ZNetwork sola largitione legentium funditur.
DonateSeditio multis significat chaos, vim et mortem. Dissentiunt? Me quoque. Sed numquid resurrecturus est R-verbum?
History
Hoc considera: octies decies otiosus, XXXV decies centena millia pauperum, XX decies "esurientes" 35 profugos, tertiam impensae regiminis imperdiet militarismi. IBM 20 percent in computatris moderatur; GE et Westinghouse imperium 400,000 percent in gravibus electricis instrumentis; Boeing and McDonnell Douglas control 80 percent in aircraft; 85 extra 80 ripae habent 10 centesimas omnium bonorum. Operarii facultatem ad producendum vendunt et ad praemium subordinationem, mendacium, calumniam et machinationem patiuntur. Ambulance-sequens est quaestuosa professio. Mercimonia fetishismus unica est observata vivendi ratio.
In altum Scoring metrum "I proprium" requirit cumulandi ac defluendi sine cura. Non capitalistarum genes, sed institutionales vias, quae humanas sententias exterminant. Ut capitalistae libere contendant vim oeconomicam libere deserant, est utopian. Capitalismus numquam nobis dabit scholas optimas, bonam valetudinem curas, reditus aequas, solidarietatem inter operarios, homines ante lucrum, ac ambitum habitationi humanae aptum.
Aequitas, collocatio humana, ac socialis auto-administratio publica dominium collectivum requirunt, consilio participationis decenter praediti, ac incorporandi incorporandi accessus ad informationes, responsabilitates et opera peritia.
Violentiam oeconomicam habemus. Libertatem oeconomicam volumus. Differentia est transformativa. Non opus est verbo R-.
cognatio Jurisconsultorum
Superioribus decenniis feministae feminas et viros pares esse docuerunt; genus sociale est; et puellae et pueri, matres et patres, amita et avunculi, dateri et datei, superius et inferius, non sunt anatomica munera, sed eventus historice contingentes. Nos quid facimus, et aliud possumus facere quam quid Playboy, Hollywood, aut "gubernales" monemus.
Mulier rapitur singulis sex minutis, supra 6 centesimas omnium mulierum stuprum pati vel saltem semel in vita sua attentata rapere, 45 cento omnium feminarum aliquo tempore impetum sexualem aut vexationem patiuntur, et 92 ex 4 quinque mulieribus necatis moriuntur. quorum manus occisores terciam partem dimidiam sunt sponsorum suorum. Feminae circiter 5 cento ad comparandum laborem merentur, at plurimae feminae opus comparabile non possunt (anno 69, 1986 cento omnium feminarum quae operabantur in negotiis quae laborantes erant saltem 62 centesimas feminae), et feminae summo stipendio ad formandum acquirere possunt. agentes, schedas lusorias versantes, pro divitibus domiciliis, et in Manhattan platea ambulantes. Mulieres, quam annis 70, quater tantum laborem faciebant quam viri, et adhuc gravissimas curas prolis educandis susceperunt. Graviditas US teenage est summa in mundo elaborato dum multi-billion pupa US pornographiae industriae indicia mentis errantes factorum sexist perversionis. Puerilis educatio et educatio libertatem virginibus remittit ut "feminina" et iuvenibus libertatem "viri". Billion pupa diets decies centena milia Psyches humanas et centena milia corporum humanorum lacerant. Decem miliones virorum ac mulierum indignitatem, saevitiam, etiam mortem ob eorum optiones homosexuales patiuntur, ac senes egestatem solitariam patiuntur dum fructuosa opera omittere possunt.
Macho non supponit genes masculinorum. Non DNA inscriptum est ut feminae obiectandae et quassatae sint. Cognatio violentia non ex genere corrupto oritur, sed ex familiis redactis, pseudo-sexualitate, deminuta educatione, de aulatione competitive, et in re oeconomica, politica et cultura.
Ad sexum transcendendum violentiam opus est muneribus sex caecis; subsidium singularum, coniunctorum, et multi- tudinum parentium; et facilis aditus ad qualitatem daycare, flexibile opus horarum, et optiones parentum valedixit. Ad pacem generandam extendere necesse est liberorum liberorum opiniones cum pares ac sine nimia adulta vigilantia. Ad sexum liberationis opus est secessu qui inclinatione propria non aetate ducuntur; sexualem de omnibus delectibus et inclinationibus liberavit; ac normae adipiscendi, educationis, laboris, a studio liberi generis โ denique transformatio huius patriae substituit patriarchalem cum aequalitate generis et libertate sexuali. R-verbum iterum convenit.
cultura
In modis ethnicis, gentiliciis et religiosis invenimus nos intellegere nosque nostrum locum in societate adiuvari vitam nostram definire.
Servitus, apartheid, separatus sed aequalis, racismus, ethnocentrismus, colonialismus, odique religionis sunt omnes systemata, in quibus una communitas alteri vel duae communitates subordinat, sine fine conflictum gerunt, quae expectationes culturales et animas et corpora omnium quorum interest mortificat. "Aqua ambula, ambula super folium/ Difficillimum est in moerore ambulare."
In US, nonnulli occaecati et Hispanici magna stipendia et altam dignitatem meruerunt sicut comoedi et athletae, imagines gratas roborant, cum Accuratissima Totius Americae magnos arietes omnino non merebit. Sexaginta centesimas omnium nigrarum, 53 centesimas omnium Hispanicorum, 48 centesimas omnium Asiaticorum, sed tantum 27 centesimas omnium albarum in urbibus centralibus corrumpi vivunt. Reditus familia mediana Hispanicis fere dimidia est quae pro albis nigris alterum 10 cento descendit. Morta nigra infantis fere geminat ut in albis. Accusatio criminalis, destinatio facultatum paedagogicarum, et imagines instrumentorum communicationis communicant omnes communitates non albas esse inferiores. Hae differentiae populos integros subiugant suas culturas suasque potentias negantes ad se excolendum et implendum.
US longe abest ut compendium sit diversarum communitatum, unaquaeque libere elaborandi cum aliis, et singulae observandae et discendae a diversis responsa culturalibus aliis offerant, singuli iura omnium tuentur. Omnis culturas collapsa in paucarum dominantium normas per "integrationem" solvendam non est. sed resurrecturus-r verbum.
Politics
US politicae notae instrumentorum indiligentia confirmati, munera, scams, repressiones, auxilium dictatoribus, tributa regressiva, electiones inter candidatos clones, bella et nullam rationem reddendi. Vera democratia lineamenta auto-administrationis, plebiscita, honestas informationes, publicas disputationes informavit, maximam rationem reddendi, et nulla possibilitas ad nimiam potentiam consequendam.
Transitus politici spectatoris ad rem publicam participandam novas formas politicas requirit. Opus est instrumentis institutionibus ad novas opiniones explicandas, eas disputare, eas excolere, pro illis pugnare ac condere. Notitia et potentia clavis sunt. Utroque caremus. Utrumque opus est nobis. Repetitae Watergates, Irangates, et expeditiones resistentiae populares quae res repetentes gravamina dictaturam praevenire possunt, sed nova instituta ad participationem informatam propellere non possunt. R-fer verbum.
Planeta et Ecosphere
Nationes pugnant gentes, tormenta bellique depopulant legatum humanum, fames erectus fugit. Vastationes nuclei et chemicae inficiunt, aeris pollutione congesta, semen-basi loculum, insulae tres milies exulcerant, silvae minuunt. Nec mundus ut systema sociale nec mundus ut oecosphaerius multo magis resistere potest. Sine aequitate internationali et novis mediis ad procurandam terram, omnes in turbocari ad infernum ibunt. In mundo sordido, verbum R-sordidum verbum non est.
Sensibilis Altercatio
Impedimentum in audiendo R-verbum importat qui historiam humanam liberavit impossibile est. R-verbum aequans cum โsanguine libidinisโ accipit quod certamen mutationis potest cedere minimis lucris vel, si nimis ambitiosi sumus, peius quam iam habemus. Proprietas ยซ revolutionis ยป disceptare de veritate timiditatem refert. Non diutius debemus disputare de R-verbo quasi humanitas, postquam omnia florere possint intra dictamina capitalismi, patriarchae, racismi et auctoritatis. Sed multitudo cognatorum quaestionibus disputatio suadent.
Quales notae optabiles essent oeconomicae, affinitatis, culturalis, politicae, internationalis, et oecologicae fines habere? Quomodo emendationes praesentes vincimus dum vires firmamus ad diuturnum finem pugnandi? Qualem ordinationem, doetrinam et artem, quid opus est ad nostros fines pervenire? Cum attentione ad res oeconomicas, genus, culturam, politicam, ad relationes mundi, et oecologiam contrarias reddit socialistarum, feministarum, nationis, anarchistae, anti-interventionistae et oecologicae rei, quomodo novus motus integritatem et autonomiam uniuscuiusque retinet, intellegens solidarietatem. inter omnes?
Has et affines quaestiones disceptare dum conscientiae suscitandi, demonstrandi et ordinandi non est "utopian", sed solum accessus ad socialem mutationem comprehensivus.
Ad novum mundum lucrandum, etiam ad signanter emendandum, oportet scire quid velimus. Ut hinc illuc proficiscamur, necesse est scire ubi "ibi" sit. Quae oeconomia participans et quos gradus assequi potest? Quae est sphaera feministica cognatio, sphaera communitatis culturalis intercommunis, sphaera politica participans? Utrobique, quibus gradibus nos ex his quae volumus sumimus? Contra horrores omnes tam bene novimus, non maturitatem, pragmatismum, non sapientiam, ut novas cupiditates quasi alienas dimittant. Ignorantiam, defeatismum, immo defectum humanitatis manifestat. Noli susurrare verbum R-.
Ad plenam libertatem petendam non eget usus arrogantes habitus, qui socios potentiae alienant, sed sobriam adhuc comprehensivamque cupiditatem ac diligentem adhuc perseverantem censuram requirit. Liberalismus progressiones mediae et temperatae rhetoricae confirmant duo maxima impedimenta iustitiae in US: populares opiniones quas Aula Urbis non potes verberare et nothos, etiam si nothos verberas, non multum significabit quod novae bullae erit tam dissimiles quam veteres. Nonne manifestum est sinistram spem non excitaturum ac dignam obligationem non esse donec eius mores, sonum et spiritum transcendant Band-Aid officiale fixa?
Vincere non possumus quod ne nominare quidem possumus. Non possumus hodiernae correctiones ad crastinas victorias promovere, si quid crastinae victoriae opus sit definire recusamus. Caecus consilio nulla belli ratio. Repugnantia est bona. Sed ut ad liberationem, in loquendo, scribendo, cogitando et faciendo verbum R. resurrecturus sit.