Toko fahatelo
Fitantanana ny tena dia midika hoe parpolity
Ity no toko fahatelo amin'ny Occupy Vision, izay boky faharoa amin'ireo boky telo napetraka mitondra ny lohateny hoe Fanfare for the Future. Amin'ny andro ho avy dia handefa ny toko valo amin'ny boky isika. Azonao atao ny mahita bebe kokoa momba ny Theory Occupy, Occupy Vision, ary Occupy Strategy, ary koa ny fomba hividianana ireo boky vita pirinty na ho an'ny famakiana ebook, ao amin'ny pejin'ny bokin'i Z ho azy ireo – izay ao amin'ny: https://znetwork.org/topics/fanfare-for-the-future
“Tiako ny hino fa manana instinct amin’ny fahalalahana ny olona, ka tena te hifehy ny raharahany manokana, tsy te ho voarebireby, hobaikoana, hampahory, sns…, ary mitady fahafahana hanao zavatra izay. manao saina, toy ny asa constructive amin'ny fomba feheziny, na mety hifehy miaraka amin'ny hafa.Tsy haiko ny fomba hanaporofoana an'izany. Tena fanantenana ny amin'ny maha-olombelona, fanantenana fa raha miova ny rafitra ara-tsosialy, ho tanteraka ireo lafiny amin’ny maha-olombelona ireo”.
– Noam Chomsky
Manao tohan-kevitra mafy amin’izao fotoana izao, ohatra, fa latsa-danja sy mihoa-pefy ny rafitra ara-politika ankehitriny. Isan'andro dia mamatotra an-trano ny fahatsapana. Etazonia, ohatra, dia azo lazaina fa manana ny iray amin'ireo rafitra politika demokratika indrindra miasa ankehitriny. Na dia tsy misy fifantohana goavana amin'ny harenan'ny orinasa sy ny fahefana mibahana amin'ny vokatra ara-politika aza, na dia tsy manery sy manodinkodina vaovao aza ny haino aman-jery mba hanodinana ny safidim-bahoaka, na dia tsy elatra roa amin'ny antoko orinasa iray aza ny roa tonta. raha tsy misy rafitra isan-karazany, adala, ary amin'ny fomba tsara indrindra toy ny kolejy electoral, na dia tsy mpandresy aza ny fifidianana dia raiso ny raharaha rehetra izay tsy noraharahian'ny antsasaky ny mponina mpifidy ny faniriany (toy ny ankamaroan'ny antsasany hafa, fa resaka hafa izany), ary na dia tsy mora norobaina tamin'ny hosoka mivantana aza ny fifidianana, dia mazava ho azy fa ny demokrasia amin'ny fifidianana sy parlemantera maoderina dia mbola hisaraka be amin'ny rafitra iray izay manamora indrindra ny fandraisana anjara, mamoaka hevitra marim-pototra ary mamaha ny fifanolanana ara-drariny.
Inona àry no tadiavintsika fa tsy ny rafitra politika ankehitriny? Rehefa nidina an-dalambe any Moyen-Orient, Afrika Avaratra, Eoropa, ary Amerika ihany koa ireo mpikatroka mafàna fo - ireo governemanta manao fihetsiketsehana manomboka amin'ny didy jadona ka hatramin'ny “demaokrasia”, inona, ankoatry ny fahatezerana, no mampirongatra ny fikirizan'izy ireo? Inona no tadiavin'izy ireo? Inona no tadiavintsika?
Miaraka amin'ny politikan'ny lalàna momba ny fitsipika na lalàna iraisana, ny fampiharana ny fandaharan'asa sy ny fikatsahana iombonana, ary ny fitsarana ireo fitakiana mifanandrina ao anatin'izany ny fanitsakitsahana ny fitsipika sy ny lalàna - ny andraikitsika dia ny mamaritra ny soatoavintsika (mampifanaraka ireo efa nohazavainay amin'ny ankapobeny amin'ny sehatry ny fiainana ara-politika. ) ary indrindra indrindra, ireo andrim-panjakana afaka manatanteraka ny soatoavintsika.
Ny vina politika tsara dia tsy mbola voalahatra, nojerena ary voatohintohina toy ny toe-karena fandraisana anjara, izay naseho tamin'ny toko farany teo. Na izany aza, ilay mpikatroka mafàna fo ao Etazonia sady mpahay siansa politika Stephen Shalom, ankoatry ny hafa, dia efa nanomboka ny dingana farafaharatsiny tamin'ny famelabelarany savaranonando momba ny parpolity (hita ao amin'ny Internet amin'ny alàlan'ny ZNet amin'ny alàlan'ny tranokalan'ny Participatory Society ao amin'ny ZNet. https://znetwork.org/znet/topics/parsoc). Ato amin'ity toko ity dia miantehitra mafy amin'ny asan'i Shalom isika satria vina ara-politika izay mikatsaka ny hampandroso ny soatoavina mitovy amin'ny parecon ny parpolité azy.
Anarchist Roots
“Toy izany ny lalàna; ary nitazona ny toetrany roa sosona izy mandraka androany. Ny niandohan'izany dia ny fanirian'ny kilasin'ny mpitondra hanome maharitra ny fomba amam-panao napetraky ny tenany ho tombontsoany manokana. Ny toetrany dia ny fampifangaroana ny fomba amam-panao mahasoa ny fiaraha-monina, ny fomba amam-panao izay tsy mila lalàna mba hiantohana ny fanajana, amin'ny fomba hafa izay mahasoa ny mpanapaka ihany, manimba ny vahoaka, ary ny tahotra ny sazy ihany no tazonina."
— Peter Kropotkin
Nanoratra ilay anarchista frantsay Proudhon hoe:
“Ny hoe fehezina dia ambenana, hojerena, fitsikilovana, tarihina, fehezin’ny lalàna, fehezina, mihidy, ampidirina, torina, fehezina, tombanana, tombanana, voasivana, baikoina, ny zavaboary rehetra izay tsy manana zo na fahendrena na hatsaram-panahy… Ny hoe fehezina dia midika fa isaky ny mihetsika, na asa na fifampiraharahana, dia voamarika, misoratra anarana, miditra amin'ny fanisam-bahoaka, asiana hetra, asiana fitomboka, nomena alalana, tolo-tanana, anarina, voasakana, fanavaozana, fanitsiana, fanitsiana. Governemanta dia midika hoe iharan'ny hetra, voaofana, avotra, hararaotina, ampihimamba, anaovana an-keriny, terena, saro-pantarina, voaroba; izany rehetra izany amin’ny anaran’ny filaminam-bahoaka sy ny soa ankapobeny. Avy eo amin'ny famantarana voalohany ny fanoherana na ny teny fitarainana, ny olona iray dia voatsindry, onitra, atao tsinontsinona, sosotra, enjehina, nokapohina, nokapohina, nogadraina, voatifitra, voatifitra, notsaraina, voaheloka, sesitany, natao sorona, namidy, namadika, ary mba hamaranana izany rehetra izany, esoina, esoina, tezitra, ary afa-baraka. Izany no Governemanta. Izany no rariny sy ny fitondran-tenany!”
Ny olana mipoitra ho an'ny olona mamaly an'io fitarainana io, sy ireo endrika anarchista maro hafa mitovy amin'izany, dia ny tsy famaritan'izy ireo ny fomba hihoatra ny rezimanta mahazatra ny fanjakana sy ny governemanta. Tsy manazava ny fomba ahafahan'ny olom-pirenena tsirairay sy ny vondrom-piarahamonina tsirairay mamaritra an-kalalahana ny zavatra ataony. Ahoana no fomba handaminana ny fitsipika iombonana, ny fampiharana ny fandaharan'asa iombonana, ary ny fitsarana ny disadisa, anisan'izany ny fiatrehana ny fanitsakitsahana ny lalàna? Ahoana no hisakanana ny olombelona tsy ho lasa “vondrona atomika mifandona sy mitabataba”, araka ny nofaritan’i Barbara Ehrenreich indray mandeha, fa kosa mandrafitra fiaraha-monina iray izay ahitana ny asan’ny tsirairay amin’ny fiaraha-miasa mahasoa ny olon-kafa rehetra?
Ny fanirian'ny anarkista ho afaka amin'ny faneriterena apetraky ny fanjakana amin'ny fanjakana misaraka amin'ny, sy ambony, ny vahoaka dia mety sy marina. Rehefa mivadika ho fitakiana izany fa ny ezaka rehetra hanatanterahana ny asa politika dia voaheloka ho famoretana izay lasa lavitra loatra. Ny fanatontosana ny lalàna, ny fitsarana ary ny fampiharana miaraka amin'ny alalan'ny andrim-panjakana maharitra dia tsy olana mihitsy. Ny olana dia ny fanaovana izany amin'ny fomba misaraka amin'ny sitrapo sy ny filan'ny vahoaka. Tsy tokony hanana fanjakana mihoatra ny olona isika raha te hahazo ny soatoavina. Na izany aza, mbola tsy maintsy manatanteraka ny andraikitra ara-politika ilaina isika. Noho izany, miatrika karazana olana mitovy amin'ny toko farany isika. Inona no andrim-panjakana afaka manatanteraka ny andraikitry ny politika, sady manatanteraka ny soatoavina ara-tsosialy ankapobeny?
Ny filana vina politika
“Mianiana amin'ny Tompo aho fa mbola tsy mahita ?Nahoana ny Demokrasia dia midika ho olon-drehetra afa-tsy izaho.”
- Langston Hughes
Ny jiolahimboto iray manana klioba dia afaka manakorontana na dia ny fivoriam-bahoaka indrindra aza. Jiolahimboto miaraka amin'ny klioba, amin'ny karazany rehetra – na ateraky ny toaka, ny fialonana, ny avonavona, ny fitiavam-bola, ny aretina, na ny toetra hafa manohitra ny fiaraha-monina – dia tsy hanjavona amin'ny fiaraha-monina tsara.
Toy izany koa, ny fifandirana tsy misy fomba famahana dia matetika hiitatra, na dia ao anatin'ny tontolo tsara indrindra aza, ho tolona izay mihoatra lavitra noho ny anton'izany, na ny fifandirana mihamitombo eo amin'ny Hatfields sy McCoys, fanjakana avaratra sy atsimo, ambanivohitra. sy ny tanàn-dehibe, Frantsa sy Alemaina, na Pakistan sy India.
Inona no misakana ny fahasimban’ny fiaraha-monina amin’ny jiolahy? Inona no misakana ny firongatry ny disadisa? Amin'ny ankapobeny, raha tsy manana fitsipika ara-tsosialy nifanarahana isika, dia tsy maintsy manomboka manomboka tetikasa sosialy hatrany am-boalohany ny olona. Tsy hahazo tombony amin'ny andiana andraikitra sy fanao efa nifanarahana teo aloha izahay. Tsy maintsy hifampiraharaha imbetsaka isika ka tsy hampihatra mihitsy.
Ao anatin'ny politika tsara ve dia ho fantatsika ny andraikitra tsy azontsika tsinontsinoavina, sa ny zavatra rehetra ataontsika dia ho azo atao amin'ny andro vaovao? Amin'ny tranga teo aloha, dia mety hahatratra ny fisian'ny sivilizasiona isika. Amin'ny tranga manaraka dia korontana ihany no hisy. Mba hahazoana fahombiazana ara-tsosialy, amin'ny teny hafa, mila rafitra ara-politika isika. Ny andraikitra dia manafoana ny safidy sasany, fa manamora ny hafa koa izy ireo. Raha toa ka manimba mafy avokoa ny safidy izay voasakana, ary ny safidy azontsika dia tiana avokoa, ny famerana sy ny fanamorana ny andraikitry ny andrim-panjakana dia mahasoa antsika.
Raha lazaina amin'ny fomba hafa, dia marina fa na dia ireo andraikitra sy andraikitra ifanarahana indrindra iraisan'ny rehetra aza dia, amin'ny lafiny sasany, dia hametra ny safidy ataontsika. Ny lalàna dia mametra ny zavatra avelantsika hatao. Toy izany koa ny fivoriambe sy ny fitsipika ary ny fifanarahana. Raha ny marina, ho an'ny andraikitra rehetra, ny fihetsika mifanohitra amin'ny andraikitra dia manjavona, matetika, na dia safidy aza. Na izany aza, ny anjara tiana ifanarahana dia mahatonga antsika ho lehibe kokoa sy ho azo tratrarina amin'ny alalan'ny fanamorana ny zava-bitany. Ny fisian'ny jiro mena sy maitso eny amin'ny sampanan-dalana dia manery ny safidintsika mitondra fiara satria tsy maintsy mijanona amin'ny mena isika ary mandeha amin'ny maitso, fa izany ihany koa no mahavelona antsika hanao izay rehetra mety ho fidintsika, tsy lazaina intsony ny famelana ny fiara amin'ny sampanan-dalana tsy misy fianjerana sy fitohanan'ny hetsika. . Amin'ny ankapobeny, ny fananana fitsipika maromaro napetraka izay ankatoavintsika rehetra, dia mamela antsika tsirairay hiasa amin'ny fomba mahomby kokoa sy amin'ny fomba samihafa noho ny tsy nananantsika fitsipika toy izany, na dia ny fananana fitsipika aza dia mampihena ny safidintsika amin'ny toe-javatra sasany. Raha mametra ny safidy araka ny tokony ho izy ny andrim-panjakanay ara-politika, ary raha manamora ny safidy
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome