Ji bo qeydkirinê: Nêzîkî 17 an 18ê Hezîranê, min û Edward S. Herman her yekê dest bi şandina destnivîsaran kir Wekîl ya Londonê, ji ber îdiayên derewîn û xapînok ên ku ji hêla nivîskarê Brîtanî George Monbiot ve di 14ê Hezîranê de, di şîroveya xwe ya heftane de ji bo vê rojnameya bi prestîj, hatibû kirin. "Rastgirên çep û azadîxwaz di cîhana xerîb a jenosîdên biçûkxistinê de bi hev re dijîn," bû tew sernavê Wekîl dabû. Di malpera xwe ya Monbiot de, sernavê ku wî hilbijartibû rasterasttir bû: "Binavkirina Înkara Jenosîdê" (13 Hezîran).
Di çend rojên pêş de, min û Ed edîtorên cihêreng li ser ceriband Wekîl, di nav de edîtorên bi berpirsiyariya beşa wê ya Şîrove & Nîqaşê (ango, di çapa wê ya çapkirî de) û hem jî beşa wê ya serhêl Comment Is Free. Ji ber ku ya paşîn bi taybetî serhêl heye, û rojane gelek destnivîsan dişîne, bi taybetî guncan xuya bû ku em destnivîsên xwe bişînin Comment Is Free. Min jî ya xwe pêşkêş kir WekîlEdîtorê stûna Bersiv - wekî Ed, di dawiyê de.
Ji 21ê Hezîranê heya 5ê Tîrmehê, li Wekîl da zanîn ku pêşnûme-bersivên me di bin çavan de ne.
Dûv re di 5ê Tîrmehê de, Joseph Harker, edîtorê stûna Response, ji min û Ed re e-nameyek şand û ji me re got ku pêşnûme-bersivên me "ji beşa George Monbiot û şîroveyên wî yên li ser xebata we di vî warî de berfirehtir bûn," û ji ber vê yekê Wekîl nikarîbû wan bi awayê xwe yê niha biweşîne. Wî her weha ji me re got ku her çend Guardian bi pêşkêşkirina şansê bersivdayînê re ti pirsgirêkek tune ye jî, Guardian pêdivî ye ku razî be ku bersivên rastiyên rast in, û ku "nerîna ku hatî diyar kirin şîroveyek maqûl ya rastiyan e…." Harker li hember pêşnûmeya-bersivên me pênc îtîraz kir. Lê, wî zêde kir, heke em wan bi hev re wekî bersivek, bi dirêjahîya herî zêde 550 peyvan an kêmtir ji XNUMX peyvan veguhezînin û ji nû ve bişînin, ew ê pêşnûmeya meya revîzekirî binirxîne.
Vê yekê me karî em bikin, tam di sînorê 550-peyvan de - û piştî hin birînên din ên ji hêla Wekîl, 524-peyvên yek-bersiva hevgirtî li ser hate şandin Wekîlmalpera 's (19ê tîrmehê) û her weha di rojnameya roja paşîn de (20ê Tîrmehê) hat çap kirin.
Oh, belê. Ji bo ku ez ji bîr bikim ku behsa wê bikim, bersiva me di bin sernavê xedar de derbas bû: "Em înkarkerên qirkirinê ne."
Di tiştê jêrîn de, ez e-nameya Joseph Harker ya 5-ê Tîrmehê ji min û Edward Herman re bi tevahî dubare dikim. Ez vê yekê ne tenê ji bo tomarkirinê dikim - lê girîngtir, ji ber ku ez ji xwendevanên "Em înkarkerên qirkirinê ne"Ji bo ku ez bizanim ku min bixwe bi e-nameyê bersiv da Harker û sê hevkarên wî bi nirxandinek xal-bi-xal a nerastiyên rastîn ên îdîakirî yên ku pêşî lê girtin. Wekîl ji dîtina cîhek li her deverê di hundurê beşa wê ya hişk-serhêl Comment Is Belaş e ji bo bersivên meyên cihêreng ên orîjînal ên ji Monbiot re.
Edward S. Herman, "Bersiva George Monbiot li ser 'Pêkxistina Jenosîdê'," destnivîsa neçapkirî, 17ê hizêrana 2011ê (wekî ku ji ZNet re hatî şandin, 19ê Tîrmeha 2011ê)
David Peterson, "George Monbiot û Tûgaya dijî 'Komkujiyê Înkar'," destnivîsa neçapkirî, 17ê hizêrana 2011ê (wekî ku ji ZNet re hatî şandin, 19ê Tîrmeha 2011ê)
David Peterson
Chicago,
----------------
----------------
Ji: "Joseph Harker" < >
Ber:
şandin: sêşem, 5. tîrmeh 2011 4:04:24
Mijar: re: bersiva we ji George Monbiot re
Birêz David û Edward,
Lêborîn ji bo derengmayînê. Pêşniyarên we yên pêşniyarî hewceyî berçavgirtinê ne ji ber ku ew ji beşa George Monbiot û şîroveyên wî yên li ser xebata we ya di vî warî de berfirehtir dibin.
Belkî pêşî ez polîtîkaya xwe ya edîtorî rave bikim. Mafê bersivdanê yê otomatîkî tune. Her çend em - berevajî her rojnameyên din ên rojane - şansê bersivdayînê pêşkêş dikin, her çend divê em razî bin ku tevkariyên ku ew li ser rastiyan vedibêjin rast in, ku nêrînên ku têne diyar kirin şîroveyek maqûl a rastiyan in û ew pirsgirêkan destnîşan dikin. di beşa ku ew bersivê didin de rabûne.
Ev pîvan bi taybetî girîng in ku li ser mijarên hestiyar û girîng ên wekî
Di derbarê pêşniyarên we yên pêşniyarkirî de em wek nimûne destnîşan dikin: -
1. Beşa ku George Monbiot behsa guhertoya we ya mirina 8,000 li Srebrenica dike, di derbarê darvekirinê de tiştek nabêje:
"Lê rewş ji ya ku pisporên têkiliyên giştî bawer dikin tevlihevtir e. Ku li Srebrenîtsayê, wek li her deverên şer, kuştinên kesên ne-şervan hene, teqez e. Yên ku ev kirine heqê mehkûmkirin û darizandinê ne." Û sê yan 30 yan jî 300 sivîlên bêguneh hatin kuştin, ev tawaneke hovane bû, di derbarê wê de tu dudilî nînin. Di heman demê de, rastiyên ku di vê hejmarê de hatine pêşkêş kirin, argumanek pir guncan didin ku hejmara 8,000 Kuştina ku gelek caran di nav civaka navneteweyî de behsa wê tê kirin, zêdegaviyek ku nayê piştguhkirin e. Dibe ku hejmara rast nêzî 800 be. Lê rastiya ku ev reqema navborî ew qas hatiye berevajîkirin, nîşan dide ku mijar hatiye polîtîk kirin. Di mirina 8,000 de ji mirina 800 pir zêdetir nirxa şokê."
http://www.globalresearch.ca/index.php?context=va&aid=25112
2. Hadzihasanovic negot ku ew zilam di şer de hatine kuştin:
http://www.icty.org/x/cases/krstic/trans/en/010406ed.htm, rûpel 9532 û
9533.
3. Li ser
http://www.icty.org/x/cases/galic/acjug/en/gal-acjud061130.pdf, paras 317-335
4. Di derbarê ICMP de ku "rasterast ji hêla karbidestên Misilmanên Bosnayî ve tê rêvebirin", ICMP du heye
Û cihê ku hûn dibêjin ku "ew ê nehêle ku encamên wê ji hêla parêzerên tawanbaran ve werin eşkere kirin û ceribandin":
Di rastiyê de, ICMP di gelek dozan de şahidî kiriye û dibêje ku wê vê dawiyê "parastin di doza Radovan Karadzic de pêşkêş kir ku ji bo vekolînê ji aliyên aliyên wê dadgehê ve hilbijartinek nûnerî ya dozan bike". ICMP dibêje ku ew bi qanûnî neçar e ku agahdariya genetîkî ya endamên malbatê bêyî razîbûna wan eşkere neke, û ji ber vê yekê li razîbûna wan digere berî ku daneyan bi vî rengî radestî aliyên di dozên tawanan de bike.
5. Li ser pirsa
http://www.pambazuka.org/en/category/features/65265
http://www.genocidetext.net/denying_rwanda.html
Bi ser de, delîlên giran ên qirkirina birêxistinkirî ya Tutsî hene, ku dadgeha navneteweyî di darizandinên dirêj de bi gelek delîlan piştrast kir.
Di hişê xwe de van hemîyan, ez guncan nabînim ku hûn radestkirinên we bi forma xweya heyî di stûna Bersiv de bimeşînin. Lêbelê, ez ê amade bibim ku stûnek Bersiv ji we bihesibînim heke hûn bikarin guhertoyek nûvekirî ya ku rasterast li ser şîroveyên George raweste û di nav rêwerzên me yên edîtorî de bû peyda bikin. Ev dê herî zêde 550 peyvan be.
Wekî din, heke hûn bixwazin nameyek kurttir bişînin, li ser heman bingehê, ev dikare ji hêla edîtorê nameyên me ve were hesibandin ([email parastî]).
Silav û
Joseph
Edîtorê bersivê
----------------
----------------
Birêz Joseph Harker Et al.: Spas ji bo birêvebirina Edward S. Herman û yekane-bersiva min a hevbeş ji şîroveya 14ê Hezîranê ya George Monbiot re The Guardian. (Ji bo Monbiot, binêre "Rastgirên çep û azadîxwaz di cîhana xerîb a jenosîdên biçûkxistinê de bi hev re dijîn;"û ji bo bersiva me ya hevbeş, "Em înkarkerên qirkirinê ne," 19 Tîrmeh.)
Der barê pênc îtirazên ku The Guardian li ser bersivên cuda yên Edward Herman û min ên orîjînal, yên ku me di 17ê Hezîranê de an li wir şûnda şandin, ez bawer dikim ku tenê yek ji van îtîrazan saxlem e.
Ji ber vê yekê bihêle ku ez bi dorê bersiva her yek ji wan bidim.
1. Di şîroveya xwe ya 14ê Hezîranê de, George Monbiot nivîsand ku "pirtûkek nû bi navê Komkujiya Srebrenica... îdia dike ku 8,000 mirina li Srebrenica 'mezinahîyek bê piştgirî ye. Dibe ku hêjmara rast nêzî 800'î be."
Erê, ev 11 peyv di nav de têne xuya kirin Komkujiya Srebrenica: Delîl, Çarçove, Siyaset (Alphabet Soup, 2011), ku ji hêla Edward S. Herman ve hatî verastkirin.
Lê ev 11 peyv û her weha gotina te ya temamtir ji heman beşê ji rûpela 8 ya wê hatine girtin. Pêşniyar, ku ji hêla Phillip Corwin ve hatî nivîsandin, ku demekê Koordînatorê Karûbarên Sivîl ê Neteweyên Yekbûyî li Bosna û Herzegovina. Ew ê berhevokek hindik be ji gotaran li ser her mijarê ku tê de hemî beşdarên cihêreng bi hev re têne girtin ku wan tiştê ku her yek beşdar bi serê xwe destnîşan dike destnîşan kirine.
Digel ku xebata Edward Herman li ser vê mijara taybetî (û ya min jî) rexneyek li ser navê "komkujiya Srebrenica" dike, tê wateya nirxandina delîlên ku ji bo îdîayê hene. birêverbirî ji nêzîkî 8,000 endamên mêr ên Misilmanên Bosnayî yên nifûsa "herêma ewle" ya Srebrenîtsayê demek piştî 11ê tîrmeha 1995an, ji ber vê yekê jî nirxandina şirovekirina standard a delîlan wekî "jenosîdê" pêk tîne. mirin û kategoriya darvekirin bi tevahî cûda ne. Têgihîştina min a kesane ev e ku divê "8,000 kuştî" ya Corwin weha were xwendin 8,000 kuştin bi şêwazê îdamê. Ji ber vê yekê, tiştê ku Corwin dixwest ku bêje ev e ku rastiyên ku di vê hejmarê de hatine pêşkêş kirin, argumanek pir pêbawer dike ku hêjmara 8,000 îdamkirî zêdegaviyek bê piştgirî ye.. Hejmara rastîn dibe ku nêzîkî 800 be.
Li gel hemû kuştinên li rojhilatê Bosna û Herzegovîna ji Nîsana 1992 heta dawiya 1995, û bi taybetî ji Nîsana 1992 heta destpêka 1993, bê guman gengaz e ku antropologên dadwerî bi hezaran hezar bermayiyên mirovî yên takekesî ji gorên li vê devera giştî derxînin. her weha ji bermayiyên rûvî. Lêbelê, pirsên ku bi têgîna Srebrenica re têkildar in qetlîam(an) wek bûyereke dîrokî ev in:
(A) Gelo ew kesê ku bermahiyên mirinê temsîl dike endamê nifûsa "herêma ewle" ya Srebrenica bû di demekê de ku bi "komkujiya Srebrenica" re têkildar bû, ango ji destpêka Tîrmeha 1995an de?
(B) Kesên ku van bermayiyên mirî temsîl dikin di jiyanê de ji kîjan koma etnîkî bûn, ango Misilmanên Bosnayî an Sirbên Bosnayî?
(C) Ev kes bi çi awayî mirine, ango bi awayekî sûcdar hatine qetilkirin, di şer de mirine, ji sedemên xwezayî mirine û hwd?
Lê ne Monbiot û ne jî kesek din nikare pozîsyona Herman an min bi duristî û dadperwerî bi vegotina Pêşgotinek ku ji hêla birêzek din ve beşdarî vê berhevokê bûye diyar bike. Di şûna wê de, divê meriv Edward Herman û min bêje. Ji ber vê yekê, ji bo ku ez vê xala yekem biqedînim, bihêle ku ez jê vebêjim Siyaseta Qirkirinê (Monthly Review Press, 2010, rûp. 47-48), ku bi awayekî rasttir û rastir nîşan dide ku çi we ponijîn:
Bê guman, "komkujiya Srebrenîtsayê" ya Tîrmeha 1995'an bi giranî hat binavkirin û bêdawî û bi hêrseke herî mezin, ji bo nîşan bide ku "jenosîd" bi rastî di
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan