दक्षिणेकडील विचारवंत, ज्यांचे स्थान सनातन धर्माच्या सामाजिक आशयाच्या संदर्भात प्राचीन ज्ञान आहे, ते नेहमी जे बोलले आहेत ते बोलल्याबद्दल त्यांची सध्या निंदा केली जात आहे, हे आपल्या सध्याच्या मज्जातंतू आणि सचोटीच्या नुकसानाचे वैशिष्ट्य आहे की सर्वात लक्षणीय टीका आहे. या धार्मिक आणि सांस्कृतिक निर्मितीच्या दोषरेषांना प्राइम टाइमच्या चर्चेत फार कमी जागा मिळायला हवी.
राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे (आरएसएस) प्रमुख मोहन भागवत यांनी नुकत्याच केलेल्या निरीक्षणाचा मी संदर्भ देतो.
He सांगितले की "ते 2,000 वर्षे प्राण्यांसारखे जगले याची आम्हाला पर्वा नव्हती."
भागवतांनी कबूल केले की “आम्ही” इच्छुक असले पाहिजे गरज पडल्यास 200 वर्षे त्यांच्या अपराधाचे प्रायश्चित करा.
आणि, ते स्वयंसेवक अगदी तयार असले पाहिजे गाईचे मांस खाणे, जर ते दलित जातींना मोठ्या हिंदू पट्ट्यात समाकलित करण्यास मदत करते.
कोणत्याही हिशोबाने, सनातन धर्माच्या विचारांच्या संग्रहाशी अविभाज्यपणे जोडलेल्या संस्थेच्या प्रमुख व्यक्तीकडून ही ऐतिहासिक ऐतिहासिक प्रमाणांची कबुली आहे.
तरीही, मौन प्राणघातक आहे, जेव्हा खरं तर, या सर्वात प्रभावशाली हिंदू संघटनेच्या अनुयायांनी त्या परिस्थितीवर खोलवर विचार केला पाहिजे की, शेवटी, भागवतांनी अधोरेखित केले आहे: सनातन धर्मातील सामाजिक विषमता स्पष्टपणे कोणत्याही द्रमुकशी जुळते ( द्रविड मुन्नेत्र कळघम) चे प्रवक्ते कधीतरी साधले असतील.
विशेषत:, गाईच्या मांसासंबंधीची खंदक इच्छा याकडे मार्गभंग करणारे म्हणून पाहिले जाऊ शकत नाही.
याहूनही धक्कादायक बाब म्हणजे सनातन धर्माच्या अग्रभूमिला प्रतिसादासाठी धडपडणारा विरोधक, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाच्या प्रमुखाने जे काही बोलले आहे, त्यात राजकीय, कबुलीजबाब असला तरीही, प्रशंसनीय असे मूल्यमापन करण्यास आणि सेवेसाठी दबाव आणण्यास असमर्थ आहे.
अखेर, राष्ट्रव्यापी जात जनगणनेच्या त्यांच्या सध्याच्या मागणीसाठी त्यांना कोणत्याही वैचारिक औचित्याची किंवा समर्थनाची गरज भासली, तर ब्राह्मणवादी हिंदू धर्माचे केंद्र असलेल्या नागपूर येथील भाषणात भागवतांनी जाहीरपणे काय म्हटले आहे यापेक्षा चांगले स्थान नाही.
शेवटी, स्थूल शैक्षणिक शेरेबाजी चालू असताना, थेट प्रश्न विचारावासा वाटतो की भागवतांच्या विधानातील “आम्ही” म्हणजे दोनदा जन्मलेल्या 'उच्च' जातीत नाही तर कोण?
सनातन धर्माच्या सामाजिक आशयाने "ब्राह्मणवादी हिंदू धर्म" निर्माण करण्यास कशी मदत केली आहे, ज्याने युगानुयुगे बहुसंख्य, "बहुजन समाज" यांना दुरावले आहे यापेक्षा अधिक साधेपणाने आणि जोरदारपणे व्यक्त केलेले मत काय असू शकते.
कांचा इलैयाचे वाचायचे होते मी हिंदू का नाही, भागवतांनी जातीय दडपशाहीविरुद्धचा भागवतांचा उद्रेक या 2,000 वर्षांमध्ये ज्या शुद्र जातींना आणि बहिष्कृतांना केवळ सामाजिकच नव्हे तर त्यांच्या सांस्कृतिक दृष्ट्या स्वतंत्र निष्ठेच्या बाबतीतही बहिष्कृत केले आहे त्या XNUMX वर्षांमध्ये यासह "ब्राह्मणी हिंदूत्व" ने किती तपशीलवारपणे मांडलेला आहे. ब्रह्मा, विष्णू, महेश यांच्या ब्राह्मणवादी त्रयस्थांपासून दूर असलेल्या देवतांचा पंथीयन.
सनातन धर्माच्या शाश्वत सत्यतेसाठी केलेल्या दाव्याबद्दल, येणारे दिवस आणखी एक वादविवाद सुरू करू शकतात - जे खरेच घडले पाहिजे.
हे द्वंद्व (ऐतिहासिक उत्क्रांती आणि उत्परिवर्तन) बद्दल चिंतित आहे जे आता सनातन धर्माच्या पुढे गेल्यावर अनेक देवता प्रत्यक्षात उतरल्या आहेत. उदाहरणार्थ, आदिदेव, शिव, याला वेदांमध्ये रुद्र असे नाव दिले गेले आहे आणि ते तेथे एक लहान आकृती आहे. त्याचप्रमाणे वैदिक ग्रंथातील प्रमुख नायक विष्णू नसून इंद्र आहे.
तर, सनातन धर्माचे धर्मशास्त्र हे खरे तर धार्मिक-तात्विक विचार व्यवस्थेच्या इतर कोणत्याही संग्रहाप्रमाणे ऐतिहासिकदृष्ट्या बनवलेले आणि न बनलेले दिसते.
ते असो, मुद्दा असा आहे की, सत्ताधारी भारतीय जनता पक्षाने सुरू केलेल्या सनातन धर्म वादावर सध्याच्या राजकीय विरोधकांना षटकार-सात-सात-षटकार बसण्याऐवजी, केवळ आरएसएस प्रमुखांच्या शब्दापर्यंत जावे लागेल. "ब्राह्मणीवादी हिंदू धर्म" च्या राजकीय अभिव्यक्ती, बहुसंख्यवादाच्या त्यांच्या समालोचनासाठी त्यांना समर्थन आवश्यक आहे.
भागवत यांनी स्वत:ला जो विरोध केला आहे त्याबद्दल ते स्वतःच ओढले गेले आहेत, अर्थातच, त्यात एक धारदार राजकीय तर्क आहे: मोदींच्या नेतृत्वाखालील भाजपने भारताच्या युतीला पराभूत करण्याच्या संभाव्यतेबद्दल तीव्र असुरक्षितता व्यक्त केली आहे. बहुसंख्य 'खालच्या' जातींनी भाजपचा त्याग करणे पसंत केले, जे त्यांच्यातील अनेक पंथांनी स्वीकारले होते.
द्रमुकशी संबंध तोडण्यापासून दूर, म्हणून, भागवतांच्या शब्दांनी द्रविडीयन पक्षाची स्थिती सर्व बाजूंनी योग्य असल्याचे कारण दिले आहे आणि मोठे राजकीय समर्थन मिळविण्यास पात्र आहे.
ZNetwork ला केवळ त्याच्या वाचकांच्या उदारतेने निधी दिला जातो.
दान