Эскертүү: 2,000 жыл мурун ушул айда Чикагодо африкалык тектүү 500 адам Кара Радикал Конгрессин (BRC) негиздөө үчүн чогулушкан. Конференциянын уюштуруучулары тарабынан 2008гө жетпеген катышуу максаты кара солчулдардын улуттук уюмуна шыктануу болгондугунун далили болду. Тескерисинче, 2015-жылы БРКнын кыйрашы – он жылдан кийин – Кара-Боштондук Кыймылынын (BLM) жашоого жөндөмдүү, салыштырууга боло турган уюм болушу үчүн дагы деле кандайдыр бир өзгөрүү иштери бар экенин ырастады. Экөөбүз XNUMX-жылы “Он алты сабакты” биргелешип, BLMге болгон чакырыкты тутандырып, BRCтин жыйынтыгын тереңирээк карап чыгуу жана учурдагы көйгөйлөрдү чечүү үчүн кандай уюм керектиги жөнүндө улуттук талкууга катышуу үчүн биргелешип чыктык. биздин кыймыл. BlackCommenator.com төмөндө ошол сабактарды кайра жарыялады. Пикириңизди кубаттайбыз. Сүйлөшүүнү баштоо үчүн вебинар пландаштырылууда.
Бул оңой болот деп эч ким айткан эмес
Кириш сөз: "...Бизге керек болгондо BRC кайда?" Биз бул суроону көп жылдар бою АКШнын бир четинен экинчисине кара активисттерден угуп келгенбиз, бирок 26-жылдын 29-2012-апрелинде маркум доктор Мэннинг Марбелдин өмүрүн жана ишин эскерүү конференциясында бул чындап эле үйгө тийди. . Мэннинг "оригиналдуу бешөөнүн" бири болгон, башкача айтканда, 1995-жылдын аягында / 1996-жылдын башында Кара Радикалдуу Конгрессти түзө турган күчтөрдү чогултуу үчүн иштей баштаган беш адамдын бири болгон. Марабель менен бирге доктор Лейт Маллингс, доктор Барбара Рэнсби, доктор Абдул Алкалимат жана Билл Флетчер кичи.
2012-жылдын апрелинде өткөн конференциянын жүрүшүндө таң калтырган нерсе, БРК жөнүндө жана бул уюмду куруу тажрыйбасынан оң жана терс сабактарды алуунун маанилүүлүгү жөнүндө жакшы сөздөрдү айткан адамдардын саны болду. Адамдар да анын төмөндөшүнүн себептерин жана акыркы аякташын жакшыраак түшүнүүнү каалашкан.
Кандай гана тарыхый тажрыйба болбосун, ага катышкандар, кийин байкагандарды айтпаганда да, ар кандай жыйынтыктарды чыгарышат. Бул BRC тажрыйбасына окшош. Бул эссенин максаты - БРКны изилдөөдөн келип чыккан бардык суроолорго жооп берүү эмес, талкууну алга жылдыруу. Албетте, кимдир бирөө BRC жөнүндө китеп жазат деп үмүттөнөбүз, бирок азыр, айрыкча, көптөгөн жаш кара активисттер (жана башка прогрессивдүү активисттер) катышып жаткан көптөгөн күрөштөрдү эске алуу менен, сабактарды аныктоо маанилүү. бириккен, жашоого жөндөмдүү Кара Солду куруу үчүн кандай кадамдар жасалышы керектиги жөнүндө ойлонууга жардам берүүнү үйрөндү.
Төмөндө он алты сабак бар. Алар сөзсүз түрдө эң маанилүү болуп саналбайт жана бул тизме бардыгын камтууга багытталган эмес. Бирок булар бизди тереңирээк изилдөөгө жана ой жүгүртүүгө түрткү берүү үчүн биз менен бөлүшүүгө кызыкдар болгон сабактар. Бул сабактар сөзсүз түрдө биз жалгыз тарткан сабактар эмес экенин тез арада кошумчалай кеткибиз келет. BRC менен байланышта болгон көптөгөн активисттер көп жылдардагы тажрыйбалар жөнүндө ой жүгүртүштү жана алынган сабактар боюнча көптөгөн расмий эмес алмашуулар болду. БРКнын тажрыйбасы боюнча бир катар макалалар да жазылган. Биз бир нече сабактарды аныктадык, алардын айрымдары ар кандай талкуулардан, башкалары жөн эле өзүбүздүн эле, биз карап чыгууга арзырлык деп эсептейбиз. Уюмга катышкандардын ролдору жана бул тажрыйбаны чечмелөөлөрү ар кандай болгонун түшүнөбүз. Баарыбызда пилдин ар кандай бөлүктөрү бар ошондой пил.
Биз сиздин пикириңизди күтөбүз.
– Билл Флетчер, кичүү жана Жамала Роджерс
******
Негизги маалыматтар: Кара солчулдарды, башкача айтканда, эзуунун ар турдуу формаларына, анын ичинде, бирок муну менен чектелбестен, ак су-роттун улуттук эзуусуне каршы антиимпериалисттик, жалпысынан антикапиталист-тик кучтерду бириктируу боюнча кеп жылдар бою куч-аракеттер болду. Көбүнчө мындай аракеттер сөзсүз түрдө камтылган эмес, белгилүү бир уюм же белгилүү бир тенденция тарабынан башкарылат. 1980-жылдары, мисалы, Улуттук Кара бириккен фронт жана Улуттук кара көз карандысыз саясий партия экөө тең солчул жана Кара Американын прогрессивдүү сегменттеринин сегменттерин уюштуруу аракети катары кызмат кылышкан. Ар кандай деңгээлде алар полициянын ырайымсыздыгына жана шайлоо мобилизациясына каршы күрөштө маанилүү салым кошушкан. Бирок, убакыттын өтүшү менен алардын базалары тарылды. NBUF бар экендигин улантууда, бирок NBIPP бир нече жылдан бери өздүгүн аныктоо аракетинен кийин унутулуп калды (бирок анын ичиндеги көптөгөн активисттер, мисалы, Мэннинг Марбл, чоң иштерди уланта беришкен).
БРКнын келип чыгышын 1995-жылы болуп өткөн эки талкуудан тапса болот. Манчестерде, Улуу Британияда, 5 жылдыгын эскерүү аземинде.th Пан африкалык конгресс, Барбара Рэнсби, Мэннинг Марбл жана Абдул Алкалимат, анын ичинде бир нече адамдар Кара Солчулдарды кандайдыр бир деңгээлде уюштуруу зарылдыгын талкуулай башташты. Өзүнчө, Миллион Адам Маршынан кийин Билл Марабельге (ал кезде ал жакшы дос болуп, убакыттын өтүшү менен ага бир туугандай болуп калган) чакырык менен кайрылып, Ислам Эли бар экенин далилдегенине капа болгонун билдирди. ушундай ийгиликтүү жана үстөмдүк күч. Ал Марабельге иш жүзүндөгү кырдаал жана эмне кылуу керектиги боюнча талкууларды жылдыруу үчүн Кара Солдун «саммитин» өткөрүүнү сунуш кылды. [Эскертүү: “Саммит” бул жерде баса белгиленген, анткени баштапкы максат болгон жок жаңы уюм түзүү; Бул саммитти куруу процессинде пайда болот.] Марабель макул болду жана биз мындай долбоор үчүн өзөктү курууну талкуулай баштадык. Ошол талкуунун жүрүшүндө ал Манчестердеги жолугушууну жана анын натыйжасында Рэнсби менен Алкалиматты кошуунун маанилүүлүгүн айтты. Көз карандысыз солчул жана окумуштуу Муллингс Марабель менен тыгыз кызматташкан жана алар жакында эле баш кошушкан. Ошентип, түпнуска бешөө чогулуп, сансыз конференц-чалуулар, факстарды алмашуу жана кийинчерээк бул оригиналдуу бешөө электрондук почта аркылуу 1997-жылдын февраль айынын аягында Чикагодо «уландысы» деп аталып калган жолугушуунун өзөгүн түзүштү. комитет, башкача айтканда, саммитти курууга бел байлаган өлкөнүн булуң-бурчунан келген адамдардын ийкемдүү органы. Улуттук улантуулар комитетинин ошол биринчи отурумунда биз Кара Солдун чоң конференциясын курушубуз керек, бирок акырында уюм түзүүнү максат кылышыбыз керек деген сунуш айтылды. Ошол маалда "Кара Радикал Конгресси" бул долбоордун аталышы катары чөмүлтүлгөн. Атын негиздөөнүн өзү абдан кызыктуу болду:
-
«Кара": Африкалык америкалыктардан айырмаланып, биз африкалык тектүү адамдардын бардыгын жылуу кабыл алышын жана бул Түндүк Америкага теги менен байланышкандардын долбоору катары каралбашын кааладык. Биз ошондой эле “Кара” саясий боёк экенин жана ким “кара” болсо, өзүн-өзү аныктоо маселеси болорун сездик. Биз жарым тамашалап айткандай, "...бирөөнүн чындап эле африкалык экенин аныктоо үчүн ДНК тесттерин жасабайбыз..." Кара солчулдардын азиялыктарды, түпкүлүктүү америкалыктарды жана латинолуктарды ачык кабыл алган бул мамиленин узак тарыхы бар. кара формацияларга.
-
«Радикал: Башында биз "Кара солчулдар" түзүлүшү жөнүндө айтканбыз, бирок айрымдары көптөгөн жаш активисттер "Солчулдар" эмнени билдирерин так билишпейт жана каршы болгондорду өзүнө тарта турган жана сүйлөй турган атка ээ болушубуз керек деп каршы чыгышты. -империалисттердин жана антикапиталисттердин. БРКнын Кара Солдун ичиндеги ар кандай тенденцияларды чагылдырышы жана бир топ же тенденция тарабынан монополияланбашы да маанилүү болгон. Бул биз төмөндө талкуулай турган тең салмактуулук актысы болуп калды.
-
«Конгресс": Бул термин негиздөөчү чогулуштун табиятын жана биз долбоорлоону каалаган форманын түрүн айтты. Маанилүү жагынан Түштүк Африкадан келген Конгресс кыймылына (мисалы, Африканын Улуттук Конгресси жана Азаниянын Пан Африкалык Конгресси) окшош нерсени курууну каалайбыз деп көтөрүлдү. «Конгресс» бул формацияны бир идеологиялык ориентация менен эмес, кара солчулдардын бирдиктүү фронту катары айтты. "Конгресс" ошондой эле африкалык-америкалык тарыхында өзгөчө орунду ээлеген, алардын атынан ошол сөздү камтыган бир нече уюмдар.
Биздин дагы бир маанилүү милдетибиз бар болчу: бизге биримдик билдирүүсү керек болчу, б.а., BRC процессин баштоодо бөлмөдө кимдер болгонун жана эмне үчүн алар (башка бирлеринен айырмаланып) түшүндүргөн документ керек болчу. Бул документти түзүү көпчүлүк күткөндөй кыйын болгон жок, бирок талаштуу болду. Документте расизмге жана сексизмге каршы гана эмес, гомофобияга каршы да ачык тил камтылган. БРК, башкача айтканда, башынан эле бардыгын кубаттады жана биз кыймылдын сегменттерине каршы жек көрүүчүлүккө жана агрессияга чыдабайбыз. Бул декларация Кара Солдун ичинде бир катар инсандар бар экенин билдирген (кеңири түрдө аныкталган) алар BRC менен байланышы бар деп логикалуу көрүнгөнүнө карабастан, аларга туура келбейт. Алардын айрымдары кийинчерээк уюштуруу аракеттеринен четтетилгенине нааразы болушкан. .
Улантуу комитетинин биринчи отурумунда бир катышуучунун берешен жардамы менен биз көчүп кетүүгө каражатка ээ болдук. Биздин бир нече максаттарыбыз бар болчу, алар төмөнкүлөрдү камтыган: (1) Чикагодо, 1998-жылдын июнь айынын аягында өткөрүлө турган уюштуруу чогулушун долбоорлоо жана даярдоо, (2) импульсту түзүү үчүн өлкө боюнча улантуу боюнча комитеттин жыйындарын өткөрүү, (3) Кара Эркиндикти түзүү Күн тартиби, бул уюмдар жана жеке адамдар бул спектрин сунуш кылган туруктуу документ катары Кара Эркиндик Кыймылынын биздин сегментинен келип чыккан негизги талаптардын айрымдары.
Кийинки айлардын ичинде БРКнын имаратында чоң иштер жүрдү. "Дипломатиялык" сапарлар бул долбоорго колдоо табуу үчүн Кара Солдун ар кандай лидерлери менен өткөрүлдү. Биз ачык түрдө Juneteenth чогулушуна "Чакырууга" кол койгондорду издеп жатканбыз. Жок дегенде биз жактырууларды издеп жаттык, бирок биз өзгөчө Кара Солго үндөрдүн кеңири диапазонун камтууну көздөдүк. Жергиликтүү жолугушуулар же улантуу комитетинен бирөө менен, же улантуу комитети шаардын өзүнө келгенден кийин боло баштады.
Ар бир жума өткөн сайын BRC күч алды. Уюштуруу конгрессин каржылоого жардам берүү үчүн акча көп даражада Марабельдин иши аркылуу келген. Ошол эле учурда айырмачылыктар БРКнын кеңейиши менен пайда боло баштады. Саясий карама-каршылыктардын жана инсандык айырмачылыктардын айкалышы көп учурда жолго түшүп калган. Булардын баарына ортомчулук кылыш керек болчу. Кээде ондогон жылдар артка кеткен кек жана пикир келишпестиктер болгон. Башка учурларда кээ бир күчтөрдүн ортосунда, мисалы, кээ бир улутчулдар менен кээ бир улутчул эмес марксисттердин ортосунда идеологиялык айырмачылыктар болгон. Феминисттер менен феминизм маселелерине анча сезимтал эместердин ортосунда күрөш болгон. Аймактык айырмачылыктар да болду.
Төмөндө талкуулана турган көйгөйлөрдүн бири дээрлик дароо эле БРКнын имаратында жеке адамдардын уюмдар менен болгон мамилесин камтыды. Башкача айтканда, БРКны курууга жардам керсетууге милдеттенген уюмдардан БРКнын жетекчилигинде екулдер болгон, мисалы, Жацы Африка элдик уюмунан, Коммунисттик партиядан, «Эркиндик жолу» социалисттик уюмунан, кат-кабарлар комитетинен болгон адамдар болгон. демократия жана социализм учун жана кээ бир бошоц-торлор. Ошол эле учурда сизде структуралык жактан өздөрүнөн башка эч кимди билдирбеген инсандар болгон. Бул БРКнын өнүгүшүнө чоң таасирин тийгизген чыңалууну жаратты.
Juneteenth алдындагы жумаларда бул долбоорго, анын ичинде негизги массалык маалымат каражаттарына көңүл бурулду. БРКнын лидерлик өзөгү канча адамды күтөөрүн билишкен эмес. Кээ бирлери болжол менен 500 деп күтүшкөн, ал эми 1000 негизги көпчүлүк күткөн эң көп сан болгон. Көрсө, баарыбыз жаңылып калдык: бир убакта уюштуруу конгрессине 2000ге жакын адам катышып, 3000ге жакын адам жок дегенде бир бөлүгүнө катышты. Мындай активдүүлүктүн деңгээли уюштуруучуларды, анын ичинде белгилүү бир учурларда катышуучуларды каттоо мүмкүнчүлүгүбүздү таң калтырды. Атмосфера электрдик эле. Иш жүзүндө Кара Солдогу ар бир тенденция чогулушта көрсөтүлдү жана көпчүлүк учурда чын жүрөктөн өз ара аракеттеништи. Кошумчалай кетсек, жыйынга АКШдан тышкары жактардан келген адамдар да катышты, бул иш жүзүндө BRC болушу керекпи же жокпу деген кыска, бирок кызыктуу талкууга алып келди. эл аралык жөн эле эмес, уюм интернационалист анын багытында.
Катышуучулардан улуттук уюм түзүүнү каалайбы же жокпу деп сурашты жана акыркы күнү БРК Кара солчулдардын бирдиктүү фронтун билдирген туруктуу уюм катары түзүлдү. Дал ошол учурда, катышуучулар БРКны түзүү үчүн добуш бергенден кийин жана жабылыш аземинен кийин улантуу комитетинин мүчөлөрү бири-бирин сыймыктануу менен кучактап жатышканда, баарыбызга таң калды: азыр чыныгы иш башталат.
2001-жылдын 11-сентябрында болгон террордук чабуулдар БРКны кайра багыттоого аргасыз кылган, бирок конкреттүү уюштуруучулук жана саясий кыйынчылыктар менен коштолуп, уюмду акырындык менен төмөндөп кеткен. 2001-жылы фонддон каражат алуу маселеси жана Зимбабведе оппозициянын репрессиясын айыптаган билдирүүгө кол коюу жөнүндө улуттук координациялык комитеттин чечими боюнча чоң талаш-тартыш БРКнын ичинде бытырандылыкка алып келген. Уюм бир нече жылдар бою уланса да, ал эч качан толук калыбына келе алган эмес. 2003-жылы BRC менен байланышта болгон кээ бир адамдар жана кээ бир башка кара солчулдар БРКнын Сент-Луис шаарында пландаштырылган улуттук конференциясына эки ай калганда өзүнчө формация түзүшкөн. Ошондон көп өтпөй эле BRC жеке адамдар ага аягына чейин кошула бергенине карабастан, мындан ары иштей албай турганы белгилүү болду.
BRC бирдиктүү иш-аракетке топтоо үчүн активисттердин ар түрдүү тобун бириктирүү потенциалын көрсөттү. Анын ушунчалык жылуу болгондугу аны көптөгөн жаш жана эч кандай байланышы жок активисттер үчүн өзгөчө жагымдуу кылган. Бирок BRCтин курулушу жана аны колдоо анын көптөгөн негиздөөчүлөрү күтпөгөн ири долбоор болуп калды.
Мына ушуну эске алып, биз алынган сабактарды текшерүүгө өтөбүз.
******
(1) Сизге ар дайым өзөк керек, ал эми өзөккө көрүнүш керек: Жөнөкөй сөз менен айтканда, BRC анын өзөгү болбогондо эч качан жерден түшмөк эмес. Баштапкы бешөө долбоорду түзүү үчүн бир жылдан ашык талкууларды өткөрүштү. Алар долбоорго кызыкдар болушу мүмкүн болгон башка уюмдар жана адамдар менен байланышууну өздөрүнө алышты. Жана алар муну эч кандай бюджеттин эсебинен жасашкан, башкача айтканда, бул долбоордун үстүндө иштөө үчүн ар ким өзү убакыт жана акча табышы керек болчу.
БРКны куруунун тажрыйбасы ар кандай уюмдун табияты боюнча сын сабак берди. Уюмду пирамида катары концептуализациялоонун ордуна, лидерликтин үстүндө жана анын астындагы катмарлар катардагы даражага жеткенге чейин, уюмду концентрдик чөйрөлөрдүн сериясы катары концептуалдаштыруу пайдалуураак. Муну мындай деп ойлоп көрүңүз:
-
Борбордо "өзөк" бар. Негизги башкаруунун рейтинги эмес. Бул долбоорго жеке адамдын мамилеси жөнүндө сөз кылат. Ошентип, негизги адамдар негизинен долбоорду жетектеген жана долбоорго көп убакыт бөлүшкөн адамдар. Ар бир дени сак уюмда максат - бул дайыма өсүү аркылуу өзөктү кеңейтүү (б.а. жаңы идеялары бар жаңы адамдарды кошуу).
-
Өзөктүн айланасында экинчи катмар бар. Булар өз алдынча активисттер жана лидерлер. Алар долбоорго жана аны курууга макул болушкан. Алар азырынча долбоорду жетектей элек болушу мүмкүн, бирок алар долбоорго олуттуу убакыт бөлүүнү чечишти.
-
Андан кийин үчүнчү катмар бар. Буга долбоорго кол койгон жана айрым жолугушууларга катыша алган адамдар кирет; алар маал-маалы менен каржылык салым кошушат; жана аракетин колдоп жатышат. Жалпысынан булар өздөрүн “...мени туура жолго салат…” деп ойлогон адамдар, алар туура иш кылгысы келген адамдар.
-
Төртүнчү катмар – бул катталып, жалпысынан колдоо көрсөткөндөр, бирок иш жүзүндө же иш жүзүндө активдүү эмес адамдар.
-
Бешинчи катмар – бул катышпагандар, бирок кызыкдар жана колдоо көрсөтө алышат.
-
Бул катмардан тышкары, толкундар алсырат, анткени адамдар долбоор жөнүндө азыраак билишет.
Уюмду курууда негизги нерсе өзөктүн көлөмүн көбөйтүү жана ар бир кийинки катмардын көлөмүн долбоордун жашоосуна көбүрөөк адамдарды тартуу же бул учурда BRC.
Баштапкы беш, BRC учурда, кээ бир илимий конференциялар уюштурулгандай эле, өз алдынча конференция чакыра алмак. Эгер биз муну жасаганда, BRC, эң жакшысы, чогулуш гана болмок, балким, таасири чектелген. БРКны куруу теориясын курууга багытталган Улуттук улантуу комитети жана анын кезектеги чогулуштары. Juneteenth чогулушуна чейин, Улуттук улантуулар комитети (NCC) ар кайсы шаарларда жолугушууларды өткөрмөк. Салыштырмалуу түрдө сакталып калган УККнын өзөгү ар дайым болгон. Шаардан шаарга айлануу менен биз катышууну көбөйтүүнүн жана ошону менен бул долбоорго ээлик кылуунун жолун таптык. Бул өтө маанилүү болчу, анткени, жогоруда айтылгандай, максат жөн гана конференция өткөрүү эмес, иш жүзүндө уюм куруу болчу.
Ошентип, BRC өзөгү башында гана баштапкы беш болгон. Кыска убакыттын ичинде УКК курулган сайын өзөк кеңейди. Уюштуруу конференциясынан кийин, чындыгында, баштапкы бешөөнүн бир нечеси ар кандай себептерден улам активдүү катышуудан баш тартышты жана жаңы өзөк пайда болду.
Баштапкы бешөөнүн көрүнүшү бар болчу, бирок эң кызыгы көрүнүш өзөктүн өзү чоңойгон сайын өзгөрүп, өнүгө алгандыгы болду. Алгачкы идея саммит өткөрүү болчу. Биздин амбицияларыбыз жакшыбы, жаманбы, бир топ чектелүү болчу. УККнын биринчи отурумундагы талкуулардан улам амбициялар өзгөрдү. Бул көрүнүш Кара Солдун бирдиктүү фронту деген түшүнүккө айланды. Бул көрүнүш өзөктүн — бул учурда УККнын — кликага айланып кетпешине кепилдик берүү үчүн биримдик билдирүүсүн түзүүнү талап кылды. УККнын курамына кимдер кириши үчүн мыйзамдуу себептер болушу керек эле, антпесе аракет, туура, фракциялык жана принципсиз деп сынга алынмак.
Төмөндө биз чече турган негизги кыйынчылыктардын бири – өзөк үчүн “мандатты” аныктоо. Бул кийинчерээк BRCтин жашоосунда эң маанилүү маселе болуп калды.
(2) BRC кенен жана жылуу маанайда болгон: Башынан эле антисектантизм үстөмдүк кылган парадигма болгон. Бул баары биригип кетти дегенди билдирбейт. Бирок бул БРКга кирүү үчүн идеологиялык сыноолор болбогонун билдирген. Эгерде кимдир бирөө Freedom Agenda (1999-жылдын апрель айында ратификацияланган программалык/көрүнүү документи) жана Биримдик билдирүүсү менен макул болсо, анда ал БРКга кошула алат; ушунчалык жөнөкөй.
Бул Pollyannaish сезилиши мүмкүн, бирок, жана жүйөлүү себептер менен. Уюмдун ичинде көйгөйлөр пайда болду. Бирок көйгөйлөрдүн алдында улуттук жетекчиликтин мамилеси курч суроо болду. Муну түшүндүрүп берели.
БРК жергиликтүү уюштуруу комитеттеринин негизинде түзүлдү. БРКга кошулуп, активдүү мүчө болууну каалагандар жергиликтүү уюштуруу комитетине кире алышат. Кошумчалай кетсек, BRC менен байланышы бар уюмдар болгон, мисалы, кара жумушчулар адилеттик үчүн; кара күрөш уюму. [Эскертүү: Уюм филиалга киргенде, бул анын мүчөлөрү автоматтык түрдө БРКнын мүчөсү болуп калат дегенди билдирет.] Жергиликтүү уюштуруу комитеттери, бардык уюмдар сыяктуу эле, жергиликтүү жетекчиликке жана динамикага жараша өздөрүнүн маданиятын өнүктүргөн. Сектачылыктын бир түрү жаш куракка негизделген. Кыймылда үстөмдүк кылууну каалаган көптөгөн «баби-бумерлер» жаш активисттер менен мейкиндикти бөлүшүүгө даяр эмес болчу. Алар жергиликтүү уюштуруу комитеттерин өздөрүнүн кызыкчылыктарына жараша түзүштү. Ушуну менен катар кээ бир БРКчылар тарабынан өздөрүнүн жер-жерлердеги уюштуруу комитеттерин «кадрлар менен камсыздоо» тенденциясы, башкача айтканда, жергиликтүү уюштуруу комитеттерине зарыл талаптарды койгон миниатюралык кадрдык уюмдардай мамиле кыла башташкан. Бул жаңы активисттердин BRCге киришин жана бул алардын уюму экенин сезүүнү ого бетер кыйындатты.
Бул проблемалар БРКнын «инсандыгынын» басымдуу аспектисин чагылдырган эмес. Активисттерге кошулуу оңой, балким, өтө оңой деп эсептелген. БРКнын айрым мүчөлөрүнөн кандай деңгээлде милдеттенме күтүп жана талап кыларын аныктоо кыйынга турду. Ошентип, жеке адамдардын BRCге кошулушу сейрек болгон эмес; тартипсиз катышуу; анан жок болот. Таң калыштуусу, алар дагы эле өздөрүн BRC мүчөлөрү деп ойлошу мүмкүн, бирок алар сөзсүз түрдө уюмду куруу үчүн аракет кылышкан эмес.
Бул жагдай БРКнын ири өзөгүнүн бир бөлүгү болгон баарыбыз үчүн абдан капаланткандай, бул күтүлбөгөн нерсе болбошу керек болчу. Ошондой эле БРКны кадр уюмуна айландыруу аракети менен өзгөртө турган нерсе эмес. Буга чейин жардам берип жаткан кадрдык жана жарым-жартылай солчул уюмдар болгон БРКны массалык бириккен фронттун уюму катары куруу. БРКны башка нерсеге айландыруу аракети объективдүү секталык жана кыйратуучу болгон.
Биз эмне кылмак элек? Биринчи нерсе күтүүлөр менен байланыштуу. Мүчөлүк талаптары боюнча төмөнкү тилкеге ээ уюмуңуз болгондо, мүчөлүгүңүздүн кирип-чыгып жатканын байкасаңыз, көңүлүңүздү чөгөрбөйсүз. Биз, BRC, өзгөчө жакшы эмес болгон нерсе, мүчөлөр үчүн ар кандай деңгээлдеги катышууну табуу. Активдүүлүк бир топ даражада чогулуштарга катышуу менен аныкталды. Эгерде адамдын дайыма жолугушууларга сөзсүз түрдө катышууга мүмкүн болгон жашоосу жок болсо, анда адам өзүн сырттан карап тез эле таба алмак, бул тазалануунун же кууп чыгуунун аркасында эмес, жигердүүлүк негизинен жыйналыштарда болуп жаткан нерселер менен аныкталат.
BRC сыяктуу уюмду колдоо үчүн биз катышуунун ар кандай деңгээлдерин жана мүмкүн болгон мүчөлүктүн ар кандай деңгээлдерин табышыбыз керек болчу. Биз жумушка орношкондордон алар эмне кылууга кызыкдар экенин сурашыбыз керек жана алар бул ишти аткарууга мүмкүн экенин текшеришибиз керек болчу. Бул алардын почта жөнөткөндүгүн билдирген болушу мүмкүн; балким алар маалымат бюллетенине жазгандыр; же балким алар акча чогултууга жардам беришмек. Же, балким, алар биригип, каржылык жактан салым кошушкан.
Бул эсседе бир аз кийинчерээк талкуулай турган дагы бир бөлүгү, биз уюмду ар кандай, адаттан тыш жолдор менен иштетүүгө ачык болушубуз керек болчу. БРКга кошулган жаш активисттер 1970-жылдардагы ыкмаларды колдонгон уюмда иштөөгө кызыкдар эмес, же талкуулар 1960-1970-жылдардагы дебаттарга шилтеме жасаган. Айрыкча, алар бул жаман сөздөрдү уккусу келген жок: “...биз андай кылбайбыз...” деген сөздү, канчалаган жаш активисттерди кууп чыгууга кепилдик бар.
Ошентип, БРК жалпысынан жылуу кабыл алып, секталык алмашуулар менен толтурулбаганы менен, маданияттын объективдүү секталык элементтери болгон жана уюмдун чөйрөсүн кеңейткендин ордуна барган сайын тарытып турган.
(3) Бизде демаркация сызыктары болушу керек болчу жана алардын кесепеттери болгон: Бардык уюмдарда фундаменталдык макулдашуулар жана алгылыктуу алмашуу деңгээли бар болгон параметрлер бар. Радикалдуу чөйрөлөрдө булар көбүнчө “демаркация сызыктары” деп аталат, башкача айтканда, бир топту башкасынан айырмалаган көз караштар. Мындай сызыктар дайыма эле принципиалдуу боло бербейт жана Солчул сызыктарды тартуу боюнча көп жылдык тажрыйбасы бар, алар өз кызыкчылыгын көздөгөн, анахронисттик жана/же толук идеалисттик (жана биз муну билдирбейбиз) Идеалисттикic же.).
BRC маанилүү болгон демаркациянын белгилүү сызыктарын түздү жана алар менен бирге реалдуу дүйнөлүк кесепеттерге алып келди. Бири, биз солчул формация болгондуктан, биз өзүбүздү “радикалдар” деп атаганбыз. Төмөндө бул тууралуу кененирээк талкуулайбыз, бирок анын бир мааниси, БРК 1980-жылдардагы Радуга Коалициясына барабар эмес, ал прогрессивдүү болсо да, антиимпериалисттик жана, албетте, антикапиталист эмес деп мүнөздөлбөйт. (Бул BRCти башка уюмдарга караганда жакшыраак же жаман кылган жок. Бул жөн гана аны башкача кылды. Мисалы, Радуга Коалициясы ар кандай себептерден улам пайда болгон жана такыр башка тарыхка ээ болгон. Ар кандай уюштуруу формаларына көп орун бар. )
Критикалык мааниге ээ болгон экинчи линия лесбияндар, гейлер, бисексуалдар, трансгендерлер жана кверлер боюнча болду. Кара солчулдардын ЛГБТК кыймылы жана гомосексуализмге байланыштуу маселелер менен карама-каршылыктуу болбосо да, татаал мамилеси болгон. Көптөгөн бала-бумердик кара түстөгү солчулдар жана прогрессивдүү адамдар, эркектердин үстөмдүгүнө катуу каршы турганда да, ЛГБТК маселелери жана укуктарынын туура эмес тарабында болбосо да, эки жактуу болушу мүмкүн. Ушул себептен улам, БРКнын Улуттук Улантуу комитети биздин биримдик билдирүүбүздүн алкагында гомофобияга жана гетеросексизмге каршы күчтүү позицияны түзгөндө, Кара Солдо бизди “сектанттык” деп кыйкыргандар да болду. Аргумент бул чек ара сызыгы болбошу керек болчу.
BRC сабырсыздыкка жана зулумга каршы, кечирим сурабастан, өз позициясын алды. Бул ырааттуу позиция болду. Бул кара Американын бүтүндөй сегменттери актардын үстөмдүгүнүн улуттук эзүүсүнө гана эмес, ошондой эле эркектердин үстөмдүгүнө, патриархияга жана гетеросексизмге каршы подпольеде иштөөгө туура келгенин таануу эле. BRC мындай сексуалдык репрессияга катыша турган эмес.
Көпчүлүк учурларда BRC гомофобияга жана гетеросексизмге каршы позициясы үчүн чабуулдар ачык жана үстүңкү эмес, "жер астындагы" болгон. Бул кээ бир күчтөрдүн биздин катарыбыздан четтетилгенин билдиргени менен, БРКнын өсүшүнө эч качан тоскоол болгон эмес. Juneteenth уюштуруу конференциясына катышкан 2000-3000 адам, ошол дем алыш күндөрү BRC позициясын кармангандыгын билишкен, анткени ал BRCтин Биримдик билдирүүсүндө камтылган.
(4) Конференцияны куруу уюмду куруудан такыр башкача: Улуттук конференцияны куруу оор жумуш, бирок уюмду куруу андан да кыйын. Juneteenth 1998 конференциясынын ийгилигинин ачкычы болгон адамдардын көбү конференцияларды чогултууда тажрыйбалуу болушкан. Алардын олуттуу үлүшү академиялык чөйрөдө негизделген жана конференциялардын динамикасын, анын ичинде ийгиликтүү панелдердин ачкычтарын, каражат чогултууну жана пландаштырууну түшүнүшкөн. 1998-жылдын июнь айынын ийгилигине өтө чоң стресс жана энергия кирген жана, албетте, ал аяктаганга чейин, көптөгөн адамдар күйүп, бир аз бош убакытка муктаж болушкан.
Анткен менен БРКнын алдында турган чоңураак суроо бар эле, 16-июндагы конференция аяктагандан кийин дароо эле: уюмду ким кура алат? Бул жөнөкөй суроо эмес жана ага дароо же ырааттуу жооп берилген эмес. Конференция аяктаар замат эле башталып, ал жерден чыгып кетишти. Бул адамдар конференцияларга катышат деген мааниде күтүүсүз болгон жок, бирок сөзсүз түрдө эмес чындыгында уюмга кошулууну же курууну каалайт. Бирок, эң тынчсыздандырган нерсе, кээ бирлеринин кетип калганы болду негизги. Көп учурда бир эле түшүнүктүн айланасында ар кандай себептер сунушталды: жеке адамдар конференцияны куруп жатканда өз өмүрүн токтотуп коюшкан, бирок эми алар өздөрүнүн дүйнөсүнө «кайтуу» керек деп ойлошту.
Бул айтылган себеп жана көп учурларда чындык болгон. Ошол эле учурда, албетте, BRCтин жашоосунун биринчи жылында белгилүү болгон нерсе, уюмду куруу конференцияга карай курууга караганда, башка ыкманы жана темпераментти талап кылганы болду. Бул кеткендердин эч киминен эч нерсе албоо. Тескерисинче, ийгиликтүү конференцияны курууга аракет кылгандар уюм түзүлгөндөн кийин сөзсүз түрдө аны менен бирге болот деп ойлогонубузда өтө оптимисттик маанайда болгонубузду моюнга алуу.
Уюмду курууда конференциядан абдан айырмаланган ар кандай милдеттер жана ыкмалар бар, анын ичинде:
-
Үзгүлтүксүз каражат чогултуу.
-
Башкаруучу персонал (эгер бар болсо).
-
Долбоорлорду долбоорлоо уюмду топтоо үчүн.
-
Токтоп калышы мүмкүн болгон ички келишпестиктерди чечүү.
-
Уюмду кантип өстүрүүнү аныктоо.
-
Жаңы лидерлерди даярдоо.
-
Уюмду коомчулуктун көз алдында жана актуалдуу кармоо.
-
Мамиле куруу.
Жана муну жасоо менен ийгиликке эч кандай кепилдик жок.
Белгилей кетчү нерсе, биз эки өзгөчө көйгөйгө туш болдук: (1) Juneteenth конференциясынын жарыгы жана (2) чындыгында уюм достук чөйрөсүнөн чоңураак. Келгиле, буларды өзүнчө карап көрөлү.
Juneteenth конференциясынын эбегейсиз ийгилиги дароо аткарыла турган күтүүлөр уюмдун дараметин аткара албай турганын билдирген. Бир нече жыл өткөндөн кийин, мурдагы негизги мүчөлөрдүн бири Биллге айткандай, "... Juneteenth конференциясынан кийин биз киришишибиз керек болчу. бир инфраструктурага мынчалык көп убакыт короткондун ордуна үгүт иштерин жүргүзүү. Бул кишиден сурады: кайсы Канчалаган сунуш кылынган кампаниялардын ичинен биз аткара алмакпыз, алардын тегерегинде биз улантуу үчүн жетиштүү биримдикке ээ болобуз? Алар Биллге карап баштарын чайкап, маселени моюнга алышты.
1998-жылдын июнунда Чикагодо болгон энергияга карабастан, кийинки кадамдар кандай болору боюнча биримдик жок болчу. Чынында, кеңейтилген өзөк, анын ичинде, бирок аны менен эле чектелбестен, конференциянын жыйынтыгын чыгарып, кийинки кадамдарды аныкташы керек болчу. Алардын арасында көңүл буруу (же фокустар) болушу керек болчу. Кээ бир жергиликтүү уюштуруу комитеттери иш жүзүндө дароо ишке киришсе да, BRC дароо аракетке кирбегенде, муну айрымдар долбоордун алсыздыгынын белгиси катары кабыл алышкан. Демек, бул жагынан алганда, BRC өзүнүн ийгилигине каршы жарышта болгон, б.а., анын төрөлгөндө жетишкендиктеринен ашып түшүүгө аракет кылган. Пианинодо ойной алган жаңы төрөлгөн баланын образын ойлоп көрүңүз. Карыганда дагы эмнени күтүүгө болот? Балким, эки жашка чейин жеңил саякатка караганда тезирээк ойлоп табуу керекпи?
БРКнын түзүлүшү менен алектенген көптөгөн адамдар үчүн экинчи кыйынчылык, алар кадимкидей тааныш жана балким, ыңгайлуу болгон нерселерден алда канча чоңураак жана ар түрдүү болгондугун таануу болду. Конференцияны куруу сөзсүз түрдө өзөктүн бөлүктөрүн кошпогондо, өзүнүн комфорттук аймагынан чыгууну камтыган эмес. Сиз конференция үчүн жер-жерлерде куруп, бир аз каражат чогултуп, анан конференцияга барышыңыз керек болчу. Конференцияда сиз каалагандарыңыз менен «асылып», көңүл бурбай коюуну каалагандарыңызга көңүл бурбай койсоңуз болот.
Уюмду куруу керек болгон учурда, үстөл бир аз өзгөрөт. Клик түзүүнү кааламайынча, уюмду достук чөйрөңүздүн тегерегинде кура албайсыз. Сиз кененирээк барышыңыз керек. Сиз көп жылдар бою көңүл бурбай жүргөн адамдар менен компромисске барышыңыз керек. Сиз олуттуу түрдө макул болбогон жана көп жылдар бою макул болбогон адамдар менен баарлашууга туура келет! Ал эми мунун аягы жок. Уюмду жана/же кыймылды курууда так аныкталган акыркы чекит бар конференциядан же шайлоо өнөктүгүнөн айырмаланып, уюм же кыймыл негизги артыкчылыктары менен ийгиликке жеткенден башка, адатта, конкреттүү акыркы чекит болбойт.
BRC өзүнүн табияты боюнча улутчулдар, улутчул эмес марксисттер, феминисттер, ишенимге негизделген активисттер, ошондой эле академиктер жана академик эместер жана ар кайсы аймактардан келген жеке адамдар ийгиликке жетүү үчүн өз ара аракеттениши жана өзгөчө кызматташуусу керек дегенди билдирген. Жакшы жаңылык, BRCтин көп бөлүгүндө ал тең салмактуулук актысын ишке ашыра алган. Тилекке каршы, BRC пайда болушунун алгачкы этаптарында, бирок, биз кээ бир жакшы адамдарды жоготтук, алар бул алар үчүн кол койгондон да көп деп чечишти окшойт.
Адамдар кеткенден кийин, алардын мотивациялары жөнүндө сейрек түз айтышкан. Бул алардын калп айтканын же арам ниеттин бар экенин билдирбейт. Кээ бир учурларда биздин кээ бир кесиптештерибиздин эмне себептен кеткендигине толук ишене албайбыз. Кетүү этап-этабы менен болгон же күтүлбөгөн жерден болушу мүмкүн. Кандай болгон күндө да, БРКнын формалдуу жашоосунун биринчи жылынын ичинде, биринчи КККда болгон же жок болгон, бирок ошентсе да, АКБда башкы ролду ойногон көптөгөн жаңы адамдар алдыга кадам таштаган. уюштуруу.
Балким, бул бөлүмдө талкуулоо үчүн ылайыктуу дагы бир маселе бар. Улуттук улантуулар комитети (кийин Улуттук кеңеш) деген БРКнын жетекчилигинде академиялык чөйрөнүн олуттуу өкүлчүлүгү болгон. Мунун кесепеттери татаал жана аралаш болгон. Жогоруда белгиленгендей, айрымдар үчүн жыйын куруу, алар даяр болгон нерсе эле. Бирок тереңирээк маселе, академия өзү менен бирге ошол мансапка тиешелүү мөөнөттөрдү жана талаптарды алып келет. Жумуш менен кошо келген окутуу, жазуу ж.б.у.с. Бул кээ бир негизги лидерлерге эбегейсиз зор басым жасап, кээ бирлери уюмдун калган бөлүгү үчүн анчалык деле пайдалуу болбогон учурларды таштап кетүүгө алып келди.
Мунун башка жагы, бирок, көбүнчө академиялык чөйрөдө болуп жаткан талкуулар бар абдан жер-жерлерде, атүгүл академиялык эмес уюштуруучулардын же активисттердин арасында болгондордон айырмаланат. Бул, эч кандай жол менен, академиктер үчүн шылтоо эмес. Айта кетчү нерсе, лидерликте академиктердин саны көп болсо, ал тенденцияга ээ болушу мүмкүн листтин катардагы мүчөлөрдүн сегменттери үчүн сөзсүз түрдө мааниси жок жол менен ички талкуулар.
(5) Бул сыйкыр менен иштей албайт; ресурстардын көйгөйү: Ар бир уюм үчүн эң татаал көйгөйлөрдүн бири - бул ресурстар. Ресурстар акчаны камтыйт, бирок алар менен чектелбейт. BRC боюнча, биз дайыма жаңы ресурстарды издеп жүрчүбүз жана акчага келгенде өзгөчө тынчсызданчубуз.
1997-жылы Чикагодо өткөн биринчи улантуу комитетинин жыйынында бир адам BRCти ишке киргизүү үчүн бир нече миң доллар милдеттенме алган. Бул милдеттенменин таң калыштуусу, ал баштапкы бештин мүчөсү болбогон жана улантуу комитетин түзүү үчүн башка чакырылгандардын бир нечеси менен көйгөйлөрү бар адамдан болгон. Ошого карабастан, талкуунун негизги учурунда ал [анын артынан ээрчиген] убадасын берди, бул көп жагынан бул аракеттин чыныгы жаралышын билдирген.
Улантуу комитетине салым кошкон учурдан тартып, BRC долбоору өсүп, аны менен бирге каражаттар өз алдынча эмес, келе баштады. Бир нече NCC мүчөлөрү долбоорго абдан берешен салым кошушту. Бул абдан активдүү каражат чогултуу аракети менен коштолду, анын ичинде ар кандай фонддорго жакындашуу кирет.
Жарым-жартылай улам улантуулар комитети менен байланышкан көптөгөн адамдардын бийиктиги жана атагы, BRC тез эле ишенимдин маанилүү даражасына ээ болду. Конгресске "Чакырык" чыкканда жана анын Кара Эркиндик Кыймылынын сол канатынын өкүлдөрү болгон көптөгөн колдоочулары болгондо, BRC көптөгөн адамдар үчүн, анын ичинде көптөгөн каржылоочулар үчүн да таң калыштуу болуп калды.
Мыкты каражат чогултуунун жана катышкан адамдардын укмуштуудай санынын натыйжасында биз Конгресстен банктагы акча менен чыга алдык. Бирок, баары билет, акча ал жерде биротоло отурбайт. BRC каражат алуу үчүн өзүн жайгаштырууга туура келген. Бул көптөгөн коалиция тибиндеги уюмдар туш болгон маанилүү маселеге алып келди: каражатты кантип чогултасыз жок Сиздин уюштуруу уюмдары жана/же союздаштары менен атаандашып жатабы? Бул биз Juneteenth конференциясына чейин болгон кыйынчылык болгон жок, анткени ошол учурда чогултулган каражаттар конференцияны ийгиликтүү өткөрүүгө багытталган. БРК түзүлгөндөн кийин, бирок, бул кыйынчылык болуп калды. Төмөндө BRCтин табияты жөнүндө сөз кылып жатып, булардын айрымдарын талкуулайбыз, бирок каражат чогултууга келсек, БРКнын миссиясы көрүнбөй, иш жүзүндө иштебеши үчүн, каржылоочуларга болгон мамиле бир топ нюанстарга ээ болушу керек болчу. атаандаш уюм катары. Институционалдык каржылоочуларды БРКнын миссиясына тилектеш болуп көрүнгөндө да ынандыруу кыйын болгон. Бир нече каржылоочулар менен болгон жолугушуудан кийин бизге каржылоочулар абдан таасирленгени менен, алар БРКнын иши азыркы айрым уюмдарды (анын ичинде БРКнын курамына кирген кээ бир уюмдарды) кантип кайталабасын толук билбей турганын айтышты.
БРКнын жашоосунда эки жыл өткөндөн кийин каражат чогултуу маселеси курч талаш-тартышты жаратты. Бизге фонддон эки жылдын ичинде 200,000 XNUMX доллар алуу мүмкүнчүлүгүбүз бар экенин айтышты. Көптөрүбүз сүйүнчүбүз. Бул акча менен - көпчүлүк коммерциялык эмес уюмдардын стандарттары боюнча, камыр жайылып кетпесе да, бирок маанилүү болгон - биз чындап эле кызматкерлерди толуктай турган абалда болмокпуз. Анын ордуна, BRC, Кара Американын саясий дүйнөсүндөгү бурулушка жакын жерде, акыры анын келечегин түзгөн ири ички күрөшкө киришти. Күрөш токтоп калганы менен, үч жылдан кийин кайра пайда болуп, уюмдун кыйрашына салым кошот.
Күрөштүн мүнөзү кандай болгон? Бул кара радикалдык формациянын негизги фонддон каражаттарды кабыл алуусу ылайыктуубу деген темада болду. Күрөш мындайча талкаланды:
-
Пайдасына: Бизге каражат керек болчу; биз айтып жаткан акчанын түрү БРКны бизден жакшыраак жайгаштырууга жардам берет; ал жерде биздин миссиябызга же принциптерибизге тоскоол болгон эч кандай саптар жок; Мындай каражаттарды алуу башка каржылоочуларды (мекемелерди да, жеке адамдарды да) «инвестицияга» татыктуу экенибизге ынандырууга жардам берет.
-
Каршы: Негизги фонддор өздөрү каржылаган уюмдарды бириктирүүнү максат кылышат; уюм фонддордон көз каранды болуп калышы мүмкүн; бул өзгөчө негиз 1960-жылдары терс ролду ойногон; туура эмес көрүнмөк.
Дебат бир топ деңгээлде табышмактуу болду. Бул жерде биз аз ресурстарга ээ болчубуз жана ушул эле фонд тарабынан каржыланып жаткан сынчылардын эч кандай түшүнүгү жок эле, бул өзгөчө фонд отуз жыл мурун эмне кылганы боюнча талаш-тартыштар болду. Кошумчалай кетсек, каршылаштар BRC реалдуу дүйнөдө каражат чогултуу үчүн кандай кадамдарды жасашы керек экенине анча көңүл бурушкан эмес. Кээ бир сынчылар БРКга мүчөлүк акыларын эч качан төлөшкөн эмес, бул алардын фискалдык жана саясий милдеттенмелерин чагылдырган.
Дебаттын табияты, сынчылар тарабынан болжолдонгон принцип жөнүндө деп сунушталса да, канчалык деңгээлде философиялык идеализм (Идеялар кандайдыр бир материалдык реалдуулуктун тамыры болбостон, эркин сүзүүчү болгон дегенди билдирет. "...Мен каалайм, демек, ал болот..." же куудул Джордж Уоллестин сөздөрүнөн алынган. , “...Мен муну ушундай көрүп жатам, ошондой болушу керек…”) БРКда негизги агымга айланган. БРКны кантип куруунун реалдуу дүйнө варианттарын карап чыгуунун ордуна, талаш-тартыш абстракцияларга бурулду же сынчылардын ишин эң жагымдуу шарттарда көрсөтүү үчүн, 25-35 жыл мурунку тарыхый шилтемелерге басым жасады. Дебатта гранттын шарттары кандай болот деген суроо эч качан козголбогондугун баалай билүү маанилүү. Көптөгөн сынчылар үчүн бул маанисиз болчу. Маанилүү болгон нерсе, кара радикалдык түзүлүш мындай каржылоону такыр ала алабы же жокпу.
Дебат БРКны дал ошол уюмга импульс керек болгон учурда шал кылды. 2000-жылы эч кандай макулдашууга жетишилбей, чечим кийинкиге жылдырылды. Үч жылдан кийин дагы мүмкүнчүлүк пайда болуп, ошол эле талаш-тартыш кайра жанды. Бул жолу жетекчиликтин көпчүлүгү каражатты кабыл алууну колдоп добуш беришти. Азчылыктын айрым өкүлдөрү БРКдан баш тартуу үчүн ушул маселени жана башка саясий маселени тандап алышты.
Фонддун каражаттары БРКны колдогон жок, бирок бул талаш-тартышта чындап эле фактылар бар-жогу ачыкка чыга элек болчу.
Фонддун акчасына байланыштуу талкууга каржылоо маселесин калтыруу туура эмес. Тереңирээк маселе, BRC эч качан каражат чогултуунун борборлоштурулгандыгын жана каражат чогултууну уюмдун ишине интеграциялоонун зарылдыгын эч качан өздөштүргөн эмес. Жалпысынан алганда, каражат чогултуу грант-жазуучулар же өнүктүрүү кызматкерлери тарабынан колго алынышы керек болгон өзгөчө тапшырма катары каралчу. Күн тартибинде баары онтоп, бут кийиминин жылмаланганын карап турган учур эле. Бул Улуттук кеңештин (УККнын мураскери түзүмү) күн тартиби боюнча талкуу болуп, бардыгын кубандырды.
Эфиопиядан Эритреянын көз карандысыздыгын колдоо кыймылында (1960-жылдардын башынан 1990-жылдардын башына чейин созулган күрөш) каражат чогултууга болгон мамиледеги кызыктуу контрастты көрүүгө болот. АКШда адегенде Түндүк Америкадагы Эритреялык боштондук үчүн, кийинчерээк Түндүк Америкадагы Эритреялык Студенттердин Ассоциациясы жана Түндүк Америкадагы Эритреялык Аялдардын Ассоциациясы алар жүргүзгөн ар бир иш-чарага каражат чогултууну бириктирүү боюнча укмуштуудай иштерди жасашты. Билим берүү программасы же маданий иш-чара болобу, Эритреялык активисттер каражат чогултуу иштин бир бөлүгү экенине кепилдик беришти. Окуу материалдары жасалгалар жана кийимдер менен бирге сатылды. Мындан тышкары, бул уюмдардын ишин колдоо үчүн жагымдуу маанайдагы ишкерлерге түшүндүрүү иштери жүргүзүлдү.
Ал эми BRC, ошондой эле АКШдагы солчул башка көптөгөн түзүмдөр бул ишке аз көңүл бурушат. BRC ишкерлер менен чектелген гана түшүндүрүү иштерин жүргүзгөн, ал эми кээ бир жазуу материалдары иш-чараларда сатылып, мезгил-мезгили менен акча чогултуу болуп турганда, бул иш сейрек кесипкөй мүнөзгө ээ болгон. Бул жогоруда айтылган философиялык идеализмди көрсөттү. BRC кандайдыр бир фонддук каражаттарды ала алабы, жокпу, чындык, BRC сыяктуу формация ал түбөлүккө (же кандайдыр бир узак мөөнөткө) фонддун акчасына көз каранды болот деп ойлобошу керек жана эч качан ойлобошу керек. Каржылоонун альтернативалуу агымдарын изилдеп чыгуу керек эле жана чогулуштарда бир-эки сунушту эске албаганда, бул биздин уюштуруу ишибиздегидей жигердуулук жана чыгармачылык менен мамиле кылынган жок. Чындыгында, каражат чогултууга көңүл бурулбагандыгы бир жолу Улуттук кеңештин мүчөсү тарабынан сунушталган комментарийден көрүнүп турат, ал каражат чогултуу боюнча талкуунун жүрүшүндө мындай деп сунуштаган: Улуттук кеңештин мүчөлөрүнүн Улуттук кеңештин жыйналыштарына өз акысын төлөшү, алардын БРКга каржылык салымын көрсөткөн. Бул NC мүчөсү, кыязы, бул маселени чечти.
(6) Жаштар жана SNCC тарыхын туура эмес окуу: БРКнын тарыхындагы эң кайгылуу бөлүмдөрдүн бири ийгиликтүү Juneteenth конференциясынын дароо жыйынтыгы жана BRC Жаштар Кокусунун жарылып кетиши болду.
BRC процесси негизинен бэби-бумерлер тарабынан демилгеленгенине карабастан, ал тез эле жаш активисттер арасында, айрыкча "20-жаштагылар" арасында популярдуулукка ээ болду. Жаштар негизинен колледждин студенттери жана колледжди жаңыдан бүтүргөндөр болгон. Кээ бирлери аспирантурада окушса, башкалары салыштырмалуу жаңы коомдук же эмгек жамаатынын активисттери болушкан. Алар Juneteon конференциясын курууда, анын ичинде негизги документтерди жана конференциянын дизайнын даярдоодо чоң роль ойношкон.
Дээрлик дароо эле муундар ортосунда чыр чыкты. BRC "муундар аралык диалог" деп аталып калган нерсенин (анын ичинде муундар аралык пленардык панел менен Juneteenth конференциясын ачуу) зарылдыгын моюнга алса да, бэби-бумерлердин процессте үстөмдүк кылуу тенденциясы байкалган. Кээде бул үстөмдүк бул макалада мурда айтылган нерседе чагылдырылган, б.а., 1960-1970-жылдардан мураска калган иштөө режимдерин талап кылуу менен жаштарды кууп чыгуу. Бирок аны ким менен сүйлөшкөнүн, алда канча тымызын формаларда ачууга болот; тарыхый шилтемелер; уюштуруу формалары; же маданий иш-чаралар. Кандай болгон күндө да, муундардын чыңалуусу сөзсүз болот; маселе аны кантип чечүү керек.
БРКнын жаш мүчөлөрү чогулушту. Жыйынтыгында уюштуруу конференциясында негизинен эки конференция болду. Негизги конференция болду, параллелдүү жаштар конференциясы болду. BRC Жаштар Кокусунун ичинде Түштүк Христиан Лидерлик Конференциясынан көз карандысыз түзүлгөн Студенттик Зордук-зомбулуксуз Координациялык Комитет (SNCC) сыяктуу, BRC Жаштары улуттук BRCден бөлүнүшү керек деген көз караш пайда болду. Juneteenth дем алыш күндөрү кээ бирөөлөр тарабынан келтирилген аргумент жаштардын өз уюмуна муктаж экени айтылды.
Муундардын ортосундагы чыңалуудан тышкары жаштар арасында да тирешүүлөр болгон. Аларга «эски жетекчилердин» ортосундагы бирдей тирешүүлөр – идеологиялык, саясий, таптык жана инсандык айырмачылыктар кирген. Кээ бирибизге «эски жетекчилерге» жаштардын сессиясында билими жана тажрыйбасы чектелүү, уюшкандыктын чыңалуусу менен сүзө албай кыйналган жаштар кеңешип жатты. Талкууда агрессивдүү (кээде коркутуп-үркүтүүчү) жана үндүү күчтөрдүн азчылыгы үстөмдүк кылып, топтун акырында кандай багыт ала турганы байкалды. Жаштар Кокусунан ушундай жаман сезимдер коштолуп, кээ бирөөлөр аны агент-чагымчылар бузуп жатат деп ойлошкон. Бул албетте мүмкүн болсо да, полициянын киришинин жана Кара Эркиндик Кыймылынын үзгүлтүккө учурашынын тарыхый тажрыйбасын эске алганда, биз экөөбүз көбүрөөк Жаш активисттердин дебаттарында көбүнчө догматизм жана дискуссияларга (б.а. биз менен/бизге каршы) бинардык мамиле бар деп ишенүүгө жакын.
Жаштар Кокусунун ичиндеги талаш-тартыштын негизги очокторунун бири болгон өзүнчө формация түзүү сунушу өзүнчө маанилүү көйгөйлөрдү алып келди. Бул көйгөйлөр камтылган: SCLC чындыгында SNCC пайда болгонго чейин бир нече жыл мурун болгон. Башкача айтканда, жакшы да, терс да рекорддук нерсе болгон.
-
SNCC бир максатты аныктады. Ал жөн эле улгайган активисттердин уюмуна каршы түзүлгөн эмес. Бирок ал ошондой эле SCLCге караганда секулярдык уюм болгон жана ар кандай диндердин адамдарын, ошондой эле атеисттерди өзүнө тарткан.
-
Өнүгүп келе жаткан BRC Жаштар Кокусунун көз карашы начар аныкталган. Тескерисинче, Juneteenth конференциясында көп убакыт максатка жана программага эмес, структурага багытталган.
-
BRC Кара Эркиндик Кыймылы көтөрүлүп, күч алып турган учурда эмес, тескерисинче, бир топ убакыттан бери коргонууда болгон учурда түзүлүп жаткан. Бул BRC институционалдык жактан алсыз жана өзүнчө бир уюмга жардам бере ала турган абалда эмес экенин билдирген.
-
Жаш активисттер эмне үчүн БРКны басып алууну көздөшпөгөнү түшүнүксүз болду жана биз муну сөздүн эң жакшы маанисинде айтып жатабыз.
Кавкада билдирилген тегерек талкуулардын натыйжасы жана структурага ашыкча басым жасоо көптөгөн жаш мүчөлөрдүн БРКдан четтеп кетишине алып келди. Ошентип, таң калыштуусу, BRC уюштуруу конференциясына катышкан көпчүлүк катышуучулар абдан кубаттанып кетип калышса, жаш активисттердин көбү жөн эле кетип калышты, кээ бир учурларда эч качан кайтып келишкен жок. Бүгүнкү күнгө чейин түшүнүксүз себептерден улам, жандуу жана кызыктуу BRC Жаштар тизмеси жоюлган.
BRC 20 жана 30 жаштагы активисттердин катышуусун улантты, бирок жетишпеген нерсе 1998-жылдын июнь айынын босогосунда турганыбыздын сындуу массасы болду. Убакыттын өтүшү менен муун маселеси айкындай баштады, анткени жаш активисттер алар тең укуктуу жана кадыр-барктуу активисттерге караганда БРКга көбүрөөк келгендер болгон.
Мунун канчалык алдын алса болот экени так эмес, бирок мындан маанилүү сабактар бар:
-
Муундарга мүнөздүү жүрүм-турумдар бар, алар моюнга алынышы керек жана башкадан ажыратылганда түздөн-түз каралышы керек. Бул жөн эле улгайган активисттердин ишмердүүлүгүнө тиешелүү эмес; ал жаш активисттердин жүрүм-турумун да камтышы мүмкүн.
-
Эркиндик үчүн күрөшкөндөр үчүн кырдаал көйгөйлүү болуп калганда жөн эле кетип калуу туура эмес. Бул жаштардын жарылуусун ушунчалык трагедиялуу кылган нерсенин бир бөлүгү болгон. Ооба, Чикагодогу конференцияда оор кырдаал болгон жана аны жаштар гана чече алган. Жаштар кеңешинин ичиндеги көйгөйлөргө карабастан, булар иштеп чыгууну талап кылган маселелер болчу.
-
Улгайган активисттердин каалоосу бар "шакекти" дагы бир кармаш. Башкача айтканда, улгайган активисттер көпчүлүк учурда жаш активисттерге көңүл бургусу келбей, тескерисинче, жаш активисттерге баладай мамиле кылууну каалашат. Бул абдан алыстатат. БРКда бул кээ бир улгайган активисттердин жаш активисттердин өсүп-өнүгүшү жана лидерлиги үчүн жетиштүү мейкиндикти түзбөгөнүнүн формасын алган. 20-30 жаштардагы активисттер балдар эмес, бирок көп бала-бумерлер аларга ушундай мамиле кылышкан.
(7) Борбордук фокустун көйгөйү: 1998-жылдын 1-июнунда дем алыш күнү уюмду түзүп, Улуттук Улантуулар комитети (жакында Улуттук Кеңеш болот) эки чоң көйгөйгө туш болду: (2) БРК үчүн кандай структура мааниси бар жана (XNUMX) эмне кыла алат жана BRC эмне кылышы керек?
Биз төмөндө талкуулай турган структура. BRC эмне кылышы керек экендигине келсек, бул чоң туңгуюк болуп калды. Ар кандай багытта кысымдар болгон, мисалы, экономикалык адилеттүүлүк жана эмгек; саясий туткундар; камоо; билим берүү; эл аралык тилектештик (жана Африка дүйнөсүнүн калган өлкөлөрүнө тиешелүү); жана репарациялар. Ар бир багыттын өзүнүн «партиялары» болгон, алар эмне үчүн БРК алар жактаган нерсени кылышы керектиги жөнүндө абдан ынанымдуу аргументтерди келтиришти. Иш жүзүндө бул туңгуюкка алып келди.
Маселе А тилкеси же В тилкесин тандоо академиялык эмес болчу. Ар кандай нерселер, анын ичинде БРК Кара Эркиндик Кыймылында негизги күчкө айланып, реалдуу дүйнөлүк базаны өнүктүрө алабы же жокпу деген суроолор бар болчу. Бизде иштеп жаткан уюмдардын ишин кайталабайбыз, андан да жаманы, иштеп жаткан түзүмдөрдү артка жылдырбайбыз деген суроолор да болду. А балким, эң чоң коркуулардын бири, эгер биз конкреттүү бир фокус тандасак, башка очоктордун партизандары же БРКдан чыгып кетишет же түзүлүүгө болгон берилгендигин төмөндөтөт.
BRC стратегиялык артыкчылыктар аркылуу иштөө үчүн каражатты түзө алган жок. Анын ордуна ар турдуу сунуштардын партизандары ездерунун пикирлерин айтышты. Алардын бири да (а) биз кандай учур болгонбуз, (б) BRC сыяктуу түзүм эмне кыла алат, жана өзгөчө, биз кайсы жерде өзгөртө алабыз, ( в) сунуш кылынган иштин кээ бир багыттары башка жерлерде чечилип жаткандыктан, колдоого муктаж болуп, бирок BRC тарабынан көңүл бурулбай калган болсо, (d) BRC үчүн учурдагы ишти колдоо аны артыкчылыктуу кылуу менен салыштырганда эмнени билдирет.
Иш жүзүндө Улуттук улантуулар комитети/Улуттук кеңеш. Биздин оюбузча, биз муну принципиалдуу компромисс катары көрдүк жана, негизинен, ошондой болгон, бирок бул бир нече кесепеттерди алып келген компромисс. Биз төрт иштин багытын түздүк: билим берүү/камак эмес; репарациялар; экономикалык адилеттүүлүк; уюмдун иши катары эл аралык. Буга «Ассата Шакурдун колун тарт» (Ассата Шакур, Кара Пантера партиясынын мурдагы мүчөсү, полициянын камагынан качып Кубага сүргүнгө кеткен. Ошондон бери аны реакциячыл күчтөр тоноп, аңдып келген.) кампаниясын кошуу кошулду. буга чейин эле бар болгон аракет, иш жүзүндө иштин беш багытын түзүү.
Иштин төрт/беш багытынын артында турган теория боюнча, ар биринде NC ыктыярчыларынын жумушчу тобу жана ошол конкреттүү аймак үчүн операциялардын планын иштеп чыга турган мүчөлөр болот. Ар бир жумушчу топтун координатору же жумушчу тобунун кыймылын камсыз кылуу үчүн жооптуу кресло болот. Улуттук кеңеш теориялык жактан жалпы ишти координациялайт жана конкреттүү жумушчу топтордун багытын колдоо үчүн мобилизациялайт.
Бул такыр андай болгон жок. Демейде NC жыйналыштарында пайда болгон шыктанууга карабастан, NC жыйындарынан кийин жумушчу топтордун иштери ырааттуу эмес болгон. Мунун бир бөлүгү волонтерлорго, башкача айтканда, ар түрдүү жоопкерчиликтерге ээ болгон адамдарга көз каранды болгон уюмду чагылдырган жана бул учурда BRC алардын бири гана болгон. Кошумчалай кетсек, бул жөн гана дараметин эмес, ошондой эле мүчөлөр өздөрүнүн милдеттерин аткаруу үчүн уюштуруу жөндөмүнүн деңгээлинде да болгон. Ошондуктан, бригаданын мучелеру менен бирге жумушчу топтун председателдери ниетине карабастан дайыма эле ээрчишкен эмес. Бизге кандайдыр бир деңгээлдеги кызматкерлердин колдоосу керек болчу жана бизде ал жок болчу. Андай болбогондо, бизге чындап эле БРКны өзүнүн кызыкчылыгына айландырган тартиптүү кадрлар керек болчу. майор саясий иш жана демек, уюмду кыймылда кармап турууга ишенууге болот.
Экинчи көйгөйдү стратегиялык деп айтууга болот. Жумушчу топтор өз алдынча долбоорлор катары иштеп, кээде өзгөчө иштерди аткарышкан, бирок саясатты иштеп чыгуучу уюмдун “комиссиясына” барабар эмес, бирок ишке ашыруу улуттук жетекчиликке жүктөлгөн. Биздин учурда жумушчу топтор саясатты жана ишке ашырууну иштеп чыгышы керек болчу.
Үчүнчү, байланышкан, көйгөй байланыш болгон. Иштин төрт багыты ошол эле, төрт багыт болчу. Алар Кара Эркиндик үчүн күрөштүн бардык аспектилеринен тышкары, бири-бирине байланышкан эмес.
Бул көйгөйлөрдү чечүү аракеттери болду. 2000/2001-жылы BRC "Чарлстон 5" Коргоо өнөктүгүнө катышып, коомчулуктун колдоосун курууда олуттуу роль ойногон. (Бул кампания мамлекет тарабынан түзүлгөн жана массалык баш аламандыктарды жана баш аламандыктарды уюштуруу үчүн кутум уюштурган деп айыпталган Эл аралык Longshoremen's Union (ILA) жергиликтүү 1422 беш мүчөсүн бошотууга багытталган. Улуттук AFL-CIO менен бирге Түштүк Каролина AFL-CIO жана Local 1422, ILA улуттук коргонуу өнөктүгүн баштоодо (чындыгында эл аралык) жетекчиликти колго алышты. BRC бул аракетке кошулду. Жергиликтүү 1422/көпчүлүк учурда кара түстүү жана жергиликтүүлөргө кол салуу бириккен расалык/классты чагылдырган. чабуул плюс репрессияны күчөттү.Коргонуу өнөктүгү ийгиликтүү болуп, штаттын иши негизинен кыйрады, натыйжада айыпталуучулар сөгүш менен барабар болушту.) Дурбанда өткөн Бириккен Улуттар Уюмунун расизмге каршы дүйнөлүк конференциясынын алдында , Түштүк Африка (сентябрь 2001), BRC лидерлери өкмөттүк эмес конференцияга (БӨУ) даярдык иштеринде, ошондой эле конференциянын өзүндөгү ар кандай иш-чараларда абдан маанилүү болгон. 11-жылдын 2001-сентябрындагы террордук чабуулдардан кийин, BRC кол салууларды кескин айыптоодон тышкары, согушка жана ички репрессияга карай ыктоо аракетине жооп берүү үчүн тиштерин алмаштырды. Демек, уюм колунда отургандай болгон жок. Айтор, ал дагы эле багыттуу консенсустун жоктугунан камалып калган.
Бул багыттуу туңгуюкту моюнга алуу менен, BRC бир багыттын айланасында биригүү аракетин жасады. Тажрыйба татаал натыйжаларга алып келди. Биринчиден, стратегиялык планды түзүү аракети болду, бирок биз аны туура эмес жасадык. Экинчиден, акыры биз уюмду бириктирүү үчүн колдонобуз деп үмүттөнгөн “Билим берүү/Карматуу эмес” борбордук кампаниясынын айланасында бириктик. Келгиле, буларды өзүнчө карап көрөлү.
BRC түзүлгөндөн кийин эки жылдын ичинде биздин ишибиз үчүн дагы ырааттуу план керек экени айкын болду. BRC мыйзам долбоорунун биринчи төлөнбөгөн улуттук уюштуруучусу катары белгилүү бир демилгени колго алды, бирок ниетине карабастан, бул пайдалуу болгон жок. БРКнын иши боюнча каржылоочуларга сунуштарды иштеп чыгууга аракет кылуунун контекстинде Билл биз жазып жаткан нерселердин көбүн колдонуп, аны Улуттук кеңешти бириктире турган пландаштыруу документи түрүндө бириктирсек болот деген ой келди. . Бул пландаштыруу документи - долбоор түрүндө - Улуттук кеңешке таратылып, андан кийин кабыл алууга өтүү ниети менен NC жыйынында талкууланат. Кандай жаман идея!
Пландын долбоору НКнын жыйынында талкууланып, кабыл алынды. Андан кийин бардык ниеттер жана максаттар үчүн өлдү. Себеп жөнөкөй эле, жок дегенде артка кылчайып. Бул NC планы болгон эмес; бул Биллдин планы болчу. Эч кандай менчик болгон эмес. УК ичинде жамааттык корутундуга алып келе турган эч кандай талкуу болгон жок. Тескерисинче, адамдар Билл ойлоп тапкан нерсеге жооп беришти жана жалпысынан ага макул болушса да, пландан «өзүн көрө» алышкан жок. Натыйжада, эч нерсе болгон жок.
Экинчи аракет ийгиликтүү болду, бирок өзүнүн кыйынчылыктары менен коштолду. Жакшы, узакка созулган талкуунун натыйжасында Улуттук кеңеш «билим берүү/камак эмес” биздин ишибиздин негизи болууга тийиш. Бул түрмө-өнөр жай комплексине каршы чыгууну, ошондой эле сапаттуу билимди куруу үчүн көбүрөөк ресурстарга муктаждыкты талап кылууну камтыйт.
«Билим берүү/Камак эмес» деген эң сонун ураан болгон, бирок бул так өнөктүктүн талабы эмес. Бул көбүрөөк агитациялык ураан болчу. Ошондуктан, жакшы жаңылык, BRC жергиликтүү уюштуруу комитеттери аны колго алып, өздөрү каалагандай ишке ашыра алышты. Жаман кабар - бул биз күткөн уюштуруучулук биримдикке алып келген жок. Бул, бир жагынан, BRC мүчөлөрү жана филиалдары буга чейин тартылган жер-жерлердеги талаптар менен, экинчи жагынан, фокус куруу аракеттерибиздин ортосундагы карама-каршылыкты чагылдырган болушу мүмкүн. Ошентип, өнөктүк (1) дароо жана кабыл алынган кризиске жана/же муктаждыкка жооп берген нерсе же (2) калктын муктаждыктарын терең талдоодон келип чыккан долбоор эмес, кошумча иш сыяктуу сезилиши мүмкүн. учур.
11-жылдын 2001-сентябрындагы террордук чабуулдардан кийин биз бул карама-каршылыктын бир тарабына туш болдук. АКШда Оңго карай жылыш менен, БРКнын ичинде кырдаалдын бул негизги өзгөрүүсүнө согушка жана репрессияга каршы бирдиктүү өнөктүк менен жооп берүү үчүн кысым болгон. Ошого карабастан, уюмдун кээ бир бөлүктөрү улуттук кырдаалдын өзгөрүшүнө карабастан, “билим берүү/камак эмес” менен карманышыбыз керек деп эсептеген катуу каршылык көрсөтүштү жана курсту өзгөртүү кандайдыр бир жеңилдик. Улуттук кеңеш 9-сентябрь ландшафтты өзгөрттү жана БРК алдыга кадам таштоосу керек деп туура чечти. Бирок, бул жерде да, БРК согушка жана репрессияга каршы мобилизациялоо демилгесин көтөрсө да, ал ишке ашкан жок жана кээ бир учурларда четтеп калды. Буга мисал катары Вашингтондо, маркум экологиялык укук коргоочу Даму Смиттин (11-сентябрдан жана Ооганстанга басып киришинен кийин түзүлгөн) жетекчилиги астында “Тынчтык үчүн кара үндөр” уюмунун түзүлүшү болду. BVfP ирониясы эч кандай ачык болушу мүмкүн эмес: BVFPдин пайда болушуна жардам берген негизги адамдардын көбү BRC мүчөлөрү болгон! Кандайдыр бир себептерден улам, БРКны кара согушка каршы түзүлүштү куруунун каражаты катары колдонуу алардын оюна келген эмес. Анын ордуна, жаңы бир нерсе пайда болду, ал өз өмүрүндө BRC менен эч качан байланышпаган, бирок анын көптөгөн мүчөлөрү болгон.
Бул маселе боюнча кандай тыянак чыгарууга болот? Кайсы гана коалициялык уюм болбосун ушундай дилеммага туш болот жана андан кутулуу мүмкүн эмес. Бириккен фронттор же коалициялар бир нече күн тартиби менен биригет. Аларды белгилүү бир кризис же чакырык чогултушу мүмкүн, бирок бул күн тартиби элестер сыяктуу арткы планда жүрөт. Алар эч качан ташталбайт, бирок аларды чечсе болот.
1998-жылдагы Juneteenth конференциясынан кийин БРКга Кара Американын абалын текшерүү зарыл болгон нерсе; БРКнын компоненттеринин мүмкүнчүлүктөрүнө баа берүү; жана BRC, BRC катары, кайсы жерде өзгөрүшү мүмкүн экенин аныктоо. Бул формалдуулуктан жогору. Тескерисинче, кылдат текшерүү жана талкуу болушу керек болчу. Мындай талкууну өткөрүү БРКнын башынан эле ага «иш-аракет» кылуу үчүн кысым болгондугу менен татаалдашмак, андыктан «иш-аракетке» караганда азыраак көрүнгөн нерселерди жасоого байланыштуу талкуулар кол салууга дуушар болмок. кээ бир чейрек. Ошого карабастан, “бир нерсе кылууга” шашылыш биздин BRC сыяктуу топтун салымынын эң жакшы түрүн кылдаттык менен аныктоо мүмкүнчүлүгүбүзгө шек келтирди.
(8) Жынысы: BRC укмуштуудай аял лидери болгон. Башка көптөгөн уюмдар менен салыштырганда, албетте, Кара Эркиндик Кыймылы, BRC абдан ар түрдүү, гендердик акылман болгон. Баштапкы бештиктен баштап, андан кийин Улуттук улантуулар комитети жана кийинчерээк Улуттук кеңеш түзүлгөндөн кийин, БРКнын жетекчилигинин көбүн аялдар түзгөн. Экинчи (жана акыркы) Улуттук Уюштуруучу - улуттук төрага менен уюмдун квази-директорунун айкалышы катары кызмат кылган кызмат - аял болгон. Аялдар болгон жок БРКнын есушунун жана енугушунун фонунда.
БРКнын курамы кокусунан болгон эмес. Бул эки маанилүү фактордун натыйжасы болду: бири, башында дасторкондо отурган, экинчиси, активдүү түшүндүрүү иштери.
` Уюмдардын дасторкондо ким отурганына эч кандай көңүл бурулбай башталганы өтө кеңири таралган. Уюмдар, башкача айтканда, «комфорттун» негизинде, бул учурда кимге ыңгайлуу болсо, башташы мүмкүн. Мындай импульстун кандайдыр бир мыйзамдуулугу ар дайым бар жана адам эч качан дасторкондо душман болгусу келбесе да, "жайлуу" көбүнчө ыкшоолукту жана бир жактуулукту билдире турган кызыктай терминдердин бири.
Башынан бери BRC жалаң эркектерге же эркектерге арналган долбоор катары концептуализацияланган эмес. Катышуучу аялдар башка эркектердин белгилери же тиркемелери болгон эмес, бирок ар бир учурда өздөрүнүн негизи(лери) жана мыйзамдуулугу менен келишкен. Бул BRC түзүү үчүн маанилүү болгон. Эң башынан эле курамы боюнча да, динамикасына жооп берүү жагынан да гендердик тең салмактуулукка көңүл бурулган. Айтор, биз БРКнын бүткүл мезгилинде патриархалдык жүрүм-турумга каршы күрөштүн адилет үлүшүнө ээ болдук.
Экинчи фактор активдүү түшүндүрүү иштери болду. Дагы, Июнь конференциясына Улуттук улантуулар комитетинин курулушу жана панелдердин жана баяндамачылардын курамы менен жетекчилик катышууну камсыз кылуу үчүн жеке аялдарга жана аялдардын тармактарына кайрылууга көңүл бурду. Натыйжалар катышуучулардын саны боюнча эле эмес, ким келип, катышканы боюнча да таасирдүү болду. Кээ бир учурларда эркектерге багытталган Кара Эркиндик Кыймылынын ишмердүүлүгүнөн четтеп калганын сезген активист аялдар эркектерге да, аялдарга да коопсуз жай тапты.
Сыймыктана турган көп нерсе болсо да, жок эле дегенде, эки маанилүү маселе бар эле: (1) феминизмди ким аныктаган? (2) BRC аялдардын кызыкчылыгын коргогон уюм катары позицияланганбы?
Июнь конференциясына карата иштин эң башынан тартып жана андан кийин БРКнын катарында тымызын тирешүү байкалды. Бул "феминизмди" кантип аныктап, ким феминист экенин аныктоо үчүн (аялдардын арасында) ыйгарым укуктарга ээ болгондугуна байланыштуу болду. Бул чатактуу угулушу мүмкүн, бирок чыңалуунун тамыры 1970-жылдарга жана жанданган аялдар кыймылына барып такалат. Бул кыймылдын чыгышы жана "феминисттик" термининин массалык түрдө айтылышы менен Кара Эркиндик Кыймылынын сол канатынын ичинде талаш-тартыштар пайда болгон (жана андан тышкары да жайылган) кара аял активисттер, алар экөөнө тең каршы күрөшкө кантип активдүү катышкан. ак үстөмдүк жана эркек үстөмдүк өзүн-өзү аныктайт. Кээ бирөөлөр "феминист" деген атка ээ болууну, жок эле дегенде, өзүн-өзү сүрөттөөнүн бир бөлүгү катары кабыл алышкан. Башкалары бул терминди четке кагышты жана көбүнчө ак аялдардын кыймылы катары кабыл алынган гендердик адилеттүүлүктүн өз брендин айырмалоо үчүн “аялчылар” сыяктуу башка терминдерди колдонушту. Дагы башкалары гендердик адилеттүүлүк үчүн күрөштө активдүү болуп, ошол эле учурда эч кандай конкреттүү белги колдонушкан эмес. (Бул жерде бул тенденциялардын кайсы биринде жүргөндөрдүн ниетин мүнөздөөгө эч кандай максат жок. Кээ бир учурларда “феминисттик” деген терминди ачык колдонгондор академиялык чөйрө менен аныкталып, бул кырдаалга класстык өлчөм же татаалдаштырылган. Бул терминди колдонгондор айрымдары “аялчыл” же кандайдыр бир өзгөчө идентификацияны колдонбогон болушу мүмкүн, “феминисттик” негизинен ак басымдуулук кылган аялдардын кыймылына шилтеме катары кабыл алынган.. Башкача айтканда, бул тенденциялардын бардыгы BRCде чагылдырылган жана алар BRC долбоорун алга жылдырууга бирдей берилген. алардын арасында, бирок, мааниге ээ болгон.).
БРКда бул тенденциялардын ар бири башынан эле болгон. Өзүн феминисттер деп атагандардын лагериндеги кээ бир аялдар эркектердин үстөмдүгүнө/патриархиясына каршы күрөштү эң жакшы жетектейт жана талдай алат деген позицияны карманышкан. Бул аларды өзүн феминисттер деп атаганына карабастан, өздөрүнүн практикасы жана анализи аларды башка феминисттер менен биргелешип артикулятор катары жайгаштырган деп эсептеген башка аялдар менен карама-каршы келген.
Бул талаш-тартыш сейрек коомчулукка жарыяланган, бирок, ошентсе да, бул абдан реалдуу болгон. Ошондой эле эч качан, жок дегенде жемиштүү түрдө чечилген эмес. Ар бир тараптын экинчи тараптын көз карашы көп болгон. БРКнын ичинде феминисттик кокус бар болсо да, бул кокус бул карама-каршылыктарды ачып же чечүүгө кызмат кылган эмес. Мунун натыйжасы же жок дегенде бир натыйжасы, кээ бир аялдар БРКга активдүү катышуудан баш тартышкан жана ошол эле учурда БРКнын саясатын жүргүзгөн Кара аялдардын уюмун түзүү зарылдыгы жөнүндө талкуулар башталган. көз карандысыз болмок. Талкуулардын жүрүшүндө мындай уюм БРКдан бөлүнүүнү билдиреби же бири-бирин толуктап турган түзүлүш болобу, эч качан ачык-айкын болгон эмес. Кандай болгон күндө да, аялдардын көп расалык/көп улуттуу тармагы 2000-жылдардын башында чогулуп, ага Кара аялдарды камтыган, бирок алар менен чектелбеген (жана алардын арасында бир нече активдүү жана мурдагы BRC мүчөлөрү).
Бул карама-каршылык башка кара уюмдарда пайда болду жана ал ачык эле чечилиши керек болгон маселенин түрү болуп саналат. БРКнын мисалында көргөнүбүздөй, аны менен түздөн-түз мамиле кылбоо БРКнын ичиндеги тынчсыздыкка алып келди, натыйжада бири-биринен ажырап калды. Бул ар кандай тенденциялардын ортосундагы иш жүзүндөгү саясий айырмачылыктар өтө аз болгон же, жок эле дегенде, өзүн феминист деп мүнөздөгөн же жокпу, эч кандай тиешеси жок болчу. Ошентсе да, таарынычтар убакыттын өтүшү менен күчөдү.
Экинчи маселе, БРК аялдардын кызыкчылыктарын коргойбу деген суроого байланыштуу болгон. Бул туура эмес айтылган болушу мүмкүн, бирок аны түшүндүрүүнүн бир жолу аналогия. Карен Нуссбаум, AFL-CIOнун жетектөөчү кызматкери жана “9-то-5” уюмунун негиздөөчүсү (аялдардын офис кызматкерлери уюму), AFL-CIO эң ири профсоюздук уюм деген чагымчыл, бирок ачык комментарий жасады. АКШдагы федерация, АКШдагы жумушчу аялдардын эң ири уюму. Ошол эле учурда, AFL-CIO эч качан өзүн мындай уюм же кыймыл катары көрсөтө албайт.
BRC бардык деңгээлдеги аялдардын, ошондой эле активист аялдардын таасирдүү лидерлигине ээ болгон. Ошентсе да, бул BRC феминисттери көтөргөн кээ бир кооптонуулардын жана сындардын тамырында жатышы мүмкүн, ал гендердик адилеттүүлүк үчүн күрөштүн борборунда жайгашкан уюм болгон эмес. Бул БРК эркектердин үстөмдүгүнө каршы турууга жана патриархатка каршы күрөшүүгө өтүштү дегенди билдирбейт. Бул андан да татаал болчу. Кандайдыр бир деңгээлде маселе базанын тегерегинде болгон. Мисалы, БРК кара жумушчу аялдардын арасында терең база курууга канчалык деңгээлде бел байлаган? "Жасаган" деген сөздү колдонуу көйгөйлүү, анткени ал моралдык мааниге ээ. Кеп, BRCтин негизги иштеринин бири дагы кара аялдарга пропорционалдуу эмес таасирин тийгизген маселелерге ачык багытталган эмес. Албетте, аргумент - жана жакшы - төрт аймактын (же бирөө Hands Off Ассатаны камтыса, бешөөнүн!) бардыгынын кара түстөгү аялдарга тийгизген таасири бар деген жүйө келтирсе болот, бирок бул дээрлик туура эмес. Кара түстүү аялдарды өзгөчө тынчсыздандырган маселелер бар жана алар кара түстүү аялдарды көбүрөөк тартууга гана эмес, көбүрөөк солчул кара түстүү аялдарга BRCде өздөрүнүн тынчсызданууларынын чемпионун көрүүгө жардам бериши мүмкүн. Бул BRC патриархатты талкуулагандан да ашып кетет, бирок анын ордуна гендердик дискриминациянын тегерегиндеги күрөш, үй жумушчуларын колдоо, репродуктивдүү укуктар же башка көптөгөн маселелер боюнча практикалык программа дүйнөсүнө өтөт. Бул жерде сунуш “аялдардын маселелерин” өзгөчө категорияга бөлүү эмес, бирок биз БРКны эркектердин үстөмдүгүнө жана гендердик адилеттүүлүккө каршы иш жүзүндө жана күнүмдүк күрөштүн алкагында топтошубуз керек болчу.
Гендердик маселенин башка аспектиси ЛГБТК болгон. Жогоруда айтылгандай, БРК — башынан эле гомофобияга жана гетеросексизмге каршы принципиалдуу позицияны карманган. BRC LGBTQ кыймылында жигердүү болгон деп айтуу аша чапкандык болуп саналат, бирок BRC гомофобия жана гетеросексизмге байланыштуу маселелер боюнча сүйлөдү деп айтууга болот. Кошумчалай кетсек, ал өз катарларында экөөнүн тең болушуна чыдаган эмес. Мунун таза натыйжасы BRCти Black LGBTQ активисттери үчүн коопсуз жайга айландыруу болду.
Мурда айтылгандай, BRC гомофобияга жана гетеросексизмге каршылык көрсөтүү Кара Эркиндик Кыймылынын сол канаты үчүн өтө бийик босого деп эсептегендердин ЛГБТК кыймылдарына позициясы үчүн сынга, негизинен кыйыр түрдө дуушар болгон. Биз позициябыздан тайган жокпуз. Албетте, BRC мүчөлөрү болгон жеке ЛГБТК инсандарына же бүтүндөй маселеге ыңгайсыз, бирок мындай бир жактуулук биздин катарыбызда талкуулоо же билдирүү үчүн мыйзамдуу деп эсептелген эмес.
(9) Интернационалист болуунун мааниси: Көбүнчө африкалык-америкалык активисттердин түзүлүштөрү "ички маселелер" деп аталган кутуга салынат. Бул "куту" ишинин ыкмасы - кара активисттер, жок эле дегенде, ак Американын негизги агымы боюнча, ички маселелерден (жана ички маселелерде, адатта, расалык жөнүндө гана) башка нерселерди талкуулоого же катышууга тыюу салынган. Ушул себептен улам WEB Dubois, Пол Робесон, Малкольм Икс жана Мартин Лютер Кинг сыяктуу адамдар империализм, колонизатордук жана согуш сыяктуу маселелерде ачык айтууга батынганы үчүн, эгер жин тийбесе, жазаланган.
БРКнын концепциясы бир нече мааниде «кара интернационалист» болгон. Ал АКШдагы африкалык-америкалык күрөштү африкалык дүйнө элдеринин жана башка эзилген топтордун ички жана глобалдык күрөшү менен ажырагыс түрдө байланыштырган. Экинчиден, BRC өзүн "кара" деп аныктаган, мурда айтылгандай, бул уюмду негизинен африкалык америкалыктар арасындагы АКШдагы күрөшкө багытталган, бирок Африка дүйнөсүнүн башка бөлүктөрүнөн келген адамдарды камтый турган жана камтый турган уюм болгон. /же өзүн “кара” деп сыпаттагандар. Үчүнчүдөн, БРК өзүн эл аралык иштерге, анын ичинде тилектештик маселелерине катышуучу катары көргөн.
Juneteenth негиздөөдө БРКнын инсандыгын жана багытын аныктоого жардам берген маанилүү талаш-тартыш пайда болду. БРКнын максаттары менен биримдикте болгон АКШдан тышкары катышуучулар бар эле. Алардын айрымдары кошулууну гана каалабастан, башка өлкөлөрдө BRC бөлүмдөрүн ачууну каалашкан. Талкуу аркылуу бул БРКнын багыты болбоосу макулдашылды. Чечим көптөгөн тынчсызданууларды чагылдырган, алардын эң азы дүйнөлүк уюмду борборлоштуруу үчүн иш жүзүндө мүмкүнчүлүктүн жоктугу. Бирок башка кооптонуулар болгон. АКШда, анын ичинде Кара Эркиндик Кыймылы ичинде, эл аралык уюмдарды АКШнын ичинден борборлоштурууга аракет кылган тарыхы бар. Бул кээде башка мамлекеттердеги реалдуу шарттарга көңүл бурбоо шовинизм көйгөйлөрүнө алып келди. Тескерисинче, эгерде катышуучулар өз мекендерине кайтып келүүнү кааласа жана өз БРКсын түзүүнү кааласа, биз АКШда жайгашкан уюмдун бөлүмдөрү болгон уюмдарга караганда, өз ара урматтоого жана көз карандысыздыкка негизделген мамилелерди куруу мүмкүнчүлүгүн кубаттайбыз деп макулдашылды.
БРКнын интернационалисттик иши – жок дегенде жумуштан тышкары, АКШдагы башка түстүү адамдарды колдоо үчүн – эки негизги аренага бөлүндү: (1) эл аралык окуялар боюнча билдирүүлөр жана позициялар (жана/же АКШнын тышкы саясаты), (2) расизмге каршы БУУнун Бүткүл дүйнөлүк конференциясына (UNWCAR) байланыштуу конкреттүү иш.
BRC Улуттук кеңеши туруктуу негизде конференц-байланыш аркылуу чогулган координациялык комитетти түздү. Бул ар кандай окуяларга жооп берүү тапшырмасы координациялык комитетке жөнөтүлгөн. Кээ бир учурларда Эл аралык жумушчу топ билдирүүлөрдү даярдайт, же координациялык комитет тарабынан же өзүнүн атынан чыгарылат. Жалпысынан координациялык комитетке дүйнөлүк окуяларга байланыштуу билдирүүлөрдү чыгаруу сунушталды. Дал ушундай билдирүүлөрдүн бири аркылуу чоң кризис, БРКнын төмөндөшүнө өбөлгө түзгөн кризис пайда болду. Бул тууралуу кийинчерээк.
Эл аралык жумушчу топко багытталган иш-аракеттерге UNWCAR кирген. Түшүнбөстүктөрдү жоюу үчүн, бул Бириккен Улуттар Уюмунун расмий конференциясына параллелдүү (жана маалымдашы керек болгон) Бейөкмөт уюмунун конференциясына багытталган. (Бул тактоо Мэннинг Марблдын Малколм Икс жөнүндөгү китебине кызыктай сын пикирлерден улам сунушталууда, Malcolm X: Reinvention Life. Сын BRCдеги алгачкы бешөөнүн бири Абдул Алкалимат тарабынан сунушталган, ал Марабель Малколм X UNWCAR тарабынан толкунданган деп болжолдоп, толугу менен негизсиз деп ырастаган. Алкалимат, деп улантты андан ары Малкольм империалист-тер менен диалог болгон ар кандай форумга эч качан кызыккан эмес. Алкалимат Марабельдин китебин өтө тез окудубу же Марабельди сындаганга ашыкча ынтызар болдубу, түшүнүксүз, бирок кандай болгон күндө да ал бул сында ката кетирген. Марабл расмий конференция менен бир убакта Дурбанда болуп өткөн бейөкмөт уюмдардын конференциясы жөнүндө айтты. Көптөгөн улуттардын жана коомдук кыймылдардын өкүлдөрү болгон бейөкмөт уюмдардын конференциясына миңдеген адамдар катышты. BRC, анын ичинде, бирок алар менен эле чектелбестен, Марабл, Муллингс жана Эл аралык жумушчу топтун координатору Хумберто Браун, Эл аралык жумушчу топтун мүчөлөрү Жан Бонд жана Хорас Кэмпбелл, ошондой эле BRC координациялык комитетинин мүчөсү Ашаки Бинта сыяктуу жакшы өкүлдөр болду.). Эл аралык жумушчу топтун мүчөлөрү UNWCARга даярдык көрүү жолугушууларына катышып, активдүү катышуучулар болушту. Алар кошумча түрдө АКШдагы конференцияны курууга жардам берип, анын потенциалдуу мааниси жана Кара Американын катышуусу эмне үчүн мынчалык мааниге ээ болушу мүмкүн экендиги жөнүндө жазып чыгышты.
Эгерде 11-жылдын 2001-сентябрында болгон террордук чабуулдар болбогондо, UNWCAR дагы туруктуу мааниге ээ болмок. (Коркунучтуу кол салуулар делегаттардын көбү мекенине кайтып келе жаткан маалда болду. Чындыгында, террордук чабуулдардын аба каттамдарына тийгизген таасиринен улам кээ бир делегаттар Түштүк Африкада болуу мөөнөтүн узартууга аргасыз болгон). BRC Эл аралык жумушчу тобу жана ал аркылуу БРКнын көпчүлүк бөлүгү бул потенциалдуу мааниге баа беришти.
Жалпысынан БРКнын координациялык комитетинин эл аралык билдирүүлөрү ички (БРК үчүн) талаштуу болгон эмес. Мунун сыноосу 11-жылдын 2001-сентябрындагы террордук чабуулдардан кийин табылган.
БРК, АКШдагы бардык башка антиимпериалисттик уюмдар сыяктуу эле, кээ бир адамдар учун негизги маселе болгон нерсеге туш болду. BRC террордук чабуулдар боюнча ачык айтышы керекпи жана кантип айтышы керек жана эгер андай болсо, эмне деп айтышы керек? Убакыттын сыноосуна туруштук берген билдирүүсүндө, BRC эч кандай квалификациясы жок, террордук чабуулдарды айыптады. Бул кол салгандарга эч кандай шылтоо болгон жок. Ошол эле учурда BRC координациялык комитети АКШнын тышкы саясаты жана дүйнө жүзүндөгү адамдар АКШга карата коркуу жана ачуулануунун себептерин карап чыкты.
11-жылдын 2001-сентябрындагы кол салуулар боюнча BRC билдирүүсү ар кандай деңгээлде маанилүү болгон. БХР-иц беяннамасы бейлеки затлардан башга-да, БХР-и АБШ-ныц империализминиц хайсыдыр бир душманы болса прогрессив гуйчлериц автоматики достыдыр дийип хасап эдйэн тэзе антиимпериалистлерден тапавутланяр. Бул ошондой эле маанилүү билдирүү болчу, анткени бул кооптуу болчу. Террордук чабуулдардан кийин АКШнын тышкы саясатына байланыштуу суроолорду көтөргөн ар бир адам же шектенүү менен кабыл алынган жана/же патриоттук эмес жана башка коркунучтуу деп айыпталган. Буга карабастан БРК унчукпай коюудан баш тартты.
Бирок 2003-жылы BRC көптөгөн адамдар, анын ичинде экөөбүз, ушундай билдирүүлөрдүн бирине жооп катары күтпөгөн нерсеге туш болдук. АКШда жайгашкан "Africa Action" коммерциялык эмес жактоочу топтун кайрылуусуна ылайык, BRC, TransAfrica Forum жана башка кээ бир топтор жана адамдар Зимбабвенин президенти Роберт Мугабени болуп жаткан оппозицияны репрессиялоо, өзгөчө ырайымсыздык үчүн сындаган билдирүүгө кол коюшту. аталган репрессиянын. Билдирүүдө президент Мугабени бул репрессиядан баш тартууга чакырган.
Төмөндөгү №11 бөлүмдө биз бул көйгөйдү дагы бир аз изилдейбиз, бирок бул жерде координациялык комитет билдирүүгө кол коюуга бир добуштан макул болгондугуна карабастан, БРКнын ичинен олуттуу каршылыктар болгонун белгилей кетүү керек. Бул талаш-тартыштын натыйжасында жана 2003-жылдагы БРКнын конференциясынан кийин, ээлеген позициясынан көңүлү чөккөн БРКнын айрым мүчөлөрү чыгып кеткен. Адамдардын кетип калышы БРКнын калган мүчөлөрүнүн көбүн таң калтырды.
(10) Уюмдардын да, жеке адамдардын да уюму болуунун кесепеттери: BRC башынан эле биз эч качан түздөн-түз чечкен кыйынчылыкка туш болгон, бирок BRC өсүп, иштеген жана акыры төмөндөп кеткен жолдун ажырагыс бөлүгү болуп чыкты. Тактап айтканда, биз кара солчулдардын кандай бириккен фронту болдук?
Жогоруда белгиленгендей, BRC чындыгында беш адам тарабынан концептуализацияланган. Шол адамларыц бирнэчеси-ниц хеммесиниц хеммесиниц, шол санда демократия ве социализм угрундакы геплешик комитетлери-ниц гатнашыгы барды; Коммунисттик Эмгек партиясы (Жаңы Америка үчүн Революциячылар Лигасына айланган); жана «Эркиндик жолу» социалисттик уюму. Андан да маанилүүсү, BRC ал уюмдардын долбоору болгон эмес (бирок кийинчерээк ал ошол уюмдарды камтыган долбоор болуп калган). Убакыттын өтүшү менен, долбоор ишке ашырыла баштаганда, башка уюмдардын жеке адамдары жана көптөгөн адамдар же бош тармактар менен байланышы бар же таптакыр байланышы жок, өнөктөш катары кошулган. Жацы Африка элдик уюму жана Коммунисттик партия сыяктуу уюмдар БРКнын турмушуна жана ишине олуттуу жана позитивдуу роль ойноо менен катышышты.
БРКнын концепциясы негизинен жеке адамдардын катышуусуна багытталган. Ошол эле учурда биз жеке адамдар жана уюмдар бир нече каражаттар аркылуу BRCтин жашоосуна катыша алат дегенди билдирген “бир нече кирүү пункттары” теориясын иштеп чыктык. Муну бир аз түшүндүрүп берели.
БРКда жеке адамдар катыша турган жергиликтүү уюштуруу комитеттери болгон. Мурда айтылгандай уюштуруучулук да бар болчу. Жумушчу топтор тарабынан жүргүзүлүүчү өнөктүктөр болгон, алар аркылуу жеке адамдар жана уюмдар катыша алышат (айрыкча алардын аймагында жергиликтүү уюштуруу комитети жок болсо). Мына ушулардын бардыгына карабастан, уюмдардын өзгөчө ролу болушу керекпи деген маселе талкууланган жок. Мисалы, BRC уюмдар кеңеши тарабынан башкарылчу эмес жана БРКга кандайдыр бир жол менен кирген эч кандай уюмга өзгөчө маани берилген эмес, ачык түрдө уюм катары байланышы бар уюмдардан башка, мисалы, Адилеттик үчүн Кара жумушчулар (автоматтык мүчөлүк менен). анын мүчөлөрү үчүн BRC). (Карама-каршы мисал катары, уюмдардын альянсы болуп саналган Grassroots Global Justice же Укук Шаар Альянсы сыяктуу тармактар болот. Жеке адамдар бул альянстарга жеке адам катары кире алышпайт, бирок иш жүзүндө катышуучу уюмга кошулушу керек.).
Биз аны ошол убакта байкабасак да, лабиринтке кирип кеткенбиз. Жеке адамдар BRCти куруу үчүн иштеп жаткан учурда, бир катар уюмдар Juneteenth конференциясын курууга эбегейсиз көп убакыт бөлүшкөн, ал эми кээ бир учурларда БРКны андан кийин курууга жумшашкан. Бирок, бул уюмдардын БРКны жетектөөдө өзгөчө ролу болгон эмес, бирок дээрлик бардык учурларда ал уюмдардын жеке адамдары жергиликтүү же улуттук жетекчи органдарда болушкан.
Бул көйгөйдүн кесепеттери уюштуруу конференциясынан көп өтпөй эле байкала баштады. Кээ бир уюмдар өз иштеринин көп бөлүгүн Juneteenth конференциясын курууга жумшашкан. Ошол конференциядан кийин алар мындай иштерди уланта беришеби жана эгер андай болсо, алардын башка иштерине кандай кесепеттери болот деген суроого туш болушкан. Экинчи суроо чечим кабыл алуу жөнүндө болду. Байланышсыз адамдардан турган жергиликтүү уюштуруу комитети БРКнын ишинде жана жашоосунда уюм катары бирдей добушка жана ролго ээ болобу?
Бул көйгөйдү түздөн-түз чече албаганыбыздын натыйжасы БРКны ишке ашырууда негизги болгон кээ бир уюмдардын кетиши же ролун азайтышы менен көрсөтүлдү. Бул тынчсызданууга эч ким үн катпаса да, бул уюмдар өз уюмдарынын иши менен БРКны куруу маселесин тең салмакташы керек экени айдан ачык эле. Анан дагы, эгерде алар БРКнын багытында өзгөчө ролу жок болсо — аны куруудагы активдүүлүгүнө карабастан — улантуу акылга сыярлык беле?
BRC бул дилемманын масштабын жана масштабын чечүүдө жаңылыштык кетирди. Бул сыналган жана туура жооп болгон сыяктуу эмес, бирок ар бири ар кандай кесепеттерге алып келген варианттар бар болчу. Келгиле, мисал келтирели. БРКны түптөөгө жардам берген уюмдарга, мисалы, NAPO, FRSO, CP, CCDS, LRNA, BRCде өзгөчө лидерлик ролун бериши мүмкүн. Сальвадордон келген Фарибундо Марти Улуттук боштондук фронтунун (FMLN) модели же шилтемеде айтылган тармактар иштебейт болчу, бирок сиз фронтту түзүү үчүн биригишкен уюмдар болгондо жана жеке адамдар алардын бирине кошулууга аргасыз болгон жерде. уюмдар. Мындай модель, жок эле дегенде, BRC менен болгон мамиледе, негизинен ийгиликке жете алмак эмес, анткени БРК түзүлгөндөн бери Кара Эркиндик Кыймылынын сол канатынын активисттерине массалык чакырык жасаган. Бирок бул уюмдар БРКга киргизген нерселерди эске алганда, Улуттук Кеңеште салмактуу добуштарга ээ болушу мүмкүн эле. Мурда айтылган Адилеттик үчүн Кара Жумушчулар жана Кара Күрөш үчүн Уюм сыяктуу уюштуруу филиалдары жөнүндө кошумча суроо бар болчу, бул дагы белгилүү бир лидерлик ролду эске алуу керек болчу.
Атайын, кадрдык жана жарым-жартылай кадрдык уюмдардын БРКнын жашоосунда жана жетекчилигиндеги ролуна көңүл бурбай, биз өзүбүздү мурда белгилегендей, катышуунун жана берилгендиктин кеңири спектри болгон шартта жеке адамдардын уюмун куруп жатабыз. . NAPO, CP, CCDS, FRSO жана LRNA сыяктуу уюмдар BRCди курууга көп убакыт жумшаган берилген мүчөлөр болгон. Алар муну өздөрүнүн уюмдары бул саясий долбоорду маанилүү деп эсептегендиктен жана мындай активдүүлүккө дем бергендиктен кылышкан. Албетте, БРКны курууга катышкан жана ага берилген адамдар көп болсо да, бул ар кандай уюмдардын кадрларынын иши алардын уюмдарынын көлөмүнө пропорционалдуу эмес. (Сөз салыштырмалуу чакан уюмдар жөнүндө болуп жатат. Мисалы, 1930-жылдардагы Улуттук негрлердин конгрессин курууда Коммунисттик партиянын ролу менен салыштырууга боло турган эч нерсе болгон эмес.).
Тигил же бул учурда БРКнын имаратына тартылган ар кандай уюмдар үчүн БРКны куруу менен өз уюмдарынын ортосундагы байланыштын негизги маселеси болгон. Ар бир учурда BRC куруу бул айрым уюмдардын өсүү жөндөмдүүлүгүнө зыян келтирет деп ырасташкандар болгон. Кээ бир учурларда БРКда иштөө бул айрым уюмдарга өсүүгө жардам бере турган шартта гана ишке ашырылышы керек деп айтышкан. Кызыктуусу, БРКны курууга катышкан уюмдардын көпчүлүгү бул сөзсүз түрдө өз уюмдарынын өсүшүнө алып келбегенине карабастан, абдан принципиалдуу түрдө жасашкан. Бирок, белгилүү бир учурда, бул мамиле туруктуу болушу үчүн, бир аз симбиотикалык болушу керек болчу. Эгерде уюмдар толугу менен бирдиктүү фронт аркылуу иштеп жатса, анда алар көп учурда бар болуу себептерин жоготуп коюшу мүмкүн.
(11) Бирдиктүү фронт уюмун куруу маселеси: Солдон тышкаркы көптөгөн адамдар солду монолитке жакын деп эсептешет. Алар «...Сол муну жасайт...» же «...Солду билесиң...» деген сыяктуу сөздөрдү, эгер уюм болбосо да, консолидацияланган тенденция жөнүндө айтып жаткандай сунуш кылышат. Бирок, Солчулдар абдан ар түрдүү жана бул Кара Солго дагы тиешелүү. Улутчулдардын түрдүү түстөрү бар; марксисттер; феминисттер; анархисттер; жашыл солчулдар; Пан африкалыктар; жана башка. Жана, аны ого бетер кызыктуу кылуу үчүн, бул категориялардын ар биринин аралашмасы жана бири-бирин кайталаганы бар.
БРКнын баштапкы концепциясы уюм катары эмес, окуяга алып баруучу окуя же процесс катары болгондугун эстен чыгарбоо керек: Кара Солдун саммити. Саммитте ар кандай тенденциялар болоору башынан эле түшүнүктүү болчу жана биз саммиттин чегинен чыгуу керек деп чечкенден кийин, жок эле дегенде, теориялык жактан, он июнь конференциясынан чыккан уюм абдан чоң болоору түшүнүлгөн. ар турдуу жана объективдуу бирдиктуу фронттун тузулушу.
Бирдиктүү фронттун түзүлүшүнүн көптөгөн кесепеттери бар болчу. Эң негизгилеринин бири биримдиктин деңгээлине тиешелүү. Кадрлык уюмдан, же кандайдыр бир идеологиялык жактан консолидацияланган уюмдан айырмаланып, бирдиктүү фронт уюму консолидацияланган уюмга караганда төмөнкү деңгээлде макулдашууга ээ болушу керек. Бул бирдиктүү фронттук уюм бош же аморфтук болот дегенди билдирбейт, бирок бул ага кошулуу оңой жана конкреттүү бир уюм болгон консолидацияланган уюм болгондо андай болбойт дегенди билдирет. дүйнөгө көз караш жана/же так аныкталган максат.
Бирдиктүү фронт уюмун куруудагы экинчи маселе топтордун иштешине байланыштуу ичинде бирдиктуу фронттун уюму принциптуу иштееге тийиш. Топтордун бириккен фронт уюмун өстүрүү үчүн пайдаланууга аракет кылганынын терс мисалдары арбын. Бирок БРКда, жогоруда белгиленгендей, жалпысынан алганда, андай болгон жок. (Бул жерде күлкүлүү бир анекдот бар. Сектачылык менен белгилүү бир уюмдун ички документи БРК түзүлүп жаткан маалда ачыкка чыккан. Бул алардын БРКнын мүчөлөрүн тандоо үчүн чоң келечеги жок экенин көрсөтүп турат. Алардын өздүк өсүшү.Бул уюмдун өкүлдөрү БРКнын катарынан уялып жок болушту.Кызык болсоңуз, бул документте айтылган уюмдардын бири эмес.). Маселе мына ушунда, эгерде кайсы бир топ бириккен фронттун уюмунда эл алдында өкүл болуп турганда, ал өзүнүн саясатын секталык же фракциялык эмес түрдө кантип көрсөтөт?
Бул акыркы суроого биз эң жакшы жооп таба алганбыз, иш стилинин айкалышы жана бирдиктүү фронттун уюмунун ичинде иштеген топтун коомдук бар экендиги. БРКда, аны курууда иштеген негизги топтор дал ушундай кылышты: аны куруу үчүн иштешти. Алар ар кандай милдеттерди аткаруу үчүн жеке адамдарды жайгаштырышкан жана алардын өзгөчө көз карашын акыры жана бардыгын жасашкан эмес. Натыйжада алар, жалпысынан, кээде алар менен мурда пикир келишпестикте болгон жеке адамдардан жана топтордон да зор урмат-сыйга ээ болушкан. Антикоммунизмдин мурасын эске алуу менен, мындай уюмдар чындыгында BRC ичинде четтетилбесе да, ачык-айкын марксисттик уюмдардын ниеттерине шектенүү көп болгон. Кандай болгон күндө да, маркстик уюмдар - алар улутчул же улутчул эмес - БРКны куруу үчүн жалпысынан абдан катуу иштешти.
Бул табышмактын башка бөлүгү, айтылгандай, көрүнүүгө тиешелүү. Бул БРКны курууда иштеп жаткан топтордун жеткиликтүү коомдук өкүлдөрүнө ээ болууга жардам берди. Бул БРКда эч кандай уюмга тиешеси жок адамдар үчүн бул топтор менен жолугуп, ар кандай маселелерди талкуулоо мүмкүнчүлүгүнө ээ болуу жана бул уюмдар кандайдыр бир жол менен жат эмес экенин түшүнүү маанилүү болгонун билдирет.
Бирдиктүү фронттун уюмун куруудагы негизги маселе, бирок, бирдиктүү фронт уюмунун компоненттери же катышуучулары тарабынан түзүлгөн «мандат» маселесине тиешелүү. Башкача айтканда, бардык уюмдарда параметрлер бар, бирок өзгөчө бирдиктүү фронт уюмдарында параметрлер чектөөчү жана ыңгайсыз болушу мүмкүн. Бул параметрлер топтун биримдигин аныктайт жана алар кандайдыр бир чекитке чейин талашып-тартылышы мүмкүн болсо да, аларды таануу жана урматтоо керек.
Жалпысынан БРКнын жетекчилиги өзүнүн мандатын(дарды) жана ал иштей ала турган параметрлерди түшүндү. Бул, албетте, бир топ маселелер боюнча талаш-тартыштар бар экенин билдирген, бирок бул талаш-тартыштар гана бар, бирок азырынча. Демек, жетекчилик ошол параметрлердин чегинде алып барышы мүмкүн. Координациялык комитет 11-жылдын 2001-сентябрындагы террордук чабуулдарга жооп иретинде айтылган билдирүүдө мандаттын чегин бир аз жылдырды, бирок кандайдыр бир көйгөй жаратууга жетишсиз. БРКнын көпчүлүгү бул билдирүү биздин долбоордун биримдигин билдирет деп эсептешти.
Бирок 2003-жылдын башында такыр башкача кырдаал түзүлдү жана андан маанилүү сабактарды алуу керек. Зимбабвенин президенти Роберт Мугабе ички оппоненттерине каршы катуу репрессияларды жүргүзүп жаткан. Репрессиянын түрлөрү ар кандай болгон, бирок камоо, кыйноо жана зордуктоо. АКШда жайгашкан коммерциялык эмес жактоочу топ, Africa Action, президент Мугабеге бул репрессияга каршылык билдирип, мындай иш-аракеттерди токтотууну камсыздоого чакырган кол коюу катын демилгеледи. Africa Action ошол кездеги аткаруучу директору бул нааразылык катына колдоо жана кол коюу үчүн бир нече уюмдарга жана адамдарга кайрылган. Келгендердин арасында TransAfrica Forum (АКШда апартеидге каршы күрөштү жетектөө менен байланышкан дагы бир коммерциялык эмес жактоочу топ) жана BRC бар. (Учурда Билл Флетчер TransAfrica Forumунун президенти жана БРКнын Координациялык комитетинин мүчөсү болгон. TransAfrica Forum Мугабеге катка кол койгонуна карабастан, анын бул кырдаалдагы ролу BRCке Аткаруучу директордун атынан өтүнүчтү жеткирүү болгон. Африканын аракети.).
БРКнын координациялык комитети бул катты жактырууга бир добуштан макул болду. Оппозициянын бир добушу чыккан жок, бирок бир мүчө артка кетүү ыктымалдыгын көтөрдү. Кандай болгон күндө да Зимбабведеги кырдаал жана кат боюнча терең талкуу болду. Координациялык комитет БРК жүрүп жаткан репрессияга каршы турууга тийиш деген тыянакка келди. (Учурда тараган туура эмес маалыматтан улам каттын маңызын ачык айтуу абдан маанилүү. Катта президент Мугабе жана анын тарапкерлери анын оппоненттерине каршы саясий чөйрөдө жана чөйрөдө жүргүзүп жаткан репрессиялар сынга алынган. коомдук кыймылдар.Катта жер басып алууларды сындаган ЭМЕС, бирок кол койгондордун арасында жер басып алуунун ЧЫНДЫК мүнөзү боюнча ар кандай анализдер болгон жана, тактап айтканда, кимге пайда алып келген, кимге пайда жок. кат жарыялангандан кийин, АКШдагы Мугабенин көптөгөн жактоочулары Africa Action, TransAfrica Forum жана BRC Координациялык комитети экспроприацияланган ак фермерлерди коргоп жатат деп ырасташкан.Бул аргумент үчүн эч кандай фактылык негиз жок жана жалгыз бул аргументтин максаты ошол кезде Зимбабведе эмне болуп жаткандыгы жөнүндө кандайдыр бир талкууну дискредитациялоого аракет кылуу болгон.).
Жооп бороондой эле болду. Дароо артка кайтаруу болду жана кийинки дебаттын тенору барган сайын уулуу боло баштады. Билдирүүгө каршы эки негизги аргумент бар эле: (1) билдирүү тараганга чейин БРКнын ичинде жалпысынан талаш-тартыш болушу керек болчу жана (2) билдирүү туура эмес болгон.
Координациялык комитеттин жообу негизинен коргонуу мүнөзүндө болгон. Биздин улуттук конференциялардан тышкары Координациялык комитет билдирүү жасаганга чейин кандайдыр бир маселе боюнча жалпыланган талкуу болгон эмес. Чындыгында, мурда белгиленгендей, Координа-циялык комитетке билдируу-лерду чыгаруу дайыма талап кылынган. Жыйынтыгында Координациялык комитеттин позициясы формациянын башкы жетекчи органы катары алардын милдети болуп калды. Маселенин мазмуну боюнча Координациялык комитет езунун позициясын дагы бир жолу ырастады.
Негизги фактылар боюнча Координациялык комитет туура болгон. Ошол эле учурда ал чындап эле ката кетиргенин тааный алган жок. Ката формалдуу чөйрөдө эмес, тескерисинче, БРКнын ичиндеги тирешүүлөрдү жана карама-каршылыктарды жакшыраак түшүнө албагандыктын деңгээлинде болгон. Координациялык комитет түзүмдүн ичиндеги Мугабени жактаган маанайдын деңгээлин жана Координациялык комитет сын катка кол коюу менен чектен чыгып кеткендигине олуттуу маани берген жок. Биз кат, негизи, туура болгон жана президент Мугабенин кийинчерээк иш-аракеттери менен акталган деп ырасташат, башкача айтканда, эч кандай тиешеси жок. Бирдиктүү алдыңкы денеде болгондо, ал ар дайым параметрлерди түшүнүшү керек. Бул бириккен фронттун уюму кандайдыр бир маселе боюнча жеке мүчө же уюмдун мүчөсү ээлеген позицияны сөзсүз эле ээлей албайт дегенди билдирет, анткени бирдиктүү фронттун уюмунун ичиндеги биримдиктин деңгээли, аныктама боюнча, башкача жана төмөн.
"Мугабе катынын окуясы" БРКны тытып, маанилүү мүчөлөрдүн чыгып кетишине алып келди. Адамдар өздөрүнүн катуу пикир келишпестиктерин каттабастан, бул катты калтырып коюшканынын өзү эле маанилүү болгон, башкача айтканда, президент Мугабеге каршылык билдирүү катынын үстүнөн кумга сызылган сызык БРКнын ичиндеги макулдашуулардын кеңири чөйрөлөрүнүн жарыгында максатынын тардыгын айтпаганда да, ички сектанттыктын белгиси эле.
Бирок жоопкерчилик биринчи кезекте Координациялык комитетте. КК билдирүү таратаардан мурун жерди сынап көрүшү керек болчу. Бул, жок эле дегенде, бул маселе боюнча көз карашы ККдан айырмаланган адамга билдирүүнү жайылтуу керек болчу. Бир бурчка илинген CC өз позициясы үчүн тарапкерлерин тизип, кырдаал начарлап кеткен. 2003-жылдын жай мезгилиндеги БРКнын конференциясына карата, ансыз деле начарлап бараткан уюм моралдык жактан начарлап, чыңалуудан жапа чеккен. Качуулар башталып, борбор кармай албай калды. BRC 2010-жылга чейин улана турган болсо да, ал бир кездегидей ар кандай тенденцияларды чогултуучу чекит болбой калды.
Бул жерде орчундуу маселе БРКнын жетекчилиги абдан бороондуу деңиздерде жүрүүгө туура келген. Ал ар дайым жетектей турган чыныгы мандатка көңүл бурушу керек болчу. Жетекчилик канчалык деңгээлде адилеттүү, угууга даяр, ачык-айрым жана сектанттык эмес деп кабыл алынса, ал ишенимдин маанилүү деңгээлине ээ боло алды. Жетекчиликтин же жетекчиликтин бир бөлүгүнүн иш-аракеттери өздөрүнүн күн тартибин ишке ашырууга аракет кылуу катары сүрөттөлсө, ал тургай, бул чындыгында андай болбосо да, ишенимдүүлүк алсыраган жана муну менен четтеп кетүүлөргө жана фракциялашууга өбөлгө түзгөн. (Ошондуктан, БРКнын лидери Мугабе тууралуу өз пикирин же алар иштеген уюмдун пикирин сунуштаганы бир нерсе болмок. Бирок BRC үчүн сүйлөп жатып, көйгөй пайда болду. тез эле биримдик жок эле.).
Бирок бул жалпы теңдеменин башка бөлүгү. Мандат же параметрлер эч качан ташка жазылган эмес. Алар убакыттын өтүшү менен өзгөрүшү мүмкүн, жана, адатта. Бирок алар тышкы факторлор өзгөргөндө эң жакшы шарттарда да ачыла алышат. Башкача айтканда, ар кандай күчтөрдүн бирдиктүү фронтко биригишине шарт түзгөн жагдайлар өзгөргөндө, өзгөрүүлөрдүн мүнөзүнө жараша фронт алсырап же чыңдалышы мүмкүн. БРКдан тышкаркы мисалды колдонуу менен, АКШнын Иракка басып кирүүсүн даярдоодо, Тынчтык жана Адилеттик үчүн Бириккен (UFPJ) сыяктуу коалициялар чогулду. UFPJ күтүлүп жаткан басып алууга каршы ар кандай топтордун массалык коалиция болгон. Бирок, басып алуу болуп, ийгиликтүү болгондо, бул UFPJ үчүн чоң кыйынчылык жаратты. UFPJ чогуу кала алабы? АКШнын ийгиликтүү басып алуусунун шартында эмне болушу керек? Дал ошол маалда UFPJ багыт кризисине туш болду, анын ичинде кээ бир топтор кадимки жумушуна кайтып келүү үчүн алыстап кетишти, ал эми көпчүлүк шайлоочулар UFPJ Ирактан тышкары ар кандай маселелерди чечүүнү каалашат. басып алуу дароо UFPJ багытталган болчу; кийин такыр башкача кырдаалга алып келди.
Бул жагдай бир гана Мугабе катынын окуясынан улам эмес, BRC менен да туш келди. Juneteenth конференциясы сыяктуу эле бириктирүүчү, ал ачык-айкын борбордук багытка алып келген жок; да, мурда айтылгандай, ачык-айкын жалпы долбоордун сезимин алып келген жок.
(12) Ишенимдин ролу бар беле? Долбоор катары БРКнын эң чоң кемчиликтеринин бири анын ишенимге негизделген демилгелер, долбоорлор жана башкалар менен бириге албагандыгы болду. БРКга, анын ичинде Juneteenth уюштуруу конференциясына катышкан диний жактан шыктанган активисттер болсо да, чындык алар борбордук болгон эмес. Ага карабастан, Juneteenth конференциясынын энтузиазмы БРКга диний компонентти курууга катышкан бир ишенимге негизделген лидерди алып келди. Улуттук улантуу комитети бул кабарды укканда абдан кубанды. Тилекке каршы, андай болгон жок.
Көптөгөн светтик солчулдар ишенимге негизделген солчулдарды кийинчерээк гана ойлошот. Бул негизинен BRCде болгон. Улуттук улантуу комитетинин курулушунда ал тармак менен байланышты өнүктүрүүгө жетишсиз убакыт кеткен. Бизде Корнел Уэст Juneteenth конференциясынын чакырыгына эрте кол койгонуна карабастан, Корнел диний баш кийими менен жакындагандан көрө, солчул коомдук интеллигенция катары Корнел болчу.
Juneteenth конференциясында диний катышуу бар болсо да, бул BRC үчүн диний компонентти курууга милдеттенме алган, эч нерсе болгон жок. Ар кандай түшүндүрмөлөр бар. Аларга төмөнкүлөр кирет: (1) өзөктүн жоктугу, (2) биздин стратегиянын жоктугу, (3) башка дүйнө.
Бул иш тартуу үчүн BRC менен же анын тегерегиндеги орбитада катышкан ишенимге негизделген кара радикалдардын өзөгү жетишсиз болгон. Бул эч кандай тиешеси жок дегенди билдирбейт. Бирок бул ишенимге негизделген активисттер BRCге ар кандай жолдор менен катышууну тандашкан, бирок өзүн-өзү аныктоочу топ катары эмес дегенди билдирет. Тескерисинче, мисалы, феминисттик жана эмгек жамааттары уюшулган, алар өздөрүнүн ролун түшүндүрүү иштерин, ошондой эле БРКнын саясатына жана динамикасына таасир этүүчү ролун көрүшкөн.
БРКнын ишенимге негизделген топторго жана диний мекемелерге кайрылуу стратегиясында жок болгон. Бул тактикалык увертюралар болгон эмес дегенди билдирбейт. Демонстрациялар аркылуубы же башка иш-чаралар үчүнбү, катышуу үчүн түшүндүрүү иштери жүргүзүлдү BRC буга чейин эмне кылууну пландап жаткан. Бирок аткарылган жок, бул жалпы стратегияны, ошондой эле конкреттүү пландарды түзүүдө диний активисттердин катышуусун камсыз кылуу болду. Муну эске алганда, аутрич абдан кеңири фронтту куруу аракетинин өкүлү эмес, акыркы мүнөттө же кийин ойлонулгандай көрүнөт.
Бул бизди «башка дүйнө» деген суроого алып барат. БРКнын диний активисттерди камтый албагандыгы БРКнын көпчүлүгү диний активисттерди четке кагууну же четке кагууну каалаган кандайдыр бир сунуш маанисинде «ниет» жөнүндө болгон эмес. Тескерисинче, бул радар экранында эмес, көбүрөөк өкүлү болгон. Кеп атеисттердин тобунун диний активисттерди этибарга албаганы жөнүндө да болгон эмес, анткени БРК ар кандай диний жана руханий салттардын активисттеринен, ошондой эле атеист же аныкталган рухий ишеним системасын карманбагандардан турган. Бул диний коомчулуктун, анын ичинде солчулдардын маанилүүлүгүн баалай албаган биздин саясий жана стратегиялык ийгиликсиздигибизди жана диний коомчулуктун ичинде каралардын эркиндиги үчүн гана эмес, өздөрүнүн регрессивдүү тенденцияларына каршы күрөшүп жаткан жолдошторду көрүү зарылдыгын көбүрөөк чагылдырды. тиешелүү диний жамааттар.
Кара Эркиндик Кыймылынын сол канатынын диний жамааты менен ырааттуу байланыш түзө албаганыбыз бизге экспансия жана базаны куруу боюнча чектөөлөр жагынан абдан кымбатка турду. Эгерде биз бул суроого кылдат мамиле кылсак, башка ыкмаларды колдонсок болмок. Кызыктуу мисал, BRC менен болжол менен бир убакта пайда болгон, "Министрлер глобалдык адилетсиздикке каршы" (MAGI) деп аталган тармак болчу. Артта калган "Африкадагы Өсүү жана Мүмкүнчүлүктөр Актынын" айланасындагы талаш-тартыштын ортосунда Global Trade Watch тарабынан демилгеленген MAGI прогрессивдүү кара министрлердин улуттук тармагы болгон, алар AGOAга жана иш жүзүндө регрессивдүү соода келишимдерине каршы чыгышкан. Убакыттын өтүшү менен жок болуп кеткен бул формация БРКга филиал катары керек болгон формациянын түрү болгон. MAGIге глобалдык маселе боюнча чыгып сүйлөөгө даяр болгон министрлер тартылган, ошол эле учурда аны ички маселелер менен байланыштырган. MAGI потенциалдуу стратегиялык демилге болгон жана көптөгөн секулярдык активисттер (жана уюмдар) менен прогрессивдүү ишенимге негизделген кыймылдардын ортосунда тез-тез болуп турган кайра/кайра мамилесине карама-каршы келген.
BRC, кошумча түрдө, диний коомчулуктун дагы бир аспектине тайманбастык менен кадам таштаса болмок. 9-сентябрдан кийин мусулмандарга каршы дискриминация, демонизация жана зордук-зомбулук АКШда жалындуу оттой жайылды. BRC исламофобияга каршы сүйлөсө да, бул прогрессивдүү мусулман активисттери менен байланышуу жана болуп жаткан кол салууларга каршы колдоо көрсөтүү үчүн негизги учур болушу мүмкүн. Тилекке каршы, BRC 11-сентябрдан кийин пайда болгон жалпы репрессиялык климатка каршы чыгып сүйлөп, үн чыгарып жатканы менен, мусулман коомчулугуна тиешелүү альянстарды куруу жана мүмкүн болгон учурда BRC менен мүчө болууга үндөгөн ырааттуу түшүндүрүү иштери болгон жок.
(13) Класс жөнүндө эмне айтууга болот? БРКнын негизги бөлүгү БРКны кара жумушчу табынын арасында түптөлүшү керек деген идеяга берилгендигин айтуу туура болот. Ошол эле учурда, көпчүлүк BRC үчүн бул түшүнүк абстракция болгон. Кара жумушчу табынын ичинде БРКны негиздөө, конкреттүү түрдө эмнени билдирген? BRC кара жумушчу табынын үнү болгон уюм болмок беле?
БРКда «класс» женундегу маселенин тузулушунун проблемасынын бир белугу бул «класс» башкалардын линиясы боюнча округдук топ болуп эсептелгендей жасалган. Мындан тышкары, "класс" көп учурда эмгек менен бир эле нерсе деп чечмеленди. Ошентип, BRC жумушчу табына (Кара Американын көпчүлүк бөлүгү) өзгөчө көңүл бурушу керек деген идея бүткүл уюмдун ичинде сөзсүз түрдө шыктануу менен кабыл алынган эмес. Постмодернизмдин даражасынын таасири астында кээ бирлери кара жумушчу табына көңүл буруу "алдын-ала каймана" деп ырасташкан же кара жумушчу табы үчүн маанилүү деп эсептешкен, бул негизсиз.
Тапты жана эмгекти аныктоо проблемасы мындан жыйырма жыл мурда Улуттук Кара Бириккен Фронтто болгон сыяктуу эле БРКда да атайын «эмгек» секциясынын болушу керек деген тушунукту пайда кылды. Бирок эмгекке багытталган комиссиянын же комитеттин болушу БРКны кара жумушчу табында түптөө менен бирдей эмес. Жумушчу кыймылы өзүнүн динамикасына ээ болгон белгилүү бир коомдук кыймыл. Тап түшүнүгү коомдогу бийлик мамилелери жана алардан келип чыккан маданияттар жөнүндө.
Класстык маселе боюнча айырмачылыктар ар кандай жолдор менен пайда болгон. Биринчиси база маселеси болгон. Албетте, мурда белгиленгендей, БРКны кара жумушчу табына негиздөө жагынан консенсус бар болсо да, мындай түшүнүүнүн кесепеттери түшүнүлгөн эмес. Жумушка алуу жагынан бул эмнени билдирээрине анча көңүл бурулган эмес; чогулуштарды өткөрүү тартиби; же БРК катышкан күрөштөр. Ошентип, BRC, албетте, кара жумушчу табынын активисттерин тартты, ал эми BRC кара жумушчу табынын билдирүүсү болгон деп айтууга болбойт. Бул кара жумушчу табынын "досу" болгон, ал кара жумушчу табын колдогон радикализмге ээ болгон, бирок уюм өзү кара жумушчулардын бири катары тааный турган уюм эмес.
Класска келгенде БРКнын тажрыйбасы 1930-жылдардагы жана 1940-жылдардын башындагы Каралардын бириккен фронттук уюму болгон Улуттук негрлердин конгрессинин тажрыйбасынан карама-каршы келген, ал өз доорунун негизги жумушчу табынын күрөшүндө терең тамыр жайган. 1935-жылы башталган талкуулардын натыйжасында пайда болгон бул кыймыл Улуу Депрессиянын Кара Америкага пропорционалдуу эмес таасирин жана федералдык өкмөттүн жооп берүүдө бирдей эместигин чечүүгө багытталган. Бирок Өнөр жай уюмунун конгресси (CIO) жетектеген жаңы жумушчу кыймылынын көтөрүлүшүнүн стратегиялык маанисин жана анын өзгөчө Кара жумушчу табы жана жалпысынан Кара Америка үчүн эмнени билдирерин тааныган уюм пайда болду. NNC жетекчилиги CIOнун өсүшүнөн кара жумушчулар үчүн эбегейсиз мүмкүнчүлүктү көрдү жана ошондуктан CIOнун өсүшүнө таасир этүүдө роль ойноону чечти.
BRC учурда эч кандай окшоштук болгон эмес. Жумушчу табы менен макулдашуу болгон эмес к өзгөчө мааниге ээ болгон. Кандайдыр бир деңгээлде мындай күрөштөр “коомчулуктун күрөшү” деген жалпы түшүнүккө айланган. Экономикалык адилеттүүлүк күрөшү, анын ичинде жумуштагылар, ошондой эле жамааттардагы күрөштүн мааниси жогорулаган жок. Ошол эле сыяктуу эле, профсоюздук уюмдан тышкары анын масштабын кеңейтүү каалоосун чагылдыруу үчүн Жумушчу табынын Кокусу деп аталды.
Биз туш болгон көйгөйдү чагылдырган кызыктуу учур болду. 2000-жылы БРКга Түштүк Каролина штатынын Чарлстон шаарында болуп жаткан күрөш тууралуу кайрылышкан. Беш док жумушчусу, Эл аралык Узун жээкчилердин Ассоциациясынын Локалдык 1422 мучелеру баш аламандыкка жана баш аламандыкка шыкакчы-лык кылуу учун заговор уюштурган деген шылтоо менен камакка алынган. Бул акция проф-союздук эмес стевдордук компанияга каршы док жумушчуларынын демонстрациясында полициянын провокациясынын натыйжасы болду. Беш док кызматкеринин төртөө кара түстүү болгон жана аларга каршы каралоо кампаниясы кара коомчулукка да, эмгекке да кол салуу болгон.
Улуттук AFL-CIO бул жумушчуларды коргоо жана актоо кампаниясын баштады. BRC аралашты. BRC көбүрөөк тартыла баштаганда, "Чарлстон 5 коргонуу өнөктүгү" деп аталып калган нерсе БРКнын ишинин негизги багыты болуп калышы керекпи деген талаш-тартыштар чыкты. Тактап айтканда, бул BRC ресурстарды ушул коргонуу аракетине топтошу керек дегенди билдирет.
BRC ичинде жооп башында аз кандуу болгон. Жетекчиликтин ичинде Charleston 5ке көңүл буруу BRCдин калган бөлүгүнө тиешеси жок деп эсептегендер болгон. Чарлстон 5 иши, башкача айтканда, кандайдыр бир стратегиялык мааниге ээ болгон өнөктүк эмес, шайлоо өнөктүгү катары каралган. Бирок C-5 кампаниясы эбегейсиз мүмкүнчүлүктөрдү, анын ичинде (1) системалуу репрессиялар жөнүндө коомчулук менен сүйлөшүү ыкмасын, (2) BRCди көз караштардын жана топтордун кеңири спектри менен байланыштырган өтө кеңири кампанияны куруу мүмкүнчүлүктөрүн сунуш кылды. Кара Америка, (3) Кара жумушчу табынын сегментинде БРКны негиздөө жолу, (4) жумушчу профсоюз кыймылына потенциалдуу таасир этүүчү каражат.
Акыр-аягы, жана абдан кыска көз ирмем үчүн, C-5 кампаниясынын тегерегинде BRC тарабынан макулдашылган аракет болду, бирок ал 11-жылдын 2001-сентябрындагы террордук чабуулдардан кийин дароо ачылды.
Анткен менен С-5 кампаниясынын чегинен чыгуунун тереңирээк маселеси кара жумушчу табынын тажрыйбасынан жана талаптарынан келип чыкпаган кампанияларды жана демилгелерди кабыл алууну чагылдырган. Бул бул долбоорлор жаман же жакшы дегенди билдирбейт. Мунун мааниси БРКны кара жумушчу табынын ичинде негиздөө үчүн биз ал талаптарды жана күрөштөрдү айкыныраак түшүнүшүбүз керек болчу. Биз бул талаптар сөзсүз түрдө BRC мүчөлөрү же лидерлери артыкчылыктуу деп эсептеген нерсе эмес экенин байкаган чыгарбыз.
(14) Атта эмне бар? Биздин тандоонун натыйжалары:
Аты эч качан негизги талаш-тартыш болгон эмес, бирок анын аты ылайыктуу, жагымдуу, ж.б.у.с. деген бир катар талкуулар болду. Бир нече жолу көтөрүлгөн тынчсыздануулардын бири, негизинен, BRCден тышкары, бул ысым бир нерсе болушу керекпи деген болчу. "Кара прогрессивдүү конгресс" сыяктуу, башкача айтканда, "радикал" термини көптөгөн потенциалдуу мүчөлөрдү жана колдоочуларды коркутуп коюшу мүмкүн. Бул көз карашка 9-сентябрдагы кол салуулардан кийин олуттуу мамиле жасалган эмес. Бул тууралуу төмөндө.
Кыйыр түрдө коркунучка дуушар болгон нерселердин бир бөлүгү BRC Кара Эркиндик Кыймылынын саясий Солунун уюлу катары белгилүү жана түшүнүү үчүн мейкиндикти ачып жаткан. Башка сөз менен айтканда, BRC Кара Америкадан тышкаркы кээ бир учурдагы партиялардын же түзүлүштөрдүн заставасы болгон эмес, бирок Кара Американын түпкү формациясы болгон жана каралардын эркиндигине берилгендерди тосуп алган.
Жалпысынан алганда, тандоо туура болгон окшойт. Бирок 9-сентябрдагы окуядан кийин кырдаал бир аз татаалдашып кетти. Террордук чабуулдардан кийин саясий укук жана негизги маалымат каражаттары «радикал», «фанатик» жана «террорист» сыяктуу терминдерди көбүнчө бири-бирин алмаштырып колдонушкан. Ушундан улам саясий солчулдар "радикал" деген терминди колдонгондор бир аз ыңгайсыз болуп, "Кара негизги Конгресс» деген жазуулар веб-сайттарда, баракчаларда ж.
Атын өзгөртүү сунушу эч качан болгон эмес. Текшерүү жөнүндө кооптонууларга карабастан, BRC өз мүчөлөрүнүн жана платформасынын ишенимдүүлүгүнүн негизинде турду. Саясий укукта БРКны демонизациялоого аракет кылгандар (жана БРКнын жок болгонуна карабастан, ушул күнгө чейин уланууда) болгонуна карабастан, ал потенциалдуу достору менен союздаштарын коркута алган жок.
(15) Кибер уюштуруу: Тунисте 2010-жылы декабрда башталган араб демократиялык көтөрүлүштөрүнүн/революцияларынын айланасындагы жагдайлар электрондук уюштурууга болгон кызыгууну арттырды. Кызыктуусу, BRC көп жагынан, өзүнүн түптөлгөн жана алгачкы жылдарында бул иштин эң алдыңкы чегинде болгон.
БРКны түзүү жана Juneteenth конференциясын уюштуруу аракети башталганда, электрондук байланыш дүйнөсү кескин өзгөрүүлөргө дуушар болгон. Мисалы, 1995/1996-жылдары электрондук почта жаңы гана популярдуулукка ээ болгон. Факс машиналары азыркыга караганда алда канча көп колдонулган. Пейджерлер күч алып, уюлдук телефондор кеңири тарай баштады. Web жарнама жана билим берүү ыкмасы катары барган сайын популярдуу болуп калды.
Алгачкы кадамдардын бири, Улуттук улантуулар комитети түзүлгөндөн кийин, веб-сайтты түзүү болду. Чынында, Вебсайт Juneteenth конференциясын уюштуруунун негизги куралы болуп калды. Электрондук байланыштар менен бирге, Веб BRCди АКШнын бардык жерлерине жана, чынында эле, дүйнөгө алып кетти.
Бирок BRC түзүлгөндөн кийин үч айдын ичинде БРКнын коммуникация иштерин дээрлик үзгүлтүккө учураткан чоң көйгөй пайда болду. Веб-сайт үчүн жооптуу башкы адам BRCтен баш тартты (өтө кызыктай саясий пикир келишпестиктен улам) жана сайтты тоңдурду. Сайтты кайрадан көзөмөлгө алуу үчүн бир нече ай талап кылынды, бирок акыры бул ишке ашты.
Бул документте биз жалпысынан бешөөнүн сыртында катышкан адамдардын атын атоодон алыс болдук, бирок "кибер уюштуруу" деп аталып калган учурда эки инсанды белгилеп кетүү маанилүү: Чарлз "Каппи" Пиндерхьюз жана Арт МакГи. Бирге иштешип, алар ар кандай жолдор менен BRCти электрондук уюштурууга келгенде биринчи орунга коюуга жардам беришти. Art, атап айтканда, биздин электрондук уюштурууга карата операциялык адам катары, БРКнын компоненттери үчүн баарлашуу жана талкуулоо үчүн ар кандай механизмдерди орнотту. Бир катар тизмелер түзүлдү, алар кокустарга жана комитеттерге алмашууну пландаштырууга жана өткөрүүгө мүмкүндүк берди. Акыр-аягы, BRC өзүнүн веб-сайты жана электрондук уюштуруу үчүн сыйлыкка ээ болду.
BRC баалаган нерсе, жана моюнга алуу керек, көптөгөн адамдар тепкилеп, кыйкырып сүйрөлүшү керек болчу, уюштуруу көп багыттуу аракет болгон. Көпчүлүгүбүз бетме-бет уюштурууга көнүп калганбыз. Электроника бизге жаңы дүйнөнү сунуш кылды. Ал ошондой эле белгилүү бир коркунучтарды алып келди.
Көптөгөн жылдар бою көргөндөй, электроника бетме-бет уюштурууну алмаштыра албайт; аны толуктайт. Бирок электрондук уюштуруу азгыруучу болушу мүмкүн. Жүздөгөн, болбосо миңдеген адамдарга жетүүдө ийгиликтүү болуу үчүн маанилүү болгон инсандар аралык уюштурууну жана мамилелерди курууну төмөндөтүүгө ыктаса болот.
Кибер-уюштуруу - биз шилтеме кылгандай - волонтерлор тарабынан демилгеленген жана колдоого алынган. Жеке адамдардын берилгендиги башынан эле үлгү болчу. Бирок көйгөйлөр бар болчу. Биринчиден, ыктыярчыларга көз каранды болгондо, жоопкерчиликти күчөтүү кыйынга турат. Башкача айтканда, сиз төлөбөй жаткан кимдир-бирөөлөргө көз карандысыз, ошондуктан ал адам (же жеке адамдар) уюмдун ишин качан өз убагында аткара аларын аныкташы керек. Экинчиден, натыйжада уюм аны жоготуп алуудан коркуп, ал ыктыярчы жактырбаган же баалабаган нерсени сынга алуудан ыңгайсыз болуп калышы мүмкүн. Бул түшүнбөстүктөргө жана айтылбаган пикир келишпестиктерге алып келиши мүмкүн. Үчүнчүдөн, кибер-уюштурууга жооптуу болгон адамдын инсандыгы өтө маанилүү. Электрондук маалымат каражаттарынын түшүнүгүнүн ар кандай деңгээлдери бар экенин жана кээ бир адамдар аны менен ыңгайсыз экенин дайыма эстен чыгарбоо керек. Кибер уюштурууга жооптуу адамдар бул чындыкка өтө сезимтал болушу керек.
BRC өзүнүн укмуштуудай кибер уюштуруучулук катышуусун камсыз кыла алган жок. Биз минималдуу каржылоону ала алганыбызда, улуттук уюштуруучуну же кибер-уюштуруучуну каржылоону тандоо абдан кыйын болду. Экөөнө тең акча жетишсиз болгон. Улуттук кеңеш бизде бүткүл уюмду көзөмөлдөй турган жана аны куруу үчүн иштей турган улуттук уюштуруучунун болушу маанилүү деп чечти. Долбоордун үстүндө иштеген волонтерлор, айрыкча, акы төлөнүүчү жумушка, окууга жана башка иштерге болгон муктаждыктарын эске алуу менен долбоорго убакыт бөлө алышкан жок.
BRC туура тандоо жасадыбы? Улуттук уюштуруучуну жалдоо үчүн жасаган тандоо, балким, ал жасай алган жалгыз чечим болгон. Кибер уюштуруу канчалык маанилүү болсо, филиалдар же жергиликтүү уюштуруу комитеттери менен иштеше турган же Улуттук кеңештин башында турган эч ким болбосо, уюм тез эле ыдырап кетмек. Бирок кибер-уюштуруучунун жоктугу 21-жылы муну көрсөттүst кылымда электрондук уюштуруу люкс эмес, зарылчылык болуп саналат. Уюмга электрондук түрдө жетүүгө болот деген элдик күтүү бар, жана бул үчүн бир аз кыйынчылык менен. Ошондой эле жаңы мазмун веб-сайттарда үзгүлтүксүз пайда болот деген элдик күтүү. BRC жалпысынан кибер уюштуруу канчалык борбордук болгонун жана болушу керек экенин тааныганы түшүнүксүз. Негизги кибер-уюштуруучуларыбызды жоготуу жана ишибиздин конкреттүү аспектилери үчүн веб-подрядчыларга көз каранды болуу менен, BRCтин электрондук катышуусу барган сайын орточо болуп калды.
Кибер уюштуруу жөнүндө акыркы пункт. Тажрыйбабыздан үйрөнгөнүбүз кибер уюштуруу веб-сайтты кармоодон алда канча көп нерсе. Бул электрондук каражаттарды колдонуу менен уюм же кыймыл куруу жөнүндө ойлонуп жатат. Ошондуктан, ар кандай кокустар жана жумушчу топтор үчүн тизмелерди киргизүү технократиялык маселе эмес, БРКны куруу үчүн конкреттүү иш менен алектенгендердин ортосундагы үзгүлтүксүз жана тез өз ара аракеттенүүнү талап кылаарын таануу болгон. Бул долбоорго абдан баалуу салым болду.
(16) Уюмдарды түзүү оңой жана жоюу оңой, бирок аларды кармап туруу кыйын: Мунун баары жолугушууга чакыруу катары башталды. Идея, уюмдардабы же жеке адам катары иш алып баргандабы, көптөгөн кара солчулдар бар болчу, бирок алар түн ичинде кемелер сыяктуу бири-бирин өтүп бара жатышты. Демек, саммиттин негизги түшүнүгү ар ким эмне кылып жатканын жана кызматташууга негиз бар-жоктугун аныктоо үчүн чогулуу болчу.
Жолугушууга болгон бул импульс тез эле уюмга болгон суроо-талапка айланып, 1998-жылдын июнь айынын аягында Кара Радикал Конгрессин түзүүгө массалык талап пайда болгон. Бул оңой эле. Он жылдан ашык убакыт өткөндөн кийин, катуу алсыраган BRC, аны кармап туруу үчүн өзөк жетишсиз экени айкын болгондон кийин, расмий эмес түрдө жоюлган. Бул өкүнүчтүү, бирок салыштырмалуу оңой эле (чогулган айрым карыздарды төлөөдөн тышкары).
Бул ортодогу абдан кыйын болду. Уюмду куруу жана колдоо эбегейсиз чоң эмгекти талап кылат жана жогоруда айтылгандай, алгачкы сапарга чыккандардын канчасы бул процессти аткарууга чындап даяр экени белгисиз болчу. Төмөндө бул тажрыйбадан алынган жалпы сабактарды чогулта баштаган бул маселе боюнча айрым кыскача ойлорду билдирет. Келгиле, муну бир аз майда-чүйдөсүнө чейин карап көрөлү.
Биринчиден, уюмду түзүүнүн кесепеттери Чикагодогу 2000ден ашуун кишиге эле эмес, өзөгү үчүн да ачык-айкын болгондугу так эмес. Уюмдардын уюму да, жеке адамдардын уюму да болгон формацияны куруу маселесинен тышкары, бул ишке кимди киргизет деген чыныгы суроо да бар болчу. Бул доордо коммерциялык эмес активдүүлүк (айрымдар аны НПО-изм деп аташат) деген түшүнүк ыктыярдуу аял активдуулугу начарлап кеткен. Айрыкча 50 жашка чейинки активисттер арасында кандайдыр бир уюмда жигердүү болсоңуз, айлык аласыз деген чоң күтүүлөр бар. Же болбосо, мунун кеңейтилиши - бул, балким, электрондук почта активдүүлүгүн кошпогондо, көп нерсе кылбастан, уюмдун мүчөсү болушу мүмкүн.
BRC чектелген каражаттар менен баштады жана анын кызматкерлерин тартууга эч кандай мүмкүнчүлүк жок болчу. Бул кээ бир административдик иштерди эске албаганда, уюмду башкаруу ыктыярчылардын негизинде ишке ашырылган дегенди билдирет. Бир мааниси жана экөөбүз тең жекече кабыл ала турган нерсе, бул жетекчиликте тургандар бир нече “алаксытууларга” чыдай алышпайт дегенди билдирет, б.а., алар өз убактысын жана көңүлүн жетекчилик жана уюмду колдоо жана башка миллиондогон милдеттери жок. (Билл үчүн бул өзгөчө маанилүү жагдай, анткени ал бир нече жыл ыктыярдуу улуттук уюштуруучу катары кызмат кылган, бирок ошол убакыттын ичинде күнүмдүк жумуш менен бирге көптөгөн башка милдеттерди жана саясий милдеттенмелерди алган.).
БРКнын түзүлүшүнө башка кесепеттер да болгон. Чикагодогу дароо суроо конференцияга катышкандардын баары автоматтык түрдө мүчө болуп калабы? Улуттук улантуулар комитети мындай ыкмага каршы чечим кабыл алып, кийинчерээк мүчөлүккө өтүштү. Биздин ой жүгүртүүбүздүн бир бөлүгү, биз конференциянын ар бир мүчөсү мүчө болот деген ойдун натыйжасы кандай болору түшүнүксүз болгон. Бул ар бир адам автоматтык түрдө лидерлик ким экенине добуш берет дегенди билдиреби? Бул жыйынга катышкандардын баары биримдик билдирүүсүнө макул дегенди билдиреби? Биз ишенбей калдык, натыйжада артка чегиндик.
Уюмду колдоонун экинчи өзгөчөлүгү: ички тирешүүлөрдү чечүү. Кандай гана уюм болбосун ички талаш-тартыштар болот. Бул уюмдардын табияты. Ошол себептен ички талаш-тартыштарды чечүүнүн механизмдери болушу керек. БРКнын иш жүзүндө эки механизми болгон: (а) Улуттук кеңешке баруу, (б) Улуттук Уюштуруучуга баруу. Кээ бир талаш-тартыштар көбүнчө олуттуу болгон. Бир шаарда жергиликтүү уюштуруу комитети жөн эле иштей алган жок. Чыңалууну жөнгө салуу аракети ишке ашкан жок. Акыры бир шаарда эки жергиликтүү уюштуруу комитетин түздүк. Бул кадам туура кадам болсо керек, бирок ортомчулук сессиянын жыйынтыгында ички пикир келишпестиктерди жөнгө сала алган жок. Муну чечүүнүн башка жолу бар беле? Биз ишенген эмеспиз.
BRC жоюлгандан бир нече жыл өткөндөн кийин, Улуттук кеңештин мурдагы мүчөсү талаш-тартыштарды чечүү үчүн бизге соттук комиссиянын эквиваленти керек деп сунуштады. С/ал Улуттук Уюштуруучуга (адегенде Билл, кийинчерээк Жамала) өтө көп адамдар барганын жана бул мындай талаштарды чечүүнүн жакшы жолу эмес экенин белгиледи. Чечилиши керек болгон талаш-тартыштар үзгүлтүксүз болот деп күтүүбүз керек болгондо, бул бир адамга өтө катуу кысым көрсөттү.
Үчүнчүдөн, уюмду кармап туруу үчүн активисттердин өзөгү же кадры керек. Мурунку пунктка кайтуу үчүн, биз көп учурда мындай негизги уюм үчүн активисттерге акы төлөнөт деп ойлойбуз. Бирок сизде акы төлөнүүчү активисттер жок болгондо эмне болот? БРКны курууга жардам берген уюмдардын ролу дал ушул жерден келип чыгат. БРКны узак мөөнөткө кармап туруу үчүн, бул жерде кандайдыр бир иштерди жасаган уюмдардан ресурстарды (анын ичинде персоналды) тартуу керек болчу. аны курууга милдеттенме. Бул милдеттенме BRC куруу үчүн иштей турган бир же эки адам болушу мүмкүн. Адатта жетилген, негизделген сол уюмдар менен байланышкан тартип баа жеткис мааниге ээ, муну тарых кайра-кайра көрсөтүп турат. Жеке ыктыярчыларга таянуу, алар BRCге канчалык берилгендигине карабастан, жетишсиз болгон.
Төртүнчүдөн, биз БРКда жолуккан көптөгөн ардагер мүчөлөрдү титиреткен кыйынчылык болду; бул документте мурда айтылган чакырык: басып кетүү феномени.
Биз бул жөө жүрүш көрүнүшүнө биринчи жолу Жаштар Кавказынын дебагынан кийин Juneteenth конференциясынан кийин олуттуу масштабда жолуктук. Көптөгөн активисттер үчүн таң калычтуусу, “кыймыл” стандарттары боюнча Жаштар Кокусунун ичиндеги талаш-тартыштар монументалдуу эмес. Албетте, ачуулануу да, жаман сезимдер да бар болчу, бирок карама-каршылыктар узакка созулган эмес, дем алыш күндөрү болгон. Талаш-тартыш бир аз убакыттан бери жүрүп жатат деп болжолдосо дагы, ал июнь айынын конференциясына чейин кыйратуучу, жок дегенде көзгө көрүнгөн нерсе болгон жок.
Жөө жүрүү кубулушунун башка көрүнүштөрү болгон. Эч кандай күрөшсүз же альтернатива издебестен, адамдар жөн эле кетүүнү чечишет. Катардагы жана файлдык деңгээлдеги кандайдыр бир уюмда, бул жетекчиликтин ичинде болуп жатканда, бул абдан тынчсыздандырат деп күтүүгө болот. Жана дал ушул нерсе ачылды. Кээде бир адам кийинки уюштуруу конгресси/конференциясынан кийин лидерликтен кетээрин билдирген. Көбүнчө, адамдар жөн эле кетип баратканын жарыя кылышчу жана ошол эле. Бул жаш активисттер арасында көбүрөөк болгонуна карабастан, бул бардык деңгээлдеги көрүнүш болгон.
Жөө жүрүү кубулушу менен эмне болуп жатканын аныктоо кыйын. Кыязы, БРКнын ишинде жана маданиятында бир нерсе бар болчу, адамдар өздөрүн ушундай жол менен алып жүрүшөт жана эч кандай кесепеттер болбойт деп ойлошкон. Бул көрүнүш чыгарманын өзүнө да, моралдык жактан да таасирин тийгизди. Негизги лидерлер жоголуп кеткенде, көпчүлүк мүчөлөр эмне болуп жаткандыгы жөнүндө божомолдоо үчүн гана калышты. Уюмдун бүтүндөй компоненттери чыгып кеткенде, Жаштар Кокусундагыдай, ал кыйратуучу болду жана уюмдун узакка бара алуусуна шек туудурду.
Акыр-аягы, адамдар кайсы учурда уюмдан кетиши керек? Фонддун каражаттарын кабыл алуу же Мугабенин катынын тегерегиндеги талаш-тартыштарга кайрылып келсек, мунун баарынын айланасында курчуп турган суроо "сынуу чекити" болуп саналат. Башкача айтканда, кайсы учурда айырмачылыктар ушунчалык чоң болгондуктан, биримдик мындан ары жашоого жарабайт. BRC учурда, мүчөлөр ар кайсы убакта жеке адамдар катары жооп беришкен, бирок бүтүндөй уюмда болгон иш жүзүндөгү макулдашууга салыштырмалуу талаш-тартыштардын табияты таң калыштуу болду. Башкача айтканда, уюмдун максаты жана иши менен болгон макулдашуунун деңгээлине каршы белгилүү бир айырманы(ларды) кантип тең салмактоого болот? Эгерде бул өңүттө каралбаса, ар кандай талаш-тартыштын айланасында олуттуу пикир келишпестиктер бар маселеге эмес, “бөлүнүүчү” маселеге айланышы оңой.
Алга жылдыруу: Жеке адамдар BRCке ал жок болгон учурга чейин кошулууну улантышты, бул кандайдыр бир жол менен биздин көбүбүз висцералдык сезген ойду дагы бир жолу ырастады: эгерде BRC жаралбаганда, ал эки учурда тең түзүлмөк. БРКга болгон муктаждык бар эле, аны жүздөгөн, миңдеген адамдар сезишти. Биз өлкөнү кыдырганыбызда, катышканына карабастан, өздөрүн сыймыктануу менен BRC мүчөлөрү деп эсептеген көптөгөн активисттерди кезиктирдик.
Бирок бул суроону туудурат: биз 21-жылдын экинчи декадасында алга карай бара жатканыбызда BRC тибиндеги түзүлүштүн зарылдыгы барбы?st кылым? Жооп ачык-айкын эмес. BRC белгилүү бир учурда Кара Солдун ичинде анын Кара Америка үчүн альтернативалуу багытты билдирген көзгө көрүнгөн уюл катары жашай албаганына нааразычылыгынын натыйжасында чогулду. Албетте, мындай уюл керек, бирок бул BRC сыяктуу уюм дегенди билдиреби? Көзгө көрүнгөн, активдүү солчул түзүлүш Кара Америкада абдан керек. Жөн гана коммерциялык эмес кызматкерлер эмес, негизги мүчө болгон формация; расалык капитализмге жана империализмге каршы тайманбастан, согушчан формация; рамкаларында жана аракеттеринде интернационалист болгон уюм; жана кенен жана жагымдуу формация. Айтор, массалык солчул Кара түзүм негизги кара уюмдар менен иштешүүгө, радикалдуу же солчул эмес, бирок эл массасы бар жана иштеген чөйрөлөрдө күрөшүүгө даяр болушу керек. Демек, мындай солчул формация ар кандай элестетүү менен таза боло албайт. Ал прагматик болбостон, прагматикалык болушу керек, тиркелген саптар принципсиз же бузбай турганча, өзүн кармап туруу үчүн керектүү болгон ресурстарга жетүү керек. BRC 1999/2000-жылдары белгилүү бир жарга жетти. Аны баарыбыз сезе алдык. Кара Американын саясий дүйнөсүнүн сегменттери, кеңири солчул жана прогрессивдүү дүйнөнүн башка сегменттерин айтпаганда да, бизди этибарга албай коюшу мүмкүн эмес. БРКнын түзүлүшү башка эзилген улуттардын/түстүү адамдардын арасында кызыгууну жаратты, натыйжада Азиянын Солчул Форуму жана Жаңы Раза Солу сыяктуу азиялыктар менен латинолуктар арасында ушундай түзүлүштөр түзүлдү. Ал түгүл жумушчу кыймылынын сол канатынын бир бөлүгүндөгү күч-аракетти шыктандырды. Бул түзүлүштөр узакка созулган жок, бирок BRC мисалы Кара Американын чегинен тышкары резонанстуу экенин далилдеди. BRC ичинде биз бул таасир менен же биздин таасирибиз менен эмне кылууну такыр билбей калдык. Бул жагынан алганда, фонддун каржылоосун кабыл алуу же кабыл алуу боюнча алгачкы талаш-тартыштар, чынында, фонддун акчасы жөнүндө эмес, бирок BRC саясаттын чегинен тышкары иштейби же жокпу деген маселе болду. Роза Люксембургдан карыз алуу үчүн, BRC алектенет революциячыл реал-политика? Биздин контекстте “революциячыл реалполитик” – бул солчул күн тартибин жылдырган, бирок бийлик үчүн күрөшүүнү көздөгөн саясий практика; союздарды түзүү; жана философиялык идеализм менен алектенгенден көрө реалдуу шарттарды эске алуу. Бул тазалыкты практикалоого түздөн-түз карама-каршы келет. Бул миллиондогон адамдардын жүрөгү жана акылы үчүн салгылашууга жана прогресс үчүн күрөшкө катышуудан көрө, өз көз караштарын ырастап, «туу желбиреткен» көп солчулдардын мамилеси эмес. Ошентип, кара солчулдардын бирдиктүү фронттук уюму азыр болуп көрбөгөндөй зарыл, бирок ал мурдагы аракеттерден, анын ичинде BRC менен гана чектелбестен, сабактарды ийгиликтүү үйрөнө алса гана керек. БРК актардын үстөмдүгүнүн улуттук эзүүсүнө жана империализмге каршы уюштурулган кара каршылыктын тарыхына эң сонун салым болду. Бул кара радикализмдин жолунда дагы бир таш болгон. Бул дүйнөлүк капитализмге, расизмге, сексизмге, гетеросексизмге, эзүүнүн башка түрлөрүнө жана айлана-чөйрөнү бузууга каршы күрөшүү үчүн АКШдагы эркиндик үчүн күрөшкөндөрдүн үстүнөн курушу керек болгон тажрыйба болду. Биз экөөбүз тең башка көптөгөн мурдагы BRC лидерлеринин жана активисттеринин атынан сүйлөп, бул аракетке катышканыбыз сыймык деп эсептейбиз. |
BlackCommentator.com редакциялык кеңешинин мүчөсү жана колумнист, Жамала Роджерс, негиздөөчүсү жана ардактуу төрагасы Кара күрөш уюму Сент-Луис шаарында. Ал уюштуруучу, тренер жана спикер. Ал автору Мен көргөн жолдун эң жакшысы – Күрөштүн хроникасы. Роджерс айымдын башка жазууларын анын блогунан тапса болот jamalarogers.com. Байланыш Роджерс айым жана Б.С.
BlackCommentator.com Редакциялык кеңештин мүчөсү жана баяндамачысы, Билл Флетчер, кенже менен улук окумуштуу болуп саналат Саясат таануу институту, жакынкы мурунку президент TransAfricaForum, жана автору "Алар бизди банкрот кылып жатышат” – Жана башка жыйырма миф союздар жөнүндө. Ал ошондой эле авторлош болуп саналат «Бөлүнгөн тилектештик: уюшкан эмгектеги кризис жана социалдык адилеттүүлүккө карай жаңы жол, анда АКШдагы уюшкан эмгектин кризиси каралат. Флетчер мырза ошондой эле «Оңой Жеңиштерди талап кылба: Амилкар Кабралдын мурасы". Башка Билл Флетчер, кенже жазуу боюнча тапса болот billfletcherjr.com. Байланыш Мистер Флетчер жана Б. |
ZNetwork анын окурмандарынын берешендиги аркылуу гана каржыланат.
белек тартуу кылуу