Bab Tujuh – Logik Revolusi
Ini adalah bab terakhir buku Occupy Strategy – yang merupakan jilid ketiga dan penutup siri bertajuk Gembira untuk Masa Depan. Dalam beberapa minggu akan datang kami akan membuat susulan dengan lebih banyak petikan daripada jilid ini, tetapi kami berharap ramai pembaca akan memesannya daripada kami Online Store untuk dirimu sendiri, dan kemudian diwariskan kepada orang lain. Pengenalan boleh didapati disini.
"Kebiasaan untuk mendasarkan sabitan pada bukti, dan memberi mereka hanya tahap atau kepastian yang dibenarkan oleh bukti."
– Bertrand Russell
Kami telah menekankan sepanjang buku ini bahawa strategi dan taktik adalah kontekstual. Walaupun bagus dalam satu konteks, taktik, atau strategi, boleh membunuh diri dalam konteks lain–atau sebaliknya. Ini mengenakan kepada pemikiran revolusioner beberapa sempadan dan nasihat yang ketat.
Kita mesti memikirkan strategi kita–laluan kita dari satu keadaan ke keadaan yang lain dan akhirnya dari mana kita bermula sehingga melaksanakan visi kita dan begitu juga untuk taktik yang kita gunakan dalam strategi kita–dengan asas pada apa yang wujud dan dalam had aset kita , tetapi juga mengenai kesesuaian mereka dengan tempat yang kami ingin selesaikan dan keperluannya.
Selepas kita menimbang aspek mana-mana strategi atau taktik terhadap aset kita, bolehkah kita melakukan apa yang tersirat? Kami mengira implikasi untuk meneruskan untuk mencapai matlamat segera dan terutamanya untuk memperkayakan prospek kami untuk mencapai matlamat masa depan. Bagaimanakah ia akan meningkatkan bilangan, komitmen, dan cara serta keinginan kita? Kami menangani peningkatan kesedaran, persaingan untuk mendapatkan keuntungan, dan pembinaan cara dan infrastruktur baharu, semuanya dengan panduan pemikiran yang sama ini.
Semua ini telah kami selesaikan, cukup, kami berharap, telah membuat perkara yang berkaitan. Jadi apa yang tinggal untuk dikatakan sebagai kesimpulan?
Kami Minimalis
"Masa depan adalah milik mereka yang mempersiapkannya hari ini."
- Malcolm X
Minimalisme kami adalah untuk mengiktiraf bahawa setiap strategi dan setiap taktik adalah bergantung kepada banyak pembolehubah dan walaupun kami sangat yakin tentang pernyataan kami, kami boleh menjadi sangat salah.
Ini menunjukkan bahawa kita harus bersedia secara sederhana untuk apa yang kita tahu akan menjadi kesilapan yang banyak. Apabila saya fikir laluan a, kaedah b dan taktik c adalah ideal, sebaliknya anda mungkin fikir laluan w, kaedah x dan taktik y adalah ideal. Perbezaannya, walaupun ia mungkin hebat dan sangat penting, jarang sekali dibincangkan. Jurang itu tidak seharusnya menghalang rasa hormat antara satu sama lain, dengan mengandaikan kita berkongsi visi dan teori yang luas. Selalunya, sesungguhnya, penyelesaian perbezaan tersebut tidak dapat dicapai dengan perdebatan yang tidak berkesudahan, lebih-lebih lagi dengan penerapan beberapa prinsip, tetapi bergantung pada reaksi dan hubungan antara pembolehubah yang tidak terkira banyaknya, tidak terkecuali persepsi manusia, dan sebagainya hanya boleh melalui pengalaman.
Hasilnya ialah minimalisme taktikal dan strategik. Kami cuba berfikir dengan teliti. Kami cuba menilai dengan bijak. Kami cuba mengambil kira perkara yang penting dan tidak terperangkap dalam perkara remeh. Tetapi kami tahu kami mungkin tersilap, jadi kami juga tahu adalah sangat bijak, jika boleh, untuk mengekalkan alternatif, dan mencuba alternatif tersebut walaupun beberapa laluan lain menjadi tumpuan utama kami pada masa ini. Dengan cara ini kita melindungi daripada kemungkinan bahawa minoriti itu betul dan laluan pilihan adalah kurang diingini daripada yang dijangkakan.
Kami Maksimal
"Saya seorang pesimis kerana kecerdasan, tetapi optimis kerana kemahuan."
– Antonio Gramsci
Tidak ada kemenangan tanpa mencuba, dan sebab menjadi revolusioner adalah untuk menang. Maksimisme kami ialah kami memahami bahawa ini bermakna walaupun kami harus memegang strategi dan taktik kami dengan berhati-hati dan dengan menghormati mereka yang memilih alternatif, kami tetap harus memikirkannya dengan bercita-cita tinggi.
Kami sentiasa mencari keuntungan maksimum, walaupun biasanya hanya sedikit pada satu masa. Kami tidak minimum, kami tidak pernah minimum, tentang apa yang akhirnya kami sasarkan. Kami adalah minimum, kami sentiasa minimum, dalam bersikap berhati-hati dan terpelihara.
Kami sentiasa menyasarkan yang paling boleh kami harapkan untuk dicapai sekarang, dan untuk masyarakat baharu. Ini adalah maksima kita.
Strategi, taktik dan program kami sentiasa sebahagian daripada proses keseluruhan, dan walau apa pun matlamat terdekatnya, matlamat utamanya ialah kami mahukan dunia, dan tidak kurang. Kami mengukur pilihan dan usaha kami bukan dari segi matlamat terdekat sahaja, atau kebanyakannya, tetapi dari segi proses menyeluruh untuk memenangi dunia baharu.
Maximalisme Minimalis
"Kebebasan tidak lain hanyalah peluang untuk menjadi lebih baik."
- Albert Camus
Maximalisme minimalis ialah minda yang berteraskan teori, visi dan strategi– ketiga-tiga jilid Fanfare for the Future. Mengenai teori, maximalism minimalis menyedari bahawa masyarakat terlalu kompleks untuk berteori cara seseorang berteori radio, bola sepak, atau reaksi nuklear. Malah, walaupun memanggil apa yang kita gunakan untuk berfikir tentang masyarakat dan sejarah atau mengenai visi dan strategi, sebagai teori, adalah sedikit keangkuhan, sekurang-kurangnya jika seseorang mengambil serius perkataan teori. Itulah sebabnya, dalam Fanfare, kami memanggil penawaran intelektual kami sebagai kotak peralatan konsep dan menggesa agar ia digunakan untuk membimbing pemikiran dan pilihan, bukan menentukannya.
Maximalisme minimalis ialah pendekatan yang melindungi daripada dogmatisme dan sektarianisme dan yang memihak kepada fleksibiliti dan perbezaan pendapat. Ia mencari pertumbuhan yang berterusan–bukan pembelaan refleks terhadap tuntutan dan pandangan masa lalu, tetapi peningkatan yang teliti dan bertimbang rasa.
Maximalisme minimalis adalah sederhana tentang apa yang kita tahu pasti, sentiasa menguji, sentiasa mencadangkan variasi dan alternatif–tetapi ia tidak sopan tentang apa yang kita cuba capai.
Kotak alat konsep menolak pernyataan apriori tentang fokus dan kepentingan. Ia menolak mengekstrapolasi keinginan kita ke dalam pilihan yang melampaui apa yang dapat dikekalkan oleh pengalaman dan pandangan kita. Ia menolak melampirkan kepercayaan kita kepada identiti kita dan menilai orang dengan pandangan luar jangka mereka dan penilaian mereka terhadap pembolehubah luar jangka–dan bukannya dengan tindakan dan nilai mereka.
Sejarah penuh dengan sistem intelektual yang bertujuan untuk memajukan kebenaran sosial dan membimbing amalan sosial yang membebaskan, yang, bagaimanapun, telah pada masa lalu menjadi dogma menyebabkan minda orang mati menghuni harapan dan impian mereka yang masih hidup. Semoga teori, visi, dan strategi penyertaan, dapat mengelakkan hasil yang buruk, sebaliknya sentiasa berorientasikan pembangunan dan pertumbuhannya yang berterusan.
Hanya masa akan menentukan.
ZNetwork dibiayai semata-mata melalui kemurahan hati pembacanya.
Donate