"ചരിത്രത്തിലുടനീളം, മിക്കവാറും എല്ലാ മനുഷ്യ സമൂഹങ്ങളിലും വിവാഹം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു പുരുഷൻ്റെയും സ്ത്രീയുടെയും കൂടിച്ചേരലായിരുന്നു." അങ്ങനെ പറയുന്നു. വിവാഹത്തിനുള്ള കൂട്ടുകെട്ട്, യുകെയിലെ സ്വവർഗ സംഘടനകൾക്കെതിരായ അവരുടെ ഹർജിയിൽ ഇതുവരെ 500,000 ഒപ്പുകൾ ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇത് പരിചിതമായ അവകാശവാദമാണ്, അത് തെറ്റാണ്. നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഡസൻ കണക്കിന് സമൂഹങ്ങൾ സ്വവർഗ വിവാഹത്തെ അംഗീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, 14-ആം നൂറ്റാണ്ടിന് മുമ്പ്, ഇത് പള്ളിയിൽ പോലും ആഘോഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.
ഇത് വ്യാപകമായ ഒരു പ്രതിഭാസത്തിൻ്റെ ഒരു ഉദാഹരണമാണ്: മുൻകാല ബന്ധങ്ങളെ കുറിച്ച് സാംസ്കാരിക യാഥാസ്ഥിതികർ മിത്ത് ഉണ്ടാക്കുന്നത്. അപൂർവ്വമായി വെല്ലുവിളിക്കപ്പെട്ട, കുടുംബ മൂല്യങ്ങളുടെ പ്രചാരകർക്ക് ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും തെറ്റായ ഒരു ചരിത്രം നിർമ്മിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.
അണുകുടുംബത്തിൻ്റെ ആധുനിക ക്രിസ്ത്യൻ ആരാധനയുടെ ബൈബിൾ വിരുദ്ധവും ചരിത്രപരവുമായ സ്വഭാവം കാണാൻ അപൂർവമായ ഒരു അത്ഭുതമാണ്. ഇത് പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നവർ വിവാഹബന്ധത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ഒരു പുരുഷൻ്റെ അനുയായികളാണ്, അവൻ്റെ അമ്മയുടെ പങ്കാളിയല്ലാത്ത മറ്റാരോ ആണ്. യേശു നിർബന്ധിച്ചു "ആരെങ്കിലും എൻ്റെ അടുക്കൽ വന്ന് അവൻ്റെ അച്ഛനെയും അമ്മയെയും ഭാര്യയെയും മക്കളെയും സഹോദരന്മാരെയും സഹോദരിമാരെയും വെറുക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ... അവന് എൻ്റെ ശിഷ്യനാകാൻ കഴിയില്ല.". സ്വവർഗരതിക്കെതിരെ അദ്ദേഹം അത്തരമൊരു നിരോധനം പുറപ്പെടുവിച്ചിട്ടില്ല: ദൈവസ്നേഹത്തോട് മത്സരിക്കുന്ന ഭിന്നലിംഗവും കുടുംബപരവുമായ സ്നേഹമായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന് തോന്നിയ ഭീഷണി.
ഏകദേശം 1,500 വർഷത്തോളം ഈ വിഷയം സഭ ശക്തമായി പിന്തുടർന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ക്ലാസിക് പുസ്തകത്തിൽ അവരുടെ സ്വന്തം നിർമ്മാണത്തിൻ്റെ ലോകം, പ്രൊഫസർ ജോൺ ഗില്ലിസ് വരെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു നവീകരണവും, വിശുദ്ധിയുടെ അവസ്ഥ ദാമ്പത്യമല്ല, ആജീവനാന്ത പവിത്രതയായിരുന്നു. ആദ്യകാല മധ്യകാല സഭയിൽ വിവാഹിതരായ വിശുദ്ധർ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഈ ലോകത്തിൽ ദൈവഭക്തരായ കുടുംബങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടത് സ്ത്രീപുരുഷന്മാരാൽ അല്ല, മൃഗീയ വിവാഹബന്ധത്തിൽ ഏകീകൃതമാണ്, മറിച്ച് ക്രിസ്തുവിൻ്റെ സഹോദരന്മാരോ വധുക്കളോ ആയിരുന്ന വിശുദ്ധ ക്രമങ്ങളാൽ ആണ്. മിക്ക ഏകദൈവ മതങ്ങളെയും പോലെ (അത് നാടോടികളായ ആളുകൾക്കിടയിൽ വികസിച്ചു), ക്രിസ്തുമതം വീടിന് വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകിയില്ല. ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ യഥാർത്ഥ ഭവനം മറ്റൊരു മണ്ഡലത്തിൻ്റെ വകയായിരുന്നു, അവൻ അവിടെ എത്തുന്നതുവരെ, മരണത്തിലൂടെ, അവൻ ദൈവകുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പ്രവാസിയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു.
നവീകരണ പ്രസംഗകർ സാമൂഹിക സംഘടനയുടെ ഒരു പുതിയ ആദർശം സൃഷ്ടിച്ചു - ദൈവഭക്തിയുള്ള കുടുംബം - എന്നാൽ ഇത് അണുകുടുംബവുമായി ചെറിയ ബന്ധം പുലർത്തി. അവരുടെ കൗമാരത്തിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ, പലപ്പോഴും വളരെ നേരത്തെ, ഗില്ലിസ് നമ്മോട് പറയുന്നു, "ഫലത്തിൽ എല്ലാ ചെറുപ്പക്കാരും മറ്റൊരു വാസസ്ഥലത്ത് താമസിക്കുകയും ജോലി ചെയ്യുകയും ചെയ്തു". യൂറോപ്പിൻ്റെ ഭൂരിഭാഗവും, ഭൂരിഭാഗവും - വേലക്കാർ, അപ്രൻ്റീസുകൾ, തൊഴിലാളികൾ എന്നിങ്ങനെ - അവരുടെ ജീവശാസ്ത്രപരമായ മാതാപിതാക്കളുടേതല്ലാത്ത വീടുകളിലാണ്. ദരിദ്രർ, വലിയതോതിൽ, കുടുംബങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കിയില്ല; അവർ അവരോടു ചേർന്നു.
തൻ്റെ മക്കളെപ്പോലെ തൻ്റെ ആരോപണങ്ങളെ വിവരിക്കുകയും കൈകാര്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്ത വീടിൻ്റെ പിതാവ് സാധാരണയായി അവരിൽ മിക്കവരുമായും ബന്ധമില്ലാത്തവരായിരുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിനുമുമ്പ് കുടുംബം എന്നാൽ വീട്ടിൽ താമസിച്ചിരുന്ന എല്ലാവരേയും അർത്ഥമാക്കുന്നു. നവീകരണം വിശുദ്ധീകരിച്ചത് ഒരു മേൽക്കൂരയിൽ ജോലി ചെയ്യുകയും ഉറങ്ങുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രോട്ടോ-ഇൻഡസ്ട്രിയൽ തൊഴിലാളികളെയാണ്.
വിവാഹത്തിന് പുറത്തുള്ള ലൈംഗികത മുൻ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ അപൂർവമായിരുന്നു എന്ന വിശ്വാസവും അടിസ്ഥാനരഹിതമാണ്. ഔപചാരികമായി വിവാഹം കഴിക്കാൻ പറ്റാത്തവിധം ദരിദ്രരായ ഭൂരിപക്ഷത്തിനും, "അവർ വിവേകത്തോടെ പെരുമാറുന്നിടത്തോളം കാലം അവർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളതുപോലെ സ്നേഹിക്കാമായിരുന്നു" എന്ന് ഗില്ലിസ് എഴുതുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന് മുമ്പ്, വിവാഹം കഴിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവർ അവരുടെ ഇണകളെ ഉണ്ടാക്കിയ ഉടൻ (അവരുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിച്ചു) ഒരുമിച്ച് ഉറങ്ങാൻ തുടങ്ങി. ദമ്പതികൾക്ക് അനുയോജ്യമാണോ അല്ലയോ എന്ന് കണ്ടെത്താൻ ഇത് അനുവദിച്ചു എന്നതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഈ സമ്പ്രദായം അനുവദിച്ചത്. അവർ ഇല്ലെങ്കിൽ, അവർക്ക് അത് തകർക്കാമായിരുന്നു. വിവാഹത്തിനു മുമ്പുള്ള ഗർഭധാരണം സാധാരണവും പലപ്പോഴും തർക്കരഹിതവുമായിരുന്നു, കുട്ടികൾക്കായി കരുതുന്നിടത്തോളം.
അണുകുടുംബം, ഇന്ന് ആദർശവത്കരിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ, വിക്ടോറിയക്കാരുടെ ഒരു കണ്ടുപിടുത്തമായിരുന്നു, എന്നാൽ നമ്മൾ അനുകരിക്കാൻ പറയുന്ന കുടുംബ ജീവിതവുമായി അതിന് വലിയ ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നില്ല. ആത്മീയ ആവശ്യങ്ങളേക്കാൾ സാമ്പത്തികമാണ് അതിൻ്റെ വികസനം നയിച്ചത് വ്യവസായ വിപ്ലവം വീട്ടിലെ നിർമ്മാണം അസാധ്യമാക്കി. വിക്ടോറിയക്കാർ അവരുടെ കുടുംബങ്ങളെ പുകഴ്ത്തിയേക്കാവുന്നതുപോലെ, "പുരുഷന്മാർക്ക് അവരുടെ വിവാഹേതര ബന്ധങ്ങളുണ്ടാകുമെന്നും സ്ത്രീകൾ വിവാഹത്തിന് പുറത്തുള്ള അടുപ്പം, അഭിനിവേശം പോലും കണ്ടെത്തുമെന്നും" (പലപ്പോഴും മറ്റ് സ്ത്രീകളുമായി) അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. വിവാഹത്തിനുള്ളിൽ മാത്രം അടുപ്പവും അഭിനിവേശവും കണ്ടെത്താനുള്ള 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ശ്രമത്തെയും ഇത് ഉയർത്തുന്ന അസാധ്യമായ പ്രതീക്ഷകളെയും വിവാഹമോചന നിരക്കിലെ വർദ്ധനവുമായി ഗില്ലിസ് ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.
കുട്ടികളുടെ ജീവിതം സ്വഭാവികമായി ശോചനീയമായിരുന്നു: നനഞ്ഞ നഴ്സുമാരെ വളർത്തി, ചിലപ്പോൾ ഫാക്ടറികളിലും ഖനികളിലും ജോലിക്ക് കയറ്റി, മർദിച്ചു, അവഗണിക്കപ്പെട്ടു, പലപ്പോഴും ശിശുക്കളായിരിക്കുമ്പോൾ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. അവൻ്റെ പുസ്തകത്തിൽ എ ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് ചൈൽഡ്ഹുഡ്, കോളിൻ ഹേവുഡ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നത് "ചില നഗരങ്ങളിൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടതിൻ്റെ തോത് കേവലം അമ്പരപ്പിക്കുന്നതാണ്", ചില യൂറോപ്യൻ നഗരങ്ങളിൽ ജനിക്കുന്ന കുട്ടികളിൽ മൂന്നിലൊന്നോ പകുതിയോ എത്തുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ ഇംഗ്ലണ്ടിലെ കാട്ടു യുവാക്കളുടെ തെരുവ് സംഘങ്ങൾ ഇന്നത്തെപ്പോലെ ധാർമ്മിക പരിഭ്രാന്തി സൃഷ്ടിച്ചു.
യാഥാസ്ഥിതികർ പലപ്പോഴും 1950 കളിലെ സുവർണ്ണ കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. എന്നാൽ 1950-കളിൽ ജോൺ ഗില്ലിസ് കാണിക്കുന്നത്, 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആരംഭം മുതൽ തങ്ങൾ വലിയ ധാർമ്മിക തകർച്ച നേരിട്ടുവെന്ന് ഇതേ അനുമാനമുള്ള ആളുകൾ വിശ്വസിച്ചിരുന്നു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, വിക്ടോറിയക്കാരുടെ കുടുംബജീവിതത്തെ ആളുകൾ മഹത്വവത്കരിച്ചു. വ്യാവസായിക വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പുള്ള സങ്കൽപ്പിതമായ കുടുംബ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞുനോക്കിക്കൊണ്ട് വിക്ടോറിയക്കാർ ഈ ഗൃഹാതുരത്വം കണ്ടുപിടിച്ചു.
ഇന്നത്തെ ഡെയ്ലി ടെലഗ്രാഫിൽ ക്രിസ്റ്റീന ഒഡോൺ പറഞ്ഞു, "ഈ രാജ്യത്തെ ജീവിതം മെച്ചപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഏതൊരാൾക്കും പരമ്പരാഗത കുടുംബമാണ് പ്രധാനമെന്ന് അറിയാം.". എന്നാൽ അവൾ വിളിച്ചുപറയുന്ന പാരമ്പര്യം സാങ്കൽപ്പികമാണ്. സാംസ്കാരിക യാഥാസ്ഥിതികർ അവകാശപ്പെടുന്നതുപോലെ, സവിശേഷമായ ധാർമ്മിക അപചയത്തിൻ്റെയും കുടുംബജീവിതത്തിൻ്റെയും കുട്ടികളുടെ വളർത്തലിൻ്റെയും കാലഘട്ടം, മിക്ക ആളുകൾക്കും, ഇപ്പോൾ പടിഞ്ഞാറ് ഏത് സമയത്തേക്കാളും മെച്ചമാണ്. കഴിഞ്ഞ 1,000 വർഷങ്ങളിൽ.
യാഥാസ്ഥിതികരുടെ ധാർമ്മിക ആശങ്കകൾ ആദ്യം ആദർശവൽക്കരിക്കുകയും പിന്നീട് സ്വന്തം സംസ്കാരത്തെ വിശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്ന പഴയ ആചാരത്തിൻ്റെ ഒരു ഉദാഹരണമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. അവർ വിളിക്കുന്ന ഭൂതകാലം അവരുടെ സ്വന്തം ഉത്കണ്ഠകളിൽ നിന്നും ആസക്തികളിൽ നിന്നും കെട്ടിച്ചമച്ചതാണ്. ഇതിന് ഞങ്ങൾക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യാൻ ഒന്നുമില്ല.
ZNetwork അതിന്റെ വായനക്കാരുടെ ഔദാര്യത്തിലൂടെ മാത്രമാണ് ധനസഹായം നൽകുന്നത്.
സംഭാവനചെയ്യുക