat-tixrid tal-injoranza sanzjonata mill-istat, jekk mhux ħarba mir-responsabbiltà morali u soċjali, wieġeb “Emmnuni. Dak ħareġ.”[12] Fi sforz biex tikkonforma mal-hekk imsejjaħ att Stop WOKE tal-Gvernatur Ron DeSantis, il-pubblikatur tal-kotba, Studies Weekly, bajda l-att ta’ reżistenza ta’ Rosa Park kontra d-diskriminazzjoni razzjali meta rrifjutat li tagħti s-siġġu tagħha lil raġel abjad fuq xarabank ta’ Montgomery, Alabama. fl-1955. Minflok iddikjarat li qalilha biex tiċċaqlaq minħabba “liġi li qalet li l-Amerikani Afrikani kellhom iċedu s-siġġijiet tagħhom fuq il-karozza tal-linja jekk persuna bajda trid toqgħod bilqiegħda,” il-verżjoni riveduta tal-ktieb tat-test qalet, “Hija. qalulhom biex timxi f’siġġu differenti.”[13]
Dawn l-eżempji kollha jindikaw mod ta 'edukazzjoni faxxista li jipproduċi injoranza infurzata, razziżmu sistemiku, u jrażżan storja li tagħmel lis-supremaċisti bojod u l-bażi tagħhom iħossuhom skomdi. Kif jinnota bir-raġun Michael Datcher, mhix sorpriża li meta “l-Imħallef Distrettwali tal-Istati Uniti Mark Walker ħareġ mandat ta’ inibizzjoni preliminari kontra Stop WOKE talli kiser l-Ewwel u l-14-il Emenda, [hu sejjaħ] ‘pożittivament distopiku’.”[14] Madankollu hawn aktar xogħol hawn mill-lingwa Orwelljana taċ-ċensura u l-injoranza prodotta bil-massa, hemm ukoll eki ta’ proġett ta’ ġenoċidju kulturali li dejjem kien fundamentali għall-lingwaġġ tal-faxxiżmu.
Il-kultura bħala forza edukattiva ġiet ivvelenata u għandha rwol ewlieni fin-normalizzazzjoni tal-politika faxxista fl-Amerika u madwar id-dinja. Il-midja tal-massa nbidlet fi fjamma ta’ mibegħda u bigotry, stilizzata bħala spettaklu. L-aljenazzjoni tal-miżerja, l-atomizzazzjoni soċjali, il-mewt tal-kuntratt soċjali, il-militarizzazzjoni tal-ispazju pubbliku, il-konċentrazzjonijiet tal-ġid u l-poter f’idejn l-elite finanzjarja u ta’ tmexxija, kollha jqanqlu politika faxxista. Is-sinjali tal-faxxiżmu m'għadhomx jinħbew fid-dell. Dan huwa ċar b’mod speċjali peress li politika faxxista moderna tiġbed ħafna mill-enerġija tagħha minn kultura ta’ biża’, riżentiment, fidi għama, u stat tal-moħħ li fih id-distinzjoni bejn il-verità u l-falsità tiġġarraf f’realtajiet alternattivi.
Kontra dawk il-politiċi, esperti, u akkademiċi li jsostnu b'mod falz li l-faxxiżmu jistrieħ għal kollox fil-passat, huwa kruċjali li wieħed jagħraf li l-faxxiżmu huwa dejjem preżenti fl-istorja u jista' jikkristallizza f'forom differenti. Jew kif josserva l-istoriku Jason Stanley, “Il-Faxxiżmu [huwa] ‘metodu politiku’ li jista’ jidher f’kull ħin, kullimkien, jekk il-kundizzjonijiet ikunu tajbin.”[15] L-ark storiku tal-faxxiżmu mhuwiex iffriżat fl-istorja; attributi tagħha lurk f'forom differenti f'soċjetajiet diversi, jistennew li jadattaw għal żminijiet favorevoli għall-emerġenza tagħha. Kif innota Paul Gilroy, “l-orruri [tal-faxxiżmu] huma dejjem ħafna eqreb tagħna milli nixtiequ nimmaġinaw,” u d-dmir tagħna mhux li nħarsu ’l bogħod imma li nagħmluhom viżibbli.[16] Ir-rifjut minn firxa ta 'politiċi, studjużi, u l-midja mainstream li jirrikonoxxu l-iskala tat-theddida faxxista li ġġib fuq is-soċjetà Amerikana huwa aktar minn att ta' rifjut, huwa att ta 'kompliċità.
Fil-mument attwali, ikun għaqli li l-edukaturi u oħrajn jagħtu widen għall-kliem tas-superstiti tal-Olokawst u kittieb Primo Levi li fil-ktieb tiegħu It-Toqba l-Iswed ta’ Auschwitz jikteb:
Kull età għandha l-faxxiżmu tagħha, u naraw is-sinjali ta’ twissija kull fejn il-konċentrazzjoni tal-poter tiċħad liċ-ċittadini l-possibbiltà u l-mezzi li jesprimu u jaġixxu bir-rieda ħielsa tagħhom stess. Hemm ħafna modi kif wieħed jasal dan il-punt, u mhux biss permezz tat-terrur tal-intimidazzjoni tal-pulizija, iżda billi tiċħad u tgħawweġ l-informazzjoni, billi timmina s-sistemi tal-ġustizzja, billi tipparalizza s-sistema edukattiva, u billi tinfirex f’numru kbir ta’ modi sottili n-nostalġija għal dinja fejn kienet isaltan l-ordni, u fejn is-sigurtà ta’ ftit privileġġjati tiddependi mix-xogħol sfurzat u s-skiet sfurzat tal-ħafna.[17]
Kliem Levi jfakkarna fl-importanza tal-edukazzjoni kritika, il-memorja storika, il-litteriżmu ċiviku, u r-reżistenza kollettiva bħala kontropiż għall-lingwaġġ attwali ta’ nativiżmu, ultra-nazzjonaliżmu, bigotry, u vjolenza. Hija sejħa urġenti biex nirreżistu t-tħassir tal-istorja. Dan huwa partikolarment importanti fi żmien meta l-Amerika tersaq eqreb lejn abbiss faxxista hekk kif il-ħsieb isir perikoluż, il-lingwa titbattal minn kull sustanza, il-politika hija mmexxija mill-elite finanzjarja, u l-istituzzjonijiet li jaqdu l-ġid pubbliku jibdew jisparixxu.
Taħt ir-reġim attwali tal-politika faxxista, l-edukazzjoni hija dejjem aktar definita bħala spazju animanti ta 'vjolenza, vendetta, riżentiment, u vittma bħala forma privileġġjata ta' identità Kristjana bajda. Leġiżlaturi tal-lemin qed jarmaw l-edukazzjoni billi jappellaw għat-tkeċċija ta’ fakultà li sempliċement jirreferu għat-teorija kritika tar-razza, jimpenjaw ruħhom b’mod kritiku mal-istorja Afrikana Amerikana, jgħallmu studji dwar is-sessi u jirreżistu “leġiżlazzjoni kontra t-trans li tfittex li tikkodifika rwoli antikwati tas-sessi.”[18] Il-ġwienaħ faxxista tal-GOP trid li l-istat jimmonitorja l-fehmiet tal-għalliema, jirriproduċi pedagoġiji ta 'repressjoni, jelimina l-mandat, u jiddefinixxi mill-ġdid ir-rwol tal-edukazzjoni ogħla f'termini teokratiċi fundamentalisti. F'dan ix-xenarju, aħna mfakkra fit-talba ta 'James Baldwin fi Ebda Isem fit-Triq li meta l-injoranza tingħaqad mal-poter, “l-edukazzjoni hija sinonimu għall-indottrinament, jekk inti abjad, u s-sottomissjoni, jekk int iswed.”
L-età attwali tal-barbariżmu tindika l-ħtieġa li jiġi enfasizzat kif l-isfera kulturali u l-pedagoġiji tal-għeluq joperaw bħala forza edukattiva u politika għas-servizz tal-politika faxxista. F’ċirkustanzi bħal dawn, edukaturi u oħrajn għandhom jistaqsu mhux biss x’individwi jitgħallmu f’soċjetà partikolari iżda x’għandhom x’jitgħallmu, u liema istituzzjonijiet jipprovdulhom il-kundizzjonijiet biex jagħmlu dan. Kontra l-pedagoġiji tal-apartheid tar-ripressjoni u l-konformità—għerq fiċ-ċensura, ir-razziżmu, u l-qtil tal-immaġinazzjoni—hemm il-ħtieġa ta’ prattiki pedagoġiċi kritiċi li jivvalutaw kultura ta’ interrogazzjoni, iqisu l-aġenzija kritika bħala kundizzjoni fundamentali tal-ħajja pubblika, u jirrifjutaw l-indottrinament. favur it-tfittxija għall-ġustizzja fi spazji edukattivi u istituzzjonijiet li jiffunzjonaw bħala sferi pubbliċi demokratiċi.
Fi żmien meta t-tagħlim huwa marbut ma’ pedagoġija ta’ ripressjoni u ċ-ċittadinanza ssir sinonima man-nazzjonaliżmu Kristjan abjad, huwa kruċjali li l-individwi jsiru ċittadini kritiċi u awtonomi li kapaċi jinterrogaw il-gideb u l-falsitajiet mifruxa mill-politiċi, esperti tal-lemin, anti- intellettwali pubbliċi, u pjattaformi tal-midja soċjali tal-lemin filwaqt li jkunu jistgħu jissieltu għal futur aktar demokratiku u ġust. Iżda hemm aktar fuq ix-xogħol hawn milli titgħallem kif tkun awto-riflettivi; hemm ukoll l-arti li titgħallem kif iddawwar il-memorja u l-kritika f’forma ta’ reżistenza kollettiva, speċjalment fir-rigward tal-ħolqien ta’ moviment multi-razzjali tal-klassi tal-ħaddiema.
Biex niġġieldu l-fantażmi tal-passat hekk kif joħorġu f'forom ġodda, huwa essenzjali li titgħallem mill-istorja. Kif jargumenta Stuart Jeffries, huwa imperattiv għall-intellettwali kritiċi li jħaffru dak li ġie "konsenjat għall-oblivizzjoni mir-rebbieħa... biex isibu dak minsija, l-obsolet [u] l-allegatament irrilevanti."[19] Kwalunkwe forma vijabbli ta’ reżistenza teħtieġ li tespandi l-fehim tal-pubbliku dwar il-qawwa tal-kuxjenza storika, ix-xhieda morali, u l-qawwa ta’ kuntratt soċjali li fih id-drittijiet politiċi u personali jingħaqdu mad-drittijiet ekonomiċi. Il-memorja fidwa tippermettilna nikkonfrontaw il-veritajiet skuri tal-istorja u nirreżistu paraliżi ta’ kuxjenza etika u stat ta’ nuqqas ta’ attenzjoni depolitiċizzata li tnissel l-kruhat u toħloq il-mostri. Barra minn hekk, tinħtieġ ukoll kampanja pedagoġika massiva biex tneħħi l-bini tal-kunċetti rigressivi tal-libertà u l-interess personali fil-qalba tal-ideoloġija neoliberali. Fl-istess ħin, il-kenn velenuż tar-razziżmu u l-inugwaljanza ekonomika għandu jiġi ffaċċjat f'diversi siti bħala ġlieda politika u edukattiva minsuġa profondament.
Kwistjonijiet ta' edukazzjoni huma kruċjali għall-iżvilupp ta' viżjoni soċjalista demokratika. L-edukazzjoni hija post fejn l-individwi għandhom ikunu jistgħu jimmaġinaw lilhom infushom bħala aġenti impenjati b'mod kritiku u politiku. Fi żmien ta’ oppressjoni, l-edukazzjoni ssir aktar fundamentali għall-politika. L-edukaturi, l-intellettwali pubbliċi, l-artisti, il-ħaddiema, il-membri tal-unjins u ħaddiema kulturali oħra jeħtieġ li jagħmlu l-edukazzjoni essenzjali għall-bidla soċjali u, meta jagħmlu dan, jirriklamaw ir-rwol li l-edukazzjoni storikament kellha fl-iżvilupp tal-litteriżmu politiku u l-kapaċitajiet ċiviċi, li t-tnejn huma essenzjali. prerekwiżiti għall-iżvilupp ta’ demokrazija soċjalista.
L-edukazzjoni bħala empowerment trid tkun kapaċi tieħu l-kompitu li tbiddel is-sensi biex tippermetti lill-individwi jirrakkontaw lilhom infushom, jipprevjenu t-tħassir tagħhom stess, jindirizzaw il-kundizzjonijiet ekonomiċi, soċjali u politiċi li jsawru ħajjithom, u jitgħallmu li l-kultura hija strument ta’ poter. Biex dan iseħħ, in-nies iridu jagħrfu xi ħaġa minnhom infushom u l-kundizzjoni tagħhom fil-modi ta’ edukazzjoni li huma indirizzati fihom. Din hija kwistjoni ta’ qawmien kemm ta’ sens ta’ identifikazzjoni kif ukoll ta’ mument ta’ rikonoxximent. Bħala proġett politiku, l-edukazzjoni trid tagħfas it-talbiet għal ġustizzja ekonomika u soċjali u ssaħħaħ is-sejħa għal-litteriżmu ċiviku u azzjoni kollettiva pożittiva.
Quddiem it-theddida faxxista attwali, il-progressivi jeħtieġ li jirkupraw u jfasslu mill-ġdid id-diskors u l-iskop tal-edukazzjoni bħala proġett politiku li jagħti s-setgħa. Malcolm X kellu raġun meta qal, 'L-edukazzjoni hija passaport għall-futur.' Huwa bena fuq dan l-għarfien meta kiteb 'Il-qawwa fid-difiża tal-libertà hija akbar mill-qawwa f'isem it-tirannija u l-oppressjoni, għax il-poter, il-qawwa reali, ġejja mill-konvinzjoni tagħna li tipproduċi azzjoni, azzjoni bla kompromessi.' Il-lingwaġġ tal-kritika, il-kompassjoni u t-tama għandu jkun kollettiv, li jħaddan il-konnessjonijiet tagħna bħala bnedmin, u jirrispetta r-relazzjoni profondament interrelatata tagħna mal-pjaneta.
Politika u moviment soċjalista demokratiku jeħtieġu lingwaġġ ta’ konnessjonijiet. Kwalunkwe affermazzjoni tas-soċjal trid tiżgura li s-servizzi pubbliċi u d-dispożizzjonijiet soċjali jorbtuna flimkien bħala bnedmin. Il-kapitaliżmu wera li ma jistax iwieġeb la għall-ħtiġijiet l-aktar bażiċi tas-soċjetà u lanqas jindirizza l-aktar problemi soċjali serji tagħha. Għal darb'oħra, in-neoliberaliżmu tilef il-leġittimità tiegħu u ma jistax jibqa' jwettaq il-wegħdiet vojta tiegħu. Hija magna tal-mewt msejsa fil-loġika tal-purità razzjali, l-abbandun soċjali, u l-esklużjoni terminali. Il-kriminalità, il-moħqrija, l-inumanità tagħha, u l-allinjament tagħha ma 'politika faxxista emerġenti issa huma murija bis-sħiħ fil-faxxiżmu tal-Partit Repubblikan. Hemm bżonn li l-edukaturi kemm jirkupraw l-istorja ta’ insubordinazzjoni u reżistenza kif ukoll jaġġornawhom u jippromulgawhom kif xieraq fil-mument storiku attwali. Deher ċar fl-età tal-pesti u l-barbariżmu li kull moviment ta’ suċċess għar-reżistenza m’għandux ikun biss demokratiku u antikapitalista; trid tkun ukoll anti-faxxista. Sfida bħal din aħna nirrispettaw lilna nfusna, lill-ġenerazzjonijiet futuri, u lill-wegħda ta’ demokrazija soċjalista globali li qed tistenna li tiffjorixxi.
Il-faxxiżmu huwa wieħed mill-kriżijiet ewlenin ta’ żminijietna; il-preżenza tagħha ma tistax tiġi relegata għal mument iżolat fl-istorja. Il-memorja trid tkun sit ta’ attivazzjoni, sit produttiv li jagħmel ġlieda kontra t-tifkir ħażin, l-informazzjoni ħażina, u l-injoranza maħduma. Il-passjonijiet li jimmobilizzaw il-faxxiżmu għandhom jinftiehmu u jsiru viżibbli sabiex ma jħallux li jaħkmu s-soċjetà u jheddu l-futur. L-edukaturi mhux biss jeħtieġ li jkunu konxji tal-importanza tal-memorja storika u l-għeruq tal-faxxiżmu u l-forom differenti tiegħu iżda jridu jaħdmu wkoll individwalment u kollettivament biex jiżguraw li politika faxxista tas-seklu wieħed u għoxrin tonqos milli timmaterjalizza.. Barra minn hekk, huwa kruċjali għall-edukaturi mhux biss li jitgħallmu mill-passat iżda wkoll li jagħrfu dak li kien mhux mgħallma u dak li ġie minsi apposta jew miktub mill-ġdid sabiex jaħbi u jaħbi l-emerġenza ta’ politika faxxista rebranded.
F'soċjetà li fiha d-demokrazija hija taħt assedju, huwa kruċjali li wieħed jiftakar li futuri alternattivi huma possibbli u li l-azzjoni fuq dan it-twemmin hija prekundizzjoni biex il-bidla radikali ssir possibbli. Fil-periklu hawnhekk hemm il-kuraġġ li nieħdu l-isfida ta’ x’tip ta’ dinja rridu—x’tip ta’ futur rridu nibnu għal uliedna? Il-filosfu l-kbir, Ernst Bloch, saħaq li t-tama tisfrutta l-aktar esperjenzi profondi tagħna u li mingħajrha r-raġuni u l-ġustizzja ma jistgħux jiffjorixxu. Fil Il-Fire jmiss Ħin, James Baldwin iżid sejħa għall-kompassjoni u r-responsabbiltà soċjali ma’ dan il-kunċett ta’ tama, wieħed li hu midjun ma’ dawk li se jsegwuna. Hu jikteb: “Il-ġenerazzjonijiet ma jieqfux jitwieldu, u aħna responsabbli lejhom…. [F]al-mument li nkissru l-fidi ma’ xulxin, il-baħar jaħkemna, u d-dawl jintefa.”[20] Issa aktar minn qatt qabel l-edukaturi jridu jilqgħu l-isfida li n-nirien tar-reżistenza jibqgħu jaħarqu b’intensità tad-deni. Hekk biss inkunu nistgħu nżommu d-dwal mixgħula u l-futur miftuħ. Hekk biss se jingħeleb il-faxxiżmu.
Noti.
[1] Alberto Toscano, “Id-Dell twil tal-Faxxiżmu Razzjali,” Reviżjoni ta 'Boston. (27 ta’ Ottubru 2020). Online http://bostonreview.net/race-politics/alberto-toscano-long-shadow-racial-fascism
[2] Henry A. Giroux, Pedagoġija tar-Reżistenza (Londra: Bloomsbury, 2022)
[3] Anthony DiMaggio, "Stil Amerikan taċ-Ċaħda tal-Faxxiżmu: Eċċezzjonaliżmu fit-Torri tal-Avorju," Kontrunchunch (5,2023 ta’ April, 2023. Online: https://www.counterpunch.org/04/05/XNUMX/fascism-denial-american-style-exceptionalism-in-the-ivory-tower/
[4] Henry A. Giroux, Insurrezzjonijiet: Edukazzjoni f'Epoka ta' Politika Kontra-Rivoluzzjonarja (Londra: Bloomsbury, 2023).
[5] Ara, speċjalment, William Robinson, The Global Police State (Londra: Pluto Press, 2020).
[6] Judith Butler, "Il-Kriminalizzazzjoni tal-Għarfien," Il-Chronicle ta ’Edukazzjoni Ogħla, [27 ta’ Mejju 2018]. Online: https://www.chronicle.com/article/The-Criminalization-of/243501
[7] Bord Editorjali, “Editorjal: l-attakk tal-biża’ tar-Repubblikani ta’ Tennessee fuq id-diskors u l-libertà,” Los Angeles Times (7 ta’ April 2023). Online: https://www.latimes.com/opinion/story/2023-04-07/editorial-tennessee-republicans-appalling-assault-on-speech-and-freedom?utm_id=92895&sfmc_id=5116563
[8] Ibid.
[9] Moira Donegan, "L-iskejjel u l-universitajiet huma żero għall-gwerra kulturali tal-Amerika." The Guardian [5 ta’ Frar, 2023]. Online: https://www.theguardian.com/commentisfree/2023/feb/05/schools-and-universities-are-ground-zero-for-americas-culture-war
[10] Chris Walker, “Prinċipal sparat minħabba lmenti ta’ Ġenituri dwar Lezzjoni li turi ‘David’ ta’ Michelangelo,” Verità (23 ta’ Marzu 2023). Online: https://truthout.org/articles/principal-fired-over-parent-complaints-on-lesson-showing-michelangelos-david/
[11] Mike Hixenbaugh u Antonia Hylton, “Il-mexxej tal-iskola ta’ Southlake jgħid lill-għalliema biex jibbilanċjaw il-kotba tal-Olokawst ma’ fehmiet ‘opposti’,” NBC News(14 ta’ Ottubru 2021). Online: https://www.nbcnews.com/news/us-news/southlake-texas-holocaust-books-schools-rcna2965
[12] Ibid.
[13] Cheyanne M. Daniels, "Ktieb tat-test tal-Florida mibdul biex jitneħħew ir-referenzi għar-razza ta' Rosa Parks: rapport," Il-Hill (17 ta’ Marzu 2023). Online: https://thehill.com/homenews/state-watch/3905312-florida-textbook-altered-to-remove-references-to-rosa-parkss-race-report/
[14] Michael Datcher, "Ħalli l-Mejtin jitkellmu." Truthdig [30 ta’ Jannar 2023]. Online: https://www.truthdig.com/articles/let-the-dead-speak/
[15] Iċċitata f’Ruth Ben-Ghiat, “X’inhu l-Faxxiżmu?” Substack Lucid [7 ta’ Diċembru 2022]. Online: https://lucid.substack.com/p/what-is-fascism
[16] Paul Gilroy, "Il-Lectura ta' Holberg 2019, mir-Rebbieħ Paul Gilroy: Qatt Għal darb'oħra: niċħdu r-razza u nsalvaw il-bniedem," Holbergprisen, [11 ta’ Novembru, 2019]. Online: https://holbergprisen.no/en/news/holberg-prize/2019-holberg-lecture-laureate-paul-gilroy
[17] Primo Levi, It-Toqba l-Iswed ta’ Auschwitz, tradott minn Sharon Wood, 31–34. (Cambridge: Polity Press. 1974, 2005), p. 34.
[18] Talia Lavin, "Għaliex it-Transfobija tinsab fil-Qalb tal-Moviment tal-Power White." il-Nazzjon [18 ta’ Awwissu 2021]. Online: https://www.thenation.com/article/society/transphobia-white-supremacy/
[19] Stuart Jeffries, Grand Hotel Abyss: Il-Ħajja tal-Iskola ta’ Frankfurt (New York: Verso, 2017), p. 27.
[20] Iċċitata fi Toni Morrison, editur, James Baldwin : Esejs Miġbura : Noti ta' Iben Indiġeni / Ħadd Ma Jaf Ismi / In-Nar Darba Li jmiss / L-ebda Isem fit-Triq / Ix-Xitan Isib Xogħol / Esej Ieħors (New York: Librerija tal-Amerika, 1998), p. 710.
ZNetwork huwa ffinanzjat biss permezz tal-ġenerożità tal-qarrejja tiegħu.
Donate