Aušvico komendantas Rudolfas Hoesas apmąstė savo gyvenimą ir darbus, jam gresia mirties bausmė už vaidmenį nužudant daugiau nei 1 milijoną žmonių, iš kurių daugelis yra vaikai:
„Šiandien labai apgailestauju, kad daugiau laiko praleidau su šeima. (Hoess, „Aušvicas, naciai ir galutinis sprendimas“, BBC2, 15 m. vasario 2005 d.)
Žinoma, Hoesas yra kraštutiniame spektro gale, tačiau jo nesugebėjimas atpažinti nepaprasto siaubo dėl to, ką padarė, jokiu būdu nėra išskirtinis. Mike'as Wallace'as iš CBS News apklausė amerikiečių vietnamiečių moterų ir vaikų žudynių „My Lai“ dalyvį.
„Q. Tu vedęs? A. Teisingai K. Vaikai? A. Du. K. Kiek metų? A. Berniukui dveji su puse, o mergaitei – pusantrų metų. K. Akivaizdu, kad man kyla klausimas... dviejų mažų vaikų tėvas toks... kaip jis gali šaudyti kūdikius? A. Aš neturėjau mažos mergaitės. Tuo metu turėjau tik mažą berniuką. K. Ai... Kaip šaudyti kūdikius? A. Nežinau. Tai tik vienas iš tų dalykų“. (Citata, Stanley Milgram, Paklusnumas valdžiai, Pinter & Martin, 1974, p. 202)
Vienas iš mūsų visuomenės propaguojamų kliedesių yra mintis, kad didelis destruktyvumas dažniausiai kyla iš didelio žiaurumo ir neapykantos. Tiesą sakant, blogis nėra vien banalus, jis dažnai neturi jausmo, kad esi blogis – gali nebūti moralinės atsakomybės už kančią jausmo.
Visi esame susipažinę su žodžiais, kurie paprastai palydi gūžtelėjus pečiais, kai ko nors paklausia: „Kaip tu galėjai tai padaryti? Kartą su Iraku ne kartą girdėjome, kaip akivaizdžiai geranoriški JAV ir Didžiosios Britanijos kariškiai tvirtina, kad jie tiesiog dirba savo darbą. Tipiškas atsakymas yra: „Aš tiesiog darau tai, už ką man mokama“.
Pakankamai dažnai kartojami šie atsakymai netgi gali atrodyti pagrįsti. Tačiau, priešingai, atsižvelkite į šiuos JAV kareivio Camilo Mejia, kuris atsisakė grįžti į savo dalinį Irake po atostogų 2003 m. spalį, komentarus:
„Žmonės manęs klausdavo apie mano karo išgyvenimus, o atsakydami į juos sugrąžindavau visus baisumus – susišaudymus, pasalą, laiką, kai pamačiau jauną irakietį, velkamą už pečių per savo paties kraujo balą arba nekaltam žmogui buvo nukirsta galva. mūsų kulkosvaidžio ugnimi. Kartą, kai mačiau kareivį, palūžusį viduje, nes nužudė vaiką, arba seną vyrą ant kelių, verkiantį iškėlęs rankas į dangų, galbūt klausdamas Dievo, kodėl paėmėme negyvą jo sūnaus kūną. Galvojau apie žmonių, kurių šalis buvo griuvėsiuose ir kuriuos dar labiau žemino okupacinės armijos reidai, patruliai ir komendanto valanda, kančias.
„Ir aš supratau, kad nė viena iš priežasčių, dėl kurių mums buvo pasakyta, kodėl mes esame Irake, nepasirodė tiesa... Supratau, kad dalyvavau karo, kuris, mano manymu, buvo amoralus ir nusikalstamas, agresijos, imperijos karo dalis. dominavimas. Supratau, kad veikimas pagal savo principus tapo nesuderinamas su mano vaidmeniu kariuomenėje, ir nusprendžiau, kad negaliu grįžti į Iraką. (Mejia, „Regaining My Humanity“, http://www.codepink4peace.org/National_Actions_Camilo.shtml)
Paprastai daroma numanoma prielaida, kad sutarties pasirašymas ir atlygio už darbą atlikimas atleidžia mus nuo bet kokios tolesnės moralinės atsakomybės. Pasirašėme susitarimą daryti taip, kaip mums liepta – neva nekaltas veiksmas. Jei žmonės, su kuriais mes sudarėme šį susitarimą, nusprendžia mus sudeginti ir suskaldyti civilius, tai yra jų moralinė atsakomybė, o ne mūsų.
Psichologas Stanley Milgramas pažymėjo, kad tai yra klasikinis išsisukinėjimas, kurį naudoja žmonės, nenorintys prisiimti atsakomybės už savo veiksmus:
„Raktas į subjektų [norinčių kankinti ir žudyti pagal įsakymą] elgesį slypi ne užgniaužtame pyktyje ar agresijoje, bet jų santykio su valdžia prigimtyje. Jie atidavė save valdžiai; jie mato save kaip įrankius jo norams įgyvendinti; kartą taip apibrėžti, jie negali išsilaisvinti. (Milgram, op., cit., p. 185)
Kiti tyrimai, susiję su kankintojų psichologija, padarė panašias išvadas. Lindsey Williams, klinikinė psichologė, pažymi:
„...išskyrus autoritarizmo ir paklusnumo bruožus bei ideologinę simpatiją vyriausybei, yra mažai įrodymų, kad kankintojai labai skiriasi nuo savo bendraamžių – bent jau iki to momento, kai jie yra užverbuojami ir mokomi kankintojais. (Williams, Amnesty, 1995 m. gegužė/birželis, p. 10)
Taigi iš esmės amoralus poelgis – nelaimė, atverianti kelią dideliems siaubams visiškai nejaučiant atsakomybės – yra paprastas pripažinimas, kad esame įpareigoti „daryti taip, kaip liepta“.
Tačiau mūsų visuomenėje būtent tokį savęs pasidavimą skatina ir patvirtina faktas, kad to iš mūsų reikalauja kiekviena mus „įdarbinanti“ korporacija (kaip įrankį), reikalaujanti pasirašyti savo sutikimą su griežtomis sąlygomis ir tai, kad mums, nenorintiems būti „komandos žaidėjais“, tenka didžiulės išlaidos. 1937 metais Rudolfas Rokeris rašė:
„Valstybei tikrai pavojinga, kai jos piliečiai turi sąžinę; jai reikia žmonių be sąžinės arba, dar geriau, žmonių, kurių sąžinė visiškai atitinka valstybės motyvus, kurių asmeninės atsakomybės jausmas buvo pakeistas automatiniu impulsu veikti valstybės interesais. (Rockeris, Kultūra ir nacionalizmas, Michael E. Coughlan, 1978, p. 197)
„Trūkstanti“ reiškinys
Kaip ir kariškiai, įmonių žurnalistai taip pat pasirašo įgaliojimus. Asmenys gali ateiti ir išeiti, tačiau metai iš metų žurnalistai baigia demonizuoti oficialius priešus ir gražinti savo vyriausybės nusikaltimus. Kaip ir kariškiai, į tai, kas vyksta toliau, jie žiūri kaip į kažkieno kito moralinę atsakomybę.
2003 m. sausį „Media Lens“ parašė BBC laidų vedėjai Fionai Bruce, klausdama, kodėl ji apibūdino karių kaupimą Kuveite kaip „susidoroti su besitęsiančia Irako grėsme“. Bruce'as atsakė paprastai: „Perduosiu jūsų mintį naujienų redaktoriui – ačiū“. (BBC 18:00 Naujienos, 7 m. sausio 2003 d. Bruce'as, el. laiškas Media Lens, 7 m. sausio 2003 d.)
Bet jei atsisakome prisiimti atsakomybę už pačius žodžius, kurie išeina iš mūsų lūpų, ar nepraradome savo žmogiškumo? Dėl to labai dažnai kiti žmonės praranda gyvybes.
ITN atstovas Johnas Irvine'as neseniai pranešė apie Šiaurės Korėjos „atsiskyrėlio valstybę“, kurioje žmonės šventė šalies lyderio gimimą „žmonių demonstracijoje, kurioms puikiai derėjo – cinikai gali tai pavadinti „Come Dancing“ arba kitaip! (Irvine, ITV 22:30 Naujienos, 16 m. vasario 2005 d.)
Atrodo, kad Šiaurės Korėjos žmonės lyderio garbei buvo „valandomis pamaloninti tviskančia televizija“. „Kalbant apie propagandą“, – padarė išvadą Irvine'as, tai yra nepalyginamas transliuotojas.
Čia yra negražios ironijos. Pirma, žinoma, britų televizijos žiūrovai taip pat yra susipažinę su „išsiliejančiu“ reiškiniu. Kai 9 m. balandžio 2003 d. Bagdadas krito prieš JAV tankus, britų žurnalistai nevaldomai tryško. Pavyzdžiui, BBC Ragehas Omaaras pranešė pirmą kartą pastebėjęs įsiveržusią armiją:
„Mintyse dažnai savęs klausdavau: kaip būtų, kai po šešerių metų pranešimo apie Iraką pamatyčiau pirmuosius britų ar amerikiečių karius? Ir niekas, niekas nepriartėjo prie tikrosios, stulbinančios reakcijos matant amerikiečių karius – jaunus vyrus iš Nevados ir Kalifornijos – tiesiog riedančius tankais. Ir dabar jie čia su mumis viešbutyje, liftuose ir vestibiulyje. Tai buvo akimirka, kuriai niekada, niekada nepasiruošiau. (BBC News At Six, 9 m. balandžio 2003 d.)
Būtent apie tuos pačius jaunus vyrus buvęs jūrų pėstininkų štabo seržantas Jimmy Massey turėjo omenyje sakydamas:
„Mane suerzino, kad iš tikrųjų pranešiau apie tai savo leitenantui, ir aš jam pasakiau: „Žinote, pone, mums nereikės jaudintis dėl Irako – žinote, mes iš esmės įsipareigojame. genocidas čia, masinis tūkstančių irakiečių naikinimas...“ (http://www.democracynow.org/article.pl?sid=04/05/24/148212)
Praėjus valandai po Omaaro pranešimo, užsienio reikalų sekretorius Jackas Straw Channel 4 naujienų vedėjui Jonui Snow pasakė, kad tą dieną buvo susitikęs su Prancūzijos užsienio reikalų ministru: „Ar jis atrodė įžeistas? – niūriai paklausė Sniegas. (4 kanalas, 9 m. balandžio 2003 d.)
Toje pačioje laidoje Vašingtono korespondentas Davidas Smithas aiškiai užbaigė savo „gabalėlį į kamerą“ apie Bagdado žlugimą, cituodamas „pagrindinį respublikonų senatorių“:
„Džiaugiuosi, kad turėjome vyriausiąjį vadą, kuris neklausė nei Holivudo, nei New York Times, nei prancūzų.
Pats Johnas Irvine'as pareiškė: „Tris savaites trukęs karas užbaigė dešimtmečius trukusią Irako kančią“. (Irvine, ITN, 18:30 Naujienos, 9 m. balandžio 2003 d.)
Tai buvo nelegalios invazijos, pagrįstos daugybe piktinančių melų, įkarštyje, per kurią tiesiogine prasme buvo nužudyta dešimtys tūkstančių irakiečių.
Gilesnė ironija ta, kad Irvine'o komentarai apie Šiaurės Korėją buvo pateikti iš pačių Vakarų propagandos sistemos – sistemos, kuri nuosekliai būtent tokiu būdu demonizuoja oficialius priešus. 1950 m. balandžio mėn. JAV Nacionalinio saugumo tarybos direktyvoje buvo nurodyta:
„Jungtinių Valstijų piliečiams gresia didžiausias pavojus“, jiems gresia „ne tik šios Respublikos, bet ir pačios civilizacijos sunaikinimas“ dėl „tarptautinio komunizmo“. (Citata, Mark Curtis, Galios dviprasmybės, Zed Books, 1995, p.43)
Grasinimas buvo sukčiavimas. Buvęs valstybės sekretoriaus pavaduotojas ir būsimas gynybos sekretoriaus pavaduotojas Robertas Lovettas privačiai pabrėžė (1950 m. kovo mėn.): „Jei galime parduoti kiekvieną žmogui žinomą nenaudingą gaminį dideliais kiekiais, turėtume sugebėti parduoti savo labai gražią istoriją [dėl komunistų „grėsmė“] didesniais kiekiais“. (Ten pat, p.44)
1985 m. gegužę Ronaldas Reiganas paskelbė „nacionalinę nepaprastąją padėtį“, kad būtų pašalinta „neįprasta ir nepaprasta grėsmė Jungtinių Valstijų nacionaliniam saugumui ir užsienio politikai“, kurią kelia „Nikaragvos vyriausybės politika ir veiksmai“. (World Court Digest, http://www.virtual-institute.de/en/wcd/wcd.cfm?107090400100.cfm )
Niekas nesijuokė!
2002 m. rugsėjį Tony Blairas savo pratarmėje pareiškė: „Britanijos dokumentai, vertinantys masinio naikinimo ginklus Irake“:
„Vyriausybė skelbė tokį dokumentą beprecedenčio. Tačiau atsižvelgdamas į diskusijas apie Iraką ir masinio naikinimo ginklus (MNG), norėjau pasidalinti su britų visuomene priežastimis, kodėl manau, kad šis klausimas kelia dabartinę ir rimtą grėsmę JK nacionaliniams interesams. („Visas Tony'io Blairo pratarmės dokumentams dėl Irako tekstas“, „The Guardian“, 24 m. rugsėjo 2002 d.)
Johnas Morrisonas, Parlamento žvalgybos ir saugumo komiteto patarėjas ir buvęs gynybos žvalgybos vado pavaduotojas, BBC sakė: „Kai išgirdau jį vartojant šiuos žodžius, beveik girdėjau, kaip kolektyvinė avietė kyla aplink Whitehallą. („Pareigūnas atleistas dėl televizijos pastabų Irake“, Richardas Nortonas-Tayloras, „The Guardian“, 26 m. liepos 2004 d.)
Morrisonas buvo atleistas už savo sąžiningumą. Po metų Blairas ketina būti perrinktas, o jo „išėjęs į pensiją“ spinmeisteris Alastairas Campbellas neseniai pasirodė viktorinoje „Kas nori tapti milijonieriumi“? Campbell taip pat buvo tyliai „pasveikintas atgal“ į Naujųjų leiboristų grupę.
Vietnamo Hošiminas, Panamos Noriega, Nikaragvos Ortega, Kubos Castro, Haičio Aristidas, iš tikrųjų bet koks lyderis ar judėjimas, trukdantis Vakarų korporatyviniams ar strateginiams interesams, buvo refleksiškai demonizuojami žurnalistų, kurie visada mielai susirenka į savo lyderių skambučius nieko negalvodami. .
Žiniasklaidos demonizavimo palydovas yra Vakarų lyderių hagiolatrija ir jų nusikaltimų apologetika. Taigi Simonas Tisdallas „The Guardian“ rašo:
„Novatoriški rinkimai Afganistane, Ukrainoje, Palestinoje ir Irake, išaukštinti prezidento Busho „laisvės aušros“ inauguracinėje kalboje, paskatino Vakarų viltis, kad demokratinės vertybės sulauks visuotinio pripažinimo. (Tisdall, „Bušo demokratinis vagonas Hararėje atsitrenkė į kliūtį“, „The Guardian“, 16 m. vasario 2005 d.)
Pagrindinėse BBC naujienose Clive'as Myrie apibūdina Ameriką kaip „demokratijos čempionę“, turėdamas omenyje „naujai sukurtų demokratijų vaidmenį“. (Myrie, BBC1, 13:00 Naujienos, 23 m. vasario 2005 d.)
Įspėjimas smalsiems
Turime aiškiai pasakyti, kad Aušvico komendantas nė akimirką nematė savęs blogiu ar destruktyvu. To nepadarė ir My Lai kariai. Ir, žinoma, mūsų gerai išsilavinę Oksbridžo žurnalistai. Jie gali turėti temperamentą ir ego – jie tikrai nėra masiniai žudikai.
Tačiau žurnalistai, kurie refleksiškai stiprina autorizuotą, manichėjišką pasaulio vaizdą – pasaulį, kurį sudaro „humanitarinės intervencijos atstovai“ („Mūs“) ir „monstrinės valstybės“ („Jie“) – yra nepaprastai svarbūs pramoninio žudymo mechanizmo sraigtai. Nėra jokio skirtumo, kad ant jų rankų nematyti tikrojo kraujo.
II amžiaus išminčius Nagarjuna išsakė svarbius dalykus:
„Nedaryti žalos kitiems, nenusilenkti niekinamiesiems, neapleisti dorybės kelio – tai smulkmenos, bet labai svarbios“.
SIŪLOMI VEIKSMAI
„Media Lens“ tikslas – skatinti racionalumą, užuojautą ir pagarbą kitiems. Rašydami laiškus žurnalistams labai raginame skaitytojus išlaikyti mandagų, neagresyvų ir neįžeidžiantį toną.
Rašykite Simonui Tisdall el. paštu: [apsaugotas el. paštu]
Parašykite Johnui Irvine'ui el. paštu: [apsaugotas el. paštu]
Taip pat siųskite mums visus el. laiškus Media Lens: El. [apsaugotas el. paštu]
Tai nemokama paslauga. Tačiau finansinė parama yra gyvybiškai svarbi. Apsvarstykite galimybę paaukoti „Media Lens“: http://www.medialens.org/donate.html
Apsilankykite Media Lens svetainėje: http://www.medialens.org
„ZNetwork“ finansuojamas tik iš skaitytojų dosnumo.
Paaukoti