Weke Xeder Ednan, Îsraîl jî di roja 43'an a greva birçîbûnê ya Hana Şelabî de ji bo şermezarkirina binçavkirina îdarî û muameleya wê ya xerab, qaşo tawîz da. Lê konsepta Îsraîlê ya "lihevkirinê", eger bête berçavkirin, ji sepandina "cezayeke" din nayê cudakirin, ku bi tolhildêriya xwe ya balkêş e.
Wekî din fermana neqanûnî ya Îsraîlê ya ferzkirina sirgûna navxweyî (ne dersînorkirina teknîkî, ji ber ku ew bi darê zorê ji bo cîhek di nav Filistîna dagirkirî de tê veguheztin, her çend di medyayê de û ji hêla aliyan ve wekî dersînorkirin tê binavkirin) li ser Hana Şelabî bi şandina wê ji Zîvala Gaza sê salan, dûrî gundê xwe Burqînê li bakurê Kenara Rojava - û ya girîngtir, dûrî malbata wê ya xemgîn?
Xwişka wê ya mezin Zahra çend roj berê gotibû: "Ez naxwazim wê nemir bikim, tenê dixwazim ku ew bijî." An jî bi awayekî burokratîk bêtir di daxuyaniyekê de bidin reuters Ji aliyê Qadoura Fares a Civaka Girtiyên Filistînê ve: "[Em] sirgûnkirinê red dikin, lê ev biryara wê û jiyana wê bi xwe ye."
Em dikarin tevî malbata wê û gelek kesên din ên li çaraliyê cîhanê, ji ber mirina Hana Şelabî rehet bibin û beşdarî rêza şehîdên Felestînê bibin. Dîsa jî, Shalabi, di rewşek bijîjkî ya krîtîk de, ji zindanek Israelisraîlî hinekî vekirîtir tê veguheztin - bi vî rengî Gaza di salên xwe yên îzolasyon, qefilandin û dorpêçkirinê de hatî vegotin.
Ji vê berdanê re dibêjin "azadî" tinazkirina peyvê ye, heta jê re dibêjin "serbest" jî şaş e. Di perspektîfa mafên mirovan de, berdaneke bi vî rengî bi rengekî nû yê cezayên hovane û biçûkxistinê ye, ango îşkencekirin, ku weke tevgereke mirovahî hatiye nixumandin.
Berawirdkirina bi Winnie Mandela re
Hana Shalabi niha ji hêla hin kesan ve bi Winnie Mandela re tê berhev kirin, ku ew jî sirgûnî bajarokê dûr ê Branford li Afrîkaya Başûr bû, ku derketina jê qedexe bû, wekî cezayek ji bo berxwedana wê ya ne tundûtûjî û mîlîtan li dijî rejîma apartheid ku wê hingê ew girtibû. mêrê, Nelson Mandela.
Dema ku min di sala 1968-an de fersenda dîtin û derbaskirina dema xwe bi wê re peyda kir, çend sal berî sirgûniya wê, ew kesayetiyek ecêb ronîker û magnetîkî bû ku bi pabendbûnek siyasî ya kûr a dadperwerî û rizgariya ji nijadperestiyê re, di heman demê de hebûnek kêfxweş bû ku, tevî ku di bin apartheidê de dijî jî, ji bo kesên ku bi têkoşîna wê re hevgirtinê hîs dikin re jîyan tesdîq û îlham bû.
Dema ku ew ji sirgûnê vegeriya, ew radîkal bû, dilteng bû, tevlî hin taktîkên opozîsyonê yên tund bû, ku dixuye ku bandora biyanî ya hewildana cezakirinê ya hukûmeta Afrîkaya Başûr ji bo kêmkirin û marjînalkirina wê nîşan dide.
Ev beşek ji çîroka Winnie Mandela ya piştî sirgûnê ne divê were jibîrkirin, ne jî divê were paşguh kirin ku ew ji ber pirsgirêkên tenduristiyê yên xeternak ên jiyanê yên ku Hana Şalabî bi wan re rû bi rû maye, ji ber ku ew hewl dide ji vê greva birçîbûnê ya dirêj xelas bibe, nehat sirgûnkirin. Her weha, bi kêmî ve, keça herî piçûk Winnie Mandela, Zinzi, destûr hat dayîn ku bi wê re bibe, ku ev yek wekî yek îstîsna ye ji veqetîna tevahî ji hezkiriyên ku ji bo Hana Shalabi hatî biryardan, ku di rewşa xwe ya heyî de nekare - ji hêla herî paranoîd jî ve. Hişê îsraîlî - tehdîdek "siyasî" were hesibandin, pir kêmtir xeterek "ewlehî".
Bi vê "lihevkirinê", Îsraîl sûcê binçavkirina îdarî bi kiryareke bêşerm a tolhildanê ya ku şermezar dike ji rastiyên însanî yên jiyana Filistîniyan re ku bi dehsalan dagirkeriya zordar bi tundî kêm kiriye, tevlihev kir. Ev berdana Xezzeyê du qat dike - heke ne sê qat bike - cezayê binçavkirina îdarî, bi xwe destdirêjiya destpêkê ya ku bi destdirêjiya laşî û derûnî ya rezîl a Hana Şelabî re bû, wekî ku ji hêla wê ve hatî ragihandin, û wekî şahidiya çend endamên malbata wê.
Xala 49(1) ya Peymana Cenevreyê ya çaremîn wiha dibêje: “Veguhestina bi zorê ya takekesî yan komî û herwiha sirgûnkirina kesên parastî ji xaka dagîrkirî bo ser xaka Dewleta Dagirker an ji bo welatekî din, dagîrkirî yan ne. qedexe ne, bi çi armancê dibe bila bibe.”
Di vir de mebest zelal e, her çend ziman cîh ji gotinên parêzeran re bihêle. Gelo Şerîda Gazze welatekî din e? Îsraîl bi xwe îdia dike ku vekêşana wê ya sala 2005an ji Gazzeyê hemû berpirsiyariya gelê Xezayê li gor hiqûqa navneteweyî radike. Di her rewşê de, fermana sirgûnkirina Îsraîlê dê di her du aliyan de were cîbicîkirin, ne rê dide Hana Şelabî ku ji Gazzeyê derkeve û ne jî bikeve Şerîa Rojava ya ku malbata wê lê dijî.
Di heman demê de, ji ber qedexeyên tevgerê, malbata wê nikaribin biçin serdana wê li Gazzeyê jî heke destûr were dayîn. Di dawiyê de, divê bête teqdîrkirin ku ev jihevqetîna malbatî ya demdirêj rengekî "cezakirina kolektîf" e ku êş û xemgîniya malbata Hana Şelabî mezin dike, ku dê ji derfeta pêşkêşkirina arîkarî û hezkirina ku diyar e ku di dema ku dê were de hewce bike jî ji destê wan bê standin. pir baş dema wê ya dirêj û dijwar a başbûna laşî û psîkolojîk.
Binpêkirina hiqûqa navneteweyî
Di vê wateyê de ruh û herfa xala 27’an a Cenevre XNUMX’an jî di girtin, binçavkirin û niha jî di vê berdanê de hatiye binpêkirin. "Kesên parastî di her şert û mercî de mafdar in ku rêz li kes, namûsa xwe, mafên malbatî, bawerî û ayînên xwe yên olî û adet û adetên wan bigirin. Divê her dem bi awayekî însanî bi wan re bê kirin û bi taybetî li hember her tiştî divê bêne parastin. kiryarên şîdetê an gefxwarinên wan û li dijî heqaret û meraqa gel," di peymanê de tê gotin.
Înkarkirina mafên serdanê ya Hana Şelabî dema ku li nexweşxaneyeke zindana Îsraîlê ye berî ku fermana wê ya "dersînorkirinê" were cîbicîkirin, û her weha nehiştina bijîjkên ji bo mafên mirovan-Îsraîl an Addameer ku fersendê muayeneyê bikin û bi wê re biaxivin, vê sarbûna kevirî ji alîyê xwe ve temam dike. ya rêveberiya girtîgehê ya Îsraîlê.
Li ser tevgera hevgirtinê ya Filistînê ye ku nehêle ev ezmûna grevên birçîbûnê yên Filistîniyan vala derbikeve. Di herî baş de, ev kiryarên wêrek û tenê yên berxwedana serhildêr a Filistînê dibe ku paşê wekî yek ji îfadeyên berê yên "Bihara Filistînê" were şîrove kirin ku di dawiyê de rejîma dagirkeriyê hilweşîne.
Bi kêmanî, divê ev grevên birçîbûnê bibin xalek bingehîn di kampanyayek tund a li dijî pêkanîna binçavkirina îdarî li Filistîna dagirkirî, û her weha li dijî prosedurên desteserkirinê û şert û mercên giştî yên girtîgehê ku bi gelemperî ji hêla rayedarên leşkerî yên Israelisraîlî ve têne pejirandin. Teşwîq e ku planên ji bo çalakiyên Nîsanê hatine ragihandin ku ji bo xurtkirina kampanyaya ku ji hêla Xeder Ednan û Hana Şelabî ve bi vî rengî bi tevger dest pê kiribûn hatine çêkirin.
Di dawiyê de, ev serbestberdana nezelal ya Hana Şelabî, ne tenê di roja 43. ya greva birçîbûnê de, di roja 36. ya bîranîna XNUMX. Roja Axê ji aliyê çalakvanên Filistînî yên di nava Îsraîlê de û li Filistîna dagirkirî. Ji bo me hemûyan girîng e ku em bi bîr bînin ku di vê rojê de di sala 1976-an de bû ku Israelsraîl şeş welatiyên Filistînî yên Israelsraîlî ku li dijî desteserkirina axa xwe ji hêla Israelsraîl ve protesto dikirin, bi binpêkirina qedexeya derketina derve ya ku wê demê di meriyetê de bû, protesto kirin.
Xwepêşandanên Roja Axê 2012, bi taybetî li nêzî xala kontrolê ya Qelandiyê bi gaza rondikrêj, fîşekên lastîkî û ava şid hatin bersivandin, hin Filistînî birîndar bûn û bi kêmî ve yek mirin. Du çalakvanên Filistînî Sam Bahur û Cafer Farah ku li Şerîeya Rojava dijîn, rewş bi van gotinan kurt kirin: "Piştî şoreşên Ereban, hay ji girîngiya beşdariya gel derket. Vê yekê rejîmên Ereban hejand û niha jî Îsraîl ditirsîne. rêvebir."
Xuya ye ku ev grevên birçîbûnê, bi grevên sempatîk û sembolîk ên di zindanên Îsraîlê de, li Filistîn û li çaraliyê cîhanê, û her weha bi xwepêşandanên xurt di Roja Axê de, û li seranserê cîhanê. BDS tevger, hemû nîşaneyên ji nû ve şiyarbûna Filistîniyan e ku dê lûtkeya siyasî bi hev re bicivîne. Ev hêviya min a sala pêş e.
Richard Falk Profesorê Hiqûqa Navneteweyî ya Albert G Milbank e li Zanîngeha Princeton û Profesorê Serdandî di Lêkolînên Gerdûnî û Navneteweyî de li Zanîngeha California, Santa Barbara. Wî gelek weşanên ku di heyama pênc dehsalan de ne nivîsandiye û sererast kiriye, herî dawî jî cildê edîtorî kiriye. Hiqûqa Navneteweyî û Cîhana Sêyem: Ji nû ve teşekirina dadweriyê (Routledge, 2008).
Ew niha sala xwe ya sêyem ji dewreya şeş-salî wekî Raportorê Taybet ê Neteweyên Yekbûyî li ser mafên mirovî yên Felestînî kar dike.
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan