NA iza na iza manolo-kevitra ny fanamelohana ho faty dia na adala tanteraka, tsy azo havaozina na mikorontana ara-tsaina – na ireo rehetra ireo.
Tsy misy fitsaboana mahomby amin'ny iray amin'ireo kilema ireo. Tsy hanandrana akory aho.
Tsy azon'ny adala ny porofo be dia be momba ny fanatsoahan-kevitra. Ho an'ny mpitsikilo, mpiaro ny fanamelohana ho faty dia mpifidy voaporofo. Ny olona mikorontana ara-tsaina dia mahazo fahafinaretana avy amin'ny fiheverana ny famonoana. Tsy ny iray amin'ireo no resahiko, fa ny olom-pirenena tsotra amin'ny Isiraely.
Avelao aho hanomboka amin'ny famerenana ny tantaran'ny zavatra niainako manokana.
Tamin'ny 1936, nanao fikomiana mahery vaika ny mponina Arabo ao Palestina. Ny fanenjehana nazia tany Alemaina dia nitarika Jiosy maro hankany Palestina (anisan’izany ny fianakaviako), ary hitan’ny Arabo teo an-toerana ny fireneny niala teo ambanin’ny tongony. Nanomboka nanao fihetsika feno herisetra izy ireo. Nantsoin'izy ireo hoe Fikomiana Lehibe izany, niresaka momba ny "fikorontanana" ny Britanika ary nantsoinay hoe "ny zava-nitranga".
Nisy andiana tanora Arabo nanafika fiara jiosy sy britanika teny an-dalana. Rehefa tratra, ny sasany tamin’izy ireo dia nalefan’ny fitsarana anglisy tany amin’ny hazo fijaliana. Rehefa tsy nitsahatra ny fanafihana Arabo, dia nanomboka nanao fanentanana “famaliana” ny sasany amin'ireo Sionista elatra havanana ary nitifitra ireo fiara Arabo.
Ny iray tamin'izy ireo dia nosamborin'ny Anglisy. Shlomo Ben-Yosef no anarany, 25 taona mpifindra monina tsy ara-dalàna avy any Polonina, mpikambana ao amin'ny fikambanana tanora elatra havanana Betar. Nazerany grenady ny fiara fitateram-bahoaka Arabo, izay tsy nipoaka, ary nanapoaka basy izay tsy nahavoa olona. Nahita fahafahana hanaporofo ny tsy fitongilanana anefa ny Anglisy.
Voaheloka ho faty i Ben-Yosef. Taitra ny mponina jiosy. Na dia ireo izay nanohitra tanteraka ny “famaliana” aza dia nitalaho famelan-keloka, nivavaka ireo raby. Nanatona tsikelikely ny andro famonoana. Maro no niandry famelomana tamin’ny fotoana farany. Tsy tonga izany.
Ny fanantonana an'i Ben-Yosef tamin'ny 29 Jona 1938 dia nampihoron-koditra mafy ny vahoaka jiosy. Niteraka fiovana lehibe teo amin’ny fiainako manokana izany. Nanapa-kevitra ny hameno ny toerany aho. Niditra tao amin’ny Irgun aho, ilay fikambanana ambanin’ny tany mitam-piadiana mahery vaika indrindra. Vao 15 taona aho.
Averiko indray ity tantara ity satria tena zava-dehibe ny lesona. Ny fitondrana mpampahory, indrindra fa ny vahiny, dia mihevitra hatrany fa ny famonoana ny “mpampihorohoro” dia hampatahotra ny hafa tsy hiditra amin’ny mpikomy.
Io hevitra io dia avy amin’ny hambom-pon’ny mpitondra, izay mihevitra ny olom-peheziny ho olona ambany. Ny tena vokatra dia ny mifanohitra amin'izany foana: lasa maherifon'ny firenena ilay mpikomy novonoina, isaky ny mpikomy novonoina, am-polony hafa no manatevin-daharana ny ady. Ny famonoana dia miteraka fankahalana, ny fankahalana dia miteraka herisetra bebe kokoa. Raha voasazy koa ny fianakaviana dia vao mainka miakatra ny afon’ny fankahalana.
Lojika tsotra. Tsy azon’ny mpitondra anefa ny lojika.
Eritrereto fotsiny: 2000 taona lasa izay, nisy mpandrafitra tsotra iray novonoina tamin'ny hazo fijaliana tany Palestina. Jereo ny vokatra.
EO AMIN’NY tafika tsirairay dia misy sadista maromaro miseho ho tia tanindrazana.
Tamin'ny andron'ny tafika dia nanoratra aho indray mandeha fa ao amin'ny ekipa tsirairay dia misy miaramila iray sadista sy iray farafahakeliny. Ny hafa koa tsy. Misy fiantraikany amin'ny iray amin'izy ireo izy ireo, miankina amin'ny hoe iza amin'izy roa no manana toetra matanjaka kokoa.
Nisy zavatra mahatsiravina nitranga tamin'ny herinandro lasa. Hatramin'ny fanambaran'ny Lehiben'ny Clown Amerikana momba an'i Jerosalema, dia nisy fihetsiketsehana isan'andro tao amin'ny Morontsiraka Andrefana sy ny Lemak'i Gaza. Nanatona ny fefy fisarahana ireo Palestiniana ao amin'ny Lemak'i Gaza ary nitora-bato ireo miaramila teo amin'ny lafiny Israeliana. Nasaina nitifitra ny miaramila. Isan'andro dia maratra ny Palestiniana, isaky ny andro vitsivitsy dia maty ny Palestiniana.
Iray amin'ireo mpanao fihetsiketsehana i Ibrahim Abu-Thuraya, 29 taona Arabo mpanjono tsy misy tongotra. Tapaka ny tongony roa sivy taona lasa izay, taorian'ny naratra tamin'ny daroka baomba nataon'ny Israeliana tao Gaza.
Voatosika teo amin'ny seza misy kodiarana teo amin'ny lalana mikitoantoana mankany amin'ny fefy izy rehefa nitifitra an-keriny ny miaramila iray ka namono azy. Tsy nitam-piadiana izy, fa “nampirisihana” fotsiny.
Tsy miaramila tsotra ilay namono, izay mety nitifitra nefa tsy nikendry ny fifandonana. Izy dia matihanina, mpitifitra maranitra, zatra mamantatra ny niharam-boina, maka tanjona tsara ary mamely ny toerana tena izy.
Miezaka mieritreritra ny zavatra nitranga tao amin'ny atidohan'ilay mpitifitra aho talohan'ny nitifitra. Efa akaiky ilay niharam-boina. Tsy nisy fomba tsy nahitana mihitsy ny seza misy kodiarana. Tsy nandrahona ny mpitifitra na olon-kafa i Ibrahim.
(Teraka avy hatrany ny vazivazy Israeliana masiaka: nasaina namely ny tapany ambany tamin'ny vatan'ireo mpanao fihetsiketsehana ireo mpitifitra maranitra. Koa satria tsy nanana faritra ambany i Ibrahim, dia tsy nanana safidy afa-tsy nitifitra azy teo amin'ny lohany ilay miaramila.)
Heloka bevava izany, madio sy tsotra. Heloka bevava maharikoriko. Noho izany, nanao ny tafika - eny, ny miaramilako! – misambotra azy? Tsia mihitsy. Isan'andro dia misy fialan-tsiny vaovao hita, samy mampihomehy kokoa noho ny iray hafa. Nafenina ny anaran’ilay mpitifitra.
Andriamanitra ô, inona no manjo ity firenena ity? Inona no ataon'ny fibodoana antsika?
I Ibrahim, mazava ho azy, dia lasa mahery fo nasionalin'ny Palestiniana indray alina. Hanentana ny Palestiniana hafa hanatevin-daharana ny ady ny fahafatesany.
Tsy misy tara-pahazavana ve? Eny misy. Na dia tsy maro aza.
Andro vitsivitsy taorian'ny namonoana an'i Ibrahim Abu-Thuraya, dia nisy seho saika nampihomehy tsy mety maty.
Ao amin'ny tanàna Palestiniana Nabi Saleh ao amin'ny Banky Andrefana voabodo, miaramila israeliana roa mirongo fiadiana no mijoro. Manamboninahitra ny iray, sergent ny iray. Nisy andiana tovovavy Arabo telo na efatra, eo amin’ny 15 na 16 taona eo ho eo, manatona azy ireo. Mikiakiaka amin'ny miaramila izy ireo ary manao fihetsika manevateva. Mody tsy nahatsikaritra azy ireo ny miaramila.
Nanatona miaramila ny tovovavy iray, Ahd Tamimi, ary namely azy. Tsy nihetsika ilay miaramila, lava lavitra noho izy.
Vao mainka nanatona ilay tovovavy ary namely ny tarehin’ilay miaramila. Miaro ny tavany amin’ny sandriny izy. Ankizivavy iray hafa no mirakitra an-tsoratra ny zava-niseho tamin'ny findainy.
Ary avy eo ny zava-nitranga tsy mampino: samy mandeha mihemotra ny miaramila ary miala amin'ny sehatra. (Taty aoriana dia hita fa ny zanak'olo-mpiray tam-po tamin'ny iray tamin'ireo tovovavy dia voatifitra teo amin'ny lohany andro vitsivitsy talohan'izay.)
Nanaitra ny tafika ny tsy nitifiran’ireo miaramila roa an’ilay tovovavy. Nampanantena fanadihadiana izany. Notazonina tamin’io alina io ilay zazavavy sy ny reniny. Ny miaramila dia ao anatin'ny fananarana.
Amiko dia tena mahery fo ireo miaramila roa ireo. Mampalahelo fa izy ireo no maningana.
Manan-jo hirehareha amin’ny tanindrazany ny olombelona tsirairay. Raha ny hevitro dia zon'olombelona fototra izany ary filan'ny olombelona ihany koa.
Ahoana anefa no hireharehan’ny firenena iray mivarotra vatan’olombelona?
Amin'ny finoana silamo dia tena zava-dehibe ny fandevenana ny maty faran'izay haingana. Noho ny fahafantarana izany, dia nitazona ny fatin'ireo “mpampihorohoro” am-polony ny governemanta Israeliana, mba hatao vola madinika hamerenana ireo vatana jiosy notazonin'ny andaniny.
Lojika? Azo antoka. Maharikoriko? Eny.
Tsy io no Israely nampiako sy niadiako. Ny Isiraely dia hampody ny fatin'ny ray sy ny reny. Na dia midika ho famoizana potika ara-barotra aza izany. Tsy ampy ve ny famoizana zanaka?
Inona no nanjo ny fahamaotinana iombonana?
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome
1 Comment
Lahatsoratra mendrika sy hendry ary manan-tsaina.
Miaraka amin'izany dia saika vitako ny “Fandraisana anjara amin'ny Tontolo Silamo” an'i Juan Cole. Izy io koa dia boky manan-tsaina sy mendrika.
Nanontany tena matetika aho raha mamaky boky sy lahatsoratra tsara toa an'i Uri sy Cole ny mpitarika? Raha tsy izany dia adala sy miziriziry ary tsy mendrika ny hitàna ny toerany ara-politika.
Ny tena zava-dehibe angamba dia ny olon-tsotra toa ahy dia mila mamaky ireo zavatra ireo ary miala amin'ny fifidianana sy ny finoana ny hadalan'ny mpitondra izay mihoatra kely noho ny con-artists sy ny mampiroborobo ny tenany.