ZNetwork tiek finansēts tikai ar lasītāju dāsnumu.
ZiedotStatuja
8. gada 1999. augustā manam ZNet komentāram bija nosaukums: “Labdevēja statuja”. “Labdaris” bija ASV prezidents Harijs Trūmens. Ieguvēji bija grieķu tauta ar aptuveni 160,000 75.000 parastu grieķu, ko nogalināja policija, nacistu līdzstrādnieki un kristiešu ticīgie grieķi. Uzlabojums Trūmena Hirosimā, kurā tika nogalināti tikai XNUMX XNUMX cilvēku.
23. gada 1945. februārī Džozefs Gebelss, apbrīnojamais nacisma intelektuālis, teica runu, kurā viņš paziņoja, ka “ir nolaidies “dzelzs priekškars”, kas atdala civilizētos Rietumus no barbariskajiem komunistiskajiem Austrumiem.
1. gada 1945. maijā, tikai 67 dienas pēc iepriekš minētās runas, Gebelss, drošsirdības iemiesojums, SS ārsts saindēja savus sešus bērnus ar nāvējošu injekciju, un pēc tam SS kārtībnieks nošāva viņu pašu un viņa sievu Magdu.
5. gada 1946. martā Fultonā, Misūri štatā, prezidentam Trūmenam sēžot aiz viņa, Vinstons Čērčils runāja ar pasaules tautām, sakot: “...dzelzs priekškars ir nolaidies pāri kontinentam”. Lai Grieķiju noturētu Gebelsa “Rietumos”, ar vardarbību Trūmens, labvēlis, samaksāja grieķu labējiem 300 miljonus ASV dolāru.
[Interesanta iekava: “Gēbelss ir dzimis stingrā katoļu, strādnieku šķiras ģimenē... Viņš ieguva izglītību Romas katoļu skolā un turpināja studēt vēsturi un literatūru Heidelbergas Universitātē pie profesora Frīdriha Gundolfa, ebreju (!) literatūras vēsturnieka... Gēbelss ir dziļi iesakņojies. nicinājums pret cilvēci, viņa tieksme sēt apjukumu, naidu un reibumu, kāre pēc varas un masveida pārliecināšanas tehnikas meistarība tika pilnībā atklāta 1932. gada vēlēšanu kampaņās. Gebelss radīja mežonīgu emociju atmosfēru. Izveicīgi apspēlējot Vācijas bailes no “Āzijas hordām”...” (Roberts Vistrihs, “Who’s Who in Nazi Germany”, 97.–99. lpp., 1982). Līdzība ar Trumpean laikmetu ir pārsteidzoša. Kā vienmēr, vēsture atkārtojas kā traģēdija ne tikai amerikāņu tautai, bet šoreiz planētai. Iekavas beigas.]
Amerikas helēņu (t.i. grieķu) izglītības progresīvās (!) asociācija (AHEPA) neaizmirsa labdari. AHEPA 1922. gadā ASV dibināja grieķu un amerikāņu uzņēmēju grupa kā brālīga asociācija ar masonu ietekmi. Grieķijā pazīstamie AHEPAns, lai izteiktu pateicību Trūmenam, finansēja Trūmena statujas izveidi. Aptuveni 1.3 reizes dabiskā izmēra statuja, kas atlieta no bronzas, tika novietota vienā no svarīgākajām Atēnu maģistrālēm, netālu no marmora olimpiskā stadiona, kuru apmeklē miljoniem tūristu.
Grieķi Trūmena statuju bija uzspridzinājuši vai apgāzuši tik daudz reižu, ka līdz šim neviens vairs nepievērš uzmanību, ja tā tiek gāzta vēlreiz. Iespaidīgākais (un traģiskākais) uzbrukuma statujai gadījums ir medicīnas studenta gadījums, kurš militārās diktatūras laikā no 1967. līdz 1974. gadam statuju uzspridzināja trīs reizes. Trešā mēģinājuma laikā tika nogalināts jauns policists, kurš ziņkārības vadīts lāpīja paku, kurā bija sprāgstvielas. Man stāstīja, ka students vēlāk, būdams ārsts, gadiem ilgi ziedoja daļu savas algas policista vecākiem.
Nevardarbīga reakcija
Vai mums tiešām rūp, ko cilvēki par mums domās pēc mūsu nāves? Šķiet, ka mums tas rūp. Ja tā ir taisnība, tad statuju gāšanas problēmai ir risinājums.
Pirms desmit gadiem, 2010. gadā, es apmeklēju studiju, kurā tika ražoti kompaktdiski. Tāpēc es palūdzu tur esošajiem cilvēkiem izveidot man apmēram duci kompaktdiska kopiju. Ko viņi darīja ar materiālu, ko biju viņiem atvedis.
CD etiķete ir: “EXIT DOMINUS, A Social Hymn (to Rationality) Set to the Music of Hendel, Bah and Purcell”. [Vārds “Racionalitāte” tika pievienots vēlāk].
Ir prologs kurā teikts:
Šis diezgan “neparastais” runas, teksta, vizuālā materiāla un mūzikas apkopojums ir adresēts visu vecumu vīriešiem un sievietēm, taču tas ir īpaši paredzēts jauniešiem.
Tās mērķis ir iepazīstināt viņus ar Hendeļa, Baha un Pērsela mūziku un ar šo trīs izcilo cilvēku mūzikas palīdzību iepazīstināt ar dažiem pamata “faktiem” par pasaules sociālajām problēmām.
Nepārspīlēti var teikt, ka, ja vīrietim vai sievietei savas dzīves laikā nav bijusi iespēja “tuvoties” šai mūzikai, tad viņam tiek liegta ļoti nozīmīga cilvēciskās pieredzes daļa.
Kompaktdiskā ir 19 nodaļas.
Šeit ir Nodaļa 11.tas attiecas uz mums. Nodaļas nosaukums ir:
“Sūtiet tos uz elli”
Šeit ir nodaļas teksts:
Vai kāds var nosūtīt uz elli Aleksandru “Lielo”, Napoleonu, Beļģijas karali Leopoldu II, Hitleru, Musolīni, Čērčilu, Staļinu, Hirohito, Franko, Pinočetu utt.?
Protams, “Elle” izgāja kopā ar “Dominum” (angļu valodā: “The Lord”, our Christian God) vismaz pirms gadsimtiem.
Tātad, kas varētu būt "elle" šiem slepkavnieciskajiem dupļiem? “Elle” varētu būt tikai, lai parādītu grieķiem, francūžiem, beļģiem un citiem “patriotiem”, ka viņu varoņi ir tieši tādi: “slepkavnieciski dupši” un ka viņu pieminekļus var viegli pārveidot par pisuāriem, kamēr viņu vēstures nodaļas var apzīmēt “Vēstures notekūdeņi”
Šo briesmoņu ceļš uz zāli tiek pasteidzināts ar dzīvīgo mūziku no Hendeļa operas “Kserkss”.
Vārdi, kas palīdz šim procesam:
"Tagad ir pienācis laiks tos iegūt
Nosūtiet viņiem iepakojumu uz elli
Un tad mēs visi redzēsim, ka taisnība tiks īstenota
Es izdrukāju tikai duci eksemplāru, lai daži no tiem novērtētu draugi. Protams, es biju naiva. Nevienam no viņiem nepatika baroka lietas.
Atgriežoties pie statuju gāšanas:
Statūtu iznīcināšana nav efektīva. “Dūpīšu” statujām vajadzētu būt tur, lai tās varētu redzēt visas nākamās paaudzes.
Kādai vajadzētu būt mūsu reakcijai?
Ņemiet Leopoldu no Beļģijas. Viss, kas mums jādara, ir jāsaglabā Leopolda statuja un jāļauj mūsu tēlniekiem izveidot melnādainu cilvēku grupu , bērniem un pieaugušajiem, kuriem lielais karalis Leopolds II sagriež rokas. un novietojiet tos ap Leopolda statuju vai tās priekšā. Ja Leopolda vai nacistu radinieki protestē, mums atliek tikai pārvietot upuru statujas dažus metrus tālāk vai novietot tās citā vietā.
Vai arī paņemiet Čērčila statuju. Savā Otrā pasaules kara daudzsējumu opusā viņš raksta: “Vāciešu savulaik sāktais šausminošais process, bombardējot atklātas pilsētas no gaisa, atmaksājās divdesmit reizes... (Otrais pasaules karš, 1. sēj., 16. lpp. 1930)”. Bet 501. gadsimta 201. gadu sākumā Vinstons Čērčils kā eksperimentu atļāva ķīmisko ieroču izmantošanu (bombardējot) "pret nepaklausīgiem arābiem", nosodot to "nevēlēšanos", kas iebilda pret "indētas gāzes izmantošanu pret necivilizētām ciltīm", galvenokārt kurdiem, politiku, kuru viņš ļoti atbalstīja, sagaidot, ka tā “izplatīs dzīvu šausmu”. (Noams Čomskis, “1993. gads”, XNUMX. lpp., South End Press, XNUMX. “
Un tā tālāk.
Mūsu māksliniekiem ir jāsniedz nevardarbīga skulpturāla atbilde uz “slepkavnieciskiem dupšiem”.