Ity misy antontan'isa iray izay tsy ho hitanao amin'ny fikarohana momba ny anti-Semitism, na inona na inona ny fandinihana. Tao anatin’ny enim-bolana voalohany tamin’ny taona, dia fanafihana 154 manohitra ny Semitika no voarakitra, ka ny 45 amin’ireo dia manodidina ny tanàna iray fotsiny. Manahy ny sasany fa mety ho tapaka ny fanafihana 411 tamin'ny taon-dasa – mihoatra lavitra noho ny fanafihana 312 tamin'ny 2010 sy 168 tamin'ny 2009 – tamin'ity taona ity.
Nisy 58 tranga voarakitra tamin'ny volana jona fotsiny, anisan'izany ny fitoraham-bato lasibatra ny mpamboly sy ny mpiandry ondry, ny varavarankely vaky, ny fandoroana, ny fantson-drano simba sy ny trano fitahirizana rano, ny hazo fihinam-boa niongana ary ny trano fivavahana iray simba. Ny mpanafika indraindray misaron-tava, indraindray tsy; indraindray manafika an-tsokosoko izy ireo, indraindray amin'ny andro mazava.
Nisy fanafihana mahery vaika indroa isan’andro, tany amin’ny toerana samy hafa, ny 13, 14 ary 15 jolay lasa teo. Voasoratra amin’ny faritra samihafa ny teny hoe “fahafatesana” sy “valifaty” ; hafatra tany am-boalohany kokoa dia mampanantena fa "mbola hamono izahay."
Tsy kisendrasendra akory fa nilaozan’ireo mpikaroka mazoto miady amin’ny Jiosy data ity. Izany dia satria tsy heverin'izy ireo ho manan-danja izany, satria mipetraka any amin'ny tanàna misy anarana toa an'i Jalud, Mughayer sy At-Tuwani, Yanun ary Beitilu ny Semites voatafika. Ny fatra isan'andro amin'ny fampihorohoroana (fantatra amin'ny anarana hoe fampihorohoroana) izay atao amin'ireo Semites ireo dia tsy voaangona ho tatitra ara-statistika milamina, ary tsy voamariky ny ankamaroan'ny mponina jiosy ao Isiraely sy manerana izao tontolo izao - na dia mitovy amin'ny tantara notantarain’ny raibe sy renibenay.
Ny andro natahoran’ny raibe sy renibenay dia ny alahady, ny Sabata kristianina; ny Semites, izay tsy mahaliana ny mpikaroka manara-maso ny anti-Semitism, dia matahotra ny Sabata, ny Sabata Jiosy. Fantatry ny raibe sy renibenay fa tsy hiditra an-tsehatra hanampy fianakaviana jiosy voatafika ny manam-pahefana mpampihatra ny baiko; fantatray fa ny Tafika fiarovana Israeliana, ny polisy israeliana, ny fitantanan-draharaham-panjakana, ny polisy sisin-tany ary ny fitsarana dia samy mijoro eo anilany, manakimpy ny masony, manao fanadihadiana amin'ny softball, tsy miraharaha porofo, manamaivana ny hamafin'ny hetsika, miaro ny mpanafika, ary manome tosika ho an'ireo progromtchiks. Ny tanana ao ambadik'ireo fanafihana ireo dia an'ny Jiosy Israeliana izay mandika ny lalàna iraisam-pirenena amin'ny fipetrahana any amin'ny Morontsiraka Andrefana. Saingy ny tanjona sy tanjona ao ambadiky ny fanafihana dia ny nofo sy ny ràn'ny tsy fibodoana Israeliana. Tafiditra ao anatin'ny lamina efa misy io herisetra ara-rafitra io. Mameno sy manamora ny herisetran’ny fitondrana izany, ary izay ataon’ny solontena – ny komandin’ny brigade, ny komandin’ny batalyon, ny jeneraly ary ny manamboninahitra ao amin’ny fitantanan-draharaham-panjakana – eo am-pitondrana ny enta-mavesatry ny raharaha miaramila.
Mandrombaka tany betsaka araka izay azo atao izy ireo, amin’ny alalan’ny fisolokiana sy fitaka nataon’ny Fitsarana avo momba ny lalàmpanorenana; mametra ny tompon-tany amin'ny famandrihana be mponina izy ireo. Izany no fototry ny fahombiazana goavana fantatra amin'ny anarana hoe Faritra C: fananihan'ny mponina Palestiniana eo amin'ny 62 isan-jaton'ny Morontsiraka Andrefana, ho fiomanana amin'ny fanakambanana ara-dalàna.
Olona an'aliny isan'andro no miaina ao anaty aloky ny horohoro. Hisy fanafihana ve anio amin’ireo tokantrano eny amin’ny sisin-tanàna? Ho afaka hankany amin’ny fantsakana, na amin’ny saha, na amin’ny tanimbary ve isika? Ho tonga any an-tsekoly ve ny zanatsika, sa ho tonga any an-tranon'ny zanak'olo-mpiray tam-po aminy tsy misy fahavoazana? Firy ny hazo oliva simba nandritra ny alina?
Amin'ny toe-javatra miavaka, rehefa misy vintana ho azo, ny fakan-tsary karakarain'ny mpilatsaka an-tsitrapo B'Tselem dia mirakitra tranga iray ary manindrona ny fiadian'ny tsy fahalalana an-tsitrapo nataon'ireo olom-pirenen'ny hany demokrasia any Afovoany Atsinanana. Rehefa tsy misy fakan-tsary dia tsy dia misy dikany loatra ny raharaha, satria raha ny marina, tsy mino ny Palestiniana ianao. Tena zava-misy tokoa anefa io fanao amin’ny firongatry ny herisetra io, na dia tsy misy tatitra aza.
Ho an'ny fikambanana mpiaro ny zon'olombelona Al-Haq, mampahatsiahy ny zava-nitranga tamin'ny 1993-1994 ny fisondrotan'izy ireo, rehefa nampitandrina izy ireo fa ny fitomboan'ny herisetra, miaraka amin'ny tsy fandraisan'ny manam-pahefana andraikitra, dia mety hitarika amin'ny fahafatesan'olona marobe. Ary avy eo dia tonga ny Dr. Baruch Goldstein avy ao Kiryat Arba ary nitifitra ireo mpivavaka silamo 29 tao amin'ny Moske Ibrahim. Ny famonoana dia nametraka ny dingana ho an'ny politika israeliana tsy miova amin'ny fanalana ny Tanànan'i Hebrona taloha ho an'ny Palestiniana, miaraka amin'ny fanampian'ireo jiosy jiosy israeliana pogromtchiks. Misy amin’ireo mpanapa-kevitra sy mpanapa-kevitra eto amin’ny firenena ve manantena ny hisian’ny fihodinana faharoa?
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome