3 жөнүндөrd 2024-жылдын февраль, кеч EP Томпсон коомдук күрөштүн түпкү интеллигенти жана тарыхчысы болгон 100 жашка чыкмак. Ондогон жылдар бою анын кыраакы жана жаркын эмгектери дүйнө жүзүндөгү прогрессивдүү адамдарга, интеллигенцияга жана окумуштууларга таасирин тийгизип келет. Берилген тарыхчы Эдвард П. Томпсон Митингдерде, анын ичинде ядролук куралданууга каршы болгондордо да кеп жолу чыгып суйлешту.
Ал өзүнүн калыптандыруучу китебинин аркасында англиялык жумушчу табынын "эң улуу тарыхчысы" бойдон калууда Англиянын жумушчу табынын жаралышы – Фридрих Энгельсти эске албаганда 1845 деген китеп Англиядагы жумушчу табынын абалы.
Томпсон ошондой эле марксизм боюнча укмуштуу теоретик жана ядролук куралга каршы активист болгон. капитализмдин экологиялык сыны. Эдвард Палмер Томпсондун жүзү көп болгон, алардын баары прогрессивдүү тарапта болгон.
Бирок, менин мекеним Германияда англис тарыхчысынын эмгеги көптөн бери белгилүү болгон эмес – Чыгыш Германияда да, Батышта да. Чынында эле, анын 1,000 беттик узун сеанс китеби деп аталат «Die Entstehung der englischen Arbeiterklassд ” гана пайда болду 1987-жылы.
Томпсон да өз өлкөсүнүн классикалык тарыхчыларынын бири болгон. Бирок анын таасири тез эле тарыхчылардын гильдиясынын чегинен чыгып кеткен. Ал иштеп чыккан а жаңы класс теориясы конкреттүү адамдардын тажрыйбасына басым жасаган жана капитализмдин пайда болушун жана ага каршылык көрсөтүүнү изилдеген.
Кыскасы, Томпсон коомдук илимдер боюнча талаш-тартыштарды өркүндөттү. Көзү тирүү кезинде көп сынга кабылган - Э.П. Томпсон 1993-жылы каза болгон - ал азыр Улуу Британиядан да тышкары белгиленген илимий канондун бир бөлүгү.
Бирок, кеңири коомчулук дагы эле аз билишет EP Томпсондун жашоосу жана чыгармачылыгы. Ал «төмөндөн» билим алган. Жумушчу бала катары ал элиталык мектеп-интернаттан баштаган эмес. Анын ордуна, ал катышты Ажыдаар мектеби Оксфорддо жана Кингсвуд мектеби Бат эле 1941-жылы Экинчи Дүйнөлүк Согушка катышуу үчүн мектепти бүтүргөн. Ал 18 жаштагы студент кезинде Томпсон кичинекейге кошулган Великобританиянын Коммунисттик партиясы. Ал жерде жоокер катары согушкан Экинчи дүйнөлүк согуш.
Анын улуу агасы - дагы коммунист - 1944-жылы колдоо көрсөтүүгө аракет кылып жатып каза болгон Югославиядагы партизандар. Анын өлүмү жаш Эдвардга түбөлүктүү таасир калтырат. Согуштан кийин Э.П.Томпсон барган Yugoslavia жана социалисттик курулушка катышкан. Бул тажрыйба аны «төмөндөн» адамдардын жана алардын уюмдарынын «өзүн-өзү активдүүлүгүнө» өзгөчө сезгич кылды.
Андан кийин, Томпсон күчтүү британдардын эсине Англиянын түндүгүндө отурукташкан жумушчу кыймылы тирүү бойдон кала берди. Томпсон – анын даражасын эч качан бүтүрө элек – чоңдор үчүн билим алган. Бул жаш жана интеллектуалдык коммунистке ачылган саналуу кызматтардын бири эле.
“Билим ар бир адам үчүн болушу керек”, анын ишенимине ылайык. Кийинчерээк бир студент Томпсондун эскилиги жеткен эски машинеде, кээде автобустарда же поезддерде оор куту китептерди сүйрөп баратканын жана өлкө боюнча чиркөөнүн залына, китепкананын арткы бөлмөсүнө, чиркөө чиркөөсүнүн кошумча имаратына баратканын эстеди. , же анда-санда жеке конок бөлмөсүнө барып, Шекспирди же социализмдин келечегин талкуулайт.
Эң негизгиси, Э.П.Томпсондун жазуусу “кичинекей адамдардын” эс-тутумдарына жана тажрыйбаларына чагылдырылган – көбүнчө атайылап алынып салынган. тарых окуу китептери падышалар жана ханышалар жөнүндө.
Түндүк Англиянын тоо-кен айылдарында анын окуулары тез эле легендарлуу болуп калды. EP Томпсон деген көз караш менен бөлүштү ишчилерден евренмели болан ялы, олары евренмек учин кеп зат барды. Бул процессте Э.П. Томпсон – каршы активдүү күрөшкөн Корея согушу 1950-жылы башталган - барган сайын адабиятка бурулган.
E. P. Томпсондуку биринчи ири эмгек британдык социалисттик алгачкы мезгилге арналган Уильям Моррисидеалдуу социалисттик коомдун утопиясын баяндаган . Ал Морристин бул романтикалык социализмине кызыгып калган. Бул берди EP Томпсон Сталиндик Коммунисттик партиянын ошол кездеги үстөмдүк кылган доктриналык пикиринен акырындык менен алыстап кетүүнүн каражаттары.
1950s-жылы, Томпсон партиянын тарыхчылар тобуна кирген жана бара-бара анын символикалык фигураларынын бирине айланган. көрүнүктүү контекстте көптөгөн макалалар жазылган Тарых жана журнал. сыяктуу коммунист-тарыхчылардын демилгеси менен тузулген журнал Эрик Хобсбаум жана Джордж Руде.
1956-жыл менен белгиленген Хрущев боюнча отчет Сталиндин кылмыштары жана венгердик жумушчу-лардын козголоцунун кандуу басылышы. Бул тарыхчылар үчүн бурулуш учур болду. "Будапешттин түтүнү аркылуу» деген венгердик эмгекчилердин атынан Томпсондун эмоционалдуу макаласы.
Бул легендалар менен капталган, бирок анын Коммунисттик партиядан чыгуусу жана өмүр бою жек көрүү менен аяктаган. сталинизмдин.
Сталинизмден айырмаланып, Томпсон а либертарлык социализм. Ал ошондой эле А социалисттик гуманизм уюштуруунун иерархиялык формаларын, ошондой эле демократиялык централизмди четке кагуу. Бул анын негизги салым кошкон "Жаңы сол".
Кийинки жылы Томпсон диссидент-коммунисттик журналды негиздеген New Reasoner – 19-жылдагы радикалдык журналдын аты менен аталганth кылым. Муну менен, Томпсон сталиндик догмаларды катуу ашкерелеп, коммунисттик долбоордун моралдык ишенимин калыбына келтирди.
Журналда ал өндүргүч күчтөрдүн бардыгына каршы жеке адамдардын автономиясын коргогон. Е.П.Томпсон социализмдин концепциясына чабуул жасады, ал – капитализм сыяктуу эле – адамды ылдыйлаткан машинанын тиркемеси, Карл Маркс мурда эле жазган Das Kapital.
1960-жылы таасирдүү "окуу керек" New Left Review негизделген. Ал прогрессивдуу дуйнелук кыймылдын интеллектуалдык борбору болуп калды жана болуп кала берет.
Бирок, эки жылдан кийин Томпсон редактор менен болгон талаш-тартыштан кийин редакциядан кеткен Перри Андерсон. Аны өтө абстракттуу, өтө теориялык, эң башкысы жумушчу кыймылынан өтө алыс деп эсептеген.
Ошол эле учурда, Томпсон терең тамырлуу бойдон калууда 1968 кыймыл. Университетте кызматка орношкондон кийин ал академиктер менен гана эмес, эң негизгиси, катардагы жумушчулар жана профсоюз кызматкерлери менен да ишин улантты. Мисалы, Лоуренс Дэйли, Кенчилер союзунун ошол кездеги казыначысы Томпсон менен семинарды алып барды.
Э.П.Томпсондун теңдешсиз жана “окуу үчүн кызыктуу” чыгармасы анын 1963-жылы чыккан 1000 беттен турган китеби бойдон калууда. Англиянын жумушчу табынын жаралышы. Бул эң көрүнүктүү китеп ага кеңири таанымал болуп, марксисттик теоретик катары да, жаңыланган коомдук тарыхтын пионери катары да даңазаланганына алып келди.
Китеп тез эле анын негизги чыгармасы катары кабыл алынган. Ал көптөгөн сын-пикирлерди чогултуп, пабдарда, кафелерде, фестивалдарда жана башка көптөгөн жерлерде талкууланган. Англиянын жумушчу табынын жаралышы козголоңго жана каршылык көрсөтүүгө, ошондой эле адамдардын ой жүгүртүүсүнүн жана иш-аракетинин автономиясына көңүл бурган аңгеме.
16 абдан тыгыз бөлүмдө, Томпсон капитализмдин пайда болушуна каршы күрөшкөндөрдүн тарыхын жандандырат; каршы экономизм, жана марксизмдин белгилуу турунун детерминизми, деп баса белгиледи ал тажрыйбаларды жана аракеттердиs адам актерлорунун. Жана экономикалык редукционизмге каршы, ал тарыхый материализмдин жаңы концепциясын жана социалдык класстарды кайра карап чыгууну издеген.
Томпсон үчүн, тап структура да, категория да эмес, иш жүзүндө адамдардын мамилелеринде орун алган нерсе болгон: а окуя. Ал муну майда-чүйдөсүнө жана билимине укмуштуудай көңүл буруу менен байкаган. Томпсон үчүн эң маанилүүсү, тилектештиктин көптөгөн билдирүүлөрү болду Англиялык жумушчулар – кол өнөрчүлөр, токуучулар, басмачылар, темир усталар, үй жумушчулары.
Ал биринчилерден болуп кеңири иш алып барган бажы, чиркөөнүн салттары, гезиттер, каттар жана күндөлүктөр, ошондой эле өчүп калган баракчалар. Е.П.Томпсон жумушчулардын клубдарынын сы-яктуу протоколдорунан цитата келтирди.
Ошентип, Томпсон курештун жана маданияттын тарыхына, ошондой эле пролетардык субъективдуулуктун калыптанышына кецул бурат.
Анын таптык калыптануу тарыхы саясий гана эмес, ошондой эле диний салттардын жана тажрыйбалардын тарыхы. Кошумча, цехтердеги ырым-жырымдар элдик ырлар жана майрамдар, насааттар, ошондой эле стихиялуу көтөрүлүштөр же иш-аракеттердин формалары жана согушчандардын иш таштоолору, формалдуу эмес бирикмелер, мисалы, коңшулук клубдардагы же чиркөөлөрдөгү тармактар жана башка көптөгөн нерселер.
Бардык жерде, адам табат "жөнөкөй жана кичинекей адамдар", Томпсондун сынчылары көбүнчө ал жумушчу табынын тарыхына көңүл бурбай турганын белгилешет. Бирок, үчүн Томпсон, Дал ушул күнүмдүк деталдар класстын эң маанилүү окуясын айтып берди.
Жөнүндө көп жазылган китеп. Жооптордун бүтүндөй тоосу бар. Бирок, эч ким нюанстарды, түшүнүксүздүктү жана күнүмдүк жашоону сүрөттөп бере алган жок тап Томпсон сыяктуу эле.
Сөзсүз түрдө учурдагы класстык жана аң-сезимдик изилдөөлөр көбүнчө ага каршы бааланат - атүгүл абдан популярдуу китепте "Triggerpunkte" Германияда. Томпсон үчүн аң-сезимди коомдук мамилелерден жана экономикалык структуралардан бөлөк сүйлөшүүгө болбойт экени түшүнүктүү.
Томпсон таптык жана таптык аң-сезимди түшүнүү боюнча борбордук мааниге ээ бойдон калууда. Китеп чыныгы революциячыл традицияны кайра жандандырып, класстын тажрыйбаларын борборго койду. Аны бүгүн окуган адам жанданып, анын каармандары дагы эле биз менен сүйлөшөт. Калат абдан актуалдуу.
Англиянын жумушчу табынын жаралышы ошол кездеги интеллектуалдык салттардын данына каршы турду. Томпсон классикалык экономикага негизделген экономикалык тарыхка да, таптарды өндүрүш мамилелерине кыскарткан марксизмге да каршы чыккан.
качан китеп жарык көргөн, жаңырыгы ошого жараша бөлүнгөн. Кээ бир серепчилер да Томпсондун “романтизмин” айыпташты. Ошого карабастан, ал 20 дүйнөдөгү эң көп шилтеме берилген тарыхчылардын бири болуп калдыth кылым.
Андан кийин да магнум опус, Томпсон кайрылуусун улантты Англиянын жумушчу табы. Бир нече негизги тексттерде ал 18-кылымдын тарыхнамасын жаңыртканth кылымдагы англис.
Мисалы, ал ачкачылык же браконьерлик сыяктуу ошол кездеги элдик тажрыйбаларды иликтеген. Муну менен ал терминди ойлоп тапкан моралдык экономика. Муну менен ал баш аламан топтордун бул аракеттерине мүнөздүү рационалдуу өзөк бар экенин далилдегиси келген. Томпсондун айтымында, моралдык экономика коомдук нормалардын жана баалуулуктардын салттуу идеяларына негизделген, ага ар бир адам социалдык жактан катыша алат.
Ошондон бери бул идея ар тараптан талкууланып, сынды да, мактоолорду да жаратты. Термин менен биринчилерден болуп иштеген америкалык антрополог болгон Джеймс Скотт, Туштук-Чыгыш Азиядагы дыйкандардын нравалык экономикасын ездештурууге киришкен.
Кийинчерээк, көптөгөн изилдөөчүлөр бул терминди башка контексттерге, мисалы, Өнүгүп келе жаткан өлкөлөр, эйсем сенагат ишгэрлерине ве хатда белум ©нумчилигине. Бардык бул бай жана теориялык жемиштүү иликтөөлөр Томпсон катышкан социалдык жана интеллектуалдык талаш-тартыштар менен ажырагыс байланышта.
Баарынан мурда, анын сын структуралык марксизм француз философу тарабынан Луис Альтюссер – деп ал өзүнүн китебинде көрсөткөн Теориянын жакырдыгы 1978-жылы – устарадай курч болгон.
менен талаш-тартыш менен коштолду Альтюссер нын маркстик моделин чечмелөө боюнча негиз (социалдык мамилелер) жана надстройка (үстөмдүк кылуучу идеялар), ошондой эле марксисттик ойдо структура менен агенттиктин ортосундагы байланыш боюнча.
Томпсон өзүнүн гуманисттик марксизмин жана адам тажрыйбасына жана ага каршы аракеттенүү мүмкүнчүлүктөрүнө басым жасаган. Альтюссердеген түшүнүк ашыкча чечкиндүүлүк. Ал поляк диссиденти менен да талаш-тартыш болгон Лешек Колаковский 1970-жылдардын орто ченинде марксизмди чечмелөө жөнүндө.
Бирок, мындан айырмаланып, Томпсон бардык сындарга карабастан социалисттик бойдон калып, марксисттик салтты коргогон. Анын өнөр жай иллюзияларын сындаганы (мисалы, түбөлүк өсүш ж.б.) экологиялык кыймыл 1970-жылдардын аягында анын маданиятка, адамдарга жана алардын тажрыйбасына болгон кызыгуусу коомдук илимдердин жаңылануусуна жардам берди.
1976-1977-жылдары Индияга барып, ал жактагы жаш радикал тарыхчыларга таасирин тийгизген. Кийинчерээк, бул энбелгиси астында чогулду Subaltern Studies. Ошондон кийин Томпсон өзүн толугу менен жаңы пайда болгон илимге арнаш үчүн тарыхчы катары ишин токтотууну чечти. ядролук энергияга каршы кыймыл.
EP Томпсон европалык жана америкалык басма сөз үчүн ондогон макалаларды жазып, телевидениеде жана конференцияларда көп чыгып, көптөгөн интервьюларды берген. Аларда ал башкаруучу эки блокко — Советтер Союзуна жана АКШга кол салган. Бул анын экөө тең каралышына алып келди.Борбордук чалгын кызматынын агенти” жана “ катарысоветтик агент«.
Мындан тышкары, EP Томпсон абдан актуалдуу бойдон калууда. Капиталисттик дуйнелук тартип уламдан-улам талкаланган сайын, анын патологиялар барган сайын көрүнүктүү болуп калат. The капиталоцен билдирет, «Биз а чоң жол бутубуз менен тозокко климатка акселератор«. Э.П.Томпсон мунун көбүн алдын ала көргөн жана биздин аман калышыбыз жөнүндө ойлогон.
жакын төрөлгөн Castle Frankenstein, мурдагы машина жасоочу, профсоюздук жана академик, Томас Кликауэр, деп жазат китептер патологиялары жөнүндө корпоративдик капитализм жана башка нерселер.
ZNetwork анын окурмандарынын берешендиги аркылуу гана каржыланат.
белек тартуу кылуу