Mahalana aho no nahatsapa ho voatery hanoratra famerenana na lahatsoratra rehefa avy namaky boky. Matetika aho no mahazo aingam-panahy, malahelo, na misaintsaina rehefa vita ny boky iray, saingy matetika aho dia tsy voatery hieritreritra ampahibemaso momba ireo olana nipoitra tamiko nandritra ny famakiana ny asan'ny olona iray.
Zohra Drif's Ao anatin'ny Adin'i Alzeria: Fahatsiarovana ny Vehivavy Mpiady Fahafahana nandao ahy tany amin'ny toerana hafa mihitsy. Nihalehibe tamin'ny aingam-panahy tamin'ny ady fanafahana nasionaly Alzeriana tamin'i Frantsa aho ary nahita ny sarimihetsika malaza Gillo Pontecorvo niaraka tamin'ireo mpikatroka an'arivony hafa tamin'ny taranako ara-politika. Ny ady tao Alzeria- ary Drif dia nandray anjara lehibe tamin'ny sehatra mahasosotra aseho ao. Ny tsy azoko dia hoe hatraiza ny tena nanakaiky ilay sarimihetsika tamin'ny zava-misy, farafaharatsiny araka ny nofaritan'i Drif.
Ity no tantaran'ny vehivavy iray izay, tao anatin'ny toetr'andro tena mpandala ny nentin-drazana tao Alzeria fanjanahantany, lasa revolisionera ho an'ny fahalalahan'ny fireneny.
Saingy ny bokin'i Drif dia tsy dia miavaka loatra noho ny fifandraisany amin'ny sarimihetsika Pontecorvo noho ny tantaran'ny vehivavy iray izay, tao anatin'ny toetr'andro tena mpandala ny nentin-drazana tao Alzeria fanjanahantany, dia lasa revolisionera noho ny fahalalahan'i Alzeria. Tsy maintsy nandresy ny fisalasalana teo amin'ny fianakaviany i Drif, ankoatra ny famoretana nataon'ny manampahefana frantsay.
Ireo olana ireo, ao anatin'ny tenany, dia ampy hitarika ny olona iray hankasitraka ny tantaran'i Drif. Saingy ny resadresaka nataony momba ny hetsika mitam-piadiana izay nandraisany anjara, anisan'izany ny fanapoahana baomba lasibatra sivily, no nampangirifiry ny hazondamosiko ary nahatonga ahy hijanona sy hisaintsaina.
Izay nahita Ny ady tao Alzeria hahatsiaro fa ireo mpiady anaty akata ao amin'ny FLN (Front de Libération Nationale) dia nanao fanapoahana baomba lasibatra sivily ho valifaty noho ny fampijaliana sy famonoana ny Alzeriana nataon'ny miaramila frantsay sy ny fampihorohoroana nataon'ny mpanjanaka frantsay tamin'ny sivily Alzeriana. Isaky ny nijery ireo seho ireo aho—ary efa imbetsaka aho no nijery ilay sarimihetsika—dia tena tsy tony aho raha nahita ireo sivily mpanjanaka maty sy naratra. Nanontany tena aho hoe ahoana no handaminan’i Drif an’io fanontaniana io ao amin’ny bokiny. Tamin'ny lafiny iray dia gaga aho tamin'ny fomba fiasany mivantana sy tsy misy tsiny.
Ny famariparitan'i Drif momba ny Revolisiona Alzeriana dia azo ankasitrahana kokoa rehefa mijery ny zava-misy manontolo ary indrindra indrindra, ny fitsaboana izay niharan'ny vahoaka Alzeriana. Anisan’ireo zanatany tany Eoropa i Alzeria izay azo faritana ho “fanjakana mpanjanaka” na “fanjakana mpanjanaka”. Ireo dia zanatany izay tsy ny Eoropeana ihany no nifehy ny faritany sy naka ny fananany, fa nisy koa ny fanapahan-kevitra noraisina mba handaminana ny Eoropeana. Anisan'ireo firenena mpanjanaka hafa toa an'i Irlandy, Kenya, Rhodesia/Zimbabwe, Afrika Atsimo, Palestina/Israely, Kanada, Etazonia, Aostralia ary Nouvelle-Zélande.
Betsaka ny zavatra misongadina momba ny fanjakana mpanjanaka. Iray amin'izany ny hoe impiry Andriamanitra no resahina, izay voalaza fa nanome an'ireo faritany ireo ho an'ny mponina Eoropeana. Marina indrindra izany tany Irlandy, Afrika Atsimo, Israely, ary Etazonia.
Ny faharoa dia ny fomba fanolanan'ireo mpanjanaka ara-tsaina sy ara-batana ny mponina teratany ary mamaritra ny tenany ho ny mponina ara-dalàna ao amin'io faritany io. Any Etazonia dia mahazatra antsika izany, ary ny vokatr'izany ho an'ny Indianina Amerikana. Tany Alzeria ny Frantsay dia nampirisika ireo Eoropeanina tatsimo mahantra hifindra monina any Alzeria sy hanorim-ponenana. Raha ny momba ny mponina, izy ireo dia ny Alzeriana, na, indrindra indrindra, ny Alzerianina frantsay. Mitovy amin'ny aty voatetika ny teratany Alzeriana.
Ireo Eoropeana mahantra tany atsimo izay nanorim-ponenana dia nanjary fantatra amin'ny anarana hoe ny pieds-noirs (tongotra mainty). Tonga izy ireo taorian’ny nandresen’ny tafika frantsay ny tafiky ny teratany sy ny nahazoany ny tany tsara indrindra — fandresena izay nanomboka tamin’ny 1830. Nihamaro ny mponina, ary lasa mpanompony ny teratany Alzerianina. Isaky ny nikomy ny Alzerianina, dia nokapohina tamin-kabibiana izy ireo.
Nahatsapa fifamatorana manokana tamin'ny faritanin'i Alzeria ny governemanta frantsay, tamin'ny farany dia nanambara fa anisan'i Frantsa izy io. Izany no nampiavaka an'i Alzeria tamin'ireo faritany maro hafa nofehezin'i Frantsa, ary koa ireo faritany nofehezin'ny firenena eoropeanina hafa. Nanaraka ny fomba nitambaran'i Etazonia an'i Puerto Rico izany, rehefa avy naka azy tamin'ny Espaniola tamin'ny 1898.
Mazava ho azy fa nanana fomba fijery hafa ny Alzeriana indizeny—mponina voaforona fifangaroan'ny vahoaka Afrikana midadasika ao anatin'izany ny Arabo sy ny Berbera. Nandray anjara tamin'ny endrika isan-karazany amin'ny fanoherana mahery vaika sy tsy misy herisetra amin'ny famoretana mpanjanaka izy ireo nandritra ny am-polony taona maro nanjakan'ny Frantsay. Tsy dia nanan-danja firy tamin'ny governemanta frantsay sy ny fanjakana ny endrika fanoherana pied-noir fitantanana. Voarara ny fanoherana.
Nanao fandripahana tany Sétif, Guelma ary Kherrata ny manam-pahefana frantsay tamin’ny 8 May 1945, ka Alzeriana an’arivony tsy mitam-piadiana no lasibatra.
Taoriana kelin'ny Ady Lehibe II, ady nanjakan'i Alemaina Nazia an'i Frantsa, dia nitsangana nanohitra ny vahoaka Alzeriana. Tamin'ny 8 Mey 1945, nanao fandripahana tao amin'ny tanànan'i Sétif, Guelma, ary Kherrata any Alzeria ny manam-pahefana frantsay, ka Alzeriana an'arivony tsy mitam-piadiana no lasibatra. Tamin'ny taona 1954, ny elatry ny hetsika fahaleovantena Alzeriana—FLN—dia nisafidy ny hiroso amin'ny tolona mitam-piadiana ho hany fomba hanatrarana ny fanafahana tanteraka amin'i Frantsa sy ny fanafoanana ny fitondrana mpanjana-tany.
Rehefa gadraina sy ampijaliana ary vonoina ao anatin'ny rafitra mpanjanatany mpanjanatany ny voageja, dia iray amin'ireo fomba maro no itondran'ny hery mpampahory izany. Mety hisy fandavana mivantana, ohatra hoe: “Tsia, tsy ho nanana mihitsy izahay….” Ny zava-nitranga dia azo hazavaina lavitra, ohatra: "Tsy maintsy nanao ireo dingana ireo izahay satria tsy voafehy ny tompon-tany." Ny fihetsiky ny fanjakana mpampahory dia azo raisina ho toy ny lozam-pifamoivoizana na fahasimbana azo antoka, ohatra: “Tsy nikasa ny hitifitra ireo ankizy ireo teny amoron-dranomasina izahay; noheverinay fa mpampihorohoro izy ireo.” Mety ho tsinontsinoavina ihany koa ny zava-nitranga, raha tsy nisy fanazavana.
Misy valiny fanampiny avy amin'ny vondrona mpampahory izay mifanindry ny tsirairay, izay azo fintinina hoe: "Dia ahoana? Mitranga ny zavatra.” Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny fiainan'ireo lazaina fa tompon-tany, na ara-pirazanana, na ara-pirenena, na amin'ny fanjanahantany, dia tsy azo ampitahaina amin'ny fiainana sy ny traikefan'ny vahoaka mpampahory. Ny fijaliana mahazo ny mpampahory dia raisina ho manan-danja kokoa noho ny zava-drehetra mitranga amin'ny ampahorina, farafaharatsiny araka ny rafitry ny mpanjanaka.
Mazava ho azy fa io rafi-pitantanan'ny mpanjanaka/fanjanahan-tany io no niharan'ny korontana tamin'ny Revolisiona Alzeriana, toy ny amin'ny hetsika fanafahana nasionaly rehetra. Ao anatin'ny fitondran-tena maloto amin'ny rafitra toy izany, hatraiza no azo takarina amin'ny maha-olombelona ny ampahorina, mifanohitra amin'ny faobe mainty, volontany, na mavo tsy fantatra? Hatraiza no tokony ho takatry ny sain'izy ireo ny fitalahoana ny fahafahana ho toy ny fitakiana avo lenta amin'ny fanafahana fa tsy ny fitarainan'ny fijaliana tsy misy dikany?
Taorian'ny habibiana maro nataon'ny pieds-noirs sy/na ny manampahefana frantsay dia nanapa-kevitra ny hamaly faty ny FLN.
Ny Revolisiona Alzeriana dia niatrika io fanamby io tamin'ny ambaratonga maro. Taorian’ny habibiana maro nataon’ireo pieds-noirs ary/na ny manampahefana frantsay, anisan'izany fa tsy voafetra amin'ny fanafihana fampihorohoroana mahamenatra indrindra amin'ny sivily Alzeriana nataon'ny pied-noir vondrona fantatra amin'ny anarana hoe Ultras, nanapa-kevitra ny hamaly faty ny FLN. Ny hevitr'izy ireo dia ny hitohizan'ny fanafihana toy izany amin'ny Alzeriana ary tsy handre na inona na inona sy hanao na inona na inona izao tontolo izao raha tsy hoe mijaly toy izany koa ireo mpanjanaka. Vokatr'izany, Drif sy ny hafa dia nanapa-kevitra ny hametraka baomba any amin'ny toerana misy azy pied-noir nivory ny sivily.
Tamin'io fotoana io tao amin'ny boky no nijanonako. Tsy maintsy nieritreritra ny vokany aho. Izaho dia olona iray izay nahatsapa mafy fa tsy tokony ho lasibatry ny hetsika miaramila mihitsy ny sivily. Na izany aza, dia iray amin'ireo hetsika fanafahana nasionaly lehibe indrindra tamin'ny taonjato faha-20, ary nandray fanapahan-kevitra hafa mihitsy izy ireo.
Hitako fa nisaintsaina ny Indianina Amerikanina/Amerikana Indiana izay, tamin'ny ady nataony tamin'ny fitomboan'ny mponina fotsy hoditra any Amerika Avaratra, dia nanao ady izay indraindray nahitana fakana an-keriny sy/na famonoana ireo fotsy hoditra. Miaraka amin'ny lamosiny amin'ny rindrina, nisy safidy hafa ve? Rehefa nanao famonoan'olona tamin'ny mponina teratany ireo fotsy hoditra, na miaramila ara-dalàna na milisy, izay nolazain'izy ireo taty aoriana fa fandresena ara-miaramila—fandripahana izay nankalazain'ny sivily fotsy hoditra matetika—nanan-tsafidy ve ny vazimba teratany?
Ny daroka baomba FLN dia nanozongozona ny mponin'i Alzeria tamin'ny fomba tsy nampoizin'izy ireo hohozongozona. Ny ady amin'ny fanafahana nasionaly dia zava-misy ankehitriny izay nihatra tamin'ny tanindrazany. Tsy azo antoka intsony ny mponina. Ary azo antoka fa tsy nanana rendrarendra intsony izy ireo — raha nanao izany — ny tsy miandany amin'ny atsy na ny aroa, satria, noho ny fisian'izy ireo, dia nanamafy ny zony amin'ny tany, sy ny fifehezany ny vahoaka, ao Alzeria.
Ny hetsika ara-miaramila nataon'ny FLN nanerana an'i Alzeria dia nandray anjara tamin'ny fandresena farany saingy, toy ny sarimihetsika Ny ady tao Alzeria nasehon'ny sary tamin'ny farany, ny hetsika faobe nataon'ireo teratany Alzeriana manerana ny firenena no nahatonga an'i Alzeria fanjanahantany tsy ho voafehy. Farany, tamin'ny 1962, mba hahafaly ny ankamaroan'izao tontolo izao, dia nahazo ny fahaleovantena i Alzeria.
Tsy voavaha anefa ny fifandirana ara-moraly/politika ao anatin'ny fanapahan-kevitra hamely lasibatra sivily, na dia toa mahazo aina aza ireo mpikambana ao amin'ny FLN fa nandray fanapahan-kevitra marina izy ireo. Drif dia mino tokoa fa marina ny fanapahan-kevitra ary tsy tokony hafangaro amin'ny herisetra jihadista izay hitantsika tato ho ato eran'izao tontolo izao.
Ahoana no ahafahan'ny tolona manafaka ny sain'izao tontolo izao? Ahoana no anehoan’ny vondron’ny mpampahory, na mpanjanaka na mpibodo tsotsotra, fa tsy misy ny ara-dalàna? Ary, ny tena mampiady hevitra, rahoviana ny olona lazaina fa sivily no lasa tsy fitaovana amin'ny fitondrana mampahory fotsiny fa fitaovam-piadiana mahery vaika sy manan-danja?
Noheverin'ny FLN ho herisetra valifaty ny fihetsik'izy ireo, ary anisan'ny fahavalo ny mponina mpifindra monina. Toa tsy mitombina na tsy mitombina io fehin-kevitra io.
Ny FLN dia nahita ny fihetsik'izy ireo ho herisetra valifaty. Hitan’izy ireo koa anefa fa anisan’ny fahavalo ny mponina mpifindra monina. Toa tsy mitombina na tsy mitombina io fehin-kevitra io. Ny ankamaroan'ny karazana pieds-noirs nino ny antsoin’izy ireo hoe “Algérie Française”. Indray mandeha dia saika nanangana ady an-trano tao Frantsa ireo mpanjanaka, anisan'izany ny fananganana fikambanana crypto-fasista malaza, ny OAS (amin'ny teny anglisy, ny Secret Army Organization), mba hiarovana an'i Alzeria ho any Frantsa.
Na izany aza, tamin'ny fitokonana sivily, ny fanamby ho an'ny FLN dia tsy vitan'ny hoe ny olana ara-moraly ateraky ny fanafihana toy izany ihany fa ny valin'ny hevitra manerantany sy ny lova ho an'ny taranaka ho avy. Na dia mety ho nanohana ny famelezana lasibatra sivily aza ny toby faoben'ny FLN ho endrika valifaty noho ny fampijaliana ataon'ny fanjakana sy pied-noir fampihorohoroana, ny zava-misy dia ny ankamaroan'ny eran-tany na tsy nanaiky na tsy nahatakatra. Raha ny ankabeazan'ny tontolo sisa no resahina, ireo dia orinasa sivily tsy nirotsaka an'ady ary noho izany dia tokony ho noheverina ho tsy voafetra.
Ny ady amin'ny fitondrana mpanjanaka dia ady tsy manam-paharoa satria ny mpanjanaka, amin'ny ankamaroan'ny tranga, dia singa tsy ofisialy amin'ny tafika fibodoana. Amin'io lafiny io, ny pieds-noirs Tsy olom-pirenena tsy miandany na oviana na oviana izay tsy maintsy nanao safidy teo amin'ny andaniny roa (tahaka ny ataon'ny mponina rehetra mandritra ny ady). Azo antoka fa nanao safidy ny mpanjanaka tsirairay, anisan'izany ireo mpanjanaka vitsy an'isa izay nisafidy ny hisoratra anarana amin'ny FLN. (Frantz Fanon, avy any Martinika saingy mahery fo tamin'ny Revolisiona Alzeriana, dia nanokana toko iray tao amin'ny bokiny Fanjanahantany Maty ho an'ny vitsy an'isa eoropeanina ary nilaza fa tsy vondrona monolitika izy ireo.) Izany hoe, ny fisian'ny mpanjanaka any amin'ny tanin'ny zanatany dia maneho fihetsika mahery vaika, fananiham-bohitra.
Fantatry ny mpanjanaka tokoa izany, raha tsy mahatsiaro tena, ka izany no mahatonga azy ireo hiezaka mafy hanambara na hitantara angano fa voalaza fa tsy nisy olona teo amin'ilay tany talohan'ny nahatongavany, toy ny tao amin'ny tantaran'ny mpanjanaka tany Afrika Atsimo, Israely ("tany tsy misy olona). ho an’ny vahoaka tsy manan-tany”), sy Etazonia. Ny fieken-keloka fa nisy mponina, eny fa na dia ny fanamarinan-tena aza dia ny hoe “primitive” ny mponina, dia mampametra-panontaniana maro momba ny fomba sy ny antony nalaina an-keriny ilay tany. Ny zava-misy fa ny fanjakana mpanjanaka amin'ny ankapobeny dia mandeha lavitra kokoa ary miantoka fa mitam-piadiana ireo mpanjanaka, manana fiofanana ara-miaramila, ary azo ampidirina matetika amin'ny hetsika ara-miaramila ataon'ny fanjakana mpanjanaka-mpanjanaka dia ny fanosotra amin'ny mofomamy efa misy poizina.
Any amin'ny firenena mpanjanaka dia manana fitaovam-piadiana ny mpanjanaka, fa ho an'ny teratany kosa dia voarara amin'ny ankapobeny. Ny mpanjanaka dia manana tombontsoa ara-pirazanana na firenena izay manasaraka ny fisiany amin'ny an'ny tompon-tany, na amin'ny endrika trano, na amin'ny fidirana amin'ny rano, na amin'ny fitaovana, na amin'ny fahalalahana mivezivezy, na amin'ny fanabeazana. Miaina fiainana hafa tanteraka amin'ny an'ny teratany ny mpanjanaka, ary ny ezaky ny teratany hanamafy ny maha-olombelona azy sy hitaky ny fitovian-jo na dia kely aza dia heverina ho fandrahonana ny tombontsoan'ny mpanjanaka. Ireo mpanjanaka, amin'ny maha-vondrona azy, dia tsy mahita ny tenany ho mifanaraka amin'ny tombontsoan'ny tompon-tany fa miady amin'ny fanamafisana ny tombontsoan'ny mpanjanaka, eny fa na dia amin'ny filazana ny tenany ho "nasionalista" aza, raha tian'izy ireo ny hijanonan'ny fanjakana mpifindra monina ho mpanjanaka. - formation adominated, na inona na inona mety hiova amin'ny fomba ofisialy io fanjakana io.
Ho an'ireo izay tsy tafiditra mivantana amin'ny fifandonana amin'ny fitondran'ny mpanjanaka, ny mpanjanaka sivily dia heverina ho tsy fanitarana ny fitaovana famoretana ataon'ny fitondrana mibodo fa sivily tsotra ary, noho izany, tsy mpiady. Ny fifandirana dia raisina ho toy ny fomba ofisialy eo amin'ny fitaovan'ny mpibodo, amin'ny lafiny iray, sy ny fikambanan'ny teratany, amin'ny lafiny iray. Amin'ny toe-javatra toy izany, ny sivily mpanjanaka dia heverina ho toy ny antoko tsy miandany fotsiny izay maniry ny hiaina tsara sy havela ho irery.
Na dia diso aza ny fisehoan-javatra toy izany, dia izany no inoana matetika ary, amin'ny haino aman-jery tandrefana, no aseho matetika. Tsy omena “fahazoan-dalana” hamaly faty ny ampahorina — matetika tsy amin’ny tafik’ilay mpibodo mihitsy aza — raha toa ka heverina ho toy ny fiarovan-tena ara-dalàna ny fanafihana rehetra ataon’ny tafik’ilay mpampahory.
Ny hetsika nataon'ny FLN dia azo takarina ara-tantara nefa misy olana ara-politika, teboka iray tsy maintsy taratra amin'ny tolona mitovy amin'izany ary mankany amin'ny lova navelan'ny Revolisiona Alzeriana. Tsy mitoka-monina mihitsy ny tolona fanafahana, ary tsy misy lafiny roa mihitsy. Manodidina ny fifandonana rehetra dia hery "tsy hita maso" izay mifandray sy mitaona ireo antoko mandray anjara mivantana amin'ny tolona. Amin'ny toe-javatra sasany, ny hery toy izany dia tena mavitrika, ohatra ny fanohanan'i Etazonia ny fanjanahan-tany Israeliana an'i Palestina. Amin'ny toe-javatra hafa, mety tsy miandany amin'ny atsy na ny aroa izy ireo fa avy eo dia mirotsaka, ohatra, ny URSS tamin'ny Revolisiona Alzeriana (tsy miandany tamin'ny voalohany fa nanohana ny tolom-panafahana nasionaly taty aoriana). Ny asan'ny antoko hafa dia mety hisy fiantraikany amin'ny anton-javatra isan-karazany, ao anatin'izany fa tsy voafetra amin'ny toetry ny ady tena izy.
Na dia afaka miady hevitra ara-dalàna aza ny hetsika manohitra ny mpanjanaka fa miray tsikombakomba amin'ny famoretana ireo mpanjanaka, amin'ny tranga tsirairay dia tsy maintsy mamaritra ny vokatry ny famantarana ireo lasibatra ny hetsika. Inona, ohatra, no mety ho fiantraika amin'ireo mety ho mpiara-dia — tsy ny governemanta hafa ihany fa ny hetsika firaisankina any ivelany — raha olon-tsotra no lasibatra? Hanaiky zo ara-dalàna hamaly faty ve ireo mety ho mpiara-dia aminy, sa hijery ny asa fampihorohoroana?
Nandritra ilay antsoina hoe Troubles tany Irlandy Avaratra nanomboka tamin'ny faramparan'ireo taona 1960 ka hatramin'ny tapaky ny taona 1990, ny Tafika Repoblikana Irlandy tamin'ny ankapobeny dia nanao ezaka mafy mba hanavahana ireo tanjona henjana (tafika miaramila na governemanta) amin'ny tanjona malefaka (sivily). Tsy midika akory izany fa tsy nisy namono ny sivily — nisy maningana mahatsiravina tamin'ity politika ity — fa amin'ny ankapobeny dia tsy lasibatry ny hetsika miaramila izy ireo. Izany, raha ny marina, dia nanavaka ny IRA tamin'ireo fikambanana tsy mivadika ho miaramila, izay tsy niraharaha ny fanavahana ny tanjona malefaka / henjana ary tena mahazo aina amin'ny fanafihana sivily nasionalista/katolika. Ny fomba fiasa toy izany dia nanasarotra ny Britanika mba haneho tamim-pahombiazana ny IRA ho mpampihorohoro, na dia niasa mihoatra ny fotoana aza ny haino aman-jery Britanika ho fanohanana ny governemantan'i Londres momba ity olana ity.
Ny ohatra momba an'i Irlandy koa dia mampiseho fahasarotana fanampiny. Nandritra ny Troubles, ny Britanika dia nanangana toby miaramila tao amin'ny tranom-panjakana sivily na teo akaiky teo, izay hitako mivantana tamin'ny 1988, nandritra ny fitsidihana an'i Irlandy Avaratra. Midika izany fa raha manao fanafihana ara-miaramila amin'ny fametrahana britanika ny IRA, dia misy ny vintana tsara mety hahafaty na haratra ny sivily, ary ny britanika dia afaka mamaritra ny fanafihana ho toy ny “fampihorohoroana”. Ny zava-misy fa ny Britanika namorona ity toe-javatra ity amin'ny ankapobeny dia tsy hitan'ny fampahalalam-baovao.
Nandritra ny tolona manohitra ny fanavakavaham-bolon-koditra tany Afrika Atsimo, ny Kongresy Nasionaly Afrikana dia nanao fomba mitovy amin'izany amin'ny hetsika ara-miaramila. Ny politika fototra dia ny hoe tsy tokony ho lasibatra ny sivily, na dia misy hatrany aza ny fanekena fa mety ho faty na maratra ny sivily vokatry ny fanafihana lasibatry ny miaramila na ny governemanta.
Ny fanamby fototra amin'ny tolona fanafoanana ny fanjanahantany sy ny hetsika fanafahana nasionaly manohitra ny fitondrana mpanjanaka mpanjanaka dia ny tsy fisian'ny fitovian-jo amin'izao fotoana izao amin'ny an'ny mpampahory ny olan'ny ampahorina. Etsy an-danin'izany, rehefa dinihina lalina, dia matetika mahazo ara-dalàna ny hetsika ataon'ny vondrona ampahorina na "marina", anisan'izany ny sivily.
Noho izany, ny fanontaniana momba ny fampielezan-kevitry ny FLN tany Alzeria dia tsy maintsy jerena amin'ny tontolon'ny taona 1950. Inona no fiheverana ara-moraly, ary hatraiza no hanimba ny fanafahana an'i Alzeriana ny fikendrena ireo sivily mpanjanaka? Hatraiza no hanakana ny Frantsay sy/na pieds-noirs avy amin'ny habibiana bebe kokoa amin'ny Alzeriana? Ary, inona no mety ho fiantraika maharitra amin'ny Revolisiona Alzeriana amin'ny alàlan'ny fanomezan-dàlana hanafika lasibatra sivily?
Tamin'io fotoana manan-tantara io ihany, nandray fanapahan-kevitra hafa ny Vietnamiana. Na tamin'ny ady tamin'ny Frantsay sy taty aoriana, ny ady tamin'ny fitondrana saribakoly amerikana, Vietminh, ary taty aoriana ny National Liberation Front sy ny Tafiky ny Vahoaka Vietnamiana — raha ampitahaina amin'ny fitaovan'ny fitondrana tsirairay izay niadiany — dia niasa mba hanavaka ny tanjona mafy sy tanjona malefaka, tsy mahomby foana. Nisy fiantraikany lehibe teo amin'ny fomba nandraisana ny tolom-panafahana nasionaly Vietnamiana teo amin'ny sehatra iraisam-pirenena ny fihetsik'izy ireo.
Nandresy ny FLN Alzeria ary afaka i Alzeria. Fanontaniana iray miavaka, ankoatry ny iray momba ny fitondran-tena, dia ny momba ny lova ary, indrindra indrindra, ny fehin-kevitra noraisin'ny hetsika hafa ho an'ny fahalalahan'ny firenena. Nisy fanamby manokana ve tamin'ny Revolisiona Alzeriana — raha ampitahaina amin'ireo hetsika hafa manohitra ny fanjanahantany sy manohitra ny mponin'ny tany — izay nitaky ny hitodika amin'ny famonoana sivily mpanjanaka?
Ny hetsika hafa amin'ny toe-javatra mitovy amin'izany dia nanao safidy hafa. Tsy resaka fitsaram-bahoaka izany fa fanombanana. Moa ve ny famonoana olon-tsotra tamin'ny ady manohitra ny fanjanahantany ao Alzeria, ao an-tsain'ireo lasa jihadista taona maro taty aoriana, ny fanjavozavo ny tsipika misy eo amin'ny lasibatra mafy sy ny lasibatra malefaka? Nitarika ny sasany hanatsoaka hevitra ve izany fa amin'ny alalan'ny fampihorohoroana amin'ny mponina iray dia mety hanery an'io vahoaka io hanao safidy sasany?
Ireo no olana izay nosokafan'i Zohra Drif hodinihina ao amin'ny fahatsiarovany tena manan-danja. Amin'ny asany amin'ny maha-mpikatroka azy, dia narian'i Drif ny fampiratiana ny revolisiona. Tsy mila miombon-kevitra amin'ny fehin-keviny ny tsirairay mba hankasitraka ny herim-pony sy ny an'ireo namany hafa tao amin'ny FLN, izay niady tamin'izay noheverin'ny olona maro tany am-piandohan'ny tolona ho ady tsy mety resy ho an'ny fanafahana nasionaly.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome
1 Comment
Misaotra an'i Bill, iray amin'ireo Alzeriana nandray anjara tamin'ny sarimihetsika sy ny revolisiona raha nanontaniana, efa-polo taona mahery taorian'ny fandresena, momba ny fampiasana herisetra tamin'ny sivily, dia namaly voalohany tamin'ny fitomaniana. Hoy izy avy eo: “Rehefa terena hiaina ao anatin’ny toe-piainana helo ny olona, dia hitondra tena toy ny devoly indraindray. Mety ho nanao fitondran-tena toy ny devoly isika, nefa tsy namorona ny toe-piainana helo.” FIADANANA