Quid facere. Quid facere. Nostra tempora considera. Sentis, ut sentio, turbatio ingens in illis quae ibi fiunt. Etiam si considerem forte tria momenta maxima mentis insania, abundat confusio.
Tres sunt Orange Trumpist seu fascist incursionis in US et alibi; furens adhuc ac genocidalis in Mideast grassante; et stabilis devolutio oecologica rerum superstes rerum per orbem terrarum.
Doleo omnia illa horribilia in hoc commentario rudimenta esse centrum, sed saltem confusiones quae hic proponuntur de correctionibus potentialibus.
Quid titulo, Diabolus non est in Dissimula.
Bene, aut clickbait et ya got, vel per diabolum subobscurum simpliciter malum trium harum rerum non occultatur. Putris est ne celare conatur. Horrifica singularia vitare non potes. Maledicti facinoris plus gloriantur quam celare conantur.
Bene, ut in primo argumento, descriptionem Trump veni a scriptore Britannico Nate White, qui aliter de nulla plane scio. Erat in dialogo online sicut cyber- nistae progressio, ab alio ibi posita. Spero Natum meum etiam commemorare tandem. Soleo odi super BUCINUM positus, sed hoc est ire non communicare;
"Cur quidam Britannici non sicut Donald BUCINUM?
"Paucae res in mentem veniunt. Trump caret qualitatibus quibusdam quas Britanni antiqui aestimant. Nam ei nulla species, nulla venustas, nulla frigiditas, nulla fides, nulla misericordia, nullum ingenium, nulla calor, nulla sapientia, nulla subtilitas, nulla sensibilitas, nulla conscientia, nulla humilitas, nulla fides, nulla gratia. dotes, satis ridicule, quibus Decessor Noster Obama liberaliter benedixit. Ita nobis, antithesis summae potius limitationes Trump in subsidio acuto rubore iactat.
โPlus nos risum movet. Et dum BUCINUM ridiculum esse potest, nunquam semel aliquid exagitandi, lepidi, vel etiam tenuiter jocandi dixit, non semel, semper. Non dico rhetorice, plane proprie voco, non semel, non unquam. Ea res maxime perturbat ad sensum Britannicum โ nobis humori carere fere inhumanus est. Sed cum Trump, factum est. Ne videtur quidem intellegere quid sit iocus โ commentum ioci est crassa commentum, illiteratus contumelia, fortuita crudelitas.
"BUCINUM est dicere troglodytam. Et sicut in omnibus troglodytis, numquam salsus est, numquam ridet; tantum cantet vel dicteriis. Et vix, non modo rudibus, insulsis convitiis loquitur โ in illis etiam cogitat. Animus eius est simplex algorithmus praejudiciorum pusillarum et genuum inprobus linatitas instar.
โNunquam sub-iicitur ironia, multiplicitate, nuance vel profunditate. Tota superficies est. Quidam Americani hoc ut refrigerium upfront viderent. Bene non facimus. Videmus illum nullum interiorem mundum, nullam animam habentem. Et in Britannia cum Davide, non Goliath more tradito. Omnes nostri heroes canibus carpebant: Robin Hood, Dick Whittington, Oliverus Twist. BUCINUM nec carpus est nec canis. Contrarium est illius. Non est dives vel inglorius puer, nec avarus felem. Limax pinguis magis est alba. Privilegium Jabba in Hutt r.
โDeterius est ille omnium Britannis inexplicabilis: saevus. Hoc est, nisi cum inter bulles est; deinde subito in stimulum pro sidekick transformat. Regulae huic supellectili tacitae sunt โ Regulae Reginalis fundamentalis pudoris โ omnesque frangit. Ille deorsum pugnis, quod ingenuus nunquam facere debet, et omne quod tendit, infra cingulum est. Imprime vulnerabiles vel taciti calcitrare vult - eosque cum deorsum calcat.
"Ita quod notabilis minoritas - fortasse tertia - Americanorum quid facit, audi quid dicat, et tunc cogita "Yeah, quasi meus genus guy" est res aliqua confusione et non parum aegritudinem Britannis datam;
- Americani nobis mitior esse existimantur et plerumque sunt.
- Non opus est perspicacissimo oculo ad singula ut pauca vitia in homine maculant.
Extremum illud est quod maxime confundit ac perturbat populum Britannicum, multos etiam alios; eius vitia satis cruenta videntur quae desiderantur. Post omnes, unum twetem legere impossibile est, vel sententiam vel duos loquentem audire, sine profundo in abyssum spectet. Fit sine arte in formam artis; est pusillanimitas Picasso; a Shakespeare de stercore. Vitia eius fractal: vitia eius habent, et sic in infinitum.
โScit Deus semper stultos homines in mundo fuisse, et multa etiam bonas gentes. Raro vero tam foeda stultitia fuit, aut tam stolidus nasitas. vide fidelissima Nixon qui facit et Georgius W vide callidi. Re vera, si Frankenstein facere decrevit monstrum ex vitiis humanis omnino collectum - tubam faceret.
โEt dolens Doctor Frankenstein, magnos filicum capillorum comprehendebat et in angore clamabat: 'Deus meus.
Videtur scriptor Britannicus, Nate Albus, quisquis is est, certe phrasin declinare potest. miraris tamen cur non sit aliqua relatio ad ipsam sententiam Trump. Sed non miror. Conicere vellem punctum Natale supra id quod offertur, opiniones Trump non exsistunt. Soni sunt, non essentia.
Ita certe in America sum. Et circumspicio, maxime in Youtube, in colloquiis Trumpers et in descriptionibus vel in sententiis hodiernis, et in colloquiis, et quaenam alia, et confusam me invenio de eadem cura qua Britannici.
Cur tertia pars incolarum US Trump quoquo modo sustinet, et cur aliquid subsessium illius coetus adiuvat ad id quod cultus videtur? BUCINUM ad oculos meos oxycodone incarnatus est. ADIECTIO quae semel te vel cerebrum tuum depopulatur, certe. Sed non multum respondetur quare, quid est? Et quid potest facere ad sustentationem reducendi et revocandi?
Priusquam tamen respondere conaris, nomen secundae et tertiae fabulae supremae quae me confundunt et alia multa confundant.
Israel gressus bombarum anseris trans Gazam ad hospitalia, domos, et alia omnia fere multa diruenda. Quasi punctuans quod Israel homines in aperto consilio esurit, et fatetur mortem esse finem. Itaque, ut apud Trump colitur, Miror quomodo intellegere possumus tam ludibrium quam nauseam aestimationem genocidalorum Israelis initis. Quomodo unus occurrit?
Et tertius meus focus confusionis est trajectoria mundi, quae nunc recta in aperto est omnibus visibilia in mundi dissolutione oecologica constanter augeri, et rursus quomodo hominum motus ad illud explicamus?
Sic argumenta nostra hic, quomodo tot homines Trump sustinere potest? Ac deinde duo, quomodo fieri potest ut immensa mole animarum sanae Israelis ad caedem et Mahemium sustentandam, qui etiam se vocat, bene, vindictam in mortem, et etiam, quomodo fieri potest ut tot alias nimirum sensibiles animas curantes in? US genocidia quoque fovere et horrere ac etiam reprimere ad auxilium Palaestinae augendum? Ac denique, tres, quomodo fieri potest ut incredibilis multitudo hominum sensibilium efficaciter ignoret vel tut-tut perniciosam trajectoriam planetae quam incolunt?
Pluvia dura cadit, et tamen tot negligunt vel etiam fugiunt, sed contra iam furentes et ubique imminentes fluctus non assurgunt?
In nuce, in his pereuntis, quid agitur in capitibus populorum? Sentit me sicut aliquis habet sentire quod ad incursum ubi omnes conversi sumus.
In librum cui titulus Mater Noctis, Kurt Vonnegut locum habet in quo indoles eandem quaestionem habere conatur quae me angit, sed multo magis creativo quam congredi possum.
Ingenii commenta:
โNunquam vidi totalitariae mentis altiorem demonstrationem, quae mens cum ratione annorum coniungi possit, ubi temere dentes interpositae sunt. Talis machina cogitationis snagle-dentata, vexillo agitata vel etiam substando libido, rotat hiulca, tumultuosa, gaudii vanitas cuculi horologii apud Inferos.
โBulla G-homo perperam concludit nullos esse dentes in mente Ione. 'Insanis,' inquit.
"Jones non erat omnino insanus. Perturbatio rei de mente totalitaria classic est quod quaevis supellex, cogitatio mutila, in circumferentia sua perpetuas series dentium, immaculate conservatas, exquisite machinatas habebit.
โHinc horologium cuculi apud Inferos โ tempus perfectum servans octo minutas et viginti tres secundas, ante quattuor minutas saliens, tempus perfectum sex secundis servans, ante duas secundas saliens, perfectum tempus servans duas horas et unam secundam, tunc saliendo praecedens. per annum.
"Dentes absentis, utique sunt simplices, perspicuae veritates, veritates promptae et comprehensae usque ad decem annos, in pluribus.
โLibenter implevit calces dentes, voluntarium faciens sine certis indiciis notis โ Ita familia quasi contradictoria una ex Ione, Patre Keeley, Vice-Bundesfuehrer Krapptauer, et Nigro Fuehrer in harmonia relativa existere poterat.
โHoc modo socer meus uno animo indifferentiae erga ancillas et vas caeruleum amoris continere potuit.
โId erat quomodo Rudolfus Hess, praepositus Auschwitz, super cantores magnae musicae in Auschwitz alternare potuit et ad cadaverarios vocat.
"Ita erat quomodo Nazi Germania nullam differentiam magni momenti inter civilizationem et hydrophobia" sensit.
โProxime possum ad explicandas legiones venire, quas vidi in tempore insanientium nationes.
Ita est conatus Vonnegut. Sed quid facit ista missa movens dicere faciendum, cum multi audiunt, operantur, vel etiam cum vivunt, videntur habere in capitibus unum vel alium cuculum horologii in Inferno, vel cum quis timet deesse veris voluntarie. unum proprium caput.
Respondeo: coniectura tantum possum. Ego sum non certus. Confusus sum. Sed puto quomodo rebus multis rationibus respondemus.
Primum, ne fascismus, bella compescant, et habitabilitatem planetarum conservent, requirunt ut multi qui nunc insaniam, iniustitiam, vel socialem suicidium opiniones mutaverint, faveant vel ignorent. Secundo, quicquid homines aliter absurdi, sui abnegandi, aliis negare, ratiocinandi, negligere, ac etiam perniciosiores status in tribus illis casibus, quos commemoravi, innumeras alias quoque regiones, licet minus forte visibiliter, occurrunt. Hic sunt nonnulla: tormenta, immigratio, AI, vaccina, sanitas generaliter, abortus, salaria, incitamenta, liber prohibens, et omnia genera fundamentalismi inclusa sectariis, ac sexismi, racismi et classismi in omnibus suis formis.
Itaque ad argumenta nostra redeo, primum, cur homines similes vel etiam ad amorem Trump amant?
Fidenter respondere posse arbitror paucis admodum. Exempli gratia divites et potentes, qui eum sustentant, de more largitionem in reditu exspectant. Nemo de illo confusione. Coniuncta autem vel ancillis expositio opinor est quod qui eum anticipant re- occupantem officium ovale, electionem non volunt esse in indice inimici. Id quoque non confundit, sed turpiter inertia.
Secunda saepe touted explicatio est quod fautores Trump subset proprie, etiam genesim Trumps, qui ex parte turpi latendo dimisit per suam partem violentam parando. Haec explicatio dicit Trump popularem racist et seditiones sexist, in quibus diabolus in omni sua deridiculo perversionis laborat, alios liberavit ne credant se racist non esse et sexist nunc dimittunt et aperte agunt ut vitium fistulae. Profecto deinde quaestio oritur, cur quotquot ex his existunt, istas inclinationes imprimis habeant, sed in casu aliquo Trump conciliante probabilis explicatio est.
Itaque unus coetus eum fovet ut pedisequus ut suis usibus inserviat vel sic puniat. Alter coetus fovet iter tibicen, qui praelatas voluntates legitimos facit.
Deinde sunt homines qui suos sequaces dicunt ignorantes et decipientes. Ita exponunt, aliqui fautores Trump credunt Biden electionem surripuisse et de illis curis Trump credunt. Quidam fautores, hoc est, vulpis referentes cavum cuniculi corruerunt, et illico iterum se ab aliis, qui circa suum bubile jacent, se defendunt.
Denique nos etiam habemus duos plures circulos vel fortasse duo membra unius globi. Haec totius complexionis videre potest hominem horribilem Trump esse. Nam una pars eorum tamen etiam in operibus societatis extorquetur. Is non est idem-senex, sed magis insanus est berserkus ut normas habitusque exsistentes satis perturbaret ut res meliores redderet. Hae ergo gentes ad litteram BUCINUM sustinent quia cancellos non est. et sperant bonum ex conviviis quas creat. Dimidium eorum qui videre est horrendum hominem, ironice sustinent ut minus malum. Hoc est, hi plane parum rationabiliter confidunt quod ab aliquo politico ore procedit. Recte laedere se sciunt. Sentiunt. sentire quod terra est ad infernum in plaustro manu. Non vere sciunt quid aliud regimen Trump significabit, sed sentiunt se scire quid aliud regimen Biden significetur. Quid passi sit plus vult. Sic Biden illis negotium est ut solet, et tendunt ad cogitandum nihil reponendo negotio solito gravius โโesse negotio solito. Aureus his igitur minus malum est. Finge me. Et cum politica sit nequitia manu certe, cur non saltem ratio percuteret.
Ibi subsistere potuimus, et plerique qui de Trump subsidii cogitant, puto, sed cur etiam suspicari potest quid pro Trump, pro fascismo cedit? Quaerendum esse debet, quomodo exstructive Trump fautores alloqui possumus?
Sic, bene, quomodo de divitibus loquitur qui ditiores fieri volunt? Scimus quod nusquam ibo. Virtus sola eos afficiet. Venimus ut. Pressurae eas habemus. Sumptus pro eis leva, donec ignoscant. Et tandem auferas. Una est lectio industriae.
Quomodo de ante clausis vel in aperto sed signanter cohibitis racists et sexists qui nunc feliciter sequuntur Trump plumbum ampullasticum? Eorum evidentiam, rationem, etiam veram possumus alloqui? Aliquam ut interdum ipsum. Nihil enim nos dicamus, ne molestus sit, sapientiamne vel turpissimo vitio in capitibus horologii esse indicium?
Quid de grege, qui Trump putat minus nocereโin hoc casu, probationes et ratio refert. Tales BUCINUM fautores odisti res dignae odisse. Solum putant apud Trump plus esse mala illa mutanda vel obstruenda. Errorem qui involvit cognoscunt, et sic efficiunt ut casus patefaciat quod error aggressus esse videatur. Immo necessarium videtur.
Scio sortes hominum Trump sustentare, et praesertim operarios Trump favere vere inexplicabilem questae nostrorum temporum esse. Credunt eam usque ad inviolabile anni fractum. non sum qui putet. Est assentior aliqua ignorantia et fabula, sed cuius culpa est? Ratio acervus in culpa est, sane, sed, praeterquam, non sunt actores mei et tu, qui aliter nosti, sed qui per quinquaginta annos non satis bene laborantibus communicaverunt ut etiam immunes sint contra sustinentes. scurra billionaire, etiam in culpa est.
Et antequam saxa iecerint apud Trump laboranti classium masculi, feminae, albae et nigrae fautores, considera opiniones inversas opiniones de millions BUCINUM non-sentium qui putent se vile imperium nostrum oppugnare. Qui politici oderunt vilem. Qui sentiunt doctores saevire, qui pharmaca repellunt, causidicorum qui in carceribus degunt vitam, et doctores qui plus scire putant, sed minus scire et inania docent, viles sunt.
Ita sane sunt Tubicines qui nunc insaniunt, qui lente tracti sunt in culturam defensionem prioris subsidii pro homine Aureo, et qui nunc deridiculo profundo stirpis et sexismi manifestant, ego vero maxime existimo. subsidii Trump non magis peculiare, facta re, quam affirmativum auxilium a multis pro Genocidia Joe sensit.
Ego certe volo Biden vincere, absolute, quia Trump est prorsus fascistus megalomaniacus egomaniacus amens et horribilis sicut nova liberalismus, fascismus helluva sors peior est - vere, est - sed proprie sentire pro guy qui armavit. rationalised, et etiam hortatus est in consiliis Israelis exterminationis apertis impudenter? Estne hoc testimonium horologium ordine bono?
Adducitque nos secundo exemplo.
Quomodo multo minus explicamus ad sustentationem tam visibiliter, procul dubio, rationes genocidalas quae in Gaza perpetrata sunt? Considerans subsetarium communitatis Iudaeorum in US
Viderunt Hamas horrendo Israelis necare. Censuerunt et fortasse statuerunt, vel postea, quod decennia aeris aperto carcere, incertis mortibus, occupationibus coloniae, abnegatio et indignitas est, ac vermiculus reputatus, id non iustificavit. Terror erat.
Sed tunc iidem illi, qui et ipsi per historiam Hitlerorum inflictae detrectationem, mortem, mortem, mortem magis ad genocidia perpessi sunt, decreverunt, ut propriam Americanam armatam militarem vim in obtrectatione irrumperent. Alii faciunt quod illis factum est. Annuntiant, parant, faciunt, celebrant, laudant, mirantur sua sponte bombas urente omnia, domos, hospitalia, membra et animas โ dum nusquam est Palaestinorum currere quae est. rumpi mortem et exitium, quod actiones Hamas justificat. Quid tunc iustificant Israel actiones?
Bene, quidam in patria mea, actiones Israelis laudandas putant. Quidam putant se praestare auxilio. Nonnulli putant obsistere actiones genocidales Israelis, meditatae, laudatae actiones et subsidia in US illis anti-semitica et tales cessores sileantur. Et illi homines non adorant et orant ad Trump, sed, bene, quid Vonnegut qui Nazi cuculus horologii mentem de hac horribili conversione dixit?
Sic duo lanugine quid obtuli. Forsitan parum claritatis sors una cum tota confusione. Meum paenitemus quod non habeo tibi melius. Et sic ad tertium umbilicum accedimus.
Extra fenestram tuam, omnis fenestra. Facies mundi ignem, facies glaciem, facies inundationem, facies famelicans. Alta aqua surgens.
In altera parte, taedio in rat genere, duces industriae prendere quaestum, ut se ditesceret ac putaret, vernum suum, etiam dum simul omne spirantis interitum consectantur, intercluso. veris. Estne Cuckoo horologium horologii in opere suo, vel identitas quaestuosa iusta in perpetuum sui aggravatio usque ad mortem infixa?
Et e contra, tot alia capita mox recedunt. Noli respicere. Vide modo quod vis videre. Estne metus? an ignorantia? An deditio est? Estne occupatus? Agmen imus quia, bene, ubi populus eat? Quid ais, si omnia praeter omnia iuvare velis?
Dylan in alio tempore sed amens quod vidit It's Lorem Ma. Quod cum audissem, discessi. Hard Left. Dylan non. Misericordia, qua. Sed audi fortasse.
Dylan poeta sed It's Alright Ma legendus non est, sed illud pro textu aliquo modo exhibeo. Totam rem. Pete igitur me, et vide in eo quod vis, id est, spero minus simile quod Dylan vidit, et similius, audeo id suadere quod vidi.
Tenebrae ad initium meridiei
Obumbrat etiam cochleari argenteum
Ferrum ancilla, pueri tollit
Deficit et solem et lunam
Scis cito intelligere
Non est sensus in trying
Acutae minae ludibrio saevo
Mortem dicta sunt scissa
Ex ore stulti buccina cava
Plays vastata verba probat monens
Ut non sit amet, nascetur sit amet
Tentationis pagina evolare ianuam
Sequeris, in bello te ipsum invenies
Vigilia cataractarum de misericordia rugiet
Tu sentis gemere sed dissimilis ante
Invenire te velis unum plus esse
homo clamor
Noli timere, si audis
Peregrinus sonus ad aurem tuam
Vadam, Ma, tantum suspiro
Ut alii victoriam monent, alii ruinam
Privatis causis magna vel parva
Videri potest in oculis eorum qui vocant
Facere omnia quae occidi repere
Alii nihil omnino non oderunt
Nisi odio
Detorta verba quasi glandes latrare
Sicut dii homines ad signum suum appetunt
Fac omnia ex toy guns ut scintilla
Ad Christum carneum, qui in tenebris rutilant
Facile est videre sine vultus longius
Quod non multum est vere sacrum
Dum praedicant fata mali
Doctores docent scientiam
Potest ad centum pupa laminis
Bonitas post portas abscondit
sed etiam praeses Civitatum Americae Unitarum
Interdum necesse est nudum stare
An, quamquam praecepta viae interposita sunt
Suus 'solus ludos quos obtinuit ad ictos
Et licet, Ma, id facere possum
Vendo signa ipsi con
Tu cogitas te unum
Quod potest facere quod nunquam factum est
Quod vincere potest quod suus 'nunquam vicisse
Interea vita foris Sequitur
Te in circuitu
Perdis te, apparuisti
Repente te nihil invenit quod timeas
Solus stas cum nemo prope
Cum voce longinqua tremens, obscurum
Aures ad audiendum excitat dormientes
Quod quis cogitat se vere invenerunt te
Quaestio in nervis tuis est lit
Scis tamen nullum responsum fit
Ad satisfaciendum, cave ne quit
Ut custodiant eam in mente tua et non oblivisceris mei
Quod non ipse vel illa vel illa
Quod ad te pertinent
Etsi domini faciunt praecepta
Nam sapientes et stulti
Nihil habeo, Ma, usque ad vivere
his qui obedire potestati
Quod non observant in aliquo gradu
Qui sua negotia contemnunt, sua fata despiciunt
Aemulรกre de his qui lรญbera sunt
Flores suos esse
Nihil plus quam aliquid collocant
Quidam autem in principiis baptizati sunt
Ad strictam partem necessitudines platform
Socialis fustibus in reti dissimulato
Extraneos libere reprehendere possunt
Nihil dico nisi quis idololatriam
Et tunc dicunt ei Deus benedicat
Dum canit lingua igne
Gargarizationes in rat choros
Forma flexa ex societatis forcipe
Curae ne ascendant aliqua superiora
Sed potius descende in foraminis
Quod est in
Sed nullam dico neque culpa
In quis quam in urna
Sed licet, Ma, si mihi non placet
Vetus domina iudices spectare homines in paria
In sexu finitum, audent
Ad ventilabis moribus falsis, contumeliae et stare
Cum pecunia non loquitur, iurat
Turpitudo, quae vere curat
Augue, omnia phony
Dum defendunt quod videre non possunt
Cum superbia interfectoris, securitas
Animos acerbissime spirat
Pro iis qui honestatem mortis putant
Non cadet super eos naturaliter
Vita interdum necesse est ut solum
Oculi arietant caput cum saginati
Sepulchra, deos falsos, scuff
In pusillitate, quae tam aspera ludit
Ambulant inversum intus manicis
Calcitrare crura mea ad fragosus off
Dic bene, ego satis
quid aliud ostendis mihi?
Et si cogitatio mea videri posset
Probabiliter in guillotine posuit caput meum
Sed licet, Ma vita est, et vita est
Quid me dicis? Futete diabolum dissimulato et praeterea qui iniussa ostentat. et recalcitrat.
ZNetwork sola largitione legentium funditur.
Donate