Intelligentia artificiosa (AI) occasionem lucri capitalistarum exhibet, sed electionem pro opificum decretorio exhibet. Quia classis proletaria maior est, electio illa magnae societatis in toto versatur. Idem prodest occasio/socialis electio quae roboticis, computatoribus, et quidem technicis progressionibus in historia capitalismi inductis, exhibetur. In capitalismo, laboris locatores quando, ubi, quomodoque novas technologias instituant; elit non. Decisiones operariorum praecipue pelluntur utrum et quomodo novae technologiae quaestus eorum afficiant.
Si novae technologiae magistri utiliter restituant mercennarios cum machinis restituant, mutationem efficient. Negotiatores parum vel nullam habent responsabilitatem cum operariis, familiae, vicinitatibus, communitatibus, vel regiminibus ob multas consequentias rerum amissarum. Si sumptus ad societatem joblessness est, cum quaestus quaestus conductorum 100 sit, nova technologia effectum est. Quia quaestus conductoris decisionem regit, nova technologia introducitur, quantumvis parvum illud lucrum ad detrimentum societatis pertinere. Ita capitalismus semper munere functus est.
Arithmetica simplex exemplum punctum cardinis illustrare potest. Esto AI duplicat quosdam conductos productivity. In eodem opere, bis tantum ante AI usum efficiunt. Emptores, qui AI utuntur, dimidium conductorum suorum incendent. Tales ergo laboris locatores idem ex reliquis 50 centesimis conductorum suorum ut ante AI inductionem recipient. Ut exemplum simplex teneamus, illos magistros sumamus deinde eundem output eodem pretio quo prius vendamus. Reditus inde quoque idem erunt. Usus AI magistrorum 50 centesimis conservabit totalem rogationum mercedem (minus sumptus exsequendi AI) et compendia ab operariis prout eis lucrum additamentum servabitur. Quod lucrum addidit, efficax incitamentum erat pro conductore ad AI efficiendum.
Si cogitemus ad momentum operarii potestatem habuisse quam capitalismus unice conductoribus confert, vellent AI prorsus aliter uti. Uterentur AI, neminem incendunt, sed pro omnibus operariis conductis diebus per 50 cento secare, dum mercedem eandem servant. Iterum, exemplo nostro simplex, hoc in eodem output quo ante usum AI, idemque pretium pro influentia bonorum vel servitiorum et vectigalium sequeretur. Lucrum margo idem maneret post usum AI ut ante (minus sumptus ad technologiam exsequendam). L centesimas operarios priorum profestorum qui nunc in otio praesto sunt, futurum est beneficium quod obveniunt. Otium illud, operis libertas - incitamentum est ut AI aliter utendi quam laboris locatores fecerunt.
Una ratio utendi AI cedit paucis adiectis emolumentis, altera vero cedit multis otium/libertatem. Capitalismus praemia accipit et sic laboris locatores hortatur. Democratia alteram viam demonstrat. Ipsum nulla nulla. Potest poni vel modus.
Ita simpliciter falsum est scribere vel dicere, sicut tot dies isti faciunt, AI decies centena millia jobs vel jobholders minatur. Lorem non facere. Ratio capitalista potius conatibus in conductores versus conductos ordinat et per hoc technologicum proficit ad augendum lucrum, non libero tempore conductorum.
Enthusiastae per totam historiam technologicos maiores technologicos celebraverunt propter qualitates "laboris salutaris". Novae technologiae introducendis minus labori, minus ariditate, minus dedecoratione laboris liberarent. Consequentia fuit "nos" omnes homines - profuturos esse. Nimirum lucri capitalistae additi ex technicis progressibus sine dubio plus otii attulerunt. Nihilominus adiectae otia novae technologiae effectae sunt, ut maioritas operariorum maxima eis denegaretur. Capitalismus โ ratio lucri agitatae negationem effecit.
Hodie eandem fabulam capitalismi veteris faciem facimus. Usus AI multo plus otii potest pro operariis classibus curare, capitalismus autem pro subordinata AI ad proficiendum. Politici crocodilum lachrymas miserunt super scarificationes vistae jobs deperditae AI. Pundits aestimationes permutationis quot decies centena millia jobs si AI adoptatur, peribunt. Liberales creduli programmata imperii nova excogitant, quae ad ictum AI laboris minuendum vel molliendum. Iterum, tacita concordia non est interro- gandum utrum et quomodo quaestio capitalismus sit nec possibilitatem systematis mutandi persequi sicut solutionem illius problematis.
In oeconomia secundum haras laborantium, conductos collective sui laboris locatores fore. Capitalismus nucleus inceptis structurae - conductoris ratio versus molestie - diutius praevalebit. Technologiam deducendam tunc fore consilium collectivum democratice pervenit. Absente capitalismi conductoris conductoris versus divisionem molestie, consilium de quando, ubi et quomodo AI utendi, exempli gratia, munus et responsabilitas conductorum fiet tamquam totum collectivum. Viderent inceptum profitability apud sua proposita utendi AI, sed lucro in otio quod fieri potest certe etiam considerare. Faciens haras consilium capit ab illis conatibus capitalismi differre. Aliae oeconomicae rationes afficiunt et formant societates in quibus aliter operantur.
Trans capitalismi historia, domini et eorum doctrinas didicerunt quam optimum esse advocationem mutationum technologicarum quae fructus augere possent. Mutationes illas in ingeniis hominum meritorum omnium favore hominum celebrabant. Singuli qui passi sunt ob has technologicos progressus dimissi sunt "pretium solvendi pro progressu sociali". Si qui passi repugnantes, ob id quod visi sunt anti-sociali moribus accusabantur et saepe vituperabantur.
Ut cum praeviis technologicis interruptionibus, AI ponit in agendis societatis tam novas quaestiones quam veteres contentiosas. Gravitas AI non finitur ad fructibus quae consequitur et officium damna quae minatur. AI etiam - adhuc iterum provocat consilium sociale ut divisionem laboris conductoris servet tamquam inceptis fundamentalis ordo. In capitalismo praeterito, soli magistri decisiones fecerunt quorum eventus conductos vivere et accipere debebant. Forsitan cum AI, conductos operarios postulabit ut decisiones illae per systema transmutationis capitalismi ad opificum cauea- rum innixum modum.
ZNetwork sola largitione legentium funditur.
Donate