Tevgera Jêlek Zer ne tenê elîtên desthilatdar ên Fransî, di heman demê de rewşenbîrên çep ên li seranserê Ewropayê jî mat kir. Bi rastî jî ev yek di van sed salên dawîn de di her tevgerên şoreşger ên giran de her tim wisa bû. Li gorî rewşenbîr û siyasetmedarên çep, yek şoreşeke serkeftî qet “rast” nebû. Rastiya ku "Jêlekên Zer" bi heman rengî têne derman kirin, dikare wekî delîlên girîngiya bûyerên ku em dibînin, û potansiyela wan a destpêkirina guhertinek cidî di jiyana civaka Fransa û li welatên mayî yên Ewropayê de were hesibandin. .
Rewşenbîran bi "Jêlek Zer" re bi empatî, lê di heman demê de bi şik û gumanên baviksalarî an jî bi tinazî bi rezîliyê re mijûl dibûn. Weke: Helbet mafê welatiyan heye ku xwepêşandan bikin, lê daxwaz û dîtinên wan berevajiyê hev in, lê potansiyela wan a serketina vî şerî ne diyar e. Wekî din, hema hema hemî analîstan ragihandin ku bernameya ku ji hêla tevgera bingehîn ve hatî berhev kirin, nikare pêk were.
Nimûneyek taybet a vê rexneyê derketina Slavoj Žižek li ser Russia Today e.
Žižek protestoyên girseyî yên li Fransayê wekî nîşanek bê guman a qeyrana pergalê dibîne, lê paşê îdeologên çîna serdest di şermezarkirina bernameya tevgerê de papagan dike. Rewşenbîrê Slovenî çareseriya pirsgirêkan di peydabûna cûreyek burokrasiya sosyalîst de dibîne (ne diyar e ku divê burokrasî ji cûreyek Sovyet be an Skandînavî be), ku dê rojê xilas bike. Lê ne diyar e ka kî wê vê burokrasiyê çawa û çima berjewendiyên civak û kedkaran nîşan bide.
Di cih de diyar dibe ku dema ku fîlozof "Jêlekên Zer" bi nelihevkirinê sûcdar dike, di her gavê de xwe berovajî dike. Aqûbeta daxwazên xwepêşanderan ên ku "di nava pergala heyî" de ne mimkûn e ku werin bicihanîn, razberbûnek e ku ji bo rewşenbîran taybet e. Ew sîstemê wekî tiştekî bi tevahî tevayî û neguherbar dibînin û ji ber vê yekê jî her daxwazek ku berevajî rewşa wê ya îroyîn be, nerastî tê ragihandin. Žižek populîzmê mehkûm dike, lê bi kirina vê yekê dixe nava pirsê herçiyek daxwaz û hewcedariyên gel ji aliyê girseyan ve hatine diyarkirin.
Ger em teza Žižek ya li ser nepêkanîna pêkanîna daxwazên xwepêşanderan “di nav pergala heyî” de bipejirînin jî, pirs dimîne: dê kî û çawa vê pergalê biguherîne? Heman burokrasiya ronakbîr, ku bi pejirandina fîlozof bixwe, tenê di xeyala wî de heye?
Teza li ser pêwîstiya guhertina sîstemê bi tevahî û yekcar pir radîkal xuya dike, lê naveroka wê ya siyasî tune ye. Her guhertinek di pergalê de ji dehan pêk tê û dibe ku bi sedan gav û tedbîrên berbiçav be ku bi tenê nekarin bi hevdemî û yekcarî bêne kirin. Digel vê yekê, hema hema hemî guhertinên ciddî gelek qonax hene. Di rewşeke şoreşgerî de derbasbûna ji qonaxekê bo qonaxeke din dikare di demeke pir kin de pêk were, lê pêngava din bêyî qonaxa yekem ne mimkûn e. Mînak, bêyî kontrolkirina lûtkeyên herî jor ên aboriyê, avakirina pergalek plansaziya demokratîk a tevahî ne pêkan e. Her wiha pêkanîna bernameyeke mezin a veberhênana civakî pêwîstî bi reformên saziyên hikûmetê û guhertinên di qanûnên darayî de heye. Helbet di vî warî de hin gav dikarin bên avêtin, lê divê em fêm bikin ku heya ku girseyek krîtîk a veguhertinên sazûmanî neyên berhev kirin ew ê pir bi bandor nebin. Ji ber vê yekê jî her reform û şoreşek ku di dawiyê de civakê bi pêş ve bibe jî, di destpêkê de bi encamên nezelal û pirî caran bi xirabkirina objektîf a rewşê re tê. Ya herî girîng jî, herçiyek tedbîrên veguherîner, her gavên ji bo guhertina civak û dewletê dikare (û dê) bi qismî, kêmasî, reformxwaz û hwd. Têgihîştina rast a girîngiya wan tenê di çarçoveya pêvajoyê de bi tevahî gengaz e.
Lê em vegerin ser nîqaşa “Jêlekên Zer”. Çima daxwazên wan nayên bicihanîn? Erê, Žižek teybetmendiyek girîng dide: "di nav pergala heyî de" daxwaz nayên bicihanîn. Lê li vir jî ew bi tevahî xelet e. Piraniya van daxwazan berê ji aliyê kapîtalîzma Rojava ve hatin bicihanîn, lê piştî serketina neolîberalîzmê ev pêşketinên civakî ji holê hatin rakirin. Bi gotineke din, xwepêşander tenê hewl didin destkeftiyên çîna karker ku di van 30 salên dawî de ji dest dane paşve bixin. Helbet ne mimkûn e ku vegere salên 1960-70. Xebata pratîkî ya li ser vegerandina dewleta refahê tenê heke formên nû û îmkanên nû ji bo pêşdebirina wê biafirîne dê serfiraz be. Lê belê, em li vir behsa tiştekî din dikin: teza ku di sîstema kapîtalîst de reformên civakî ne mumkin in, ne rast e. Bi tevahî çîrokek din e ku ev reform tu carî ji îradeya baş a çîna serdest dernakeve, belkî bi têkoşînên çîna karkeran têne bidestxistin.
Ji bo piştgirîkirina teza xwe ya li ser daxwazên nakok ên "Jêlek Zer" Žižek destnîşan dike ku ne mimkûn e ku baca li ser karkeran were daxistin û di heman demê de fînansekirina perwerde, tenduristî, qada civakî û hwd. Tê gotin ku ev tez ji pisporên neolîberal hatiye wergirtin. Li Rûsyayê bi formula ku serokwezîr Dmitriy Medvedev pêşkêşî kir, ku di kamerayê de bi teqawidên Kirimê re dipeyivî hate girtin, navdar e: "Pere kêm e, lê li wir bisekinin".
Di rastiyê de, gelek rê hene ku hukûmet pereyên ku ji bo lêçûnên civakî hewce ne bistînin. Ne hewce ye ku çîna karkeran bi bacên zêde bitepisînin. Mirov dikare kargêriyên dewletê yên bi bandor biafirîne û qezencê ji bo pêdiviyên civakî bikar bîne. Meriv dikare bacên li ser pargîdaniyên mezin zêde bike, an jî bi kêmanî hin feydeyên bacê yên ku di deh salên dawî de li hema hema hemî welatan kêfa wan welatan werdigirin, ji holê rakin. Meriv dikare feydeyên qatên jor ên burokrasiyê kêm bike, û dev ji xerckirina çavkaniyan berde li ser projeyên bêwate yên "bi prestîj", meriv dikare lêçûnên li ser sazûmanên zordar qut bike, an jî meriv dikare bi bandortir li dijî gendeliyê şer bike. Mirov dikare geşepêdana aborî teşwîq bike û mûçeyan zêde bike, bi vî awayî dema ku bac were birîn jî, dahata budceya giştî zêde dibe. Tewra meriv dikare bernameyên civakî li ser xercê kêmasiya budceyê fînanse bike: Berevajî ramana pisporên lîberal, zêdebûna lêçûnên hukûmetê bixweber rê nade ber zêdebûna enflasyonê (niha, deynên ku ji hêla bankên taybet ve têne dayîn enflasyonê bi rêjeyek pir zêde teşwîq dike. ji lêçûnên hikûmetê).
Dema ku Žižek derewên lêborînxwazên çîna serdest ên li ser nepêkanîna pêkanîna daxwazên xwepêşanderan dubare dike, Žižek ferq nake ku xetera ji bo elîtan ji xwenîşandanên "Jêlek Zer" tam ji wê yekê tê ku ev daxwaz bi hêsanî jî têne bicîh kirin. îro jî di nava aboriya kapîtalîst a heyî de. Lê belê, ev daxwaz bi tenê li dijî berjewendiyên elîtên desthilatdar in. Bi gotineke din, mesele ne daxwazên ne mumkin in; pirsgirêk nakokiyên çînî yên xwezaya kapîtalîzmê ne. Tenê zexta girseyan a li ser elîtên desthilatdar, ku dem bi dem neçar man ku tawîzan bidin gelê hêrsbûyî, di nava pergala heyî de hişt ku pêşketineke civakî hebe.
Heman tişt ji bo "nelihevkirina" ya navdar a bernameya "Jêlek Zer" jî derbas dibe. Bê guman, daxwaz hinekî nakok in. Lêbelê, ev ne tenê nayê wê wateyê ku hevdîtin ne mumkin e, lê berevajî vê yekê, berevajî vê yekê nîşan dide. Bernameyeke sosyo-aborî û siyasî ya bi temamî hevgirtî û bi temamî bê nakok tenê di hişê îdeologekî de dikare hebe, û heta wê demê jî, tenê eger ew hebûna nakokiyên objektîf di nav pêvajoyeke sosyo-dîrokî an jî avahiyeke civakî de nas neke. Tenê tevgereke girseyî, ku komên civakî yên cihê li hev dicivîne û bi rengekî berjewendiyên wan ên cihêreng li ber çavan digire, dikare piraniya gelan bikişîne û seferber bike. Hemû tevgerên ku karîbûn civakan biguherînin, tevgerên populîst bûn. Slogana Bolşevîk "Axa ji gundiyan re", ku ekîba Lenîn teşwîq kir ku desthilatdariyê bi dest bixe û şerê navxweyî bi dest bixe, ne ji teoriya sosyalîst bû, lê hewcedariyên rastîn ên gundîtiya "burjûwaziya piçûk" nîşan da. Bêyî beşdarbûna wan, şensê şoreşê nebû.
Bernameyeke bêkêmasî ya "hevdeng" tu carî ji hêla pênasekirinê ve nayê meşandin ji ber ku ew ê ti carî piştgirîya piraniyê kom neke. Her çend “dîktatorek jîr” hewl bide ku ji jor ve ferz bike jî, di rastiyê de, ew ê dîsa jî neçar bimîne ku tawîzan bide, ji ber ku lihevnebûna berjewendîyên giştî û hewcedariya domandina piştgirîya girseyek têra xwe mezin ji bindestên xwe.
Di heman demê de nerazîbûna daxwazên “Jêlek Zer” jî bi zanetî bi propagandaya hêzan tê mezinkirin. Ji hêla çepê ve, hewcedariya perçekirina bankên pêşeng bi guman xuya dike. Aborînasên Marksîst an jî çep-Keynesî dê bê guman bibêjin ku netewekirina saziyên darayî yên herî mezin û bindestkirina wan di bin kontrola gelemperî de ji hêla berjewendîyên civakê ve pir maqûltir e. Lê pêşî, ev pêdivî ne tenê bi tevahî pêkan e, lê dijberî mantiqa aboriya bazarê jî nake. Û ya duyemîn jî, heke ew were sepandin jî, dê tiştek tirsnak çênebe. Ji bilî vê, rewş hîn jî dê ji ya niha gelek çêtir be, ji ber ku hilweşandina bankan dê hêza wan a siyasî lawaz bike û kontrolkirina siyasetên hukûmetê ji hêla sermaya darayî ve têk bibe.
Ma her tiştê ku li jor hatî gotin tê wê wateyê ku Žižek di krîza pergalê de xelet e? Bi tu awayî. Tevgera "Jêlekên Zer" bi rastî vê rastiyê nîşan dide ku pergal hatiye xaleke krîtîk. Lêbelê, derbasbûna civakê ber bi rewşek bi kalîte ya cihêreng ve, tam bi serhildanên gelan ên bi vî rengî yên "nakokî" pêk tê, ku dîroknas ev sêsed sal in dibêjin şoreş. Heger “Jêlek Zer” bi ser bikevin, ger daxwazên wan bi giştî bên cîbicîkirin (û yek bernameyek jî bi tevahî pêk nehat, bêguman bi carekê re), ew ê nebe sedema hilweşandina kapîtalîzmê.
Ev yek ji aliyekê ve wê hevsengiya hêzên çînî di nava civakê de bi awayekî radîkal biguherîne û ji aliyê din ve jî wê berjewendî û daxwazên nû yên civakî yên ku ji rewşa nû û derfetên nû yên ku wê bihêle, derkeve holê.
Bi rastî, em li vir bi celebek "bernameyeke veguheztinê" re (bi peyva Leon Trotsky bi kar tîne), bi tenê cûdahiya wê ne ku ji hêla rewşenbîr û siyasetmedaran ve, lê ji hêla girseyên xwe ve bi xweber hatî çêkirin.
Em çiqasî bixwazin dikarin tevgerên xwebexş ên gelerî yên ku bi zêdegavî û xeletiyên neçarî ve girêdayî ne rexne bikin, lê divê em bipejirînin ku di şert û mercên îflasa tam a civaka çep a siyasî û rewşenbîrî de, girseya gel bi tenê çarenûsa xwe namîne. ketin destên xwe. Yanî sîyaseta xwebexşî ya girseyan ji oportunîzma sîyasetmedaran û nêrîtîya rewşenbîran çêtir e.
Ne ecêb e ku ji bo ronakbîrên çep, yên herî baş jî di nav de (Slavoj Žižek yek ji wan e), zivirîna bûyeran ne çaverêkirî û ne xweş e. Rewşenbîr heta ku bixwazin dikarin siyasetmedaran rexne bikin, xwe di ser lîstikên siyasî re deynin, lê di demekê de dibe ku bibînin ku durustî û kûrbûna gotinên wan li ber çavên girseyan tu qertek nade wan. Her wiha rewş ji bo rewşenbîrên gel ji ya akademîsyenan hîn xerabtir e. Herî dawîn, qet nebe, hêvî nakin ku gel, ronahiyê dîtiye, wan wekî serokên nû binav bike. Berevajî vê, rewşenbîrên giştî bi rastî serkeftina xwe ya medyayê û populerbûna xwe bi bandora giştî re tevlihev dikin. Ev ne tenê cûda ne, lê di hin rewşan de, tiştên berevajî ne.
Her tevgerek girseyî ya pêşverû pêdivî bi rewşenbîran heye. “Jêlek zer” jî pêdiviya wan bi wan heye, lê ne wek mamoste û şêwirmendên quretî, ne wek hakimên bijarte yên ku kirinên kesên din dinirxînin, lê wek hevrêyên wekhev û kêrhatî.
Divê mafê pêşengiya tevgereke girseyî bi hebûna pratîkî ya di vê tevgerê de were bidestxistin. Ne bi destkeftiyên berê û weşanên jîr, lê bi çalakiya berdewam, bi beşdarbûna rasterast a bûyeran û bi dilxwaziya parvekirina bi mirovan re ne tenê berpirsiyariya encamên têkoşîna xwe, lê her weha xetereyên (di nav de exlaqî) û têkçûnan de jî. Girîng e ku meriv ne li ser rastbûna teorîk a razber, li vir û niha li ser bikêrhatina siyasî û serfiraziya pratîkî, li ser karîgeriya li gorî berjewendiyên vê tevgerê û bloka hêzên civakî ku ev tevger temsîl dike, raweste. Ne hewce ye ku meriv dadbar bike û binirxîne, lê beşdar bibe, têkoşîn bike, xeletiyan bike, xeletiyan rast bike û bi ser bikeve.
Boris Kagarlitsky PhD dîrokzan û civaknas e ku li Moskowê dijî. Ew nivîskarê pirtûkên li ser dîrok û siyaseta heyî ya Yekîtiya Sovyetê û Rûsyayê û pirtûkên li ser bilindbûna kapîtalîzma globalbûyî ye. Çardeh pirtûkên wî bi zimanê Îngilîzî hatine wergerandin. Pirtûka herî dawî ya bi Îngilîzî 'Ji Împeratoriyan Berbi Emperyalîzmê: Dewlet û Serhildana Şaristaniya Bourjûwa' ye (Routledge, 2014). Kagarlitsky serekê edîtorê kovara serhêl Rabkor.ru (Karker) a bi zimanê rûsî ye. Ew rêveberê Enstîtuya Globalîzasyon û Tevgerên Civakî ye, ku li Moskowê ye.
Ji kerema xwe Alîkariya ZNet û Kovara Z bikin
Ji ber pirsgirêkên di bernameya me de ku me tenê naha di dawiyê de karîbû çareser bikin, ji berhevkirina dravdana meya paşîn salek derbas bû. Wekî encamek, em ji her demê bêtir hewceyê alîkariya we ne ku em agahdariya alternatîf a ku hûn 30 sal in li wan digerin bidomînin.
Z nûçeyên herî bikêrhatî yên civakê yên ku em dikarin pêşkêşî dike, lê di dadbarkirina tiştê ku bikêr de ye, berevajî gelek çavkaniyên din em balê dikişînin ser dîtin, stratejî û têkildariya çalakvanan. Mînakî, dema ku em xîtabî Trump dikin, ew e ku meriv rêyên ji Trump wêdetir bibîne, ne ku tenê dubare bike, ku ew çiqas tirsnak e. Heman tişt ji bo çareserkirina me ya germbûna gerdûnî, xizanî, newekhevî, nijadperestî, zayendperestî û çêkirina şer jî rast e. Pêşîniya me her gav ew e ku tiştê ku em pêşkêşî dikin potansiyela alîkariyê heye ku diyar bike ka em çi bikin, û çawa çêtirîn bikin.
Di rastkirina pirsgirêkên xwe yên bernamekirinê de, me pergala xwe nûve kir da ku bibin domdar û dayîna bexşan hêsantir. Ew pêvajoyek dirêj bû lê em hêvîdar in ku ew ê ji her kesî re hêsantir bike ku alîkariya me bike ku mezin bibin. Ger pirsgirêkek we hebe, ji kerema xwe tavilê ji me re agahdar bikin. Pêdiviya me bi têketinê li ser her pirsgirêkan heye da ku pê ewle bin ku pergal dikare ji bo her kesî hêsan bikar bîne.
Rêya çêtirîn a alîkariyê, lêbelê, ev e ku meriv bibe domdarek mehane an salane. Piştgir dikarin şîrove bikin, blogan bişînin, û şîroveyek şevê bi e-nameya rasterast bistînin.
Her weha hûn dikarin an alternatîfek yek-car bexşiyek bikin an jî abonetiya çapê ji Kovara Z re bistînin.
Abone Kovara Z vir.
Her alîkariyek dê pir alîkar be. Û ji kerema xwe ji bo çêtirkirin, şîrove, an pirsgirêkan tavilê pêşniyarên xwe bi e-nameyê bişînin.
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan