Булак: Haaretz
Дарыя менен деңиздин ортосундагы Израилдин режимин билдирген “апартеид” аталышы барган сайын кеңири таралган жана мыйзамдуу, ал тургай модага айланып баратканына ыраазы болушубуз керек. Бирок, ар бир мода сыяктуу, бул жерде да көйгөй бар. Бул аныктаманын өзү менен эмес, андан алынып салынган нерселер менен.
Көйгөй, апартеид жөнүндө сөздүн бардык кызуу мезгилинде анын динамикалык, активдүү жана коркунучтуу өлчөмү - Жөөт отурукташкан колониализм – бүдөмүк болуп калды. Жөөт отурукташкан колониализмдин идеологиясына жана саясатына ылайык, палестиналыктар ашыкча. Кыскасы, ансыз жашоо мүмкүн, баалуу жана эң керектүү Бул өлкөдө палестиналыктардын дарыя менен деңиздин ортосунда. Алардын бул жерде болушу шарттуу, биздин каалоолорубузга жана жакшы ниетибизге көз каранды – убакыт маселеси.
“Ашыкчалык” идеологиясы – өзгөчө отурукташкан колониализм процесси күчөгөндө тараган уу. Ал эми азыркы учурда Батыш Шериадагы (Чыгыш Иерусалимди кошкондо) абал ушундай. Израил конуш ишканасын токтотот деген иллюзия Осло келишимдериндеги сыя кургай электе эле талкаланган.
Аскердик буйруктардын жана жарандык администрациянын жана Иерусалим муниципалитетинин иш-аракеттеринин негизинде башканын ашыкчалыгына көз караштар турат – курулушка бөгөт коюу, үйлөрдү бузуу жана палестиналык тургундарды толуп жаткан кварталдарга жана анклавдарга кууп чыгуу. Анда отурукташуучулардын зордук-зомбулуктары жана биздин аскерлер менен полиция кызматкерлери палестиналыктарды оңой эле өлтүрүп жатканын, ошондой эле Диний сионизм МК Безалел Смотрихтин палестиналык Кнессеттин мүчөлөрүнө "азырча атуулдар" деп айткан контекстти түшүндүрөт.
Отурукташкан колониализм - бул жерди басып алуу, тарыхый чек араларды бурмалоо, аларды кайра калыптандыруу жана андан кийин түпкүлүктүү элдерди кууп чыгуунун үзгүлтүксүз процесси. Түштүк Африкадагы апартеид, биз билгендей, Голландия, Британия жана Португалия баштаган отурукташкан колониализмдин кийинки, өнүккөн баскычы жана башка европалык мамлекеттердин жарандары.
Чындыгында, “бөлүү” деген терминге мүнөздүү нерсе, адамдардын ар кандай топтору бир алкакта – бийликтин бир негизги борборунун көзөмөлүндө жашашы. Эмгек партиясы жана анын урпактары (Кахол Лаван жана ага окшогондор) африкан тилиндеги анын айыптоочу маанисин түшүнбөгөндүктөн (апартеид) өзгөчөлөнүп көрсөтүүнү жакшы көрүшөт. Палестиналыктар, тескерисинче, Палестина анклавдарын түзүүнү тездетүү жана Израил көзөмөлдөгөн мейкиндикте чектелген өзүн-өзү башкаруу
Отурукташкан колониализм - бул жерди басып алуу, тарыхый чек араларды бурмалоо, аларды кайра калыптандыруу жана андан кийин түпкүлүктүү элдерди кууп чыгуунун үзгүлтүксүз процесси. The апартеид, биз Түштүк Африкада билгендей Голландия, Британия жана Португалия баштаган отурукташкан колониализмдин кийинки, өнүккөн баскычы жана башка европалык мамлекеттердин жарандары.
Чындыгында, “бөлүү” деген терминге мүнөздүү нерсе, адамдардын ар кандай топтору бир алкакта – бийликтин бир негизги борборунун көзөмөлүндө жашашы. Эмгек партиясы жана анын урпактары (Кахол Лаван жана ага окшогондор) африкан тилиндеги анын айыптоочу маанисин түшүнбөгөндүктөн (апартеид) өзгөчөлөнүп көрсөтүүнү жакшы көрүшөт. Палестиналыктар, тескерисинче, Палестина анклавдарын түзүүнү тездетүү жана Израил көзөмөлдөгөн мейкиндикте өзүн-өзү башкарууну чектөө.
Институтташтырылган апартеид жеңген отурукташкандар менен жеңилген колонияланган элдин ортосундагы дискриминацияны бекемдейт – мыйзамдар, так географиялык бөлүнүштөр жана акыркы чек араларды тактоо аркылуу – жогору менен төмөнкүлөрдүн ортосундагы мамилелерде белгилүү бир туруктуулукту сактоо менен. Ошого карабастан, Түштүк Африкада да, европалыктар акыркы кылымдарда басып алып, отурукташкан жерлерге жана континенттерге орнотулган башка ак үстөмдүк режимдеринде да, алардын арасында Австралия, Жаңы Зеландия, Канада, Бразилия, ж. Америка Кошмо Штаттары ж.б.
Апартеидде төмөн турган жергиликтүү калк менен жеңген жогору отурукташкандар бир чатырдын астында чогуу жашашат. Туруктуу болуу үчүн режимге тирүү калган жергиликтүү тургундар керек. Аларды мүмкүн болушунча эксплуатациялашат, өмүрү арзан, аларды өлтүргөн триггердин бармагы жеңил. Бирок алар маанилүү. Алар эсептелет. Бирок, мурунку этапта, бүт жерди басып алууну көздөгөн отурукташкан колонияда - начар абалга аргасыз болгон түпкү жашоочулар ашыкча болуп калат. Аларсыз жашоо (жана башка өлкөлөрдөн кулдарды жана башка арзан жумушчу күчүн алып келүү менен алардын жоктугун компенсациялоо) мүмкүн жана арзырлык, ал тургай эң керектүү.
Бүтүндөй бир элдин – же төмөнкү адамдардын чоң топторунун ашыкчалыгы жөнүндөгү бул идеология жеңүүчү элдин маданиятында болушу мүмкүн болгон адамдык теңчиликтин бардык баалуулуктарын жеп, талкалайт жана жокко чыгарат. Жерди жеп салуучу колониализм канчалык кучтуу болсо, жогору жактагылардын алдында теменкулер ашыкча болуп эсептелет. Колонизатордук компонент канчалык жаңы жана жандуу болсо, ошончолук жогору эл – биздин учурда еврей эли, муну жазууга тийиш болгон бармактарга кайгы – башкалардын жок болушун колдойт. Мына ушундан улам Израилдин конуштарында трансфердик оң канат абдан күчтүү.
Израилдик-еврей апартеидинин бар экендиги ушул жылы жарыяланган эки текстте айтылган B'Tselem укук коргоо уюму жана Human Rights Watch. Бирок бул топтор желмогузду өз аты менен атаган биринчилер эмес. Алардын алдында, албетте, BDS (бойкот, ажыратуу жана санкциялар) иш-чаралары, социалдык медиа же бейөкмөт уюмдардын отчеттору аркылуу палестиналыктардын өздөрү болгон. Тилекке каршы жана күтүлгөндөй эле, B'Tselem өз позициясын жарыялаганда гана бул тема боюнча кеңири эл аралык талкуу башталды. Анткени бул бүткүл дүйнөдөгү расисттик, этникалык жана таптык катмарлануунун өзгөчөлүктөрүнүн бири: Астындагылар жана төмөнкүлөр (аялдар, азчылыктар, мигранттар, жумушчулар ж.б.) жашаган чындыктын аныктамалары жана сыпаттамалары гегемондукту алыш керек. жана академиялык бекитүү штампы туура деп кабыл алынсын.
Бул эки отчет географиялык мейкиндиктин инженериясына жана жөөттөрдүн Палестина жерлерин басып алууларына тиешелүү. Бирок Израилдин режиминин апартеид катары аныктамасы эл аралык дискурста тамыр жайып жаткан учурда, палестиналыктардын “ашыкчалык” элементи бүдөмүк болуп баратат. Бир чатырдын астында жашаган апартеид түрлөрүнүн ортосундагы айырма да бүдөмүк: Израилдин 1948-жылдагы чек араларында апартеид бышык жана консолидацияланган. Палестиналыктар төмөн, бирок статистикада саналган жарандар да. 1967-жылы оккупацияланган аймактарда ээликтен ажыратуу жана жайгаштыруу процесси дагы эле толук күч менен жүрүп жатат. Ал жердеги палестиналык түпкүлүктүү калк отурукташкандар жана отурукташуу кыймылдары тараткан “ашыкчалык” идеологиясында камтылган тынч жана массалык түрдө сүрүлүп чыгуу коркунучуна көбүрөөк дуушар болушат.
[Амира Хасс 1993-жылдан бери Газа менен Рамаллада палестиналыктардын арасында жашаган жалгыз еврей израилдик журналист. Ал муну “Лондондон Британияны, Парижден Францияны чагылдыруу” сыяктуу зарыл деп эсептейт. Анын израилдик «Гаарец» гезитине берген репортаждары «объективдүү болушу мүмкүн эмес, ошондой эле туура эмес иш-аракеттер жөнүндө ар кандай билдирүүлөр объективдүү боло албайт» деп, бардык лагерлерде анын душмандарын жеңди.
2008-жылы Хамас Газадан пландалгандан эрте чыгып кетүүгө аргасыз кылган (бирок эки айдан кийин кайтып келүүгө уруксат берилген) ал Газага уруксатсыз кирип, “душмандардын” катарында калганы үчүн эки жолу (2008 жана 2009-жылдары) Израилде кармалган. 2013-жылы Йеша Кеңеши («Иудей, Самария жана Газадагы» отурукташкандардын) аны зордук-зомбулукка үндөгөн деп айыптаган, анткени ал палестиналыктардын каршылык көрсөтүүгө укугу бар жана таш ыргытууга негизи бар деп жазган.
Ал 2009-жылы "Чек арасыз кабарчылар" уюмунун/FNAC сыйлыгынын көз карандысыз жана ачык журналистикасы жана өзгөчө, Израилдин 2008-жылдын декабрында жана январында Газа тилкесине каршы "Куюлган коргошун" операциясы учурунда жана андан кийин Ha'aretz гезитине берген репортажынын сапаты үчүн сыйланган. 2009. Сыйлыкты алып жатып, ал мындай деди: «Израилде көз карандысыз журналист болуу анчалык деле кыйын эмес, бирок бул көз карандысыздык реалдуу жана эффективдүү болушу үчүн эки шарт керек. Гезит макалаларды жана окурмандарды жарыялоого даяр. Басууга даяр болгон «Гаарец» гезити жана редакторлорумдун, өзгөчө жаңылыктардын редакторунун колдоосуна ээ болуу бактымды болду. Бирок израилдик окурмандар бийликтер сунуштаган окуялардын башка версиясын кабыл алуу кыйынга турат.”]
ZNetwork анын окурмандарынын берешендиги аркылуу гана каржыланат.
белек тартуу кылуу