Mense Aprili MMXIII, canalis televisificis televisificis longe dexterioris Intereconomia invitavit inconveniens hospitem suum ad primum tempus disputationis ostendunt: iuvenis, professor collegii Iesu sene cum background leftista univoce nomine Pablo Iglesias, sicut conditor opificum Socialistarum Hispani' Convivium. Propositum erat ut angulum eum tenerent et eum tenerent in exemplum vetustatis et victi leftist praeteriti. Nihilominus Iglesias suae rhetoricae respondit in simul urbano, sed firmiter repugnante sono, qui appellabatur tam iuniores aetatibus, qui politici facti sunt. temerata motus et generationes seniores quae per Hispaniae transitum ab dictatura in monarchiam constitutionalem fecerunt.
Sequentibus mensibus, Iglesias ac manipulus academicorum et activorum post se hac fenestra opportunitatis uti poterant nuntium motus socialis catapultam esse, ac praesertim homines per annos austeritatis et neoliberalismi relicti in amet. fasciculi. Paulo post, accessus ad media, factionem politicam Podemos ("Podmos" ("possumus") instituere, incepta quae capita ostendunt esse. verum controversia ad imperium Hispaniae. Quomodo hoc tam exiguum temporis efficere potuerint, annis futuris in scientiis politicis et socialibus studebunt.
Quoniam processum, quem per plures annos arctissime secutus sum, saepe quaesitum est a instrumentis independentibus, Academicis et actoribus, quomodo haec omnia facta sint et quid effectus politici motus sint. In hac parte, studeo aliquas praecipuas quaestiones appellare quas habeo ab hominibus qui in certamine pro vera democratia versantur.
Qui sunt Podemos? Qui sunt duces eius? Estne haec alia pars typica leftist?
Podemos est nova factio politica quae ineunte MMXIV orta est, initio ut societas inter trotskyist Izquierda Anticapitalista et coetus academicorum "extranorum" cum activistis inceptis, quae communitatem vibrans aedificaverat per accessum publicum televisificae disputationis spectaculum vocatum La. Tuerka ("Cochleae"). Cum hunc alterum coetum tamquam externos refero, non est suadere eorum academicorum output esse eccentricum vel ignobilem qualitatis. Typi potius sunt Academicorum qui formam non aptant sic dictis Bononiae reformationes altioris educationis in Europa, cum sua emphasi technicae "periti" et empiricas valde propriae investigationis, eiusque inimicitiae versus latiorem, theoricam et discursivam accessu. Academici isti sunt currently factionis facies perspectissimas propter formidabiles artes sicut communicatores et accessum ad media amet.
Nuper Podemos comitia pro civibus suis comitia habuit, quae efficaciter ductus partium est. Plus 100.000 populus in electionibus illis per suffragium interregnum participatum est. Manipulus electus a Pablo Iglesias maioris maximi momenti conciliatus est. Comprehendit interesting mixtionem academicorum, activorum et aliquorum politicorum pristinorum. Exempli gratia, Ioannes Carolus Monedero inter 2005 et 2010 Hugo Chรกvez auctor functus est, et etiam Gaspar Llamazares factionis sinistrae Foederatae Hispanicae monuit. รรฑigo Errejรณn admodum adulescens et promittens politicus physicus qui investigationem in Bolivia et Venezuela perfecit, quamquam ante se unus e conditoribus erat. Juventud Sin Futuro (Iuven Sine Future), qui maius munus in hastae incidit temerata motus. Alii actores a Juventud Sin Futuro includunt Rita Maestre et Sarah Bienzobas. Rafa Mayoral et Jaume Asens laboraverunt ut advocatorum pro the Plataforma de Afectados por la Hipoteca (PAH), Vehementer felix civilis inoboedientiae motus ad honestam habitationem. Et Raimundo Viejo et Jorge Moruno principales sunt intellectuales cum autonomista relictus.
Utrum Podemos considerari possit necne pars sinistra typica ab eius evolutione dependet. Quod patet, quod impedimenta rhetorica et aesthetica non capiunt leftistae marginales et viridis partes, quae nunc ornant parliamenta Europae. Item, contra SYRIZA, Podemos ante MMXI unda protestatus non fuit; ortae sunt ex diagnosi motuum discursus et postulatorum. Multa ea quae Podemos tam efficaces in circensibus politicis post 2011 , eorum facultatem audiendi motus sociales fecerunt , cum praeiacentes factiones politicae Hispanicae eas in legendo occuparent . Tamen, procedente tempore et subsidio partium augetur, Podemos magis magisque se temptat ad structuras assumendas, quae institutionibus formalibus Hispaniae aptissima sunt. Absurde, hae structurae eae sunt quae nunc sunt. Utrum haec institutionalis inertia vinci possit necne pendet ex eo gradu quo membra partium sunt capaces contentionem tueri cum suo ductu structuram et earum reddendi rationem praestare.
Cur Podemos in scenam explosit in via?
Podemos in scaenam politicam erupit quia clima in reparatione MMXI reclamationibus melius intellexerunt quam quilibet alius actor politicus. Exempli gratia, munus reticulorum socialium in illis motibus connectendis magni momenti erat, sed multum hominum et consociationum politicarum male interpretatus est id, quod subsidium techno-politicum, decentralatum pari-ad-parem ideologiam prae se ferebat. E contra, opinor, Podemos videbant retia socialia quasi laboratorium discursivum, per quod narratio communis aedificandi et confirmandi se tunc in arenam publicam assumeret ut eius impulsum augeret. Ut obtuse ponatur, memes et similibus et staminibus longis commenti contenti non fuerunt. Disceptationem illam in vectibus, cafeis et lineis otium capere volebant.
In sensu, clavis ad Podemos potentialis emancipatoriae summari potest in locutione divulgata a Raimundo Viejo et postea. posuit in carmen per Los Chikos del Maiz, coetus Marxistarum raptus valde proximus fuit ad eventum partium: "El miedo va a cambiar de bando, quod vertit ad, Timor mutandi latera. Nunc, cum alia locutione comitantur, dicentes risum etiam partes mutare incipere. Hac accessu, id quod ipsi curarunt, sumunt suspiciones et timores per precariam, otium vel paupertatem productos, et, contraque immigrantes prominentes (quod est id quod Nigel Farage, Marine Le Pen et, ad minus, Beppe. Grillo fecerunt), proiiciunt in id quod vocant "la casta" (castellum), quod est basically regnans. Idque fecerunt dum simul ยซ occupant ยป affectus sicut spes et gaudium.
Quis Podemos sustinet? Quid plebis segmentum ad suffragia ferenda?
In plerisque relationibus Anglice quas vidi vel legi, Podemos quasi incrementum quoddam describitur. temerata motus in aliquo progressu lineari. Hoc puto esse falsum. Dum illorum nuntius resonabat longe ultra genus compositionis temerata multum com- motus a relative iuvenes, collegium litteratum precariat. Eorum extollitur actio directa et tarda, deliberatio horizontalis aliquid delectu mechanismo in actualem participationem motus introduxit, qua homines, qui minus versati sunt in cultura politicae radicalis, minus tempus erat in communibus conventibus consumere, minus omnino commoda erant cum forensi loquendo non magnopere curo ut nova instrumenta interrete discendi essent et pericula inoboedientiae civilis percolata per tempus accipere nolebant.
E contra, accessus Podemos ad televisificam contactum praestitum cum audientibus vetustioribus, quae maximi momenti est in regione Hispaniae, cum structura et decenniis minoris fecunditatis incolarum maior. Typi autem participationis quae Podemos paraverunt (nempe schedulae schedulae et telephonici callidi) curvam discendi humilem habent, minus temporis exigunt et pauciora pericula involvunt quam politica politica sui iuris. temerata. Hac de causa, Podemos allicit turbam quae multo maior pars est minoris pretii, operarii ordinis et seniorum hominum, praeter fortissimum, iuvenum demographicum collegium eruditorum.
quod ideologica compositione populi qui Podemos favent, etiam iucunda sunt. Dum mole subsidii hauriunt ex iis qui suffragium pro factione media-sinistra "socialistarum" suffragare solebant, fere tertia pars eorum qui nunc suffragantur, antea a suffragiis abstinuerant, in schedulis spoliatis versa vel etiam decernuntur. dextrum cornu Popular Factio. Praeterea, cum Podemos vexillum divisionis "sinistrae dextrae" aperte repudiat quae politicam occidentalem per annos notavit, perlustrat ostendentes suffragatores eorum maxime se ut leftistas, id est nec centrum ad sinistram nec longe relictum, videre. Simul sumptis, hoc innuere posset Podemos aliquid trahere de phantasmatis incomprehensibili leftista, vel ut optime intelligatur quid sibi velit in Hispania se ยซ leftistas ยป considerare.
Quid est Podemos necessitudo cum motibus herbarum?
Cognitio Podemi cum motibus herbarum insidiosa quaestio est occupari. Praeter factiones constituendorum et instrumentorum cinematographicorum, nonnulli homines qui in gramineis motibusque socialibus agunt, Podemi satis critici fuerunt. Huius rei multae sunt rationes, quae multo accuratius fluere puto quam id quod hic offerre possum, quod omnino in praesenti sententia est. Sed Podemos in corde suo pertinet ad indignationem crescentem cum "laqueari speculo institutionali" quod motus sociales contra bumpum servant nec potuerunt concutere. Haec exasperatio visibilis est non solum in ortu Podemi, sed etiam in cessum municipales suggestus intendit se ad partes extraneas, consociationes communitatis et activistas in petitionibus democraticis funditus copulare. Hac in re homines a socialibus motibus plerumque inter se dividuntur, qui huic parti favent participationis et eos qui radicalitatem actionis non institutionalis praeferunt.
Praecipua reprehensio, quam video e secundo grege ortam esse, Podemos "a summo, non ab imo" incepit. Hoc puto esse falsum. Comice humilemque loci spectaculum TV et pagina Facebook non sunt quae in catena imperii neoliberali "alta" considerarem. Quod Podemos fecerunt, celerrime inde oriuntur et cum id fecerint, negotia ad inertiam institutionalem et autonomiam suae organizationis pertinentibus agere debebant. Et hoc est ubi puto voces criticas ex motibus socialibus oriundos recte esse timidos.
Dum Podemos initio suam legitimam traxit structuram (the circulos in variis urbibus inchoatae sunt basically conceptae ut conventus locales, conventus sui administrati) et exigentias (destructio debiti restituendi, fundamentales reditus universales, habitationi publicae parabilis, finis austeritatis agendi, etc.) ex motibus socialibus; animo semper trahere populum ultra de motibus socialibus. Hoc bacchatione succedunt et evenit ut mundus extra motus sociales ingens sit. Et non obstante quod consentiant cum exigentiis motuum socialium, mundus ille videtur minus interesse in motibus socialibus methodorum socialium quam motus sociales. Hoc est valde frustrating, quod nos obvenit cum nostro proprio margine. Etiam mirum est, quia si homines actores non amaverunt methodologiam nostram quantum ad nuntium nostrum, fortasse plures activissimi essent.
Praecipuum exemplum huius contentionis est electiones internae. Hactenus, Iglesiae tabulae constanter prope 90% sustentationem parta sunt, et multi qui plurimum valent ad sermonem de motuum socialium (et etiam de ipso Podemo) magis magisque relinquuntur in deliberatione, quia sunt. non in illis tabulis. Postquam egressi sunt, inveniunt quam minimum momentum ad sociales retiacula et theologiam pertinere circulos reapse non solum relativum eorum membrorum qui in TV apparent, sed etiam eorum qui in actu non sunt. circulosnecdum tamen Podemos suffragium ferre in electionibus suis. Hactenus hoc effecit ad aliquas internas auctoritatis accusationes, quas erroneas invenio et existimo, quaedam deesse punctum. Problema reale puto nos invenire quod, in praesenti climate, homines plerumque feliciores sunt responsabilitates delegatorum quam suspicati sumus, saltem donec suffragari possint de certis quaestionibus quae cotidianam vitam afficiunt.
Eodem tempore haec propensio delegandi multum pendet a legitimatione et fide populi in Podemos, quae magna ex parte per eorum relationem cum plateis aedificata est. Ita existimo vim motus sociales in Podemos pendere ab eorum facultate politica politica exercendi, ita ut necessitates hominum interfectorum convenire possint, una ex parte, et sermonem publicum quodammodo conforment. quod Podemos cogit ipsum situm. Exemplum est PAH. Podemos non multum potest a suis exigentiis ad honestam habitationem aberrare, quia omnes cum eis sciunt et consentiunt. Si Podemos longius a suis postulationibus aberraret, PAH contra eos moveret vel simpliciter sententiam duram dilaniaret, eorum legitimam aliquantum labefactaret.
Ubi hoc vides exitum? Poteratne Podemos comitia vincere?
Puto hoc mutaturas Hispaniam et Europam sicut ea quae novimus. Podemos ostendunt Podemos veras sagittas habere in factione maxima in regione suffragii esse. Quidam ostendunt se iam esse maxime sustentaturet Paulus Iglesias longe maxime popularis in Hispania politicus est. Si Podemos vinceret, in omni probabilitate Popularis Factionis et "socialistae" conaretur regimen nationale quoddam in cautione ordinare positum, paucas mutationes constitutionis medicamine faciens et si qua forte Podemos eos verberaret. Probabiliter etiam possent casum aliquem perdere in re aliqua sicut Podemos resuscitans. Ut stat, constitutio omnia in sua potestate facit eos vituperare: eos cum terroristis consociationibus consociare, oratores suos probri in nihilum accusare, fabulas nuntiorum fabricare. Timor vere mutavit undique, et plane terretur correctio.
Hoc sensu, magni momenti esse puto ad motus et ad ipsos Podemos cogitare de iis quae in quadam politica singularitate aguntur. Hoc non Obama democratas in Domo Alba ponens. Est coetus hominum, qui in certamine contra neoliberalismum strenue versati sunt, qui momentum populare egerunt in periodo crisi oeconomicae in spem melioris democratiae et finem ad austeritatem neoliberalem. Saltem in Hispania, ut casus iste maior retrocedere posset pro emancipatorio politico, ad aliud longum iter per desertum.
Carolus Delclos est sociologus, indagator et editor for ROAR Magazine. Currently laborat cum Inaequalitates Sanitatis Research Group apud Universitatem Pompeu Fabra et Barcinonem Institutum Metropolitanae et Regionis Studiorum apud Autonomum Universitatis Barcinonensis.
ZNetwork sola largitione legentium funditur.
Donate