Tsy vaovao fa ny
Ny olana dia be loatra ny zavatra tsy mety amin'ny fotoana iray ka tsy ahafahan'ny olona manana fahatakarana malalaka momba ny loza nanjo antsika ary inona no azo atao mba hamerenana ny firenentsika amin'ny governemanta araka ny lalàm-panorenana ary farafaharatsiny farafaharatsiny. ny demokrasia. Amin'izao fotoana izao, misy boky an-jatony amin'ny lafiny manokana amin'ny toe-javatra misy antsika — ny ady any Iraka sy Afghanistan, ny teti-bolan'ny “fiarovana” mibontsina sy tsy misy fanaraha-maso, ny fiadidian'ny imperial ary ny fanamavoana ny fahalalahana sivily, ny fanaparitahana ny asan'ny governemanta nentim-paharazana, ary rafitra politika tsy misy mpitondra sahy manonona teny imperialisma ary militarism imasom-bahoaka.
Na izany aza, misy fanandramana vitsivitsy amin'ny famakafakana sarotra kokoa momba ny nahatongavanay tamin'ity fanjakana mampalahelo ity. Anisan'izany i Naomi Klein, “The Shock Doctrine: The Rise of Disaster Capitalism,” momba ny hoe saika mitovy amin'ny fahefana ara-politika ara-dalàna ny fahefana ara-toekarena “tsy miankina” ankehitriny; John W. Dean, “Governemanta rava: Ahoana no nandravan'ny fitondrana repoblikana ny sampana mpanao lalàna, mpanatanteraka ary mpitsara,” momba ny fanodikodinana ny fiarovan-tenantsika amin'ny didy jadona sy ny fanaparam-pahefana; Arianna Huffington, “Ny Ratsy no Diso: Ahoana no nandravan'ny Fehezan-dalàna Ankizy an'i Amerika, Nopotehin'ny Lalàm-panorenana, ary Nahatonga Antsika Rehetra Tsy Arovana,” momba ny fanodinkodinana ny tahotra eo amin'ny fiainantsika ara-politika sy ny anjara asa voalohany ataon'ny media; ary Naomi Wolf, “Ny fiafaran'i Amerika: Taratasy fampitandremana ho an'ny Tanora Tia Tanindrazana,” ao amin'ny “Dingana Folo mankany amin'ny Fasisma” sy izay ijoroantsika amin'izao tohatra izao. Ny bokiko manokana, “Nemesis: The Last Days of the
Isika izao dia manana fitiliana vaovao sy feno momba ny tsy fahombiazantsika amin'ny maha-politika demokratika antsika avy amin'ny iray amin'ireo filozofa ara-politika efa za-draharaha sy hajaina. Nandritra ny taranaka roa mahery, Sheldon Wolin nampianatra ny tantaran'ny filozofia politika nanomboka tamin'i Platon ka hatramin'izao
Ny bokiny vaovao, "Democracy Incorporated: Managed Democracy and the Spectre of Inverted Totalitarianism," dia fanakianana manimba ny governemantan'i Etazonia amin'izao fotoana izao — ao anatin'izany ny zava-nitranga tamin'izany tao anatin'ny taona vitsivitsy sy izay tsy maintsy atao raha tsy izany. Manjavona ao amin'ny tantara miaraka amin'ireo teo alohany tsy refesi-mandidy mahazatra: Italia fasista, Alemana Nazi ary Rosia Bolshevik. Tena tara ny ora ary ny mety hisian'ny vahoaka amerikana handinika izay tsy mety sy hanao ny dingana sarotra hisorohana ny firenena. Götterdämmerung lavitra, fa i Wolin no famakafakana tsara indrindra amin'ny antony tsy hanaovan'ny fifidianana filoham-pirenena tamin'ny 2008 na inona na inona hanalefahana ny hoavintsika. Ity boky ity dia mampiseho ny antony mahatonga ny siansa politika, izay ampiharina araka ny tokony ho izy, ny siansa ara-tsosialy.
Azo idirana tanteraka ny asan'i Wolin. Tsy miankina amin'ny fananana fahalalana manokana ny fahatakarana ny tohan-kevitry, fa mbola ho fahendrena ny mamaky azy amin'ny fotoana fohy sy mieritreritra izay lazainy alohan'ny handrosoana. Ny famakafakany momba ny krizy amerikana ankehitriny dia miankina amin'ny fomba fijery ara-tantara izay miverina amin'ny fifanarahana momba ny lalàm-panorenana tany am-boalohany tamin'ny 1789 ary ahitana ny fiheverana manokana ny haavon'ny demokrasia ara-tsosialy azo nandritra ny fotoana. Fifandraisana vaovao ary ny angano ankehitriny fa ny
Manoloana an'io sehatra ara-tantara io, i Wolin dia mampiditra hevitra telo vaovao hanampy amin'ny famakafakana ny zavatra very tamin'ny maha-firenena antsika. Ny hevi-dehibeny dia ny "totalitarianisme inverted", izay nohamafisin'ny hevitra roa ambany izay miaraka sy mampiroborobo azy - ny "demokrasia nitantana" sy ny "fahefan'ny fahefana", ity farany dia nampiasa vola be sy ampiasaina tsy misy lahatsoratra mivantana. Mandra-pahatongan'ny mpamaky hizatra amin'ity literatiora manokana ity, ilay teny Hery lehibe mety hampisavoritaka. Ny mpanoratra dia mampiasa azy io ho toy ny mpiasa tsy miankina, azo ampitahaina amin'ny Superman or Spiderman, ary iray izay tsy mifanaraka amin'ny governemanta lalàmpanorenana sy ny demokrasia.
Nanoratra i Wolin hoe: “Ny foto-kevitray … dia izao: mety ho endrika tsy refesi-mandidy, tsy mitovy amin'ny an'ny klasika, no mivoatra avy amin'ny ‘demokrasia matanjaka’ fa tsy ‘tsy nahomby’.” Ny fahatakarany ny demokrasia dia klasika nefa koa populista, anti-elitista ary aseho kely fotsiny ao amin'ny Lalàm-panorenan'ny
“Tsy nisy mpiasa na mpamboly tsotra na mpivarotra”, hoy i Wolin, “tsy nanampy tamin’ny fanoratana ny Lalàm-panorenana.” Hoy izy: “Ny rafitra politika amerikana dia tsy teraka ho demokrasia, fa teraka miaraka amin'ny fitongilanana manohitra ny demokrasia. Ireo izay misalasala momba ny demokrasia na manohitra azy io no nanorina azy. Ny fandrosoan'ny demokrasia dia hita fa miadana, miakatra, tsy feno mandrakizay. Efa nisy nandritra ny telo ampahefatry ny taonjato ny repoblika talohan'ny nifaranan'ny fanandevozana ara-dalàna; zato taona hafa talohan'ny nahazoan'ny Amerikana mainty hoditra ny zony hifidy. Tamin'ny taonjato faha-20 ihany no nahazoan'ny vehivavy antoka ny zon'ny sendikaly hifampiraharaha amin'ny fifidianana. Amin'ireo tranga ireo dia tsy tanteraka ny fandresena: mbola tsy ampy fitoviana tanteraka ny vehivavy, mbola mitohy ny fanavakavaham-bolon-koditra, ary mijanona ho tanjon'ny paikadin'ny orinasa ny fandravana ny sisa amin'ny sendikà. Lavitra ny maha-olombelona, ny demokrasia ao
Mba hampihenana ny tohan-kevitra sarotra amin'ny taolany miboridana, hatramin'ny Depression, ny hery kambanan'ny demokrasia mitantana sy ny Fahefana Avo dia nanokatra ny lalana ho amin'ny zava-baovao eto ambanin'ny masoandro: "totalitarianism inverted", endrika iray mitovy tanteraka amin'ny dikan-teny klasika fa iray. mifototra amin'ny fiaraha-miasa ao anatiny, ny fisehoan'ny fahalalahana, ny tsy firaharahiana ara-politika fa tsy ny fanetsiketsehana faobe, ary ny fiankinan-doha bebe kokoa amin'ny “fampahalalam-baovao tsy miankina” fa tsy amin'ny sampan-draharaham-panjakana mba hanaparitahana fampielezan-kevitra izay manamafy ny dikan-teny ofisialin'ny hetsika. Mivadika izy io satria tsy mitaky fanerena, herin'ny polisy ary foto-pisainana mesia tahaka ny tamin'ny dikan-teny Nazi, Fasista ary Stalinista (na dia mariho aza fa i Etazonia no manana isan-jaton'ny olom-pireneny any am-ponja—751 isaky ny olona 100,000— ny firenena rehetra eto an-tany). Araka ny voalazan’i Wolin, dia “nipoitra tsy hita maso, tsy noeritreretina, ary toa tsy nitsahatra ny fitohizan’ny fomban-drazana ara-politikan’ny firenena” ny fitondrana tsy refesi-mandidy nivadika.
Ny fahaiza-manaon'ny rafitra tsy refesi-mandidy mivadika dia "mipetraka amin'ny fampiasana hery tanteraka tsy miseho, tsy mametraka toby fitanana, na mampihatra ny fitovian-kevitra ara-potokevitra, na manafoana an-keriny ireo singa mpanohitra raha mbola tsy mahomby izy ireo. … Ny fihemorana eo amin'ny sata sy ny halehiben'ny ‘olom-pirenena’ ho olom-pehezin'ny marary dia mariky ny fiovan'ny rafitra, avy amin'ny demokrasia ho fomba ‘mampalaza’ ny fahefana ho amin'ny demokrasia ho marika ho an'ny vokatra azo amidy ao an-toerana sy azo amidy any ivelany. … Ny rafitra vaovao, ny totalitarianisma mivadika, dia iray izay milaza ny mifanohitra amin'izay, raha ny marina. … Ny
Anisan'ireo antony nahatonga ny totalitarianisma nivadika ny fampiharana sy ny psikolojian'ny dokam-barotra ary ny fitsipiky ny "herin'ny tsena" amin'ny toe-javatra maro hafa ankoatra ny tsena, ny fandrosoana ara-teknolojia mitohy izay mamporisika ny nofinofy be pitsiny (lalao amin'ny ordinatera, avatar virtoaly, fitsangatsanganana an-habakabaka), ny fidirana. ny fampitam-baovao sy ny fampielezan-kevitra amin'ny tokantrano tsirairay ao amin'ny firenena, ary ny fiaraha-miasa manontolo amin'ny oniversite. Anisan'ireo angano mahazatra eo amin'ny fiaraha-monina misy antsika ny fanompoam-pivavahana mahery fo sy ny tantaran'ny fahaizan'ny tsirairay, ny fahatanorana mandrakizay, ny hatsaran-tarehy amin'ny alalan'ny fandidiana, ny hetsika refesina ao anatin'ny nanosecond, ary ny kolontsaina feno nofinofy amin'ny fanaraha-maso sy ny fahafaha-manao tsy mitsaha-mitombo, izay ny fahaiza-manaony dia mora amin'ny nofinofy satria ny ny ankabeazany dia manana imagination fa kely ny fahalalana siantifika. Tompon'izao tontolo izao no tompon'ny sary sy ny fanodikodinana azy. Mampahatsiahy antsika i Wolin fa ny sarin'i Adolf Hitler manidina mankany
Ao amin'ny tobim-pianarana anjerimanontolo "mampionona tena" an'ny totalitarianisma mivadika raha oharina amin'ny korontana ara-tsaina mahazatra manodidina ny ivon-toeram-pianarana mahaleo tena, manoratra i Wolin hoe: "Amin'ny alàlan'ny fifanekena ara-panjakana, ny volan'ny orinasa sy ny fototra, ny tetikasa iraisan'ireo mpikaroka ao amin'ny anjerimanontolo sy ny orinasa, ary ireo mpamatsy vola manokana. , ny oniversite (indrindra fa ny antsoina hoe oniversite fikarohana), ny manam-pahaizana, ny manam-pahaizana ary ny mpikaroka dia nampidirina tsy misy olana ao anatin'ilay rafitra. Tsy nisy boky may, tsy nisy mpitsoa-ponenana Einsteins. Sambany teo amin'ny tantaran'ny mpampianatra ambony Amerikana no nanan-karena tamin'ny rafitra, karama sy tombontsoa mety ho fitsiriritan'ny tale jeneraly vao haingana. "
Ny sehatra sosialy lehibe mampiroborobo sy manamafy an'ity Shangri-La maoderina ity dia ny herin'ny orinasa, izay miandraikitra ny demokrasia voatanisa, ary ny complex military-industrial, izay miandraikitra ny Superpower. Ny tanjona fototra amin'ny demokrasia mitantana dia ny hampitombo ny tombom-barotra amin'ny orinasa lehibe, handrava ny andrim-panjakana demokrasia ara-tsosialy (Fiahiana ara-tsosialy, sendikà, fiahiana, serivisy ho an'ny daholobe, tranom-panjakana sy ny sisa), ary hamerina ny idealy ara-tsosialy sy ara-politikan'ny Fifanarahana vaovao. Ny fitaovana voalohany ampiasainy dia ny tsy miankina. Ny demokrasia mitantana dia mikendry ny “fanalavirana ny andraikitry ny governemanta amin'ny fahatsaran'ny olom-pirenena” eo ambanin'ny saron'ny fanatsarana ny “fahavitrihana” sy ny fampihenana ny fandaniana.
Hoy i Wolin: “Ny fanaparitahana ny sampan-draharaham-panjakana sy ny asam-panjakana dia maneho ny fivoarana tsy mitsaha-mitombo ny fahefan'ny orinasa ho endrika politika, ho mpiara-miombon'antoka manan-danja indrindra amin'ny fanjakana. Izy io dia manamarika ny fiovan'ny politika amerikana sy ny kolontsainy ara-politika avy amin'ny rafitra iray izay ahitana ny fomba amam-panao sy ny soatoavina demokratika, raha tsy mamaritra, farafaharatsiny singa lehibe mandray anjara, mankany amin'ny iray izay ravan'ny singa demaokratikan'ny fanjakana sy ny fandaharan'asan'ny vahoaka. .” Nahomby tokoa ity fanentanana ity. "Ny demokrasia dia naneho fanamby ho an'ny sata misy ankehitriny, amin'izao fotoana izao dia nanjary zatra amin'ny sata misy azy."
Ny asa iray hafa ambany amin'ny demokrasia mitantana dia ny fitazonana ny olom-pirenena ho variana amin'ny toe-javatra manodidina sy/na manokana eo amin'ny fiainan'ny olombelona mba tsy hifantoka amin'ny kolikoly miparitaka sy ny famadihana ny fitokisan'ny vahoaka. Ao amin'ny tenin'i Wolin, "Ny teboka momba ny fifandirana amin'ny lohahevitra toy ny lanjan'ny fifadiana firaisana ara-nofo, ny andraikitry ny fikambanana mpanao asa soa ara-pivavahana amin'ny hetsika vatsian'ny fanjakana, ny fanontaniana momba ny fanambadiana pelaka, sy ny toy izany, dia ny hoe tsy natao ho voavaha izy ireo. Ny asan'izy ireo ara-politika dia ny mampisara-bazana ny olom-pirenena sady manamaivana ny fahasamihafan'ny saranga ary mampivily ny sain'ny mpifidy amin'ny olana ara-tsosialy sy ara-toekarenan'ny vahoaka amin'ny ankapobeny. " Ohatra misongadina amin'ny fampiasan'ny sangany ny trangan-javatra toy izany mba hampisara-bazana sy handrehitra ny vahoaka ny Terri Schiavo Raharaha tamin'ny taona 2005, izay nisy vehivavy maty atidoha notanana ho velona, ary ny raharaha 2008 momba ny vehivavy sy ny ankizy mipetraka any kaominina misy vady maro in
Tetika sangany iray hafa amin'ny demokrasia tantana ny fitondrana ny mpifidy hany ka tsy miraharaha tsikelikely ny politika. Hitan'i Wolin hoe: "Ny fomba iray hahazoana antoka ny fanaraha-maso dia ny fanaovana ny fifidianana ho mitohy, mandavan-taona, feno fampielezan-kevitry ny antoko, voasivana amin'ny fahendren'ireo manam-pahaizana voatazona, mitondra vokatra mankaleo fa tsy manetsika, ny karazana fahaleovan-tena ara-piarahamonina izay miroborobo ny demokrasia. .” Ny ohatra mahazatra dia azo antoka fa ny fifaninanan'ireo antoko politika Amerikana roa lehibe nandritra ny 2007 sy 2008, fa ny "fifaninanana" ara-panahin'ny fianakaviana Bush sy Clinton nanomboka tamin'ny 1988 ka hatramin'ny 2008 dia mitovy. Marihina fa eo amin’ny antsasany ka hatramin’ny roa ampahatelon’ireo mpifidy mahafeno fepetra no tsy nahavita nandatsa-bato tato ho ato, ka nanamora ny fitantanana ny mpifidy mavitrika. Hoy i Wolin: “Ny olom-pirenena tsy miraharaha rehetra dia mpirotsaka an-tsitrapo mangina amin'ny anton'ny tsy fitovian-kevitra mivadika.” Ho hita eo raha afaka manaitra indray ireo mpifidy tsy miraharaha ireo ny firotsahan'i Obama, saingy miahiahy aho fa i Wolin dia haminavina ny firongatry ny famonoana olona amin'ny haino aman-jery izay hampitsahatra izany fahafahana izany.
Ny demokrasia mitantana dia vahaolana mahery vaika ho an'ny sisa tavela amin'ny demokrasia tavela amin'ny rafitra politika amerikana, saingy malemy ny heriny raha oharina amin'ny an'ny Superpower. Ny Superpower no mpanohana, mpiaro ary mpitantana ny imperialisma amerikana sy ny militarisma, ny lafiny amin'ny governemanta amerikana izay anjakan'ny sangany foana, voahodidin'ny tsiambaratelon'ny sampana mpanatanteraka, ary lazaina fa mihoatra ny an'ny olom-pirenena tsotra ho takatra na hanara-maso. Sahirana amin'ny fiadiana famotehana faobe, fanodinkodinana an-tsokosoko ny politikan'ny raharaham-bahiny (indraindray koa ny politika anatiny), ny raharaha miaramila, ary ny vola be notakian'ny sampan-draharahan'ny indostrian'ny miaramila. (Ny
Manery ara-bakiteny ny demokrasia hanova ny toetrany ny hetsika miaramila avy any ivelany: “Mba hiatrehana ny fifanandrinan'ny imperial amin'ny ady sy ny fibodoana any ivelany”, hoy i Wolin, “ny demokrasia dia hanova ny toetrany, tsy amin'ny alalan'ny fandraisana fitondrantena vaovao any ivelany fotsiny (ohatra, ny habibiana, ny tsy firaharahiana ny fijaliana, ny tsy firaharahiana ny fenitra eo an-toerana, ny tsy fitoviana eo amin'ny fitondran'ny mponina iray) fa koa amin'ny alàlan'ny fiasa amin'ny fiheverana nohavaozina, mivelatra amin'ny fahefana ao an-trano. Hiezaka hanodikodinana ny vahoaka izy io, fa tsy hamporisika ny mpikambana ao aminy hifampidinika. Mitaky fahefana lehibe kokoa sy fahamalinana midadasika kokoa amin'ny fampiasana azy ireo (' tsiambaratelom-panjakana'), fanaraha-maso henjana kokoa amin'ny loharanon'ny fiaraha-monina, fomba famintinana bebe kokoa momba ny rariny, ary kely kokoa ny faharetana amin'ny lalàna, ny fanoherana ary ny fitakiana fanavaozana ara-tsosialy."
Ny imperialisma sy ny demokrasia dia tsy mifanaraka ara-bakiteny, araka ny voalazan'i Wolin, ary ny loharanon-karena lehibe kokoa natokana ho an'ny imperialisma dia midika fa tsy maintsy ho maina sy ho faty ny demokrasia. Nanoratra izy hoe: "Ny politikan'ny imperial dia maneho ny fandresen'ny politika an-trano ary ny fiovan'ity farany ho singa manan-danja amin'ny totalitarianisma mivadika. Tsy misy dikany ny manontany hoe ahoana no ahafahan'ny olom-pirenena demokratika 'mandray anjara' amin'ny politika imperial; ka tsy mahagaga raha fady ny resaka empire amin'ny adi-hevitra momba ny fifidianana. Tsy misy mpanao politika na antoko lehibe nanamarika ampahibemaso momba ny fisian'ny empira amerikana iray. "
Hatramin'ny fotoanan'ny
Naharitra ela izany, saingy teo ambany fitantanan'i George W. Bush ny
Ny mpandinika maro, anisan'izany ny tenako, dia hanatsoaka hevitra fa i Wolin dia nanao raharaha akaiky ny rivotra fa voaisa ny andron'ny repoblika amerikana, saingy i Wolin mihitsy no tsy manaiky. Teo am-pamaranana ny fianarany dia namokatra lisitra firarian-tsoa momba ny zavatra tokony hatao izy mba hialana amin'ny loza ateraky ny fitondrana tsy refesi-mandidy mivadika: “mihodina ny empira, mampihemotra ny fomban'ny demokrasia voatanisa; fiverenana amin'ny hevitra sy fomba fanao amin'ny fiaraha-miasa iraisam-pirenena fa tsy ny dogma momba ny fanatontoloana sy ny fitokonana mialoha; famerenana sy fanamafisana ny fiarovana ny tontolo iainana; mamelona indray ny politikam-bahoaka; fanafoanana ny fahasimbana amin'ny rafitry ny zon'ny tsirairay; famerenana ny rafi-pitsaràna mahaleo tena, fisaraham-pahefana ary fisavana sy fifandanjana; famerenana ny fahamendrehan'ny sampan-draharaha mahaleo tena mifehy sy ny dingana toro-hevitra ara-tsiansa; famelomana indray ireo rafitra solontena mamaly ny filan'ny besinimaro momba ny fikarakarana ara-pahasalamana, ny fanabeazana, ny fisotroan-dronono azo antoka ary ny karama farany ambany mendrika; famerenana ny fahefam-panjakana mifehy ny toekarena; ary manafoana ny fanodinkodinana ny fehezan-dalàna momba ny hetra izay miantehitra amin'ny fahefana mpanankarena sy orinasa."
Indrisy anefa fa toro-lalana kokoa amin'ny zavatra tsy nety izany noho ny fanambarana ny fomba fanamboarana azy, indrindra satria i Wolin dia mino fa ny rafitra ara-politika misy antsika dia “voatifitra tamin'ny kolikoly ary feno fandraisan'anjaran'ireo mpamatsy vola sy mpanankarena indrindra indrindra.” Tsy dia azo inoana loatra fa ny fitaovan'ny antokontsika dia hiasa hitondra ny complexe miaramila-industrial sy ny 16 sampam-pitsikilovana miafina eo ambany fifehezana demokratika. Na izany aza, indray mandeha
Ny boky farany nataon'i Chalmers Johnson dia "Nemesis: The Last Days of the
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome