E
duardo Galeano in Montevideo natus, Uruguay
anno 1940. Dictaturam militarem in exsilio vixit
in Argentina, postea in Catalaunia Hispanica. Anno 1985 rediit
Montevideo. Galeano est icon progressivorum litterarum Americanarum Latinae.
Duo monumentalia eius opera;
Venae apertae Americae Latinae
(1971)
ac trilogiam
Memoria ignis
(1982, 1984, 1986), a .
immensus impetus in intellectualium Latinorum et mundorum, denudatio
immanitas colonialismi et post-colonialismi, sed etiam captis
lectores in suo originali, magia, et prosa poetica. eius tardus
liber est
Bocas del Tiempo
(2004).
VLTCHEK: Quomodo rem nunc et interdiu comparas?
tempus quo scribebat
Venae apertae Americae Latinae
et
Memoria ignis
?
GALEANO: Dicam nunc inclinationem suffragandi in progressivo
imperia quae res mutare conantur. Hoc est a tremendous
provocatio, sed etiam ingens responsabilitas ob haec nova
imperia progressiva quae in pluribus regionibus reperiri possunt
Americae Latinae sunt portatores spei communis, quae nondum erat
mortui sed graviter vulnerati sunt. America Latina pars mundi est
per multos annos damnatus est ratio potentiae, qua minarum est
plus virium quam suffragio fuit. Incepit anno 1954 cum democratice
electus Guatimalensis regimen reformare agrarias conatus est;
dignitatem indigenis redire; quae postea deleta est
ab externis incursionibus. Tunc continuabatur: incursiones et lites contra
si positivum mutationes-progressivus vel nationis, de
naturales facultates, libertatem, dignitatem nationalem. Imperia that
in animo sunt mutationes efficiendi destructae. Accidit in Brasilia;
Respublica Dominicana, Bolivia, et in Chile, quae maxime facta est
clarus causa quia Salvator Allende conversus est ad internationalem
symbolum. Tunc Sandinistas in Nicaragua; iterum idem ipsi
post decem annos belli interiit quod creare in animo est
ubi colonia deducta est.
Haec igitur omnia valde longissima sunt de frustrationibus, defectibus, de spe
sanguine lavit. Haec omnia condiderunt condicionem in qua sumus
nunc. Quomodo dicam? Mutatio fieri potest, sed ad effectum deducendi
mutare, pugnare contra non solum acerbum et fututum
experientiae ultimi saeculi ultimi, sed etiam contra longi
proditio et aliquid quod voco ยซ culturam impotentiae ยป.
Cultura est quae radices habet in tempore coloniae cum continente
per Hispaniam et Portugalliam et postea dissipatum est
et dictaturas militares et fratres funestos consolidavit
ab eccl. Haec omnia adiuverunt ad creandum culturam impotentiae
qui metu procurat impediendum. Haec dies haec cultura
timoris est orator qui universalis deus est
in foro.
In America Latina commune est consilium alienum reprehendere
of the United States. E contra, saepe apparet saecula
colonialismus Europaeae oblivioni traditae sunt. Potesne hoc?
Hanc sententiam esse puto, quia desiderio est
multi- polaris mundi. Ex parte infirmarum gentium, it
melius si plures potentes regionibus quam si
pauca. Quo densior potestas est, eo pauciora
funt movendi. Spatium ad mutationem, spatium libertatis ad efficiendum
mutatio tunc angustissima est; admodum parva. Unipolar mundus unum
una tantum potestate certo efficit ut hoc spatium paene evanescat.
In multi- polari mundo hoc spatium multiplicat. ergo est
peractorum pro multi- polari mundo. Nam aliquot annos L aliquid habuimus
"socialis mundi" appellatus est, quod utique erat
non realiter socialistarum, sed alium polum creare procuravit. Per
his temporibus Europa aliquam saltem industriam suam habuit ad efficiendum
progressus. Multi homines vident ablatione illius temporis sicut
antem. Nunc historia longe videtur.
Rerum fundamentalium mutatur; respice ad extremum casum sicut unum
of the UK. Non ita pridem Londinum invisebam et eveniebam
invitari ad loquendum in Aula Regia. Hoc refertum
populo. Per primam lectionem aliquis ex auditorio interrogavit
quem ego in proximis comitiis decernam? Dixi quod
Ego Eskimorum glaciem venditurus non sum; quia non sum iens
nuntiare Anglis pro quibus suffragium ferant. Sed homines custodiri
insistens, propellens: "Quem vis censes?" At
ad extremum quaestiones suas redegerunt: "Sic saltem dic quid"
nuntium tuum ad publica Anglica fore. " Sic dixi eis;
"Non puto valde dignitatem esse
coloniae tuae pristinae coloniae. " Ridebant multum post
Negavi; magnum iocum putaverunt. Sed non erat
a iocus. Verum est. Europa valde nunc est in potestate
dictaturae; unius potentiae, quae per unum;
Guido de Texas, praesidente degradatione processus politici;
reducendo ad gradum viles qualitatis comicae.
Plerique Europaei suffragium amittere cupiunt. Ut vidimus in
priora comitia in UK, maior pars hominum suffragium facit
nam politici pro quibus nihil observant.
Discrimen universale est democratiae repraesentativae ita appellatae
vel democratiae, quae innituntur systemati politico certandi
partibus. Hoc discrimen maxime refertur in accidia iuvenum
generationes. Si quaeras iuvenes utrum democratiae credant;
in vi mutationum in democratia, maxime iuvenes modo allevans
humeros suos adnuntiet tibi quod non credunt in eo;
vel parum credere. Hoc discrimen universaleโet Americae Latinae
est pars huius mundi et hoc discrimine, quod maxime fit
politici parum fecerunt ad dignitatem democratiam. Multi
iuvenes vident democratiam in circo quodam maximo in quo professional
politici incredibiles praestigias exercent. Cum autem perveniant
imperium, omnia possibilia faciunt, quae non faciunt
promiserunt in comitiis expeditionem.
Hoc prorsus contra essentiam democratiae et iuvenum
in fine sentiunt se invitatos ad eligendum inter eosdem
idemq. Propositum nunc est democratiam restituere ad suam profundam essentiam;
ut potentia populi. In hoc mundo, qui amittit fidem
in sic dicta democratia repraesentativa, novae sunt progressiones
in democratia participationis. Hae progressiones sunt valde interesting;
conferens renovationis communitatis potentiam cum magis et
praesentia mobilior minoritatibus in vita politica, comprehendo
praesentes mulieres, quae utique non sunt pauciores.
Crescens etiam est pacificorum influentia. interdum
Sentit pacificos impotens esse, quia non possunt
bellum in Iraquia prohibere. Sed oblivisci non possumus quod ante
bellum primum in hominum historia enormi
bellum, ante bellum
coeperunt.
Hoc magni momenti fuit, quod saltem commemoravit quomodo disiuncta?
multa imperia ex illis sunt qui emblematum vociferantes
contra foris bellum, voces tamen neglectae.
Sic certe magni momenti fuit in testimonio. Sed contra,
patet etiam quam longe sumus a tempore maturitatis politicae
cum de re publica proditiones ulcisci possemus;
punire validissimo telo โ urna. est
dicens mendacium breves pedes habet. Non ita pridem scripsi articulum
disputantem non esse verum: mendacium longissimis cruribus habet. Quamdiu sunt
tibiis mendacii capax ut cursu suo currendo
mendaces supinus. Quia cum Tony Blair et Georgius Bush mentiti sunt
de armis exstinctionis in Iraq, homines in terris suis
suffragio tamen ea in sequentibus comitiis adiudicavit. Sic
adhuc multum abest ex quo homines sentientes
quantum telum suffragari possit.
Pacismi mentionem fecisti. Credis quod fieri potest
pugna contra globalem dictaturam per pacifisticam significat?
Non credo dicere "Via facere certamen armatum est."
Multos vidi qui serio in armis erant;
sed ad voluntatem et desideria populi ferebant. They
nunquam agebant quasi illuminarentur ab aliqua virtute divina
per quosdam electos minores. Item dicunt quod si esset aliquis
clamantes, "Arma certamen, pereamus"
verisimile sit opus ad aliquem et erubescebant confiteri
cui. Essent aliqui professionales provocatores sicut Bin
Oneratas. Bin Laden officialis timoris est, quod patet. Frutex
comitia iamiam amissurus, dein Bin Laden apparet;
affirmat se omnes liberos in crudis edet, et Bush
vincit. Est igitur INTERMINOR per potentiam dominantem cum eo
terroris terrore utitur. Persaepe accidit: inimicis
optimi socii sunt.
Vias mutationis puto ab circumstantiis dictari
de unaquaque villa, singulis locis et qualibet vice. Non puto
superbus intellectualia dictare debent homines quo modo
petere debet. Auscultandum censeo populum;
vide utra res progrediatur. Homines ambulant
ubi possint, non ubi volunt. sed ambulant. Unus
satis habet modestiae et humilitatis ad audiendum sonum
gressus eorum.
Illud unum quod dicere possum: experientia docet hanc formulam
universalis capitalismi non est opus. Non solvere aliquem basic
problemata humanitatis et praeterea ipsa in discrimen vocatur
esse nostrae telluris. Intenti ergo esse debemus et sequi
contradictiones ab hoc ipso creatas. Contradictiones inter
quid ratio dicat et quid agat. Inter quae ratio vult?
et quid possit. Ex his contrariis crescunt basis
sculum, qui nondum natus est. Realismus unus habet, sed etiam
ut meminerimus realitatem non solum mundum esse, quem scimus, sed
etiam mundus ut opus sit. Et mundus quo opus est intus
ventris huius mundi. Hic novus mundus saepe videtur
tace nimis, sed est. Patientes estote et humiles sumus
audi quomodo intus se pulsat. Debemus videre quo modo quisque
res progreditur, singulis momentis, ubique. By
hoc facientes, formulas omittendae habemus. 20th century erat ubi
formulae fallit. Formulae semel, bis, 1,000 partibus defecerunt. Nos iam
periti scholasticam quibus mundus accommodare coactus est
ad formulas.
Scimus certe quod errata repetere nolumus
in praeteritum, cum dimidia pars mundi sacrificare debebat
libertas nomine iustitiae, altera medietas sacrificandi
iustitia in nomine libertatis. Nunc scimus hoc non esse facturum;
quod iustitia et libertas gemelli Siamese sunt. Retro nati sunt
retro se cohaerere et convivere cupiunt.
Hoc saltem novimus, ne quid habeat repetendi
factum esse; quid mali aliquid atrox. Recordare,
quando sic dicitur "socialismus realis" sine concidit
unam guttam sanguinis assis nemo dedit. Multi principes cognovi
Partes communistae ex prioribus Orientalibus Clausus; converterunt
se in negotiatores, cod. Hae sunt regiones
qui proletariae regerentur vindicarent.
Post haec, adhuc aliquam opinionem socialismi retines
an communismi?
Utique facere i. Non puto aliquid adhuc fuisse
verum socialismum appellare potuimus. Explicationes quaedam fuerunt experientiae
quae recte erant. Sed ratio dimissa est a populo.
Operata est nomine hominum operariorum, sed non fuit
res vero et probatio incredibilis erat
quibiis resolutum est.
Quanta arrogantia istius grapheocratia est, quae postea se reclinavit?
iustus decem minuta in classe medii ordinis. Capitalists facti sunt.
Unum genus oppressionis mutaverunt in alium, sed unum modum
altera continuatur ut vim gravem exerceat. Haec igitur omnia
plane nihil pertinet ad proposita socialismi. Sed est
Et patet quod si capitalismi non operatur maioris
hominum, citius aut serius, vetera vexilla habebimus;
quae sordida et abusa erant.
Revertere in Americam Latinam: patet hic plerosque hominum
adhuc exoptamus ad iustitiam socialem ac systema, quod praestare possit
illud. Tamen, postquam suffragia in progressivis gubernationibus suffragantur, haec sunt
non semper promissiones suas liberare possunt.
Homines hic valde fundamentales sunt. Non tamen potest invenire
responsiones seu solutiones pro simplicissimis exigentiis ad instar dignitatis;
pax, opus. Homines quaerunt, sed non invenerunt
solutiones. Ambulant et indagantes varias vias. They
proditi sumusโlonga est hic traditio proditionis.
Nunc sunt generaliter et ad certum locum rati
nova imperia, quae in pluribus partibus nuper apparuerunt
Americae Meridionalis plus minusve aget secundum spem
id ciere. Ideo semper dico, diligenter;
non ludere cum spe hominum. Spes est valde fragilis.
Si homines hanc spem in manibus deposuerunt, socii valde sunt
diligens. Noli hanc spem prodere. Quia spes esse non potest
facile recuperavit. Cum amittitur, longum tempus affert
reportare. Nova imperia progressiva in America Meridionali spectantia sunt
ingentium historicorum officiorum. Unus ex scriptoribus et diurnariis
qui magnam vim in me dictitabat: unum peccatum
remitti non potest contra spem peccatum. Omnia possunt esse
dimittitur, sed non hoc. Quam ob rem gradatim imperia
sedulo cavendum ne spem perdat.
Multa nuper de spe proditione scribentur. Quidam punctus
digitos ad regimen Lulae in Brasilia. Sed quantum spatii
haec imperia decurrere?
Spatium valde angustum et arduo proelio dimicandum est. Sed
unus aliquid clare habet: si historiam ite- ris;
melius est si eos qui iani reliqueris in potestate.
Si punctum tuum est quod res mutare non poteris
Non promitto te. Si feceris et non tradas,
mentiris populo. Si res mutare non potes, fiat
capitalistae capitalismi praesunt. Sed si tu properas ad
manus vestras in potestate in nomine mutationis, in nomine nationali
imperium vel dignitatem humanam, tunc debet esse reus
promissis tuis. Si id non potes facere, vade domum, converte
television et politici curae rei publicae. In momento
quando Lula vel alii mutationes proponunt, eorum responsales sunt
promissa. Unus de politicis Lula nuper ad the respondit
Accusationes de corruptione praesentis imperii: "At
Haec semper in Brasilia evenerunt.' Sed si hoc est
semper futurum, cur non relinquant
facere perseverare?
Andre
Vltchek scriptor, diurnarius, cinematographicus et co-conditor Mainstay
Press, domus editae ad progressivum politicam fictionem. ipse est
senior conservus in Oakland Institute et auctor plurium fictorum
et non-ficta libri. His recentissimus est
Rubiconem
(
Firmamentum Press
).