Бусад сая америкчуудын нэгэн адил би сонгуулийн шөнө Дональд Трамп ялалт байгуулсанд цочирдсон ч тэр бүр гайхаагүй байж магадгүй юм. Түүний илт арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзэл, гадуурхах үзэл, эдийн засгийн популизмыг элэглэн ашиглах, фашист үзэл сурталтай холбоотой байдал нь асар их айдас төрүүлэв. Гэсэн хэдий ч бид эдгээр айдсын цэг дээр зогсоод, фатализм эсвэл буруутгах тоглоомууд Трампын дэглэмд хариу үйлдэл үзүүлэхийг зөвшөөрвөл бид түүнд эрх мэдлээ аль хэдийн өгсөн болно.
Тийм ээ, Трамп фашизмын үнэрийг тээж байгаа бөгөөд түүний олон дагалдагчид үнэхээр арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзлийг баримталдаг. Гэхдээ бид тэр үед бодохоо зогсоож чадахгүй. Хэрэв бид 1920-иод оны эсвэл 1930-аад оны эхээр Европт фашизм хүчирхэгжиж байх үед амьдарч байсан бол бид үүнийг зогсоохын тулд юу хийх байсан бэ гэж өөрөөсөө асууж эхлэх хэрэгтэй. Тэр үед олон дэвшилтэт хүмүүс нам гүм улс төрийг хамгаалж, радикал үзэлтнүүд уйтгартай илтгэл тавьж байсан бол фашистууд найрал дууны бүлгүүд, явган аялалын нийгэмлэгүүд, театрын багууд байгуулж, хүмүүст сэтгэл хөдлөлийн түвшинд хүрч, урам зориг өгч байв.
Тэр үед Европын зүүнийхэн ажилчин болон дунд ангийн олон тооны иргэд, ялангуяа жижиг хот, хотуудад үр дүнтэй яриагүй бөгөөд хэт барууны үзэлтнүүд дүүргэхийг хүссэн хоосон орон зайг бий болгожээ. Зүүний үзэлтнүүд олонхийг өөрөөсөө холдуулахаас эмээж, эдийн засгийн хямралд өртсөн еврей, цыган болон бусад хүмүүсийн эрхийг хамгаалж чадаагүй юм. Тэд өөрсдийн хүч чадал, довтолгоонд орох чадвараа мэдэрч чадаагүй бөгөөд өөрсдийгөө ямар хүн гэдгээр нь тодорхойлж, реактив горимд шилжсэн. эсрэг Тэд юу байснаас илүү нь.
Олон цагаан арьст дэвшилтэт үзэлтнүүд цагаан, шулуун олонхоос илүү олон санал авахын тулд "идентификаторын улс төр" гэгчийг хамгаалахаас татгалзахыг санал болгож байгаа тул өнөөдөр бид эдгээр чиг хандлагыг харж байна. Олон дэвшилтэт үзэлтэй болон радикал үзэлтнүүд улс орны дотоод нутгийн асар том бүс нутгийг хоцрогдсон, найдваргүй "Трампланд" гэж бичиж, ангид суурилсан "эв нэгдлийн улс төрөөс" ухарч байх шиг байна. Өвдөг сөхрөх урвал хоёулаа түүхийн энэ мөчид асар том, стратегийн хөдөлгөөнийг устгагчид юм.
Арьс өнгө, үндэс угсаа, хүйсийн ялгаварлал, эдийн засгийн ангиллын хүрсэн байдал нь энэ улсын түүхэнд салшгүй байсаар ирсэн. Танай улс төр голчлон арьс өнгө, үндэс угсаа, хүйсийн баримжаа, эдийн засгийн тэгш бус байдал, аль алинд нь төвлөрч байгаа эсэхээс үл хамааран бидний нийтлэг дайсан бол одоогийн засгийн эрхийг барьж байгаа хоёр намын цагаан элитүүд юм.
“Identity Politics” (эсвэл partitionism) ба “Нэгдлийн улс төр” (эсвэл универсализм) нь бие биенээ үгүйсгэдэггүй бөгөөд бие биенээ үгүйсгэх албагүй. Хөдөлгөөний маань аль нэг жигүүрийг таслах нь түүний нисэх чадварыг муутгаж байгаа хэрэг бөгөөд Берни кампанит ажлынхаа дундуур танигдсан шигээ таних тэмдэг, эдийн засгийн мессежийг хоёуланг нь бэхжүүлж чадна гэдгийг ойлгохгүй байна. нэгэн зэрэг. Гэхдээ үүнийг хийхийн тулд бид одоо байгаа давуу талуудаа хүлээн зөвшөөрч, нийгмийн хөдөлгөөний газарзүйн хамрах хүрээг боломжгүй газар болгон өргөжүүлэх хэрэгтэй.
Бидний хүч чадал
Нэгдүгээрт, бид 2017 оны 2001-р сард (Трамп Сонгуулийн коллеж ялалт байгуулсан хэдий ч) байгаа давуу талууддаа илүү итгэлтэй болж, XNUMX оны XNUMX-р сард Буш үүнтэй төстэй бүрхэг нөхцөл байдалд засгийн эрхэнд гарсантай харьцуулах хэрэгтэй. Тухайн үед өөр өөр тойргийг нэгтгэсэн цорын ганц олон нийтийн хөдөлгөөн бол Дэлхийн худалдааны байгууллагыг эсэргүүцэгчид байсан бөгөөд Сиэттлд ДХБ-ын эсэргүүцлийн жагсаал ердөө жилийн өмнө болсон юм. Бушийн иргэний эрх чөлөө, Иракийн эсрэг дайнд бид бэлэн биш байсан, яагаад гэвэл бидний хүчин чадал маш бага байсан.
2001 оны 2017-р сараас ялгаатай нь бид 9 оны 11-р сард илүү бэлтгэлтэй болсон. Түүнээс хойш бид дайныг эсэргүүцэх хөдөлгөөн, цагаачдын ажил хаялт, Эзлэх, цаг уурын шударга ёс, гэрлэлтийн тэгш байдал, Хар арьст хүмүүсийн амьдрал чухал, Бернигийн кампанит ажил, Хөдөлгөөнгүй үйл ажиллагаа явуулсаар ирсэн. No More (хамгийн сүүлд Standing Rock дээр илэрхийлсэн). Бид тэр үед Буш болон XNUMX-р сарын XNUMX-ний эсрэг одоо Трамп болон дараа нь юу ч тохиолдохын эсрэг байгаа шиг тийм тэсвэр хатуужилтай байгаагүй.
Бид одоо олон нийтийн сүлжээгээр дамжуулан бие биетэйгээ холбогдсон хөдөлгөөний туршлагатай залуучууд илүү олон болсон. Санал асуулгаас харахад хүн ам зүй бидний талд байгаа бөгөөд залуу хүмүүс өмнөх үеийнхээс илүү капитализмыг шүүмжилж, олон янзын нийгмийг хүлээн зөвшөөрдөг. Ирээдүй гэрэл гэгээтэй харагдаж байна - энэ бол зүгээр л одоо байгаа зүйл юм. Түүх Трампыг арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзэлтэй, үл тэвчих үзэлтэй үлэг гүрвэлүүдийн сүүлчийн амьсгаа гэж үзэж болох ч бид өөрсдийгөө эцэст нь тэднийг устгадаг сүүлт од гэж үзвэл л болно.
Хөдөөгийн сорилтууд
Хоёрдугаарт, улс орны хот, хөдөөгийн ялгааг урьд өмнө хэзээ ч байгаагүйгээр сөрөх шаардлагатай байгааг сонгууль баталлаа. Газарзүйч хүний хувьд би онцолж хэлье Нью-Йорк Таймс Ардчилсан намын санал хураалтыг далайн эрэг дагуух хязгаарлагдмал "архипелаг" (зарим дотоод хот, коллежийн хотуудтай), тус улсын өргөн уудам нутаг дэвсгэрийг Бүгд найрамдахчуудын "далайн" гэж харуулсан газрын зураг. Хотын оршин суугчдад цагаан арьстны нэг төрлийн байдлыг буруутгах нь амархан байж болох ч харьцангуй олон янзын дотоод бүс нутаг ч Трампын төлөө саналаа өгсөн (жишээ нь Вашингтонд Бүгд найрамдахчуудын Якима муж нь миний Ардчилсан хот болох Олимпиа хотоос илүү олон янз байдаг). Хэрхэн энэ цэгт хүрснээ харахын тулд Обамагийн төлөө хоёр удаа санал өгсөн хөдөө орон нутгийн олон мужтай Висконсин, Айова хоёр мужийг авч үзье, гэхдээ энэ удаад Трампын төлөө саналаа өгсөн.
Висконсин дахь хөдөөгийн ардчилагчид Мэдисон дахь намын удирдагчдаасаа хашааны тэмдэг өгөхийг гуйсан боловч сонгуулийн сурталчилгааны санхүүжилтийг телевизийн сурталчилгаанд оруулах ёстой гэж мэдэгджээ. Хиллари Клинтон Висконсин мужид ганц ч удаа айлчилж чадаагүй бөгөөд түүнийг Айова мужид сайн дураараа авахуулахад түүний сонгуулийн кампанит ажил няцаав. Хотод суурилсан намын бардам, элит үзэлтэй шийдвэрүүд хөдөө орон нутагт Ардчилсан орон зайг бий болгож, дэмжигчдээ тусгаарласан. Үүний үр дүнд Бүгд найрамдах намын хашааны тэмдгүүдийн "далайн" нь Трампын төлөө бага зэрэг санал өгсөн мужуудын хөршүүдийн зөвшилцлийн тухай хуурмаг байдлаар шийдэгдээгүй сонгогчдыг эргэлдүүлэв.
Фашизмын өсөлтийн үед Европт юу хийж болох вэ гэсэн асуултыг дахин асуухад бид хөдөөгийн цагаан арьстнуудыг гадуурхагдсан нийгэмлэгүүдтэй нийтлэг үйл хэрэгт оруулсан АНУ-ын загваруудыг хайх ёстой. Өмнөд Дакота, Небраска зэрэг гүн улаан мужууд дахь Keystone XL хоолойг өнөөг хүртэл хаасан Ковбой Энэтхэгийн холбооноос илүү сайн жишээ байхгүй болов уу. Энэ эвсэл нь уугуул үндэстнүүдийн гэрээний эрхийг тэдний түүхэн дайснууд болох цагаан арьст тариачид, фермерүүдийн популист гомдолтой хослуулсан юм. Хүмүүсийн эрх мэдэл нь аж ахуйн нэгжийн эрх мэдлээс газар усаа хамгаалж, өвөрмөц байдал, эдийн засгийн үнэт зүйлсийг нэгтгэж, уугуул тусгаар тогтнолыг бэхжүүлсэн.
Өмнөх бүлгүүдээс Энэтхэгийн Ковбой Холбооны нэрийг дэвшүүлсэн удирдагч нь Стэндинг Рок дахь Дакотагийн нэвтрэх хоолойд саяхан тулалдаж байсан Ихтонван Дакотагийн ахлагч Итгэл Толботой Ийгл байв. 19-р сарын XNUMX-нд Вашингтон Пуялупын сонгогч Роберт Сатиакум ерөнхийлөгчийн сонгуульд Толбогд Ийгл, дэд ерөнхийлөгчийн төлөө Ожибвегийн идэвхтэн Винона ЛаДюкт саналаа өглөө. Сарын өмнө Роберттэй ярилцахдаа тэдний нэрсийг дурьдсан нь нэг талаараа тэд газрын тос дамжуулах хоолойтой тэмцэж буй уугуул эмэгтэй удирдагчид байсан, мөн хөдөөгийн цагаан арьстнуудтай гүүр барьж байсантай холбоотой юм. Соёл хоорондын зохион байгуулалтын хамгийн үр дүнтэй арга бол сонгуулийн улс төр гэхээсээ илүү нийгмийн хөдөлгөөнүүд байсан бөгөөд тэд Трампын удирдлаган дор тэмцлээ үргэлжлүүлэх болно.
Faith Spotted Eagle 2014 онд хэлэхдээ “Капитализмын загвар биднийг боомилохыг оролдож байна, учир нь капитализмд танд доод давхарга хэрэгтэй. Капитализм ядуу тариачидгүйгээр, ядуу индианчуудгүйгээр, хотуудын сүнсээ худалддаг ядуу хүмүүсгүйгээр оршин тогтнож чадахгүй." 2015 онд Keystone XL-г хаах үед тэрээр "Ардчилсан, Бүгд найрамдах нам, уугуул, ковбой, ранчер, газрын эзэд, хотын дайчид, эмээ өвөө нар, хүүхдүүд, бид энэ тэмцэлд нэгдмэл байж, KXL-ийн эсрэг тэмцэлд хүрсэн. Бие биенээ илүү сайн, илүү хүчтэй байдлаар хараарай."
Ковбой Энэтхэгийн холбоо нь санамсаргүй зүйл биш, харин хөдөөгийн нийгмийн хөдөлгөөнийг зохион байгуулах баялаг уламжлалын нэг хэсэг байв. Өмнөд нутгийн олон нийтийн зохион байгуулагчид Клан болон цагдаагийн хүчирхийллийг эсэргүүцэж, иргэний эрхийн хөдөлгөөний ялалт байгуулсан нийгмийн хөтөлбөрүүд хөдөөгийн цагаан арьстнуудад ч ашигтай байсныг онцлон тэмдэглэв. Орегон дахь Хөдөөгийн Зохион байгуулах төсөл, Монтана дахь Нортерн Плейнсийн Нөөцийн Зөвлөл зэрэг бүлгүүд орон зайг нөхөхийг хичээж байгаа ч хөдөөгийн цагаан арьстнуудын зүрх сэтгэл, оюун санааны төлөө хэт барууны улс төрчид, цэргүүдтэй өрсөлдөхийн тулд илүү их санхүүжилт, нөөц хэрэгтэй байна. Ийм эвслийн тэмцлийн амжилт нь Шударга ёс ба газар нь арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах бүлэглэлийн тэмцлийг сулруулдаг эсрэг эдийн засгийн гэмт хэрэгтэн.
Жижиг хотуудын боломж
Гуравдугаарт, манай хөдөлгөөн томоохон суурин газруудаас хэт хамааралтай болсныг сонгууль бас илчилсэн. Прогрессив/радикал хөдөлгөөнүүд хотын хороолол, Мэдисон, Беркли, Олимпиа зэрэг коллежийн хотуудад эртнээс төвлөрч ирсэн. Томоохон хотуудад хөдөлгөөнүүд томоохон жагсаал цуглаан хийх, ажилтнууд, байгууллагуудыг санхүүжүүлэх, олон нийтийн хооронд огтлолцох холбоог бий болгох чухал массыг эзэмшдэг. Гэвч эдгээр эерэг дэвшил хөдөлгөөн нь хүн хүч, нөөц багатай газар тархаж, цуурайтахгүй бол улс орныг бүхэлд нь өөрчлөхгүй, харин манай улсын хуваагдлыг улам бататгах болно.
Энэ бол түүхэн нийгмийн өөрчлөлт томоохон хотуудад эхэлснээс хойш хот суурин газрын хөдөлгөөнийг шүүмжилж байгаа хэрэг биш, харин нийгмийн өөрчлөлтийг "аюулгүй" дэвшилтэт анклавуудад тусгаарлаж байгаа шүүмжлэл юм. Нэг талаараа зарим цагаан арьст дэвшилтэт хүмүүс Co-Exist бампер наалт, Төвдийн залбирлын тугнууд бүхий хороололд илүү тохь тухтай байх ба өнгөт арьст идэвхтнүүд жижиг бүлгүүдийн хамтрагчдаа дэмжихээс илүү том хотод илүү тухтай байх болно. Нөгөөтэйгүүр, капитализмд эдгээр анклавууд хэрэгтэй гэдгийг бид ойлгож магадгүй юм. Тэд радикалууд болон дэвшилтэт үзэлтнүүдийг нуун дарагдуулж, зөвхөн өөр хоорондоо ярилцаж, бусад хүмүүст нөлөөлж, сургамж авдаггүй.
Хотын дэвшилтэт үзэлтнүүд болон радикал үзэлтнүүд хөдөө орон нутаг эсвэл жижиг хотуудыг соёл, улс төрийн хогийн нутаг гэж үзэж, эдгээр бүс нутгийг хэт барууны үзэл баримтлалд шилжүүлсэн хоосон орон зайг бий болгож байгаа нь маш том алдаа юм. Өвөрмөц байдал, эдийн засгийн улс төр хоёр бие биенээ үгүйсгэдэггүйн адил хот, хөдөөгийн зохион байгуулалт нь гар нийлэн ажиллах боломжтой. Бид илүү нээлттэй хот, хорооллуудыг суурь болгон ашиглахын зэрэгцээ гаднах хөдөлгөөнтэй эв нэгдэлтэй байж чадна. Жишээлбэл, Олимпийн идэвхтнүүд саяхан Хойд Дакота руу газрын тосны задралын материал тээвэрлэж явсан галт тэргийг хааж, Миннеаполисын идэвхтнүүд NFL-ийн телевизийн тоглолтын үеэр NoDAPL Divest баннерыг өлгөв. Бид бас олон нийтийн хөдөлгөөний оч заримдаа Фергюсон эсвэл Стэндинг Рок зэрэг жижиг бүлгүүдэд тохиолддог гэдгийг ойлгож болох бөгөөд хотын идэвхтнүүд бүх хариултыг авсан гэж бодохгүй байна.
Бидний хөдөлгөөний хамгийн том өсөлт нь байхгүй байж магадгүй юм аль аль нь томоохон хотууд эсвэл хөдөө орон нутаг. Томоохон хотуудын оршин суугчид ерөнхийдөө гарчиг харж эсвэл жагсаалын хажуугаар өнгөрч байсан ч гэсэн нийгмийн хөдөлгөөнд өртөж, үзэл бодлоо илэрхийлэх өргөн боломжуудтай байдаг. Нөгөөтэйгүүр, хөдөөгийн жижиг хотуудын оршин суугчид ихэвчлэн завь савлахаас айдаг, хөршүүддээ гадуурхагдахаас айдаг тул тэндхийн хөдөлгөөний өсөлт удаан, аажмаар нэмэгдэх нь гарцаагүй.
Гэхдээ энэ нь Америкийн зүрх сэтгэл, сэтгэлийн төлөөх тэмцэл өрнөж буй жижиг, дунд хотуудад буюу ЛаКросс, Вис., Флинт, Мич., Йорк, Па зэрэг хотуудад байдаг. Хөдөлгөөнд орон зай бий. Эдгээр "завсрын" газруудад өсөж, хүмүүс өөрсдийн үзэл бодлоо илэрхийлж, тоогоор хязгаарлагдмал аюулгүй байдлыг олж авахын тулд. Гэвч жижиг жагсаал цуглаан, ухуулах хуудас бүр чухал ач холбогдолтой эдгээр жижиг хотуудад боловсрол, зохион байгуулалт зэрэг удаан, увайгүй ажлыг хийж буй бүлгүүдэд хангалттай дэмжлэг байдаггүй.
Жишээлбэл, Вашингтон мужид чулуужсан түлшний дайны халуун цэгүүд нь Абердин, Хокуам зэрэг ажилчин ангийн жижиг хотууд байсан бөгөөд оршин суугчид нь Грэйс Харборын газрын тосны терминалын эсрэг тэмцэж байсан. Сиэтлд төвтэй байгаль орчны бүлгүүд эдгээр хуучин модон хотуудын оршин суугчдыг дайчлахад орон нутгийн, тэргүүн эгнээний зохион байгуулагчид шиг амжилтанд хүрч чадахгүй байна. Форкс, Келсо зэрэг жижиг хот, хотууд ч мөн адил цагаачдын эрхийн зохион байгуулагчдын фронт болж байна.
Зөвхөн цагдаа нарын буудлага, байгаль орчны аюул заналхийллийн эсрэг хариу арга хэмжээ авах төдийгүй орон нутгийн зохион байгуулагчдын чадавхийг тогтвортой нэмэгдүүлэхийн тулд илүү их нөөц, хөрөнгийг эдгээр нийгэмлэгүүдэд чиглүүлэх ёстой. Жишээлбэл, Вис, Эу Клэр хотод орон нутгийн үйлдвэрүүд хаагдсаны дараа нийгмийн хөдөлгөөнүүд олон жилийн турш зогсонги байдалд орсон. Харин дараа нь нөхөрлөлийн гишүүд хоршоо, кофены газар байгуулах, коллежийн жижиг хотхонд оюутны бүлгүүдтэй хамтран ажиллах, бага эрчим хүч хэрэглэдэг олон нийтийн радио станц барих зэрэгт эрч хүчээ зарцуулав. Уран сайхны шинэ газрууд нь дуу хөгжим, улс төрийн дүр төрхийг бий болгож, баруун Висконсины бусад мужууд улаан болж байхад муж цэнхэр хэвээр байв.
Боломжгүй газруудад итгэл найдварыг бий болгох
Бидний хөдөлгөөнд аль аль нь хэрэгтэй гүн Бид аль хэдийн мэддэг оршин суугчдын дунд идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулах замаар томоохон хотуудад хөгждөг өргөн бид цуурай танхимаас гадуур дэвшилтэт санааг тарааж, анхан шатны боловсрол, зохион байгуулалтыг ашиглан хөгждөг. Нөөцөө жижиг бүлгүүдэд шилжүүлж, дэвшилтэт бүс нутгуудаас цааш баазаа өргөжүүлснээр бид хүмүүсийн үзэл бодол, үйлдлээ өөрчлөх чадварт итгэх итгэлийг хөгжүүлэх хэрэгтэй. Хотын оршин суугчид ихэвчлэн жижиг бүлгүүдийн хүмүүсийн тогтсон хэвшмэл ойлголтыг зүгээр л "хикс" эсвэл "улаач" гэж итгэж, өөртөө шингээж, улмаар эдгээр газруудыг эхнээс нь үгүйсгэдэг.
Испани хэл нь хүмүүс болон тэдний итгэл үнэмшлийг тайлбарлахдаа англи хэлээс илүү тохиромжтой байдаг. Англи хэлэнд зөвхөн "to be" гэсэн нэг үйл үг байдаг ч испани үйл үгнүүд нь тогтмол шинж чанарыг үйлдлээс ялгадаг. Хүмүүс бол" (байх ёстой) тодорхой төрлийн хүн, гэхдээ бас "байгаа" (estar) тодорхой арга зам. Бид Трампын олон сонгогчдын арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах, гадуурхах үзлийг сонсоход тэднийг тийм гэж таамаглаж болно (байх ёстой) хэвлэл мэдээлэл, боловсролын систем тэднийг хүмүүжүүлж чадаагүйг харалгүйгээр арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхсан. Бид тэднийг мөн гэж үзэж болно (estar) нийгмийн шатлалын дор байгаа хүмүүсийн эсрэг арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхаж, тэдний асуудлын жинхэнэ эх үүсвэр болсон цагаан элитүүдийн эсрэг уур хилэнгээ дахин чиглүүлэхэд тусалдаг.
Бид оюун ухаандаа ашиглахаас эхэлж болно байх ёстой ашиглах эстар, Таамаггүй газар, ялангуяа бид эдгээр газраас ирсэн бол магадлал багатай хүмүүст хүрч, тэднийг зохион байгуулах боломжийг олж харах. Бид барууны популист мессежид татагдсан найз нөхөд, гэр бүл, иргэдтэйгээ харилцахыг оролдож, худал хуурмаг, арилжааны жирийн дундаас тэдний сонсоогүй байж болох зүүний популист хувилбарыг санал болгож чадна.
Хүн бүр цаг хугацаа, үйл явдлаар санал бодлоо өөрчилж чаддаг тул хүн бүрт боломжит найдвар бий. Нийгмийн өөрчлөлт гэдэг нь хүмүүсийн сэтгэлгээгээ өөрчилж, үйлдэл хийх урам зоригтой байх явдал юм. Хэрэв бид тэдний үзэл бодол байнга тогтсон гэж үзвэл өөрчлөлт хийхээс аль хэдийнээ татгалзсан байна. Хэрэв бид тэдний үзэл бодол өөрчлөгдөж магадгүй гэж үзвэл тэд тэмцэх зүйлтэй байж магадгүй юм нь Өөрсдийнхөөс бусад хамт олонтой зэрэгцэн бид итгэл найдварын илүү их боломжийг нээж байна. Ийм байдлаар бид эзэнт гүрний эсрэг босогчдын холбоог өргөжүүлж чадна.
Золтан Гроссман бол Вашингтоны Олимпиа дахь Эвергрин мужийн коллежийн Газарзүй, Уугуул судлалын профессор бөгөөд олон жилийн олон нийтийн зохион байгуулагч юм. Тэрээр зохиогч юм Хуучинсаг бус холбоо: Уугуул үндэстэн, цагаан нийгэмлэгүүд хөдөөгийн газрыг хамгаалахаар нэгджээ (Вашингтоны их сургуулийн хэвлэл, 2017 оны XNUMX-р сар), хамтран редактор Уугуулын тогтвортой байдлыг баталж байна: Номхон далайн Rim уугуул үндэстнүүд цаг уурын хямралтай тулгарч байна (Орегон мужийн их сургуулийн хэвлэл, 2012). Түүний вэбсайт нь http://academic.evergreen.edu/g/grossmazмөн имэйл байна [имэйлээр хамгаалагдсан]
ZNetwork нь зөвхөн уншигчдынхаа өгөөмөр сэтгэлээр санхүүждэг.
Хандивлах