Sandra Steingraber, žinoma biologė, rašytoja, poetė ir išgyvenusi nuo vėžio, atlieka 15 dienų bausmę už tai, kad trukdė sklandžiai, į priekį klestinčia ardymo pramonei. Kovo mėn. Itakos koledžo žymus aplinkos studijų ir mokslo mokslininkas prisijungė prie Senekos ežero 12, blokuodamas energijos kaupimo ir transportavimo įmonės „Inergy Midstream“ važiuojamąją dalį Niujorko valstijos aukštutinėje dalyje, kuri planuoja siurbti aukšto slėgio dujas, gaunamas iš tolimojo ardymo. laukus į druskos urvus palei ir po ežeru, kuris aprūpina geriamuoju vandeniu 100,000 375 žmonių rajone. Ji ir dar dvi – Melissa Chipman ir Michaelas Dineenas – buvo nuteistos kalėti po to, kai atsisakė sumokėti XNUMX USD baudą.
Ketvirtį amžiaus Dr. Steingraber nepaliaujamai tyrinėjo, dokumentavo, rašė apie pramoninio poveikio planetai ir jos gyventojams pavojus ir kovojo su jais. Jos pagrindinės knygos apima galingą prozą su mokslo išvadomis Gyvenimas pasroviui: ekologas žiūri į vėžį ir aplinką (1997) Tikėjimas: ekologo kelionė į motinystę (2001), ir Elijos auginimas: mūsų vaikų apsauga aplinkos krizės amžiuje (2011). Tuo pačiu metu, ji buvo aktyvi Niujorko kampanijoje užkirsti kelią skilimui valstybėje.
Jos bausmė Chemung apygardos kalėjime Elmiroje, N.Y., prasidėjo balandžio 17 d., praėjus vos kelioms valandoms po to, kai kalbino Billas Moyersas savo viešųjų reikalų programoje – neatrodė, kad jos sulėtino. Prieš įeinant, ji sakė, 350.org Bill McKibben, kad ji planavo skirti savo laiką projektams ir kitų užduočių sąrašui rašyti.
Manoma, kad šio darbo plano dalis buvo laiškas kad bėgo toliau Bendrosios Sapnai Žemės dieną, kurią ji savo kameroje parašė „skolintu pieštuku ant Chemungo apygardos kalinių prašymo formos“, kuri yra pusė popieriaus lapo. (Šis rašymo medžiagų trūkumas primena dr. Martiną Liuterį Kingą, jaunesnįjį, prieš 50 metų šį mėnesį ant tualetinio popieriaus ir patogaus laikraščio paraštėse subraižytą „Laišką iš Birmingamo kalėjimo“.) Be komentarų apie siurrealistinė kalėjimo savivalė, įgimtas institucinis beširdiškumas ir net nedidelis kalinių pasipriešinimo aktas, po kurio netikėta pergalė – visa tai rodoma per pirmąsias kelias dienas – Steingraber dalijasi trimis priežastimis, kodėl nusprendė eiti į kalėjimą.
Pirma, atsispirti Finger Lakes regiono industrializacijai, kuri „padės ir skatins skaldymo pramonę, pastatydama didžiulį sandėliuką netoli mano sūnaus gimtinės“.
Antra, reaguoti į neseniai komentaras žurnale paskelbė ekonomistas Jeremy Granthamas Gamta. Granthamas rašė, kad realūs duomenys aplenkia net blogiausius klimato kaitos scenarijus, todėl mokslininkai turi imtis veiksmų. „Būkite įtikinami, drąsūs, būk suimtas (jei reikia)“, – ragino jis. Steingraber nusprendė atsiliepti į šį skambutį.
Trečia, parodyti jos įsipareigojimą atsispirti didėjančiam rūšių išnykimui. Šis pažadas kilo iš patirties, kurią ji patyrė prieš kelerius metus, kai sūnus paprašė pasipuošti jam baltojo lokio kostiumą Helovino proga, o tai darydama ji puikiai suprato, kad ši apranga greičiausiai išgyvens pačią rūšį. „Tą naktį gatvėje pamačiau daugybę rūšių, kurios eina link išnykimo; vaikai, apsirengę varlėmis, bitėmis, drugeliais monarchais ir pačia Helovino ikona – mažu rudu šikšnosparniu. Giminystė, kurią vaikai jaučia gyvūnams ir nuolatinis jų dingimas iš mūsų, tą naktį mane tiesiogine prasme privertė ant kelių mano kaime ant šaligatvio. Tai buvo meilė, kuri mane sugrąžino. Meilė atvedė mane į šią kalėjimo kamerą“, – rašė Steingraberis.
Šis laiškas (ir dar viena misija ji buvo išsiųsta iš kalėjimo į aplinkosaugos organizacijas, taip pat per Žemės dieną) pabrėžia neatskiriamą asmeninio ir politinio ryšį. Steingraberio raštuose paprastai sutelkiama daugybė mokslinių duomenų, atsižvelgiant į gyvenimo ypatumus, kuriuos tiesiogiai veikia didžiulės pramoninės visuomenės ekonominės, politinės ir aplinkos jėgos. Tai prasidėjo nuo jos pačios šlapimo pūslės vėžio patirties 20 metų (su požymių, kad jis buvo susijęs su akivaizdi vėžio grupė gimtajame mieste ir jos šeimoje) ir vienaip ar kitaip buvo daugelio jos tyrimų dėmesys. Tai taip pat pasireiškia aštriais jos knygų pavadinimais, stulbinančiais labai asmenišką ir beveik vienodai pritaikytą žmonėms visur.
Tikruosius gyvenimus ir tikrus kūnus veikia toksinių medžiagų režimas, kuriame mes gyvename – tai faktas, kuris sustiprina Steingreberio pilietinio nepaklusnumo akto prasmę ir galią, o tai yra niekas, jei ne įkūnytas pasipriešinimas. Nesmurtiniai pokyčiai galiausiai priklauso nuo galingo, ieškančio ir visa apimančio pokalbio visoje visuomenėje užvedimo ir palaikymo, siekiant susidoroti su mums iškilusiomis problemomis ir rasti veiksmingų sprendimų. Dažnai tai reiškia ilgalaikį visuomenės persigalvojimo procesą. Jei per pastarąjį šimtmetį nieko kito nebuvome mokomi nuo tada, kai Gandis nušvietė nesmurtinės socialinės transformacijos potencialą, galingiausia kalba, kuria galime kalbėti šiam pokalbiui, yra mūsų pažeidžiami, neginkluoti, atsparūs ir įžeminti kūnai. Neužtenka išsakyti savo prieštaravimą ar surašyti savo pozicijas. Turime iškelti visą save į priekį.
Susidūrę su didžiuliu pavojumi pasaulio kūnui (ir visiems kūnams, kurie glaudžiasi) dėl nuodingo cunamio, su kuriuo susiduriame, Steingraberis ir kiti kelia tam tikrą pavojų savo kūnams, trukdydami atrodo, kad katastrofa yra neišvengiama. Taip elgdamiesi jie pradeda kovoti su tuo, ką Steingraber pavadino „informuoto beprasmiškumo sindromu“ – tai, kaip didesnės žinios apie problemą iš tikrųjų gali padaryti mus nepajėgus. Kuo daugiau žinome, tuo dažniau tampame paralyžiuoti. Imantis veiksmų, patalpinus savo kūnus į nesmurtinį mūšį, galima atitirpdyti mūsų sustingusį nejudrumą.
Atrodo, kad čia veikia kita Gandžio tema. Jis pavadino savo autobiografiją, Mano eksperimentai su tiesa, kurį daugiausia sudarė pasakojimai apie jo eksperimentavimą su neprievarta savo gyvenime ir didesniame pasaulyje. Naudodamas pagrindinę mokslinio metodo versiją, jis mokėsi darydamas ir pakvietė savo skaitytojus daryti tą patį. Nepripažinkite mano žodžio nesmurtinio pasipriešinimo galia, atrodė, pasakė jis. Išeikite ir eksperimentuokite patys! Mokslininkė Sandra Steingraber atlieka ilgalaikį planetos gyvybingumo ir tvarumo bei jos gyventojų gerovės eksperimentą. Ar galime skambinti žadintuvu? Ar galime pakeisti kryptį? Ko prireiks? Dabar didėjantys duomenys paskatino ją atlikti kitą eksperimentą – pateko į kalėjimą – nes ji nenori tik paaiškinti pasaulį, bet ir jį pakeisti.
Taip elgdamasi ji patenka į ilgą eilę mokslininkų, kurie verčiami ne tik analizuoti, bet ir paversti savo atradimus veiksmais, kaip ir Manheteno projekto mokslininkai, kurie su siaubu nusigręžė nuo to, ką sukūrė Naujosios Meksikos dykumoje ir sudarė pagrindą. apie ilgalaikį antibranduolinių ginklų judėjimą; arba Carlas Saganas, kuris, savo supratimu apie visatos grožį, įspėjo mus apie branduolinę žiemą ir buvo suimtas Nevados bandymų poligone, vykdantis nesmurtinį pilietinį nepaklusnumą 1987 m.; arba Jamesas Hansenas, buvęs NASA Goddardo kosmoso studijų instituto vadovas, kuris „kalbėjo valdžiai tiesą“ apie klimato kaitą ir susidūrė su pasekmėmis už tai.
Mokslininkai atlieka eksperimentus, kad padidintų žmonijos žinias ir sukurtų praktinį pritaikymą. Jei apie Sandros Steingraber pilietinio nepaklusnumo aktą žiūrėsime ne tik kaip į politinį liudytoją, bet kaip į mokslinį eksperimentą, jis, kaip ir visi eksperimentai, pasieks tik savo tikslą, kai jo rezultatus bus galima vėl ir vėl patikrinti. Šiuo atveju tai reikštų tokių rezultatų atkartojimą, kaip mūsų išlaisvinimas iš mūsų alinančio nepajėgumo keistis, pagilinti ir išplėsti judėjimą už tvarų pasaulį arba iš tikrųjų pamatyti, kaip šis pasaulis pradeda atsirasti.
Daktarė Sandra Steinberger atsidūrė už grotų. Jei norime pagerbti jos liudytoją, galime imtis eksperimento, kurį ji atliko, ir pakartoti jį savaip. (Viena iš galimybių tai padaryti – apsvarstyti galimybę prisijungti prie 59,535 XNUMX žmonių, kurie pasirašė sutartį Keystone XL pasipriešinimo pažadas, įsipareigojimas dalyvauti nesmurtiniame pasipriešinime.) Steingraberio ir augančio tarptautinio judėjimo įkvėpti, turime galimybę atlikti savo nesmurtinį tiesos eksperimentą, siekdami tvaresnio pasaulio.
„ZNetwork“ finansuojamas tik iš skaitytojų dosnumo.
Paaukoti