[Dësen Artikel fänkt als Ännerung vun 'Politik a Konscht' a gëtt deelweis mat Material aus'De sozialen a politesche Roman.']
Wéi politescht Bewosstsinn a Wëssen méi verbreet an der breeder Kultur wuessen, leien literaresch Stären hannendrun, sou wéi vill vun der literarescher Etablissement (wéi de Journalist a Filmemaacher John Pilger an enger Serie vun Artikelen). Manner wéi engem Mount no den 11. September 2001 Attacke géint US Finanz-, Militär- a Regierungszentren, huet den dacks perceptive, féierende Literaturkritiker James Wood deklaréiert absurd: 'Wie géif sech elo trauen [an engem Roman] iwwer Politik a Gesellschaft ze wëssen? seng Notioun datt et 'eppes falsch ass mam ganze Modell vum Roman vum sozialen Engagement', an och direkt vis-à-vis vu wonnerbaren an zwéngende Beweiser zum Géigendeel, Déi Nei RepublikDe wëssenschaftleche Konschtkritiker Jed Perl schreift datt Konschtwierker alles anescht wéi zwangsleefeg geschwächt sinn duerch vill politeschem Akzent "eng Iddi, déi als Schock (oder e Witz) fir vill grouss Kënschtler aus der Vergaangenheet an haut géif kommen.
A "Resistenz,'den Artikel, wou de Perl dësen zentrale Punkt mécht, seng grouss Behaaptungen sinn dacks sou zweedeiteg oder net ënnersträicht (an ongenau), datt et kaum derwäert ass ze widderleen, wat kaum do ass, awer e puer vun de méi gespaarte reaktionären Aussoen ze ënnersichen kann a méi weisen. Detail e puer vun de dominant debilitating Meenungen iwwer Konscht a Politik vun vill vun der literarescher Etablissement gehal. D'Perl behaapt, 'd'Problemer mat der politescher Konscht bleift zimlech konstant'|fir den Effort vun engem Kënschtler fir e breet Publikum iwwer e spezifescht Thema ze schwätzen, kompromittéiert all ze oft dem essentielle Discours vun der Konscht, deen e formellen Discours ass, en Discours mat sengen eegene fräistännege Bedeitungen a Wäerter' ''wéi wann nëmmen 'politesch' Konscht (an net, zeg, 'psychologesch' Konscht) probéiert 'zu engem breede Publikum iwwer e spezifescht Thema ze schwätzen'. oder op eng bestëmmte Tugend oder Vize. Do geet Anna Karenina, widdert Héichten, Stolz a Virurtdeel. Et geet all groussen Anti-Krichsroman, déi jeemools geschriwwe gouf. An et geet Antigone, Lysistrata, The Inferno, Gulliver's Travels, A Modest Proposal, Schwéier Zäiten, Den Erwächen, gebierteg Jong, Invisible Man, an all grousse Roman mat engem Zweck, all grousse Problemroman, utopesche Roman, dystopesche Roman, tatsächlech meeschtens all grouss sozialen a politesche Roman jeemools geschriwwen, zesumme mat ville super 'psychologeschen' Romaner och.
'Trotz der Rauheet vun der meescht politescher Konscht'''''Perl setzt häerzlech weider'''wéi wann 'politesch' Konscht, wat hien och domatter mengt, méi rau ka sinn wéi déi gréisstendeels apolitesch oder politesch retrograd Konscht, déi endlos vu baussen gespaut gëtt. vun der Fernseh, Hollywood, an iwwer d'Loftwellen"" sou éierlech datt ee sech freet, ob wéi de Perl schreift hie gläichzäiteg "Ech däerf net (schéngen als) politesch sinn, ech däerf net (schéngen) politesch sinn ..." Ganz behaapt hien : 'Trotz der Rauheet vun der meescht politescher Konscht'" [fir eng grouss politesch Konscht, kuckt hei] "a vun de meeschte vun den Debatten doriwwer"[fir méi wéi engem Joerhonnert vu Beweiser fir de Géigendeel, dat ass vu nodenklechen, wäit vun "grousse" Diskussiounen iwwer politesch Konscht, kuck. hei an hei] '" et gi ganz déif Gefiller involvéiert. Och déi bëlleg Shots a prepackaged Effekter a Selbstgerechtegkeetsposen reflektéieren eng ganz al an éierbar Debatt iwwer d'Relatioun iwwer Konscht a Liewen,'' Perl hätt eis gewosst, mat engem Wonner vu Kondenszenz.
No enger kuerzer Diskussioun vun der Qualitéit vun Guernica (Picasso säi berühmte Anti-Krichsmolerei vum Spuenesche Biergerkrich) als politesch Konscht kënnt de Perl zum Ofschlossparagraph, an deem meng Kommentare fir Kloerheet hei ënnen ofgewiesselt sinn:
'Déi méi no kuckt Guernica, ëmsou méi gëtt drun erënnert, wéi schrecklech d'Relatioun tëscht Konscht a Politik wierklech ass. De Problem mat ville vun den Argumenter fir politesch Konscht'
"awer net mat Argumenter fir psychologesch Konscht, aus engem magesche Grond, oder sozial Konscht, oder lyresch Konscht, oder kommerziell Konscht, oder" pur "Konscht, oder abstrakt Konscht, oder konkret Konscht, oder all aner Art Art""
'ass, datt se d'Manifold Natur vun der Erfahrung verleegnen'“, si zielen alles ze gutt zesummen ze passen.'
Fir Ënnersichunge vun Duerchduechte Argumenter a Beispiller vu politescher Konscht, déi op d'mannst op d'1800er Joren zréckzéien, Argumenter a Fiktiounswierker déi net 'déi villfälteg Natur vun der Erfahrung verleegnen', am Géigendeel, an déi och d'Wichtegkeet verstinn fir d'Erfahrung selektiv anzestellen. Handwierklech wonnerbar, markant a mächteg Konschtwierker, interesséiert Lieser kënnen dem Michael Wilding wenden Politesch Fictions (1980), oder dem Barbara Harlow Resistenzliteratur 1 (1987), oder vum Michael Hanne D'Muecht vun der Geschicht: Fiktioun a politesch Ännerung2 (1994), oder John Whalen-Bridge Politesch Fiktioun an d'amerikanesch Selbst (1998) an vill aner Qualitéitswierker iwwer politesch Literatur a politesch Konscht am Allgemengen.
Perl fiert weider:
"Et gëtt kee Grond, datt e Moler net politesch engagéiert ka sinn, während hien Konscht mécht, déi kee politeschen Inhalt huet."
An et gëtt kee Grond firwat e Moler net politesch engagéiere kann fir grouss Konscht mat vill politeschem Inhalt ze maachen.
"An de Moler, dee mengt, datt Konscht eng formell Disziplin ass, mat wéineg oder guer keng Plaz fir offen politesch Ausdrock, ass op kee Fall apolitesch."
Esou wéi et kee Grond gëtt, firwat e Moler, dee mengt, datt Konscht eng formell Disziplin ass, déi vill Plaz fir offen politesch Ausdrock huet, net an deem (politesche) Modus grouss Konscht ka produzéieren, wéi an enger onendlecher Unzuel vun anere Modi.
'Et ass eppes beonrouegend, konfus'"an och wonnerbar" iwwer d'Resistenz vun der Konscht géint d'Aktualitéit.'
Wat 'störend, verwirrend'"an"wäit vun 'wonnerbar'" iwwer d'Resistenz vun der Konscht géint d'Aktualitéit ass, ass datt esou Notioune grondlos sinn, a kenger Realitéit Vergaangenheet oder haut baséieren, tatsächlech, nach an Zukunft, zwangsleefeg. All virgestallte "Resistenz" vun der Konscht géint d'Aktualitéit"oder all aner Phänomener an Erfarungen" kann mat ästheteschen Sensibilitéit a festen Technik iwwerwonne ginn, wéi eng Onmass grouss Kënschtler an de wonnerbaren an iwwerzeegend politeschen Aspekter vun hire Wierker bewisen hunn.
"D'Fräistänn vun der Konscht ass de wesentleche politesche Message vun der Konscht."
Wann dat richteg wier, wat e grousse Verloscht fir d'Konscht wier et. Erstaunlech Lücken a rieseg Lächer géifen an de Romaner vun der Vergaangenheet, der heiteger an der Zukunft optrieden a ganz grouss Wierker a Kënschtler géifen am Fong verschwannen. Selbstverständlech wënschen verschidden Zorte vu Leit an Institutiounen eng breet Spaltung tëscht Politik a Konscht, an/oder handelen esou, datt et probéiert ze maachen, an ëmmer. Dofir gi vill politesch Kënschtler ronderëm d'Welt weider verbannt, exiléiert, higeriicht. An den industrialiséierte Länner gi se méi dacks geschwat, gespott, ewechgewënscht, ignoréiert oder soss vun der Massebelaaschtung blockéiert. Am Joer 1943 huet den George Orwell dëst Phänomen a sengem ënnerdréckte Virwuert bemierkt. Déierenhond, e Phänomen deen haut nach ganz vill existéiert:
Déi sënnvoll Tatsaach iwwer literaresch Zensur an England ass datt et gréisstendeels fräiwëlleg ass. Onpopulär Iddie kënne gestoppt ginn, an onbequem Fakten däischter gehale ginn, ouni datt en offiziellen Verbuet néideg ass. Jiddereen, dee laang an engem frieme Land gelieft huet, weess vu Fäll vu sensationelle Neiegkeeten"Saachen déi op eegene Verdéngschter déi grouss Schlagzeilen kréien", déi direkt aus der britescher Press gehale ginn, net well d'Regierung intervenéiert huet, mee well engem allgemengen tacit Accord datt 'et géif net maachen' dee besonnesche Fakt ze ernimmen. Sou wäit wéi d'Tageszeitungen goen, ass dat einfach ze verstoen. Déi britesch Press ass extrem zentraliséiert, an déi meescht ass am Besëtz vu räiche Männer, déi all Motiv hunn onéierlech zu bestëmmte wichtegen Themen ze sinn. Awer déiselwecht Aart vu verschleierte Zensur funktionéiert och a Bicher an Zäitschrëften, souwéi an Theaterstécker, Filmer a Radio. Zu all Moment gëtt et eng Orthodoxie, e Kierper vun Iddien, déi ugeholl gëtt, datt all richteg-denkende Leit ouni Fro akzeptéieren. Et ass net genee verbueden dat ze soen, dat oder dat anert, mä et ass 'net gemaach' et ze soen, sou wéi et an der Mëtt-Victorianzäit 'net gemaach' gouf, Hosen a Präsenz vun enger Dame ze ernimmen. Jiddereen, deen déi herrschend Orthodoxie erausfuerdert, fënnt sech mat iwwerraschend Effektivitéit roueg. Eng wierklech onmoudesch Meenung gëtt bal ni gerecht héieren, weder an der populärer Press oder an den Highbrow-Zäitschrëften.
Sou wäit zréck wéi 1939, an Kräften an der Literaturkritik, bemierkt de Bernard Smith, "Et ass méiglech datt konventionell Kritiker elo geléiert hunn datt e literarescht Wierk "Propaganda" ze nennen ass näischt iwwer seng Qualitéit als Literatur ze soen. Bis elo genuch Kritiker hunn drop higewisen, datt e puer vun de Klassiker vun der Welt ursprénglech 'Propaganda' fir eppes waren.' Trotzdem, d'Wiel fir vernoléisseg ze bleiwen sinn vill am literareschen Etablissement haut'"Kritiker, Geléiert, Verëffentlecher, a Romaner net zulescht, wéi den Andre Vltchek weist an eng rezent Znet commentaire.
Trotz bedeitende Mängel, dem Robert Newman seng (gutt verdéngte) Erreeche a sengem geopoliteschen epesche Roman De Sprangbuer am Zentrum vun der Welt Schéngt fir mech ee vun de méi entscheedend politeschen a "sozial ambitiéise" Romaner vun der leschter Zäit ze sinn" e Wierk dat haut "e rare politesch engagéierte Roman" ass, dat ass" zu engem groussen Deel "offen partisan" (Nicolai Gentchev), dat ass '¦[e] geeschtege Versuch fir déi gréisser Kräften, déi an der Welt schaffen duerch Fiktioun ze versöhnen' (Jean McNeil), dat ass 'vläicht den éischte Roman fir wierklech d'mënschlech Geschicht hannert der Plakatwellen a Polemik vun der Globaliséierung z'entdecken.(Den Ökolog), dat ass 'wéi bootleg Chomsky'|e sérieux an intelligent Buch. Et ass e Roman deen selbstverständlech awer präzis iwwerdriwwen "alles konfrontéiert wat falsch ass mat der Welt an dat fuerdert wat richteg ass, an et mécht also vill britesch Fiktioun éischter zaart-minded am Verglach"(de Guardian)'"e wichtege Roman, dee grouss Mainstream Verëffentlecher veruerteelt hunn, well, wéi bemierkt vum Richard Nash vun Soft Schädel Press, den US-Verlag vum Roman, 'Big Corporate Publishers [huet] wéi grouss Corporate Editeuren gehandelt', de Roman op ideologesche Grënn refuséiert, heiansdo iwwer "fënnef-Säit-Single-spaced Screeds iwwer d'Buchpolitik", bericht d'Suzanne Charlé an Den amerikanesche Prospect. An esou ass dëse liewegen, nodenkleche Roman vum literareschen Etablissement refuséiert a gréisstendeels ignoréiert ginn, sou datt vill Bewosstsinn a méi Verständnis vun der Aarbecht souwuel a gebilte Kreesser wéi och am breeden Mainstream blockéiert.
Wärend den James Wood sécherlech richteg ass datt den 'hysteresche Realismus"vun den héichbekannte sozial ambitiéise Romaner entsprécht net déi verständlech Standarde vum zäitgenëssesche Gedanken, Erfarung, Intelligenz a Konscht fir e puer vun de vitalsten Elementer vum mënschleche Bewosstsinn a Kultur z'entdecken, fir Wood mam Franzen averstanen ze bréngen" 'sënnvoll Neiegkeeten' [vun der Gesellschaft a Politik'|'d'Welt'] ass net méi sou vill eng definéierend Funktioun vum Roman als en zoufälleg Produkt, 'ass wéineg méi wéi Wonschdenken, déi einfach déi beandrockend (wann marginaliséiert) Geschicht ignoréiert. politesch Konscht am Roman (an am Film an aner artistesch Medien). Wood a Franzen, a luewen, aus wéi enge Grënn och ëmmer, Aarte vu Konscht, déi se entweder léiwer oder en Talent hunn, entloossen gréisstendeels eng Aart vu explizit politescher Konscht, déi net nëmmen eng laang distinguéiert Geschicht huet, se war ni méi gebraucht wéi haut, an Konscht mat staarken "sozialen, politeschen a wirtschaftlechen Aspekter" wéi den Edmund Wilson et am "Déi historesch Interpretatioun vun der Literatur,'Konscht déi 'eng politesch Roll spillt' an 'en subversiven' an anere konstruktiven 'Afloss' ausübt, an 'd'Liewen méi praktesch mécht; well mir d'Saache verstoen maachen et méi einfach ze iwwerliewen an ënnert hinnen ëmzegoen'¦'zënter
d'Äerd ännert sech ëmmer wéi de Mënsch sech entwéckelt a muss mat neie Kombinatioune vun Elementer ze dinn hunn; an de Schrëftsteller, dee méi wéi en Echo vu senge Virgänger soll sinn, muss ëmmer Ausdrock fannen fir eppes wat nach ni ausgedréckt gouf, muss en neie Set vu Phänomener beherrschen, déi nach ni beherrscht gouf'¦.
Als bemierkenswäerte Kritiker Edward Said Ganz detailléiert gewisen, mussen d'Auteure gewëllt sinn, verschidde vläicht schwiereg Grenzen ze iwwerschreiden fir e groussen Abléck z'erreechen'"national, informativ, kulturell, politesch Grenzen, déi direkt an indirekt vu verschiddenen dominante Firmen, akademeschen, staatlechen, sozialen a kulturellen Ideologien, Strukturen opgestallt sinn. a Muechten. Wärend "déi dréngend Konjunktioun vu Konscht a Politik" exploréiert Kultur an Imperialismus (1993), Edward Said notéiert:
Et ass net iwwerdreiwen ze soen datt d'Befreiung als intellektuell [inklusiv artistesch] Missioun, gebuer an der Resistenz an der Oppositioun géint d'Begrenzungen an d'Ravage vum Imperialismus, elo vun der etabléierter, etabléierter an domestizéierter Dynamik vun der Kultur op seng onhauséiert, dezentréiert geplënnert ass. , an exilesch Energien, Energien deenen hir Inkarnatioun haut de Migrant ass, an deem säi Bewosstsinn dat vum Intellektuellen a Kënschtler am Exil ass, der politescher Figur tëscht Domänen, tëscht Formen, tëscht Heiser an tëscht Sproochen. Aus dëser Perspektiv sinn dann alles wierklech 'Konter, originell, erspuert, komesch' [Gerard Manley Hopkins]. Och aus dëser Perspektiv gesäit een 'de komplette Konsort zesummen'kontrapunktesch'|
eng vital, néideg Perspektiv. Said bäigefüügt datt
Vill vun deem wat fir véier Joerzéngte sou spannend war iwwer de westlechen Modernismus a säin Nofolger'"an, soen, den ausgeglachenen interpretativen Strategien vun der kritescher Theorie oder dem Selbstbewosstsinn vu literareschen a musikalesche Formen" schéngt haut bal quaintly abstrakt, verzweifelt Eurozentresch. Méi zouverlässeg sinn elo d'Rapporte vun der Frontlinn wou Kämpf tëscht Haustyrannen an idealistesche Oppositioune gekämpft ginn, Hybrid Kombinatioune vu Realismus a Fantasie, kartographesch an archeologesch Beschreiwungen, Exploratiounen a gemëschte Formen (Essay, Video oder Film, Foto, Memoiren, Geschicht) , Aphorismus) vun ongehausenen Exilesch Erfahrungen. D'Haaptaufgab ass also déi nei wirtschaftlech a sozio-politesch Verrécklungen a Konfiguratiounen vun eiser Zäit mat den iwwerraschend Realitéite vun der mënschlecher Interdependenz op weltwäitem Plang ze passen'¦. D'Tatsaach ass, mir si matenee gemëscht op Weeër vun deenen déi meescht national Erzéiungssystemer net gedreemt hunn. Wëssen an der Konscht a Wëssenschaften mat dësen integrativen Realitéiten ze passen ass, mengen ech, déi intellektuell a kulturell Erausfuerderung vum Moment'|
Robert Newmanass rezent geopoliteschen Epikroman De Sprangbuer am Zentrum vun der Welt ass e entscheedend rezent Beispill vu progressiver politescher Konscht, déi an der Kombinatioun vum mënschlechen Drama mat 'News of the World' a ville vu senge politeschste Momenter op héijem Niveau funktionéiert, am Géigesaz zu deem wat Wood a Franzen gleewen datt Fiktioun gutt ka maachen (wéi ech extensiv detailléiert an'De sozialen a politesche Roman'). Dem Newman säi Roman ass e vill gebraucht Géigebeispill a Korrektur fir déi dominant degradéiert apolitesch an anti-politesch an soss regressiv Ethos an Iwwerzeegungen, déi an de literaresche Kreesser herrschen. Kommt vun zwee vun den hellsten beaflosststen Talenter an der Literatur haut, dat bescht Wierk vum James Wood a Jonathan Franzen ass net ze entloossen, mä an engem Dag an Alter wou dat wuertwiertlech Schicksal vun der Welt am Gläichgewiicht hänkt, weder Wood nach Franzen weder de gréissere literareschen Etablissement mécht momentan vill Aarbecht a Räicher als episch an dréngend'"an menger Meenung no, esou interessant a sënnvoll" wéi zum Beispill an De Sprangbuer am Zentrum vun der Welt vum Robert Newman, an am Aarbecht vum grousse Literaturkritiker Edward Said, an am Rescht vun der räicher a vitaler Traditioun vun der Literatur, déi 'dréngend Konjunktioun vu Konscht a Politik' exploréiert.historesch an aktuell.
1Barbara Harlow schreift an Resistenzliteratur (1987):
D'Resistenzliteratur, wéi dës Etude versicht huet ze weisen, huet an der Vergaangenheet eng vital Roll am historesche Kampf vun de Resistenzbeweegunge gespillt, an deem se geschriwwen ass. Déi selwecht Literatur setzt weider Lieser a Kritiker an den Éischte wéi an den Drëtte Welten an der aktiver Rekonstruktioun vun ënnerbrach Geschichten op. Omar Cabezas, fréiere FSLN Guerilla an Auteur vun De Bierg ass Eppes Méi wéi eng grouss Expansioun vu Gréng (op Englesch publizéiert als Feier vum Bierg), an elo Chef vum Nicaraguanesche Ministère vum Inneminister senger politescher Sektioun, behaapt nach ëmmer datt:'
Als Guerilla deelgeholl ze hunn, dëst Buch geschriwwen ze hunn, Jong vun engem Bitch: et huet de Feind e richtege Schlag gemaach. Dir fillt Iech wéi wann Dir no esou eppes stierwe kënnt. No deem Buch an nach een. Oder dat Buch an zwee méi. Oder dat Buch a fënnef méi. Oder just dat Buch. Wat ech wëll soen ass datt et dem Imperialismus e Schlag gemaach huet. Ech hunn eng Foto eng Kéier vun engem doudege Guerilla an engem Latäinamerikanesche Land gesinn, a si hunn alles gewisen, wat hien a sengem Rucksack hat: säin Teller, säi Läffel, seng Bettroll, säi Kleederwiessel, an De Bierg ass Eppes Méi wéi eng grouss Expansioun vu Gréng. An ech denken zréck un wéi ech e Guerilla war; wann e Guerilla e Buch a sengem Rucksack dréit, heescht et wierklech eppes.
2Michael Hanne schreift an D'Muecht vun der Geschicht: Fiktioun a politesch Ännerung (1994):
"Kann e Roman e Krich starten, Serve befreien, e Bestietnes opbriechen, Lieser zum Suizid féieren, Fabriken zoumaachen, e Gesetz änneren, eng Wahl schwenken oder als Waff an engem nationale oder internationale Kampf déngen? Dëst sinn e puer vun de groussen, direkten, sozialen a politeschen Effekter, déi verschidden aussergewéinlech Romaner an aner Fiktiounswierker an de leschten zweehonnert Joer oder esou zougeschriwwe goufen. Wéi eescht solle mir esou Fuerderungen huelen?
"An hirer grauster Form, Behaaptungen vun dëser Aart sinn offensichtlech naïve, iwwervereinfacht déi komplex Manéier wéi literaresch Texter kënne gesot ginn "an der Welt ze schaffen" an iwwervereinfacht och d'causal Prozesser, déi néideg sinn fir eng grouss sozial oder politesch Ännerung. Awer ass et méiglech esou Fuerderungen am Liicht vun der zäitgenëssescher Theorie an der historescher Fuerschung ze änneren oder ze verfeineren, sou datt d'Mechanismen, duerch déi all Text sech mat de politesche Kräfte vun der Zäit engagéiert huet, adequat beschriwwe ginn? Dëst Buch exploréiert déi allgemeng Fro duerch déi enk Untersuchung vu fënnef Wierker, aus verschiddene verschiddene Länner a Perioden, fir déi bemierkenswäert direkt politesch Effekter vun enger oder anerer Aart behaapt goufen'¦'
'Storytelling, et muss vun Ufank un unerkannt ginn, ass ëmmer verbonne mat der Ausübung, an engem oder anere Sënn, vu Muecht, vu Kontroll. Dëst gëllt souguer fir déi allgemengst an anscheinend onschëllegst Form vu Geschichten, an där mir eis engagéieren: dee bal kontinuéierleche internen narrativen Monolog, dee jidderee hält, aus der Erënnerung rutscht, op imaginativ Ëmaarbechtung vu vergaangenen Eventer, fir iwwer d'Zukunft ze fantaséieren, bis zum Dagdreem'| . Et ass eng virwëtzeg Saach, datt an de liberalen Demokratien d'Wuert "Muecht" méi dacks benotzt gëtt wéi all aner vun Verëffentlechen a Rezensiounen fir d'Zustimmung vun engem Wierk vun der narrativer Fiktioun ze weisen an ze invitéieren. Dës Iwwerschwemmung vum populäre kriteschen Discours mam Begrëff "Muecht" weist natierlech net op e verbreete Glawen un d'Kapazitéit vun der narrativer Fiktioun fir "d'Welt z'änneren." D'Benotzung vu 'Kraaft'|beweist wéineg méi wéi d'Zustimmung vun der Kapazitéit vum Roman fir den individuellen Lieser emotional z'involvéieren an ze beweegen. Tatsächlech ass de Begrëff sou devaluéiert datt et eng Verweigerung implizéiert datt narrativ Fiktioun Muecht an engem méi breede sozialen a politesche Sënn ausübe kann'¦. D'Muecht gëtt, wéi et an enger liberaler Demokratie üblech ass, als individuell an onproblematesch behandelt, anstatt kollektiv, strukturell a problematesch.
'Zwou wichteg Konsequenze kommen dovunner aus: a) et gëtt keng ëffentlech Unerkennung datt d'Literatur eng Roll bei der Erhale vun existente Muechtstrukturen spillt a b) Literatur gëtt als onfäheg ugesinn, eng seriö disruptive Roll an esou enger Gesellschaft ze spillen'¦. Wann, an enger liberaler Demokratie, e Stéck imaginative Schreiwen sozialen oder politeschen Afloss sicht oder erreecht, deen iwwer esou eng limitéiert Konzeptioun vu senger eegener Kraaft geet, da muss et entweder netliteratur sinn, déi sech als Literatur verkleeden oder e literarescht Wierk dat manipuléiert a mëssbraucht gëtt fir netliterär, propagandistesch Zwecker'¦. An offensichtlech autoritäre Staaten, deenen hir Regierungsform net op liberal bourgeois Konzepter vun der Verfassung hänkt, wéi Russland ënner den Zaren oder der Sowjetunioun ënner Stalin, sinn dës Viraussetzunge ganz ëmgedréint. Literatur ass néideg, duerch eng Kombinatioun vun Zensur a Patronat, fir zum Erhale vun der Muecht bäizedroen, wéi et deemools konstituéiert ass. D'Insistenz vun der Regierung op eng strikt Kontroll iwwer dat wat geschriwwe a publizéiert gëtt, reflektéiert d'Iwwerzeegung, déi meeschtens vun de Géigner vum Regime gedeelt gëtt, datt fiktiv Schreiwen en extremen Potenzial fir Stéierungen huet.‘
"Fir jiddereen, dee skeptesch ass iwwer d'Behaaptung datt narrativ Fiktioun, a bestëmmten Ëmstänn, eng zentral Roll am Liewen a politescht Denken vun normale Leit spillt, empfeelen ech déi äerdlech Erënnerung, déi an engem Bréif un de Solschenitsyn vun engem Lieser vum Een Dag am Liewe vum Ivan Denisovich an der Ukraine wunnen, deen dem Auteur geschriwwen huet: "In Kharkov hunn ech all Zorte vu Schlaangen gesinn" fir de Film Tarzan, Botter, Dammen Tiräng, Poulet Giblets an Päerdsfleesch Zoossissmetzler. Mee ech erënnere mech net un eng Schlaang esou laang wéi déi fir Äert Buch an de Bibliothéiken.'
"Ee vun den éischten a bekanntste Beispiller vun engem Roman, dee behaapt huet e massiven, direkten, sozialen Afloss ze hunn ass dem Goethe seng Geschicht vun der hoffnungsloser Léift, D'Leed vum jonke Werther (1774), wat gesot gëtt, d'Gefiller vun enger ganzer Generatioun vu jonke Lieser a ganz Westeuropa esou opgereegt ze hunn, datt eng Zuel opgeholl gouf, wéi se sech selwer ëmbruecht hunn an der Imitatioun vu sengem verléiften Helden. Vun enger ganz anerer Aart ass den Impakt, dee fir d'Romaner vum Dickens a Charles Kingsley behaapt gëtt, déi zougeschriwwen gi sinn, duerch d'Beliichtung vun e puer vun de soziale Béisen vu Groussbritannien Mëtt vum 1906. am spéiden Deel vum Joerhonnert. Vläicht déi spezifeschst (a am beschten dokumentéierten) Fuerderung fir e Roman, deen zu bedeitende gesetzleche Ännerunge féiert, bezitt sech op d'Publikatioun am Joer XNUMX vum Upton Sinclair sengem De Jungle, déi, duerch seng Duerstellung vum Liewen vun den Aarbechter an der Chicago Fleeschverpackungsindustrie, zouverlässeg gesot gëtt, datt se instrumental waren fir de Passage vum Pure Food and Drug Act am US Kongress e puer Méint méi spéit ze garantéieren'|. (E virwëtzeg Auswierkunge vun der verbreeter Besuergnëss iwwer d'Gesondheetsrisiken verbonne mat Konserven, provozéiert duerch De Jungle war den direkten Zesummebroch vu ganze Communautéiten op Basis vu Konserven zimlech wäit vu Chicago "" abegraff déi a mengem Land, Neuseeland.)"
ZNetwork gëtt eleng duerch d'Generositéit vu senge Lieser finanzéiert.
Spendenaktioun