Бул макала жаңы китептен үзүндү War No More: жокко чыгаруу үчүн Case.
XVIII кылымдын аягында жер бетинде жашаган адамдардын көбү кулчулукта же крепостнойлукта болгон (чындыгында, жер шарынын калкынын төрттөн үч бөлүгү). Адам укуктары энциклопедиясы Оксфорд университетинин басмасынан). Кулчулук сыяктуу кеңири жайылган жана узакка созулган нерсени жоюу идеясы күлкүлүү деп эсептелген. Кулчулук биз менен болгон жана боло берет. Муну жөнөкөй сезимдер менен жок кылууга же биздин адамдык табиятыбыздын мандаттарына көңүл бурбай коюуга болбойт, бирок алар жагымсыз болсо да. Дин жана илим, тарых жана экономика кулчулуктун туруктуулугун, алгылыктуулугун, жадагалса каалоо экендигин далилдейт деп эсептелген. Христиандык Ыйык Китепте кулчулуктун бар болушу көптөрдүн көз алдында аны актаган. Эфестиктер 6:5те Ыйык Павел кулдарга жердеги кожоюндарына Машаякка баш ийгендей баш ийүүнү буйруган.
{C}Кулчулуктун кеңири жайылуусу, эгер бир өлкө муну жасабаса, башка өлкө мындай кылмак эмес деген жүйөөнү келтирүүгө мүмкүндүк берди: "Кээ бир мырзалар кул соодасына чындап эле каршы чыгышы мүмкүн", - деди британ парламентинин мүчөсү, 23-жылдын 1777-майында. "Бирок, эгерде биздин колонияларыбыз иштетиле турган болсо, муну африкалык негрлер гана кыла турган болсо, анда аларды француздук, голландиялык же даниялык соодагерлерден сатып алгандан көрө, британиялык кемелердеги жумушчулар менен өзүбүздү камсыз кылганыбыз жакшыраак экенин карап көрөлү." 18-жылдын 1791-апрелинде Банастр Тарлетон парламентте жарыялаган - жана, албетте, кээ бирлери ага ишенишкен - "африкалыктардын өздөрүнүн соодага каршылыгы жок" деп.
Он тогузунчу кылымдын аягында кулчулук дээрлик бардык жерде тыюу салынган жана тездик менен төмөндөп бара жаткан. Бир жагынан, бул 1780-жылдары Англияда бир ууч активисттердин жоюуну жактаган кыймылды баштаганына байланыштуу, Адам Хокшильддин китебинде жакшы баяндалган окуя. Сынжырларды көмүү. Бул кул соодасын жана кулчулукту токтотууну адеп-ахлактык себепке айландырган, өзүнөн такыр башкача алыс, белгисиз адамдардын атынан курмандыкка чалынууга себеп болгон кыймыл. Бул коомдук басымдын кыймылы болчу. Ал күч колдонгон эмес жана добуш берүү колдонулган эмес. Көпчүлүктүн добуш берүүгө укугу жок болчу. Тескерисинче, ал жөнөкөй сезимдерди жана биздин болжолдуу адамдык табиятыбыздын болжолдуу мандаттарын активдүү этибарга алууну колдонду. Ал маданиятты өзгөрттү, бул, албетте, дайыма көбөйүп, өзүн "адам табияты" деп атап, өзүн сактап калууга аракет кылган нерсе.
Буга башка да себептер кул элге каршы, анын ичинде, кулчулуктан ыдырап салым кошкон. Бирок мындай каршылык дүйнөдө жаңы эмес болчу. мурдагы кул-кулчулуктун, анын ичинде жайылган айыптоо менен, анын кайтып жол менен эмес, кандайдыр бир милдеттенме: жаңы жана чечкиндүү эле.
байланыш түрлөрү тараткан идеялар биз азыр алгачкы карап көрөлү. Заматта глобалдык байланыш бул доордо, биз андан бетер ээ тез татыктуу идеяларды тараткан кээ бир далил жок.
Демек, кулчулук жок болдубу? Ооба жана жок. Башка адамга ээ болууга тыюу салынган жана дүйнө жүзү боюнча кадыр-баркы жок болсо да, кээ бир жерлерде кулчулуктун түрлөрү дагы эле бар. Өмүр бою кул болгон, ташылып, өстүрүлгөн жана ээлери тарабынан ачык камчыланган адамдардын тукум куучулук кастасы жок, муну “салттуу кулчулук” деп айтууга болот. Тилекке каршы, карыз кулчулугу жана сексуалдык кулчулук ар кайсы өлкөлөрдө жашырылып келет. Кошмо Штаттарда ар кандай түрдөгү кулчулуктун чөнтөгү бар. Ал жерде түрмөдө иштегендер бар, жумушчулар пропорционалдуу түрдө мурдагы кулдардын урпактары. Америка Кошмо Штаттарында 1850-жылы кул болгон африкалык-америкалыктарга караганда, бүгүн Америка Кошмо Штаттарында темир тордун артында же жазык сот системасынын көзөмөлүндө болгон африкалык-америкалыктар көбүрөөк.
Бирок бул заманбап жамандыктар эч кимди кулчулуктун, кандай гана формада болбосун, биздин дүйнөбүздө туруктуу орнотулган нерсе экенине ынандыра албайт жана андай болбошу керек. Көпчүлүк африкалык-америкалыктар түрмөдө эмес. Дүйнөдөгү жумушчулардын көбү кулчулуктун кандайдыр бир түрүнө кул болушпайт. 1780-жылы, эгер сиз кулчулукту эрежеден тышкаркы кылууну сунуш кылган болсоңуз, анда ал кандайдыр бир формада болсо да, жашыруун, жашырылган жана жашырылган түрдө жүргүзүлө турган чатак, сизди толугу менен сунуш кылган адамдай жөнөкөй жана сабатсыз деп эсептелмексиз. кулчулукту жоюу. Эгер сиз бүгүн кулчулукту кайра алып келүүнү сунуштасаңыз, көпчүлүк адамдар бул идеяны артта калган жана жапайычылык деп айыпташат.
кулчулуктун бардык түрлөрү толугу менен жок, жана эч качан мүмкүн эмес. Бирок алар болушу мүмкүн. Же болбосо, экинчи жагынан, салттуу кулчулук популярдуу кабыл кайтып келип, бир муундун же эки көрүнүктүү абалга келтирилиши мүмкүн. Кээ бир коомдор калтырып баштаган бир тажрыйба кыйла калыбына кандай мисал үчүн эрте жыйырма биринчи кылымда кыйноолорду колдонуу кабыл тез калыбына карагыла. Ушул учурдан тартып, бирок, ал кул бир-параметр деген тандоо болуп саналат жана анын жоюлушу экенин көп адамдар үчүн ачык-айкын, чынында, аны жоюу ар дайым, атүгүл оор бир болсо, мүмкүн болчу.
Кошмо Штаттарда кээ бирөөлөр согушту жок кылуунун үлгүсү катары кулчулуктун жоюлушуна шектенүү тенденциясына ээ болушу мүмкүн, анткени согуш кулчулукту токтотуу үчүн колдонулган. Бирок аны колдонуу керек беле? Аны бүгүн колдонуу керекпи? Улуу Британиянын колонияларында, Данияда, Францияда, Нидерландияда, Түштүк Америка менен Кариб деңизинин көпчүлүк аймактарында кулчулук согушсуз, компенсацияланган боштондукка чыгуу аркылуу токтотулган. Бул модель Вашингтондо да иштеген, Америка Кошмо Штаттарынын Кулуна ээ болгон штаттар аны четке кагышкан, алардын көбү анын ордуна бөлүнүүнү тандашкан. Тарых ушундай жол менен өттү, ал башка жол менен кетиши үчүн көптөгөн адамдар такыр башкача ойлонушу керек болчу. Бирок кулдарды сатып алуу менен бошотуунун баасы, түштүктүн эмнеге сарптаганын, өлүмдөрдү жана жарадарларды, жарадарларды, жарааттарды, кыйроолорду жана ондогон жылдардагы кайгы-капаларды эсепке албаганда, Түндүк согушка жумшагандан алда канча аз болмок. ал эми кулчулук узак убакыт бою дээрлик бардык аты менен реалдуу бойдон калган. (Караңыз АКШнын негизги согуштарынын чыгымдары, Конгресстин изилдөө кызматы тарабынан, 29-июнь, 2010-ж.)
20-жылдын 2013-июнунда «Атлантика» гезити «Жок, Линкольн «кулдарды» сатып ала алган эмес» деген макала жарыялаган. Эмне үчүн жок? Ооба, кул ээлери саткысы келген жок. Бул толугу менен чындык. Алар жок, такыр эле. Бирок Атлантика дагы бир аргументке көңүл бурат, тактап айтканда, ал өтө кымбат болуп, 3 миллиард долларга (1860-жылдардын акчасында) сарпталат. Анткен менен жакшылап окусаң — аны сагынуу оңой — автор согуштун баасы эки эсе кымбат экенин мойнуна алат. Адамдарды бошотуунун баасы жөн эле жеткиликтүү эмес болчу. Бирок адамдарды өлтүрүүнүн баасы - эки эсе көп - дээрлик байкалбайт. Жакшы тамактанган адамдардын десерттерге болгон табити сыяктуу эле, согуштук чыгымдар үчүн өзүнчө бөлүм бар окшойт, ал сындан, атүгүл суроодон алыс жайгашкан.
Кеп биздин ата-бабаларыбыз башкача тандоо жасашы мүмкүн экенинде эмес (алар буга жакын болгон эмес), бирок алардын тандоосу биздин көз карашыбыз боюнча акылсыздыктай көрүнөт. Эртең биз ойгонуп, массалык камактардын үрөйүн учургандардын бардыгын таба турган болсок, бул бири-бирин көп санда өлтүрө турган чоң талааларды табууга жардам береби? Мунун абактарды жоюуга кандай тиешеси бар? Ал эми жарандык согуштун кулчулукту жоюу менен кандай байланышы бар? Эгерде чыныгы тарыхтан кескин түрдө карама-каршы келсе, АКШнын кул ээлери кулчулукту согушсуз жок кылууну чечишсе, муну жаман чечим деп элестетүү кыйын.
Мага бул ойду чындап баса белгилегенге аракет кылам: мен сүрөттөп жаткан нерсе КЫЛГАН ЭМЕС болгон жана боло турган эмес, боло турган эч жерде болгон эмес; бирок анын болушу жакшы болмок. Эгерде кул ээлери жана саясатчылар өздөрүнүн ой-пикирин түп-тамырынан бери өзгөртүп, кулчулукту согушсуз жок кылууну тандашканда, алар аны азыраак азап менен аякташмак жана балким, аны толугу менен бүтүрмөк. Кандай болгон күндө да, кулчулуктун согушсуз бүтөөрүн элестетүү үчүн, биз башка өлкөлөрдүн чыныгы тарыхын гана карап чыгышыбыз керек. Ал эми бүгүнкү күндө биздин коомдо чоң өзгөрүүлөр болуп жатканын элестетүү үчүн (түрмөлөрдү жабуу, күн батареяларын түзүү, Конституцияны кайра жазуу, туруктуу айыл чарбага көмөк көрсөтүү, шайлоолорду ачык каржылоо, демократиялык маалымат каражаттарын өнүктүрүү же башка нерсе - бул идеялардын бири да сизге жакпашы мүмкүн. , бирок сиз каалаган чоң өзгөрүүнү ойлой аласыз деп ишенем) биз 1-кадам катары "Балдарыбыз бири-бирин көп санда өлтүрө турган чоң талааларды табыңыз." Анын ордуна, биз 2-кадамга өтүп, "Керектүү нерсени кылгыла". Ошентип, биз керек.
Бул макала жаңы китептен үзүндү War No More: жокко чыгаруу үчүн Case.
Дэвид Свонсондун жаңы китеби War No More: жокко чыгаруу үчүн Case. Ал дискусии http://davidswanson.org жана http://warisacrime.org жана үчүн иштейт http://rootsaction.org. Ал өтүп жатат Talk Radio Nation. Twitter аны ээрчигиле: @davidcnswanson жана FaceBook.
ZNetwork анын окурмандарынын берешендиги аркылуу гана каржыланат.
белек тартуу кылуу