ໃນຂະນະທີ່ 300 ຟຸດຂອງວິຫານ Notre Dame ໃນປາຣີໄດ້ລົ້ມລົງໃນໂທລະພາບສົດ, ຄວາມຄິດຂອງຂ້ອຍໄດ້ເຂົ້າໄປໃນສູນອົບພະຍົບ Nuseirat, ບ້ານໃນໄວເດັກຂອງຂ້ອຍຢູ່ໃນເຂດກາຊາ.
ຈາກນັ້ນ, ຢູ່ໃນໂທລະທັດ, ຂ້ອຍໄດ້ເບິ່ງເປັນລົດກະບະຂະໜາດນ້ອຍ ດ້ວຍຄວາມສິ້ນຫວັງໄດ້ຕົບຕາຜ່ານຊາກຫັກພັງຂອງຂ້ອຍ. mosque ໃກ້ຄຽງ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຕີບໂຕຢູ່ອ້ອມຂ້າງ mosque. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງທີ່ນັ້ນກັບພໍ່ຕູ້ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, Mohammed, ຊາວອົບພະຍົບຈາກ Palestine ປະຫວັດສາດ. ກ່ອນທີ່ພໍ່ຕູ້ໄດ້ກາຍເປັນຊາວອົບພະຍົບ, ລາວເປັນຊາວຫນຸ່ມອິມາມຢູ່ໃນວັດຂະຫນາດນ້ອຍໃນບ້ານ Beit Daras ທີ່ຖືກທໍາລາຍຢ່າງຍາວນານຂອງລາວ.
Mohammed ແລະຫຼາຍໆຄົນໃນລຸ້ນຂອງລາວໄດ້ປອບໃຈໃນການກໍ່ສ້າງວັດຂອງຕົນເອງຢູ່ໃນສູນອົບພະຍົບທັນທີທີ່ເຂົາເຈົ້າມາຮອດ Gaza Strip ໃນທ້າຍປີ 1948. mosque ໃຫມ່ທໍາອິດແມ່ນເຮັດດ້ວຍຂີ້ຕົມແຂງ, ແຕ່ໃນທີ່ສຸດກໍ່ຖືກສ້າງໃຫມ່ດ້ວຍດິນຈີ່, ແລະຕໍ່ມາກໍ່ມີຄອນກີດ. . ລາວໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ແລະເມື່ອລາວເສຍຊີວິດ, ສົບເກົ່າແກ່, ອ່ອນເພຍຂອງລາວໄດ້ຖືກນໍາໄປວັດແຫ່ງດຽວກັນເພື່ອອະທິຖານສຸດທ້າຍ, ກ່ອນທີ່ຈະຖືກຝັງຢູ່ໃນສຸສານ Martyrs ທີ່ໃກ້ຄຽງ. ຕອນຂ້າພະເຈົ້າຍັງເປັນເດັກນ້ອຍ, ລາວເຄີຍຈັບມືຂ້າພະເຈົ້າໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຍ່າງໄປໂບດໃນເວລາອະທິຖານ. ໃນເວລາທີ່ລາວມີອາຍຸ, ແລະຍ່າງໄດ້ເກືອບ, ຂ້ອຍ, ຈັບມືຂອງລາວ.
ແຕ່ Al-Masjid al-Kabir - ໂບດໃຫຍ່, ຕໍ່ມາໄດ້ປ່ຽນຊື່ເປັນ Al-Qassam Mosque - ໄດ້ຖືກທໍາລາຍຢ່າງສິ້ນເຊີງໂດຍລູກສອນໄຟຂອງ Israeli ໃນສົງຄາມຮ້ອນໃນ Gaza, ເລີ່ມແຕ່ວັນທີ 8 ກໍລະກົດ 2014.
ເຮືອນບູຊາຂອງຊາວປາແລັດສະໄຕຫຼາຍຮ້ອຍຫຼັງໄດ້ຖືກທະຫານອິດສະຣາແອນແນໃສ່ໃນສົງຄາມກ່ອນໜ້ານີ້, ເປັນພິເສດໃນປີ 2008-9 ແລະ 2012. ແຕ່ສົງຄາມປີ 2014 ແມ່ນ ໂຫດຮ້າຍທີ່ສຸດ ແລະທໍາລາຍຫຼາຍທີ່ສຸດ. ຫລາຍພັນຄົນໄດ້ເສຍຊີວິດແລະບາດເຈັບອີກ. ບໍ່ມີຫຍັງເປັນພູມຕ້ານທານກັບລະເບີດຂອງ Israeli. ຕາມອົງການປົດປ່ອຍປາແລັດສະໄຕ ການບັນທຶກ, ໂບດ 63 ແຫ່ງຖືກທຳລາຍຢ່າງສິ້ນເຊີງ ແລະ 150 ແຫ່ງເສຍຫາຍໃນສົງຄາມຄັ້ງດຽວ, ມັກຈະມີຜູ້ຄົນ. ຊອກຫາທີ່ພັກອາໄສ ພາຍໃນ. ໃນກໍລະນີຂອງ mosque ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ສອງຮ່າງກາຍໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູຫຼັງຈາກການຊອກຫາທີ່ຍາວນານ, ເຈັບປວດ. ເຂົາເຈົ້າບໍ່ມີໂອກາດໄດ້ຮັບການຊ່ອຍເຫຼືອ. ຖ້າຫາກເຂົາເຈົ້າລອດຊີວິດຈາກລະເບີດທີ່ຮ້າຍແຮງ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຢຽບດ້ວຍແຜ່ນຊີມັງຂະຫນາດໃຫຍ່.
ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ສີມັງ, ຊີມັງ, ດິນຈີ່ແລະໂຄງສ້າງທາງກາຍະພາບບໍ່ມີຄວາມຫມາຍຫຼາຍໃນຕົວຂອງມັນເອງ. ພວກເຮົາໃຫ້ຄວາມຫມາຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ປະສົບການລວມຂອງພວກເຮົາ, ຄວາມເຈັບປວດ, ຄວາມສຸກ, ຄວາມຫວັງ ແລະ ສັດທາຂອງພວກເຮົາເຮັດໃຫ້ເຮືອນຂອງການໄຫວ້ເປັນ.
ຫລາຍລຸ້ນຄົນຂອງກາໂຕລິກຝຣັ່ງໄດ້ມອບໃຫ້ວິຫານ Notre Dame ທີ່ມີຄວາມໝາຍເປັນຊັ້ນໆ ແລະສັນຍາລັກຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 12.
ຂະນະທີ່ໄຟໄໝ້ຫລັງຄາໄມ້ໂອກ ແລະໂຄງສ້າງຫຼາຍແຫ່ງ, ພົນລະເມືອງຝຣັ່ງ ແລະຫລາຍຄົນໃນທົ່ວໂລກພາກັນເບິ່ງດ້ວຍຄວາມປະຫລາດໃຈ. ມັນຄືກັບວ່າຄວາມຊົງຈໍາ, ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມຫວັງຂອງປະເທດຊາດທີ່ຮາກຖານຢູ່ໃນເວລາໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍຢ່າງກະທັນຫັນ, ເພີ່ມຂຶ້ນ, ທັງຫມົດໃນເວລາດຽວກັນ, ດ້ວຍເສົາຄວັນໄຟແລະໄຟ.
ແຕ່ສື່ມວນຊົນທີ່ປົກປິດຂ່າວກ່ຽວກັບເຫດໄຟໄໝ້ Notre Dame ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ລືມກ່ຽວກັບການທຳລາຍທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ພວກເຮົາຖືວ່າສັກສິດໃນປາແລັດສະໄຕ, ແຕ່ມື້ແລ້ວນີ້, ກົນໄກສົງຄາມຂອງອິສຣາແອນສືບຕໍ່ລະເບີດຂຶ້ນ, ຂຸດຄົ້ນແລະທຳລາຍ.
ມັນເປັນຄືກັບວ່າສາສະຫນາຂອງພວກເຮົາບໍ່ມີຄ່າຄວນຂອງການເຄົາລົບ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມຈິງທີ່ວ່າຄຣິສຕຽນໄດ້ເກີດຢູ່ໃນ Palestine. ມັນຢູ່ທີ່ນັ້ນທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ຍ່າງໄປຕາມເນີນພູແລະຮ່ອມພູຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນປະຫວັດສາດຂອງພວກເຮົາສອນປະຊາຊົນກ່ຽວກັບສັນຕິພາບ, ຄວາມຮັກແລະຄວາມຍຸດຕິທໍາ. Palestine ຍັງເປັນສູນກາງຂອງອິດສະລາມ. Haram al-Sharif, ບ່ອນທີ່ Mosque al-Aqsa ແລະ Dome of the Rock ຖືກເກັບຮັກສາໄວ້, ແມ່ນສະຖານທີ່ສັກສິດທີສາມສໍາລັບຊາວມຸດສະລິມຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ. ແຕ່ສະຖານທີ່ສັກສິດຂອງຊາວຄຣິສຕຽນ ແລະຊາວມຸດສະລິມ ໄດ້ຖືກປິດລ້ອມ, ເລື້ອຍໆ ການໂຈມຕີ ແລະ ປິດເຄື່ອງ ຕໍ່ການທະຫານ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ກອງທັບອິດສະຣາເອນປົກປ້ອງ messianic ຢິວຫົວຮຸນແຮງຕ້ອງການ ມ້າງ Al-Aqsa ແລະລັດຖະບານ Israeli ໄດ້ ການຂຸດຄົ້ນ ພາຍໃຕ້ພື້ນຖານຂອງມັນເປັນເວລາຫຼາຍປີ.
ເຖິງແມ່ນວ່າ none ການນີ້ແມ່ນເຮັດໃນຄວາມລັບ; ຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງນາໆຊາດຍັງຖືກປິດສຽງໄວ້. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຫຼາຍຄົນເຫັນວ່າການກະ ທຳ ຂອງອິດສະລາແອນມີຄວາມຍຸດຕິ ທຳ. ບາງຄົນໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຄຳອະທິບາຍທີ່ໜ້າອາຍທີ່ສະເໜີໃຫ້ໂດຍກອງທັບອິສຣາແອລວ່າ ການວາງລະເບີດໃສ່ວັດວາອາຮາມເປັນມາດຕະການຮັກສາຄວາມປອດໄພທີ່ຈຳເປັນ. ຄົນອື່ນໄດ້ຖືກກະຕຸ້ນໂດຍ ຄໍາທໍານາຍຂອງສາດສະຫນາຊ້ໍາ ຂອງຕົນເອງ.
Palestine, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ແມ່ນພຽງແຕ່ microcosm ຂອງພາກພື້ນທັງຫມົດ. ພວກເຮົາຫຼາຍຄົນຮູ້ສຶກຄຸ້ນເຄີຍກັບການທຳລາຍທີ່ໜ້າຢ້ານກົວທີ່ປະຕິບັດໂດຍກຸ່ມຫົວຮຸນແຮງຕໍ່ຕ້ານມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກໃນຊີເຣຍ, ອີຣັກ ແລະອັຟການິສຖານ. memorable ທີ່ ສຸດ ໃນ ບັນ ດາ ເຫຼົ່າ ນີ້ ແມ່ນ ການ ທໍາ ລາຍ ຂອງ ປາລິມາລາ ໃນຊີເຣຍ, ພຣະພຸດທະເຈົ້າຂອງ Bamyan ໃນອັຟການິສຖານແລະ Mosque ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ al-Nuri ໃນ Mosul.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບໍ່ມີຫຍັງສາມາດປຽບທຽບໄດ້ກັບສິ່ງທີ່ກອງທັບອາເມລິກາບຸກໂຈມຕີອີຣັກ. ພວກຜູ້ຮຸກຮານບໍ່ພຽງແຕ່ທຳລາຍປະເທດທີ່ມີອະທິປະໄຕ ແລະ ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນຂອງນາງໂຫດຮ້າຍເທົ່ານັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າອີກດ້ວຍ ທໍາລາຍວັດທະນະທໍາຂອງນາງ ທີ່ກັບຄືນສູ່ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງອາລະຍະທໍາຂອງມະນຸດ. ທັນທີຫຼັງຈາກການໂຈມຕີຢ່າງດຽວໄດ້ສົ່ງຜົນໃຫ້ມີການລັກຂະໂມຍຂອງວັດຖຸບູຮານຂອງອີຣັກຫຼາຍກວ່າ 15,000, ລວມທັງ Lady of Warka, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Mona Lisa ຂອງ Mesopotamia, ວັດຖຸບູຮານຂອງຊາວ Sumerian ທີ່ມີປະຫວັດສາດກັບຄືນໄປບ່ອນເຖິງ 3100 BC.
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີສິດທິພິເສດທີ່ຈະໄດ້ເຫັນວັດຖຸບູຮານຈໍານວນຫຼາຍໃນການຢ້ຽມຢາມພິພິທະພັນປະເທດອີຣັກພຽງແຕ່ບໍ່ເທົ່າໃດປີກ່ອນທີ່ຈະຖືກລັກໂດຍທະຫານສະຫະລັດ. ໃນເວລານັ້ນ, ບັນດາຜູ້ຮັກສາການອີຣັກໄດ້ມີບັນດາວັດຖຸອັນລ້ຳຄ່າຖືກເຊື່ອງໄວ້ໃນຫ້ອງໃຕ້ດິນທີ່ມີປ້ອມປ້ອງກັນ, ເພື່ອຄາດຄະເນການໂຈມຕີດ້ວຍລະເບີດຂອງອາເມລິກາ. ແຕ່ບໍ່ມີຫຍັງສາມາດກະກຽມພິພິທະພັນສໍາລັບ savagery unleashed ຈາກການບຸກລຸກດິນ. ນັບຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ວັດທະນະທຳອີຣັກສ່ວນໃຫຍ່ໄດ້ຖືກຫຼຸດລົງໄປຢູ່ໃນຕະຫຼາດມືດຂອງຜູ້ຮຸກຮານຝ່າຍຕາເວັນຕົກທີ່ເຮັດໃຫ້ປະເທດນັ້ນແຕກແຍກ. ວຽກງານອັນກ້າຫານຂອງນັກຮົບວັດທະນະທໍາຂອງອີຣັກແລະເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງພວກເຂົາໃນທົ່ວໂລກໄດ້ຄຸ້ມຄອງເພື່ອຟື້ນຟູກຽດສັກສີທີ່ຖືກລັກໄປນັ້ນ, ແຕ່ມັນຈະໃຊ້ເວລາຫຼາຍປີສໍາລັບ cradle ຂອງອາລະຍະທໍາຂອງມະນຸດເພື່ອໄຖ່ກຽດສັກສີທີ່ສູນເສຍໄປ.
ທຸກໆວັດວາອາຮາມ, ໂບດ, ທຸກໆບ່ອນຝັງສົບ, ສິລະປະແລະເຄື່ອງປະດິດທຸກອັນແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ຄັນເພາະວ່າມັນມີຄວາມ ໝາຍ, ຄວາມ ໝາຍ ມອບໃຫ້ໂດຍຜູ້ທີ່ສ້າງຫລືສະແຫວງຫາການຫລົບ ໜີ, ຊ່ວງເວລາແຫ່ງຄວາມສະບາຍ, ຄວາມຫວັງ, ສັດທາ. ແລະສັນຕິພາບ.
ວັນທີ 2 ສິງຫາປີ 2014, ກອງທັບອິດສະຣາແອນໄດ້ວາງລະເບີດຄັ້ງປະຫວັດສາດ ໂບດ Al-Omari ໃນພາກເຫນືອຂອງ Gaza. ວັດຖຸບູຮານມີມາແຕ່ສະຕະວັດທີ 7 ແລະນັບຕັ້ງແຕ່ໄດ້ຮັບການເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມຢືດຢຸ່ນແລະຄວາມເຊື່ອຖືຂອງປະຊາຊົນ Gaza.
ໃນຂະນະທີ່ Notre Dame ຖືກໄຟໄຫມ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຄິດເຖິງ Al-Omari ເຊັ່ນກັນ. ໃນຂະນະທີ່ໄຟໄຫມ້ຢູ່ໂບດຝຣັ່ງແມ່ນອາດຈະເປັນອຸປະຕິເຫດ, ເຮືອນຂອງ Palestinian ການທໍາລາຍໄດ້ຖືກຕັ້ງເປົ້າຫມາຍໂດຍເຈດຕະນາ. ຜູ້ກະທຳຜິດຂອງອິສຣາແອລ ຍັງບໍ່ໄດ້ຮັບຜິດຊອບເທື່ອ.
ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ຄິດເຖິງພໍ່ຕູ້ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, Mohammed, Imam ທີ່ມີຄວາມເມດຕາທີ່ມີຫນວດສີຂາວຂະຫນາດນ້ອຍທີ່ສວຍງາມ. mosque ຂອງພຣະອົງໄດ້ຮັບໃຊ້ເປັນພຽງແຕ່ການຫລົບຫນີຂອງລາວຈາກຄວາມຍາກລໍາບາກ, ການເນລະເທດທີ່ພຽງແຕ່ສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍການເສຍຊີວິດຂອງຕົນເອງ.
Ramzy Baroud ເປັນນັກຂ່າວ, ຜູ້ຂຽນແລະບັນນາທິການຂອງ Palestine Chronicle. ປື້ມສຸດທ້າຍຂອງລາວແມ່ນ 'The Last Earth: A Palestinian Story' (Pluto Press, London). Baroud ມີປະລິນຍາເອກ. ໃນ Palestine Studies ຈາກ University of Exeter ແລະເປັນນັກວິຊາການທີ່ບໍ່ມີທີ່ຢູ່ອາໄສຢູ່ທີ່ສູນ Orfalea ສໍາລັບການສຶກສາທົ່ວໂລກແລະສາກົນ, ມະຫາວິທະຍາໄລ California Santa Barbara. ເວັບໄຊທ໌ຂອງລາວແມ່ນ www.ramzybaroud.net.
ZNetwork ໄດ້ຮັບທຶນພຽງແຕ່ໂດຍຜ່ານຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ຂອງຜູ້ອ່ານຂອງຕົນ.
ບໍລິຈາກ