Apžvalga apie:
Pavogtas jaunimas: Izraelio palestiniečių vaikų sulaikymo politika. Catherine Cook, Adamas Hanieh ir Adah Kay. Pluto Press, Londonas, 2004. 197 psl.
Į patalpą įėjo dar trys žmonės su kaukėmis. Jie man užrišo akis, uždėjo gobtuvą ant galvos – spardė ir pliaukštelėjo. Jie mušė mane plastikiniu vamzdžiu ir viskuo, kas tik pakliūdavo į rankas. Nieko nemačiau, nes man buvo užrištos akys. Tiesiog jaučiau smūgius. Tai truko nuo dešimties iki penkiolikos minučių – vėliau jie pastatė mane ant kėdės ir liepė paimti vamzdį, pritvirtintą prie sienos. Jie ištraukė kėdę iš po manęs ir paliko mane kabėti ore, su antrankiais surakintomis rankomis ant vamzdžio ir mano kūno svorio kabantį ore, traukdami rankas žemyn. Jie išėjo iš kambario. – Ismailas Sabatinas, 17 metų.
Taip prasideda Pavogtas jaunimas, knyga apie Izraelio palestiniečių vaikų sulaikymą, kuri bus išleista 2004 m. kovo mėn. Isma'ilo Sabatino istorija, kaip primena knygos autoriai, yra lygiagreti su istorijomis apie „beveik 2,000 palestiniečių vaikų iš okupuotų teritorijų“. Palestinos teritorijos, kurias Izraelio valdžia suėmė per pastaruosius trejus metus. Kai kurie sulaikyti praleidžia kelias dienas – sulaikomi, sumušami ir paleidžiami. Kiti ten praleidžia metus.
Tikriausiai bet kuriuo metu yra sulaikyti šimtai palestiniečių vaikų, iš kurių 350 m. pradžioje buvo sulaikyta apie 2003. 2002 m. penktadalis buvo 13–14 metų, likusieji 15–17 metų. Kariuomenė ir policija dažniausiai taikosi į 12–17 metų vaikus, tačiau suėmė net devynerių metų vaikus.
Sunkiai ginkluoti Izraelio kareiviai vidury nakties vaikus suima patikros postuose, gatvėje ar savo namuose. Kariai juos nuveža į sulaikymo centrus Izraelio gyvenvietėse ar karines stovyklas – vaikai tardomi. Tai beveik visada apima tam tikrą kankinimą ar prievartą, įskaitant miego ir maisto stygių, grasinimus, mušimą sunkiomis lazdomis, mušimą kumščiais ir spardymą, taip pat surišimą į skausmingas ir iškreiptas pozicijas ilgą laiką…
Po apklausos vaikai pristatomi į karinį „teismą“, kuris veikia pagal kitokius įstatymus nei tie, kurie taikomi izraeliečiams. Ten, kur izraeliečiams taikoma Izraelio civilinė teisė, palestiniečiai patenka į karinius įsakymus. Izraelio vaikai, įskaitant Izraelio vaikus, gyvenančius gyvenvietėse okupuotose teritorijose, gauna vaikams skirtus teismus ir procedūras, o palestiniečių vaikai teisiami tų pačių Izraelio karinių teismų ir teisėjų, kaip ir suaugusieji palestiniečiai. Įrodinėjimo ir procedūros taisyklės yra tokios, kad institucijų, kurios sprendžia, kur įkalinti palestiniečių vaikus, apskritai nėra prasmės vadinti „teismais“. Kai šie „teismai“ priima sprendimus, dauguma palestiniečių vaikų yra įkalinami pačiame Izraelyje, o 16–17 metų vaikai pagal Izraelio karinius įstatymus laikomi suaugusiais (pagal šiuos įstatymus, Izraelio vaikai yra vaikai, jei jiems nėra 18 metų). su Jungtinių Tautų vaiko teisių konvencija, tačiau Palestinos vaikai yra suaugę, jei jiems yra 16 metų ir vyresni). Aplankyti kalėjime esančius vaikus šeimos nariams neįmanoma, atsižvelgiant į tai, kad okupuotose teritorijose, kurios egzistavo daug anksčiau, nei teritorijos buvo fiziškai užtvertos, kaip yra dabar, buvo visam laikui uždarytos, o Gazos ruožas buvo aptvertas elektrine tvora, o Vakarų krantas beveik apsuptas apartheido siena. Tačiau nepasitenkindamas palestiniečiams tiesiog sienomis ir tvoromis iš visų pusių, Izraelis juos surenka ir išveža į kalėjimus Izraelio viduje.
Iš tiesų, kalėjimas yra „pagrindinis palestiniečių gyvenimo bruožas“, nuo 600,000 m. kalėjime praleido daugiau nei 1967 3 palestiniečių (okupuotų teritorijų gyventojų skaičius yra apie 3 mln.). Kalėjimas, Kukas, Hanieh ir Kay ginčijasi, įskaitant vaikų sulaikymą, yra Izraelio kontrolės sistemos dalis, „persmelkianti kiekvieną palestiniečių gyvenimo aspektą. Tai sistema, paremta teisinėmis, politinėmis, ekonominėmis, kultūrinėmis ir psichologinėmis struktūromis ir sukurta taip, kad paklustų daugiau nei XNUMX mln.
Pavogto jaunimo autoriai 1999–2003 m. dirbo Tarptautiniame Gynybos vaikams / Palestinos skyriuje (DCI/PS). Jų darbas grindžiamas Bt'selem, Izraelio informacijos centro apie žmogaus teises okupuotose teritorijose, Gydytojų už žmogaus teises, Gazos bendruomenės psichikos sveikatos programos pranešimais apie žmogaus teises, DCI/PS bylų medžiagas, Izraelio spaudą, ir jų pačių tyrimai, vaikų, teisininkų, advokatų ir šeimų interviu ir liudijimai. Kruopščiai dokumentuota ir kruopščiai ištirta, tai krištolo skaidrumo ir tikrai smerkiantis kaltinimas dėl bjaurios praktikos. Tačiau tai yra kur kas daugiau: tai kaltinimas visai kontrolės ir dominavimo sistemai, kuri tiesiogiai veda į moralinę degradaciją, rasizmą ir nežmoniškumą, dėl kurio vaikų sulaikymas ir kankinimas yra priimtinas ir pateisinamas ne tik Izraeliui, bet ir jos „rėmėjams“ „tarptautinėje bendruomenėje“.
Liudijimai
„Pavogtos jaunystės“ skaitytojus nustebins beveik visiškas retorikos, nuomonės ar net būdvardžių nebuvimas. Atsižvelgiant į pasibaisėtiną temos pobūdį, autorių sugebėjimas išlaikyti racionalumą ir analitinį aiškumą yra pasiekimas pats savaime. Iš tiesų, dauguma išskirtinių rašytojų anglų kalba apie Izraelio ir Palestinos konfliktą, įskaitant Amira Hass, Tanya Reinhart, Hanan Ashrawi, Gideon Levy (dažnai cituojamas knygoje), Baruchą Kimmerlingą, Noamą Chomsky, Ali Abunimah ir velionį Edwardą Saidą. (vardyti keletą), rašydami dažnai trykšta aistra ir pyktis. Vietoj to Cook, Hanieh ir Kay surinks įrodymus ir tegul jie kalba patys už save.
Įrodymai tikrai kalba, ir jie, pateikti nepagražintai, sukelia daugiau emocijų, nei galėtų bet kokie retoriniai klausimai, sumenkinimas, sarkazmas ar metafora. Skaitytojai sužino, kad „Izraelio naujakuriai yra įgalioti suimti bet kurį palestinietį be jokio orderio“. Jie girdi apie Riham Musą, 15 metų mergaitę, kurią „keletą kartų nušovė Izraelio kareiviai, apkaltinę ją bandymu įdurti vieną iš jų peiliu“. Jie girdi jos parodymus: „Kareiviai, pamatę mane, atidengė į mane ugnį ir man pataikė į pilvą, nors ant žemės nenukritau. Vis stovėjau toje pačioje vietoje, nejudėjau, kad jie nustotų šaudyti. Tačiau kitas kareivis šovė man į koją ir tada aš pargriuvau ant žemės. Atsirado daug kareivių ir pradėjo aptverti teritoriją, bet nė vienas iš jų nepriėjo prie manęs. Jie paprašė manęs – iš tolo – nusirengti visus drabužius, išskyrus apatinius, kad galėtų juos apžiūrėti – paėmė, nors buvau sužeistas ir kraujavau. Jie sužino, kaip ligoninėje Riham buvo „pririšta prie ligoninės lovos“, o tai provokuoja Izraelio žmogaus teisių gydytojų pareiškimą, kad „neprotinga manyti, kad 15-metė mergina, kuriai buvo sumuštas inkstas, turėjo dalį jai chirurginiu būdu pašalintas žarnynas, prijungtas prie intraveninio tirpalo, o jos kūne tebėra dvi kulkos, ji pabėgs iš ligoninės, įveikusi IDF sargybinius“ ir kaip, nepaisant to, „20 dienų po sulaikymo ji liko surakinta antrankiais prie lova“.
Skaitytojai sužino apie sulaikymo centrus, pavyzdžiui, Oferio sulaikymo centrą, kuriame 2002 m. gegužę apsilankęs advokatas apibūdino kaip „daugiau nei 900 sulaikytųjų, įskaitant 40 iš 50 vaikų“, palapinėse, „pastatytose ant asfalto paviršiaus“, „pilnose dulkių ir vabzdžių“. “, „kiekvienoje palapinėje yra nuo 25 iki 35 kalinių“, kiekvienam sulaikytam buvo įteiktos „keturios nešvarios antklodės“. Maistui jiems „davė šaldytų šnicelių, kuriuos jie turėjo padėti saulėje, kad atitirptų – dešimčiai sulaikytųjų skiriama po porą agurkų ir vaisių gabalėlių. Taip pat kas dešimt kalinių duodama po mažą indelį jogurto“, kuriems neduodama lėkštės, o vietoj to kas aštuoni kaliniai yra priversti kartu valgyti iš didelio dubens“, higienos sąlygos yra niūrios, todėl „dviejuose skyriuose atviros nuotekos teka nuo vamzdžiai į palapines... Naktimis kareiviai priekabiauja prie suimtųjų šaudydami į orą kulkomis, mėtydami palapines žvyru ir šaukdami ant kalinių.
Skaitytojai sužino apie „piktnaudžiavimą padėtimi“, „įtraukiant sulaikytuosius labai ilgą laiką į iškreiptas pozicijas“, apie miego trūkumą, grasinimus ir spaudimą, taikomą vaikams, siekiant, kad jie taptų Izraelio saugumo tarnybų bendradarbiais – praktika, kurios tikslas. Tai sumenkinti ir sukurti nesantaiką Palestinos visuomenėje ir pateisinti pačių „saugumo“ tarnybų egzistavimą.
Knygoje aprašoma karinė teismų sistema – farsas dėl įvairiausių priežasčių, kurias atskleidė autoriai, tiesiog nurodant Izraelio civilinės teisės ir palestiniečiams taikomų karinių įsakymų skirtumus. Keli knygoje aprašyti pavyzdžiai:
-Kaip minėta aukščiau, Izraelio vaikais laikomi jaunesni nei 18 metų asmenys, o palestiniečiai iki 16 metų.
-Izraelio vaikai turi būti pristatyti nepilnamečių teismui. Palestinos vaikai to nedaro ir neturi jiems specialių nuostatų.
„Policija gali sulaikyti Izraelio vaikus be orderio tik „aštuoniomis konkrečiomis aplinkybėmis“, o palestiniečių vaikai gali būti suimti „vien tik įtariant, kad vaikas pažeidė karinį įsakymą“.
-Izraelio vaikai iki nuosprendžio paskelbimo gali būti sulaikyti tik dešimčiai dienų, o Generalinio prokuroro įsakymu jis gali būti pratęstas iki 75 dienų. Palestinos vaikai gali būti įkalinti iki šešių mėnesių be kaltinimų.
-Izraeliečiai turi teisę kuo greičiau susisiekti su advokatu, o palestiniečių teisės į atstovavimą priklauso nuo karinių įsakymų, kurie dažnai keičiasi. 2002 m. palestiniečiai pagal karinį įsakymą 18 galėjo automatiškai atsisakyti teisės kreiptis į advokatą 90 dienų, pratęsti iki 1500 dienų.
Knygoje aprašoma daug daugiau.
Žiaurumo logika
Įrodymai apie Izraelio kalėjimų sistemą papildyti skyriumi apie tarptautinę teisinę vaiko teisių apsaugą, iš kurių Izraelio kalėjimų sistema žiauriai tyčiojasi, ir skyriumi apie psichologinį ir socialinį įkalinimo ir kankinimo poveikį vaikams ir visuomenei. Plačiau. Šiuose skyriuose paryškinamos pačios kalėjimų sistemos pristatymo mintys: kad Izraelis vykdo visiškai neteisėtą, amoralų bandymą sunaikinti Palestinos visuomenę.
Keliuose kituose skyriuose pateikiama autorių atlikta istorinio konteksto, kuriame vystėsi Izraelio palestiniečių vaikų sulaikymas, analizė. 2 skyriuje autoriai parodo, kaip: „Izraelio strategija OPT atžvilgiu sudaro kontinuumą nuo 1967 m. iki šių dienų. Esminis tikslas visada buvo kontroliuoti žemę, ekonomiką ir išteklius, neprisiimant tiesioginės atsakomybės už Palestinos gyventojus. Po Raja Shehadeh jie pateikia „kontrolės fazių“ analizę: 1967–71 m. karinių įsakymų sistema kontroliavo judėjimą, nusavino žemę ir perėmė administravimą. 1971–79 metais prasidėjo Izraelio nausėdijos. 1979-81 sukūrė dvejopą įstatymų sistemą: vieną naujakuriams teritorijose, kitą – palestiniečiams teritorijose. 1981–1993 m. sustiprino Izraelio kontrolę Vakarų Krante ir ypač jo ekonomikoje. 1993–2000 m. buvo Oslo metai, kai „Izraelis tariamai atsisakė tiesioginės atsakomybės už Palestinos gyventojus“, tačiau išlaikė absoliučią kontrolę per karinę, ekonominę, politinę ir teisinę sistemą“, o tai sukūrė „suverenumo iliuziją“, o „ faktinis užsiėmimas – suintensyvėjo“. Nuo 2000 m. iki šių dienų antrojoje intifadoje autoriai cituoja Arielį Sharoną 2002 m. kovo mėn., kuris sakė, kad palestiniečiai „turi stipriai nukentėti ir tai turi jiems pakenkti“ Izraelis turi sukelti jiems nuostolių, aukų, kad jie pajus“. Šiame dabartiniame etape pastebimai padaugėjo vaikų įkalinimo, vaikų ir suaugusiųjų žudymo karinių įsiveržimų metu, gyvenamųjų rajonų naikinimo kariniais buldozeriais, komendanto valanda, kontrolės punktais ir įsiveržiančią humanitarinę nelaimę, o apie 20 proc. vaikų lėtinė netinkama mityba. Gazos ruože.
Šią analizę autoriai pateikia siekdami paneigti mintį, kad vaikų įkalinimo problemą būtų galima išspręsti pakeitus Izraelio kalėjimų sistemą taip, kad ji atitiktų tarptautinius humanitarinius standartus. Vietoj to autoriai skatina skaitytojus suprasti, kad kalėjimų sistema yra kontrolės sistemos, kuri iš pradžių yra neteisėta ir amorali, dalis – karinės okupacijos sistemos, kurios pagrindas yra Palestinos visuomenės atėmimas ir sunaikinimas: „Įkalinimo politika egzistuoja tam, kad užgniaužia pasipriešinimą okupacijai ir, kai reikės, bus panaudota. Izraelio sulaikymo politika bus sustabdyta tik tada, kai bus baigta ir okupacija, kuriai jie skirti palaikyti.
Kaip Izraelis išsisuka
Skyriuje apie „Izraelio nebaudžiamumo pagrindus“ autoriai aprašo „saugumo diskursą“, kurį Izraelis naudoja siekdamas nutildyti savo žmogaus teisių pažeidimų kritikus. Kai kuriems gali būti žinomas filosofijos seminaro triukas, naudojamas siekiant susitarti dėl moralinio reliatyvizmo ir kankinimų. Šią gudrybę panaudojo Izraelio Aukščiausiojo Teismo teisėjas, kurio pasisakymas dėl vienerių metų delsimo užkirsti kelią Izraelio saugumo tarnybų vykdomiems kankinimams yra cituojamas knygoje „Pavogtas jaunimas“: „Išvesti iš valios užkirsti kelią situacijai, kai „laikas“ prieš akis tiksi bomba ir sutrumpės valstybės ranka padėti, siūlau nuosprendžio įsiteisėjimą atidėti vieneriems metams. Tais metais GSS [Shabak, Izraelio saugumas] galėjo panaudoti išskirtinius metodus tais retais „uždelsto laiko bombų tiksėjimo“ atvejais, su sąlyga, kad bus suteiktas aiškus generalinio prokuroro leidimas.
Atsižvelgiant į tai, kad visi palestiniečiai, įskaitant vaikus, Izraelio (ir Šiaurės Amerikos) žiniasklaidoje pristatomi (ir matomi) kaip „tiksinčios bombos“, durys plačiai atvertos kankinimams ir kitoms nežmoniškoms praktikoms. Izraelis naudoja „saugumo diskursą“, kad pateisintų viską – nuo įkalinimo iki apartheido sienos, nuo patikros punktų ir įsibrovimų iki uždarymo ir bado, kad pasiektų puikų efektą. Izraeliui naudoti „saugumo diskursą“ padeda žmogaus teisių forumų tendencija „sumažinti kovą už lygybę iki kontrolinio „pažeidimų“ sąrašo, kuriame engiamųjų ir engiamųjų įrašai lyginami. Tai aiškiai parodo Palestinos atvejis, kai teisinga nacionalinio išsivadavimo priežastis buvo pašalinta į miglotą ir akivaizdžiai neutralų terminą „Izraelio ir Palestinos konfliktas“. Kitaip tariant, kova su priespauda buvo sumažinta iki ginčo, kuriame abi pusės yra vienodai kaltos ir manoma, kad yra tam tikra valdžios lygybė.
Tuo tarpu palestiniečiai „neturėjo galingų rėmėjų, taip pat sistemingas jų teisių pažeidimas nekėlė grėsmės tarptautinei pusiausvyrai ar politiniams ekonominiams interesams, pakankamai verčiančių valstybes aktyviai įsikišti“. Vietoj to, išorės jėgos, ypač Jungtinės Valstijos (bet ne tik JAV), remia Izraelį kariškai, ekonomiškai ir diplomatiškai. Tai „siunčia labai stiprią žinią Palestinos civiliams: tarptautinė teisė jums netaikoma; tai jūsų neapsaugo“.
Autoriai teigia, kad ši situacija nepasikeis, nebent pokyčių „bus ieškoma gatvėse, o ne tik parlamentuose ir vyriausybių salėse. Aktyvistai turi ne tik platinti informaciją, kuri daugiausia apsiriboja bendraminčių grupėmis, ir kurti strateginius aljansus, kurie sukurs aplinką, kurioje vyriausybės paramos nusikalstamiems režimams bus neįmanoma išlaikyti. Šių aljansų kūrimo dalis, pasak jų, yra suprasti „bendruosius ryšius tarp Palestinos kovos ir kitų kovų prieš priespaudą visame pasaulyje“.
Šie ryšiai turėtų būti labai akivaizdūs Šiaurės Amerikoje ir ypač Jungtinėse Amerikos Valstijose, kuriose yra kalėjimų pramonės kompleksas, kuriame kalinama 2 milijonai žmonių ir vis daugėja, kur pažeidimai taip pat yra įprasti ir sistemingi, o pagrindinės priežastys taip pat retai nagrinėjamos. . Pavogtų jaunuolių autoriai, pažeidžiamiausių aukų akimis apšviesdami tiek žiaurumą, tiek Izraelio kalėjimų sistemos šaknis, pateikė informacijos, kuri padės žmonėms suprasti tas „bendras sąsajas“ ir sudaryti „strateginius aljansus“. kurios taip reikalingos.
„ZNetwork“ finansuojamas tik iš skaitytojų dosnumo.
Paaukoti