Vazivazy Hongroà: Nandritra ny ady tamin'ny Jona 1967, nifanena tamin'ny namany ny Hongroà iray. “Nahoana ianao no toa faly be?” manontany izy. “Reko fa ny Israeliana dia nitifitra MiG enina vita amin'ny Sovietika androany,” hoy ny navalin'ny namany.
Ny ampitson'iny dia vao mainka nifaly ilay namana. "MiGs valo hafa no lasan'ny Israeliana," hoy izy.
Tamin'ny andro fahatelo, dia tezitra ilay namany. "Inona no nitranga? Moa tsy nisy nidinan’ny Israelita va ny MiG androany?” hoy ilay lehilahy. Hoy ilay namany: “Efa nanao izany izy ireo, nefa nisy nilaza tamiko androany fa Jiosy ny Israelita!”
Ity ny tantara manontolo raha fintinina.
Mankahala ny Jiosy ny Anti-Semita satria Jiosy izy ireo, na inona na inona ataony. Mety hankahalaina ny Jiosy noho izy manankarena sy mideradera na noho izy mahantra sy miaina ao anatin’ny fahantrana. Satria izy ireo dia nandray anjara lehibe tamin'ny revolisiona Bolshevik na noho ny sasany tamin'izy ireo lasa nanan-karena be taorian'ny firodanan'ny fitondrana kominista. Satria nanombo an’i Jesosy tamin’ny hazo fijaliana izy ireo na noho izy ireo nanimba ny kolontsaina tandrefana tamin’ny “fitondran-tena kristiana feno fangorahana”. Satria tsy manana tanindrazany izy ireo na noho izy ireo namorona ny Fanjakan’i Israely.
Izany no toetran'ny karazana fanavakavaham-bolon-koditra sy chauvinisme rehetra: Mankahala olona iray noho ny maha-Jiosy azy, Arabo, vehivavy, mainty hoditra, Indiana, Silamo, Hindoa. Ny toetrany manokana, ny asany, ny zava-bitany dia tsy zava-dehibe. Raha anisan'ny firazanana na fivavahana na lahy na vavy maharikoriko izy dia ho halan'izy ireo.
Ny valin'ny fanontaniana rehetra mifandraika amin'ny anti-Semitism dia avy amin'io zava-misy fototra io. Ohatra:
Moa ve izay rehetra mitsikera an'i Isiraely dia anti-Semita?
Tsia mihitsy. Tsy azo ampangaina ho anti-Semitisma ny olona iray izay manakiana an'i Israely noho ny sasany amin'ireo hetsika ataontsika. Saingy misy olona mankahala an'i Israely satria fanjakana jiosy, tahaka ny Hongroà amin'ny vazivazy, dia anti-Semita. Tsy mora foana ny manavaka ireo karazany roa ireo, satria ny anti-Semite malina dia maneho ny maha izy azy. Bona Fide mpitsikera ny zavatra nataon’ny Isiraely. Saingy ny fanehoana ireo mpitsikera an'Israely rehetra ho anti-Semita dia diso ary tsy mamokatra, manimba ny ady amin'ny anti-Semitisma izany.
Maro ny olona manana fitondran-tena lalina, ny maha-olombelona, no manakiana ny fitondran-tenantsika any amin'ny faritany voabodo. Hadalana ny miampanga azy ireo ho anti-Semitisma.
Mety ho anti-Zionista ve ny olona iray raha tsy anti-Semite?
Eny tanteraka. Fanekem-pinoana ara-politika ny Zionisma ary tsy maintsy raisina tahaka ny hafa. Afaka manohitra ny Kominista ny olona iray raha tsy manohitra ny Sinoa, manohitra ny Kapitalista fa tsy manohitra ny Amerikanina, manohitra ny Globalista, manohitra ny zava-drehetra. Na izany aza, indray, dia tsy mora foana ny manao ny tsipika, satria ny tena anti-Semites matetika mody ho "anti-Zionista". Tsy tokony hampiana izy ireo amin'ny famafana ny fanavahana.
Mety ho anti-Semita sy Zionista ve ny olona iray?
Eny tokoa. Ny mpanorina ny Zionisma maoderina, Theodor Herzl, dia efa nanandrana nangataka ny fanohanan'ireo Rosiana malaza anti-Semites, nampanantena azy ireo fa hanaisotra ny Jiosy amin'ny tanany. Talohan'ny Ady Lehibe Faharoa, nanangana toby fanofanana miaramila tany Polonina ny fikambanana ambanin'ny tany Zionista IZL teo ambany fiahian'ireo jeneraly manohitra ny Semitika, izay naniry ny hanaisotra ny Jiosy ihany koa. Amin'izao fotoana izao, ny Zionista Extreme Right dia mandray sy mandray ny fanohanana goavana avy amin'ireo evanjelista fondamentalista amerikana, izay heverin'ny ankamaroan'ny Jiosy Amerikana ho manohitra ny Semitika. Ny teolojian’izy ireo dia maminany fa amin’ny alin’ny fiavian’i Kristy fanindroany, ny Jiosy rehetra dia tsy maintsy mivadika ho Kristianisma na haringana.
Afaka manohitra ny Semitika ve ny Jiosy?
Toa oxymoron izany. Efa fantatry ny tantara anefa fa nisy Jiosy lasa nankahala Jiosy nahery setra. Ny Espaniola Grand Inquisitor, Torquemada, dia taranaka jiosy. Karl Marx dia nanoratra zavatra tena ratsy momba ny Jiosy, toa an'i Otto Weininger, mpanoratra jiosy manan-danja ao amin'ny fin-de-siecle Vienna. Herzl, mpiara-belona taminy sy Vienne, dia nanoratra tao amin'ny diariny ny fanamarihana tsy misy dikany momba ny Jiosy.
Raha misy olona manakiana an'i Israely mihoatra noho ny firenena hafa izay manao toy izany koa, anti-Semita ve izy?
Tsy voatery. Marina fa tokony hitovy ny fitsipi-pitondran-tena ho an’ny firenena rehetra sy ny olombelona rehetra. Tsy tsara kokoa noho ny any Nablus ny hetsika Rosiana any Chechnya, ary mety ho ratsy kokoa. Ny olana dia ny Jiosy dia sary an-tsary sy sary an-tsaina ny tenany (ary tena nisy tokoa) "firenena iharan'ny herisetra". Noho izany, dia gaga izao tontolo izao fa ireo niharam-boina omaly dia mpanararaotra ankehitriny. Takiana amintsika ny fenitra ara-pitondrantena ambony kokoa noho ny an’ny hafa. Ary marina izany.
Lasa anti-semitika indray ve i Eoropa?
Tsy dia izany loatra. Tsy nitombo ny isan'ny anti-Semites any Eoropa, angamba efa nihena mihitsy aza. Ny tena nitombo dia ny hamaroan'ny fanakianana ny fihetsik'i Israely manoloana ny Palestiniana, izay miseho ho “niharan'ny herisetra”.
Ny zava-misy any amin'ny tanàna ambanivohitr'i Paris sasany, izay lazaina matetika ho ohatra amin'ny firongatry ny anti-Semitism, dia raharaha hafa. Rehefa mifandona amin'ny Jiosy Afrikana Tavaratra ny Miozolomana Afrikana Tavaratra dia mamindra ny fifandonana Israeliana-Palestiniana ho any amin'ny tany Eoropeana. Tohin'ny fifandirana teo amin'ny Arabo sy ny Jiosy izay nanomboka tany Alzeria ihany koa rehefa nanohana ny fitondrana frantsay ny Jiosy ary ny silamo dia nihevitra azy ireo ho mpiara-miasa amin'ireo mpanjanaka nankahalaina.
Koa nahoana ny ankamaroan'ny Eoropeana no nilaza tamin'ny fitsapan-kevitra vao haingana fa mampidi-doza ny fandriampahalemana eran-tany mihoatra noho ny firenena hafa rehetra i Israely?
Misy fanazavana tsotra izany: Hitan'ny Eoropeana amin'ny fahitalavitra isan'andro ny zavatra ataon'ny miaramilantsika any amin'ny faritany Palestiniana voabodo. Ity fifandonana ity dia voarakotra mihoatra noho ny ady hafa rehetra eto an-tany (ankoatra an'i Irak, amin'izao fotoana izao), satria "mahaliana" kokoa ny Isiraely, raha jerena ny tantaran'ny Jiosy tany Eoropa ary satria akaiky kokoa ny Tandrefana i Israely. media noho ny firenena silamo na afrikanina. Ny fanoherana Palestiniana, izay antsoin'ny Israeliana hoe "fampihorohoroana", dia toa mitovy amin'ny Eoropeana maro amin'ny fanoheran'ny Frantsay ny fibodoana Alemana.
Ahoana ny amin'ireo fisehoan-javatra manohitra ny Semitika any amin'ny tontolo Arabo?
Tsy isalasalana fa matetika ireo famantarana manohitra ny Semitika dia niditra tato ho ato tao amin'ny lahateny Arabo. Ampy izay ny filazana fa navoaka tamin’ny teny arabo ireo “Protocole des Loholon’i Ziona” malaza ratsy. Izany dia fanafarana Eoropeana mahazatra. Ny Protocols dia noforonin'ny polisy miafina ao amin'ny Czarist Russia.
Na inona na inona tsy fahatomombanan'ny "manam-pahaizana" sasany, dia tsy mbola nisy silamo niely patrana anti-Semitism, toy ny nisy tany Eoropa Kristiana. Nandritra ny ady ho an'ny fahefana dia niady tamin'ny foko jiosy mpifanolo-bodirindrina ny mpaminany Mohammed, ary noho izany dia misy andalan-teny ratsy momba ny Jiosy ao amin'ny Kora. Tsy azo ampitahaina amin’ireo andinin-tsoratra masina manohitra ny Jiosy ao amin’ny Testamenta Vaovao momba ny fanomboana an’i Kristy tamin’ny hazo fijaliana izay nanapoizina ny tontolo kristiana sy niteraka fijaliana tsy nisy farany anefa izy ireo. Paradisa ho an'ny Jiosy i Espaina Miozolomana, ary mbola tsy nisy Holocaust jiosy mihitsy teo amin'ny tontolo silamo. Na dia tsy fahita firy aza ny pogrom.
Namoaka didy i Muhammad fa ny “Olon’ny Boky” (Jiosy sy Kristiana) dia tokony horaisina amim-pahalemem-panahy, iharan’ny fepetra izay malalaka kokoa noho ny any Eoropa ankehitriny. Tsy nampihatra an-keriny ny fivavahany tamin’ny Jiosy sy ny Kristianina mihitsy ny silamo, araka ny asehon’ny zava-misy fa saika ny Jiosy noroahina avy tao Espaina katolika dia nanorim-ponenana tany amin’ireo firenena silamo ary niroborobo tao. Taorian'ny taonjato maro nanjakan'ny Silamo, dia nijanona ho Kristianina tanteraka ny Grika sy Serba.
Rehefa tafaorina eo amin'ny Isiraely sy ny tontolo Arabo ny fandriampahalemana, dia mety hanjavona ao amin'ny tontolo Arabo ny vokatra misy poizina avy amin'ny anti-Semitisma (toy ny voka-dratsin'ny fankahalana Arabo eo amin'ny fiaraha-monina misy antsika.)
Tsy manohitra ny Semitika ve ny tenin'ny praiminisitra Malezia, Mahathir bin Muhammad, momba ny Jiosy mifehy an'izao tontolo izao?
Eny ary tsia. Izy ireo dia azo antoka fa mampiseho ny fahasarotan'ny fanafoanana ny anti-Semitism. Raha jerena ny zava-misy, dia marina ilay lehilahy rehefa nilaza izy fa ny Jiosy dia manana fitaomana lehibe lavitra noho ny isan-jaton’ny mponina eran-tany fotsiny. Marina fa ny Jiosy dia manana fiantraikany lehibe amin'ny politikan'i Etazonia, ilay hany fahefana ambony, ary koa ny media amerikana sy iraisam-pirenena. Tsy mila ny "Protocols" hosoka mba hiatrehana izany zava-misy izany sy hamakafaka ny anton'izany. Saingy ny feo no mahatonga ny mozika, ary ny mozikan'i Mahathir dia toa manohitra ny Semitika tokoa.
Koa tokony tsy hiraharaha ny anti-Semitism ve isika?
Tena tsy izany. Ny fanavakavaham-bolon-koditra dia karazana viriosy izay misy amin'ny firenena rehetra sy amin'ny olombelona rehetra. Nilaza i Jean-Paul Sartre fa fanavakavaham-bolon-koditra avokoa isika rehetra, ny mahasamihafa azy dia ny sasany amintsika dia mahatsapa izany ary miady amin'izany, fa ny hafa kosa milefitra amin'ny ratsy. Amin'ny vanim-potoana mahazatra dia vitsy an'isa ny fanavakavaham-bolon-koditra mibaribary any amin'ny firenena rehetra, saingy amin'ny fotoanan'ny krizy dia mety hitombo haingana ny isan'izy ireo. Loza maharitra izany, ary tsy maintsy miady amin'ny fanavakavaham-bolon-koditra eo anivony ny olona tsirairay.
Toy ny firenena rehetra isika Israelita. Ny tsirairay amintsika dia afaka mahita fanavakavaham-bolon-koditra kely ao anatin'ny tenany, raha mikaroka mafy izy. Manana mpankahala Arabo mafana fo eto amin'ny firenentsika isika, ary mampitombo ny heriny sy ny heriny ny fifandonana manan-tantara izay manjaka amin'ny fiainantsika. Adidintsika ny miady amin'izy ireo, ary avelao ho an'ny Eoropeana sy Arabo ny miatrika ny fanavakavaham-bolon-koditra ao aminy.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome