Лалын шашинтнууд болон лалын шашинтнуудыг онилох нь Францад нэгэн төрлийн үндэсний театр болсон бололтой. Гэсэн хэдий ч театраас ялгаатай нь Францын засгийн газар бодит байдлыг барьж авахгүй бол сэтгэл түгшээсэн чиг хандлага нь муухай болж магадгүй юм. Дэлхий, түүний дотор Франц бол нарийн төвөгтэй, олон талт, сэтгэл татам олон янзын газар юм; Өөрсдийгөө болон бусдыг гажуудуулсан, хэт барууны арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзэлтэй хэсэг бүлэг хүмүүсийн тодорхойлсон үндэсний онцлогт нийцүүлэх боломжгүй.
Харамсалтай нь Франц ганцаараа биш; Энэ нь зөвхөн Европ даяар лалын шашинтнуудыг эсэргүүцэх хандлага нэмэгдэж байгаагийн хамгийн тод илрэлийг онцолж байна. Сэтгэл түгшээж буй үзэгдлийн цаад шалтгааныг олж тогтоох нь тийм ч амар ажил биш, учир нь энэ нь Исламын шашны "дутагдал"-аас илүүтэй Европын улс орнуудын улс төр, эдийн засаг, нийгмийн гай зовлонг илүү нарийвчлан судлахыг шаарддаг.
Ислам бол олон талаараа агуу шашин юм; Энэ нь 1400 гаруй жилийн турш оршин тогтносон. Түүний гишүүнчлэл хэзээ ч арьсны өнгө, соёл, улс төрийн үзэл суртал, газарзүйн хил хязгаараар хязгаарлагддаггүй. Эртний үзэл, эрх тэгш байдал, эмэгтэйчүүдийн эрх, энх тайвны талаарх үзэл бодол нь өнөөгийн жишгээр ч дэвшилттэй гэж тооцогддог.
Исламыг доромжлогчид энэ бүхнийг олж харахгүй байна. Хэрэв Исламыг улс төрийн эсвэл "эрдмийн" талаас нь задлан шинжилж байгаа бол түүний нэр хүндийг унагах, дагалдагчдыг нь гутаан доромжлох, гутаан доромжлох зорилгоор мөрдөн байцаалт явуулдаг.
Швейцарийн Ардын Нам (SVP) Швейцарь улсыг дарангуйллын бэлгэдэлгүй (лалын сүмийн минарет шиг) шашингүй байлгах нь тэдний амлалт гэж хэлж болох ч энэ нь зөвхөн хэл ам, арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах, үл тэвчих хандлага нэмэгдэж байгааг илтгэхээс өөр юу ч биш юм. угсаатны төвт үзэл. Эдгээр чиг хандлага нь хувь хүний болон хамтын эрхийг, тэр дундаа өөрийгөө илэрхийлэх, үг хэлэх эрх чөлөөг баталгаажуулдаг Европын орнуудтай холбоотой либерал философийг илт зөрчиж байна.
Францад энэ үзэгдэл удаан үргэлжилж, илүү аюултай байдаг. Франц бол Францын таван сая лалын шашинтнуудын өлгий нутаг гэдгийг харгалзан үзвэл барууны чиг хандлага нь тус улсад ирээдүйн зөрчилдөөнийг заналхийлж байна.
Францын тайван амгалан Кастрес хотод байдаг Билал сүмийг үл мэдэгдэх этгээдүүд бузарласан гэж Вашингтон Пост сонин арванхоёрдугаар сарын 19-нд мэдээлсэн байна. “Хоёр гахайн чих, Францын далбааны зурагт хуудас үүдэнд наасан; гахайн хоншоор хаалганы бариулаас унжсан байв. Нэг талд нь "Цагаан хүч", "Сиэг хайл" гэж шүршиж будсан, нөгөө талд нь "Франц Францын төлөө" гэж бичжээ."
Энд Их Британийн лалын шашинтнуудын анхны сайд Шахид Маликийн хэлсэн түгшүүртэй үгийг эргэн санах хэрэгтэй. Өөрөө үзэн ядалтын гэмт хэргийн золиос болсон Малик жил хагасын өмнө олон лалын шашинтнууд "Европын еврейчүүд" шиг бай болж, Британийн олон мусульманчууд "эх орондоо харь гарагийнхан" мэт санагддаг гэж харамсаж байсан.
Олон лалын шашинтнууд Европ дахь эх орондоо үндсэрхэг үзэл, эх оронч үзлийн ижил төстэй мэдрэмжийг хуваалцаж байгаа ч харамсалтай нь Европын янз бүрийн мужуудад олон нийтийн үзэл бодлыг бий болгоход зонхилох хүч болж байгаа барууны арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзэлтнүүд Франц, Их Британи гэж юу болохыг маш нарийн тодорхойлохыг шаарддаг. , Герман эсвэл Швейцарь.
Үнэхээр бодитой бөгөөд айдас төрүүлэхүйц таних тэмдгийн хямрал байна. Энэ нь Европыг дангаар нь залгиад зогсохгүй дэлхийн олон соёлд нөлөөлж, зарим тохиолдолд сүйрүүлсэн юм. Хэдийгээр энэ нь төөрөгдүүлсэн, хяналтгүй даяаршлын үр дагавар боловч Европын хувьд энэ асуудал маш үндэсний бөгөөд маш хувийн шинж чанартай байдаг. Цэвэр эдийн засгийн байгууллага болж эхэлсэн Европын холбоо нь нэгдмэл Европ, үлгэр жишээ Европыг тодорхойлох гэж санамсаргүй эсвэл зохиомлоор оролдсон улс төр, үндсэрхэг үзэлтэй байгууллага болон хувирчээ. Энэ нь үндэсний онцлог шинж чанараа алдах эсвэл үүнээс үлдэгдэлгүй байх вий гэсэн болгоомжлолыг төрүүлэв. Ийм төрлийн үндэсний сэргэн мандалтын үнийг улс төрийн хувьд дутуу төлөөлөлтэй, нийгэмд гадуурхагдсан, эдийн засгийн хувьд сул дорой бүлгүүд ихэвчлэн төлдөг гэж таамаглаж байна.
Мусульманчуудыг онилох нь одоо Европын улс төрийн элитүүд болон хэвлэл мэдээллийн дийлэнх хувийг нэгтгэж байгаа нийтлэг зүйл юм. Шалтгаан нь маш олон бөгөөд ойлгомжтой. Европын зарим орнууд лалын шашинтай янз бүрийн улс орнуудад дайтаж байна (тэдний сонгосон); цөхрөнгөө барсан, бүтэлгүйтсэн улстөрчид өөрсдийн бүтэлгүйтэл, бүтэлгүйтлээс байнга анхаарал сарниулах шаардлагатай байдаг; Исламыг терроризмтэй холбох нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн оюуны ярианаас илүү бөгөөд радио, телевизийн эфирийн цагийг бусадтай харьцуулахад илүү их эзэлдэг хэлэлцүүлгийн сэдэв юм; Мөн лалын шашинтнуудыг шахах нь улс төр, эдийн засгийн нөлөө бүхий бусад бүлгүүдийг онилохоос ялгаатай нь улс төрийн үр дагавар багатай юм шиг санагддаг.
Гэхдээ тэд үүнээс илүү юм уу? 2007-08 онд Gallup-ийн санал асуулгад дараах асуултыг тавьжээ: шашин таны амьдралд чухал байр суурь эзэлдэг үү? Баруун Европын орнуудын дийлэнх нь “үгүй” гэж хариулсан. Лалын шашинтай улс болох Туркийн иргэдийн ердөө 9 хувь нь энэ үзэл бодолтой байсан. Ихэнх Европын лалын шашинтнууд өөрсдийн шашин шүтлэгтэйгээ нягт уялдаатай байдаг бөгөөд энэ нь тэдний хамтын нийгэмлэгийн мэдрэмжийг хадгалж, Европт олон хүн шүтлэгээ алдаж байгаа энэ үед соёлын нэгдмэл байдал, хамтын өвөрмөц байдлыг хадгалахад тусалсан юм. Мусульманчуудыг энэ алдагдлыг буруутгах ёсгүй, мөн тэднийг итгэл үнэмшилдээ үнэнчээр зүрхэлсэнийх нь төлөө шийтгэж, доромжилж, онилох ёсгүй.
Франц руу дахин буцаж ирэхэд лалын шашинтнуудын эсрэг арга хэмжээнүүдийн хамгийн түгшүүртэй зүйл бол тэднийг урам хугарсан үзэл суртлын фанат бүлэглэл гэхээсээ илүү засгийн газар өөрөө удирдаж байгаа явдал юм. Тус улсын Цагаачлалын яамны сайд Эрик Бессон 16-р сарын XNUMX-нд лалын шашинтнуудын гивлүүр нь иргэншил, удаан хугацаагаар оршин суух эрхийг үгүйсгэх үндэслэл болно гэж мэдэгджээ. Бессон зөвхөн цагаачдыг, тэр дундаа лалын шашинтнуудыг онилсон Францын онцгой шинж чанарыг баталгаажуулахын тулд "үндэсний баримжаа олгох кампанит ажил" эхлүүлсэн консерватив ерөнхийлөгч Николя Саркозигийн түгшүүртэй бодлогыг л давтаж байв.
Саркози, Бессон болон Европын баруун, хэт барууны улстөрчид увайгүй, холдуулсан бодлогоо үргэлжлүүлэн шахах юм бол ямар үр дагавар гарахыг ойлгох ёстой.
Радикализм бол бүлэглэлээс салгах гарцаагүй үр дагавар бөгөөд харамсалтай нь энэ нь тив даяар цагаачдын эсрэг улайлтыг улам өдөөхөд ашиглагдаж байна. Энэ бол буруутай улс төрчид, тэдний илэрхий мөрийн хөтөлбөрт байгаа харгис мөчлөг юм. Европын гай зовлонд Исламыг буруутгахыг шаардаж байгаа хүмүүсийн хувьд тэд үнэхээр өөр зугаа цэнгэл олох ёстой; өөрийгөө өөгшүүлсэн тоглоом хэтэрхий аюултай тул зогсоох ёстой.
Ramzy Baroud (www.ramzybaroud.net) нь олон улсын синдикат нийтлэлч бөгөөд PalestineChronicle.com сайтын редактор юм. Түүний хамгийн сүүлийн ном бол "Миний аав эрх чөлөөний тэмцэгч байсан: Газын үл мэдэгдэх түүх" (Плуто Пресс, Лондон) одоо Amazon.com сайт дээр тавигдсан.
*****
Энэ богино хэмжээний киног үзээрэй (д English болон Араб) миний хамгийн сүүлийн номын тухай: Миний аав эрх чөлөөний тэмцэгч байсан: Газын хэлээгүй түүх (Pluto Press; Palgrave Mcmillan, 2010). Номыг хаягаар авах боломжтой Pluto Press (Их Британи) болон Амазоны.
ZNetwork нь зөвхөн уншигчдынхаа өгөөмөр сэтгэлээр санхүүждэг.
Хандивлах