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“통계를 보면 아프리카계 미국인 유권자들이 미국인만큼 높은 비율로 투표하고 있기 때문에 우려는 잘못된 것입니다.”
미치 맥코넬의 경우에도 바이러스성 실수 지난주는 그가 주장하는 것처럼 결백합니다. 공화당 정책의 핵심에 있는 검토되지 않은 인종차별적 두려움과 수치심이라는 심오한 악취가 불가피하게 눈에 띕니다. "그들"이 있고 "우리"가 있으며 두 사람은 결코 만나지 않을 것입니다. . 그리고 우리는 그것을 확신할 것입니다. (쉿… 아무에게도 말하지 마세요.)
나에게 흥미로운 점은 수년에 걸쳐 유권자 억압법, 게리맨더링, 그리고 최근에는 공립학교의 실제 역사 교육에 대한 히스테리에서 드러난 노골적인 인종차별이 더 이상 공개적으로 그리고 변명할 여지 없이 다음과 같이 드러날 수 없다는 사실입니다. 진실은 대부분의 미국 역사에서 그랬던 것처럼 말입니다. 정치인과 공인들은 더 이상 “이 나라는 백인들이 통치해야 한다. . . . 흑인 참정권은 악입니다.” 미시시피 판사는 이렇게 말했습니다. 솔로몬 칼훈 1890년에 썼습니다. 오늘날 인종차별은 진부한 표현과 정치적 올바름, 특히 백인 피해자의식으로 가려져야 합니다.
백인은 더 이상 흑인보다 단순히 더 나은 것이 아닙니다. 그들은 유색인종에 의해 희생됩니다. 어서, 그들은 피부색이 아니라 우리 성격의 내용으로 우리를 판단합니다.
예를 들어 New York Times 칼럼니스트가 인용한 Tucker Carlson은 다음과 같습니다. 찰스 블로우, 작년 폭스 뉴스 쇼에서 "백인 대체 이론"을 "현재 투표하는 유권자인 현재 유권자를 제XNUMX세계의 새로운 사람들, 더 순종적인 유권자로 교체하려는 민주당의 음모"라고 설명했습니다. . . . 그들이 새로운 유권자를 가져올 때마다 나는 현재 유권자로서의 권리를 박탈당합니다.”
백인 유권자가 아니라 단순히 "현재" 유권자입니다. 이것이 민권 운동이 우파 공화주의에 미친 영향이다.
그리고 비판적 인종 이론이 있습니다. 자료에 따르면 지난 XNUMX년 동안 교육 주간, 36개 주에서는 이 알려지지 않은 학문적 개념을 희생양으로 삼아 공립학교에서 무엇이든 가르치는 것을 금지하는 법안을 도입하거나 다른 조치를 취했습니다. 의 상태 버지니아의 심지어 자녀의 학교에서 CRT를 제공하고 있음을 보고하기 위해 부모가 전화할 수 있는 특별 제보 라인도 마련했습니다. 이는 물론 실제 미국 인종 역사를 가르치는 것을 의미합니다. 그리고 플로리다 주지사. 론 데 산티 스 더 나아가서 학교가 CRT를 가르칠 용기가 있다면 부모에게 학교를 고소할 수 있는 권한을 주고 싶습니다.
내가 말했듯이, 그것이 무엇을 의미하든 간에요. Education Week는 이것이 무엇을 의미하는지 명확하지 않으며 "이러한 법이 통과된 주의 지도자들은 어떤 종류의 교육이 허용되고 허용되지 않는지에 대해 광범위한 혼란을 겪고 있다고 보고했습니다."라고 지적합니다. 많은 교사들은 이 규칙이 광범위하게 해석되어 “국가의 복잡한 과거나 현재 진행 중인 인종차별의 영향에 대한 논의를 금지하는 결과를 가져올 수 있다”고 우려합니다.
“이것은 헛된 두려움이 아닙니다.”라고 보고서는 계속됩니다. 예를 들어 지난 1960월, “테네시주의 한 지역의 한 학부모 그룹은 XNUMX년 브라운 대 교육위원회 사건 이후 초등학교에 통합된 최초의 흑인 어린이 중 한 명이었던 Ruby Bridges의 자서전 사용에 대해 이의를 제기했습니다. 부모들은 학교 인종 차별 철폐에 대한 백인들의 반발을 묘사하면서 이 책이 모든 백인은 나쁘고 흑인을 억압한다는 메시지를 전달함으로써 주의 새로운 법을 위반했다고 불평했습니다.”
이제 이것이 국가적 분열인 것 같습니다. 짐 크로우(Jim Crow)가 갑자기 괴로워서 울부짖습니다. 법안으로는 플로리다 상원 즉, 학생은 “자신의 인종 때문에 불편함, 죄책감, 고뇌 또는 기타 형태의 심리적 고통을 느끼게 되어서는 안 됩니다.” 참고: 그러한 법안은 1890년이나 1930년에는 도입되지 않았습니다. 왜 그럴까요?
나에게 이것은 깊은 경이로움, 심지어 약간의 공감을 불러일으킵니다. 대부분 그것은 국가가 과거뿐만 아니라 미래에도 어떻게 직면할 수 있고 직면해야 하는지에 대한 몇 가지 심오한 질문을 열어줍니다. 민권 이전 시대에 대해 많은 비난과 죄책감이 퍼질 수 있지만, 미래를 다루려면 더 크고 복잡한 관점이 필요합니다. 비난하는 것이 아니라 치유하는 것입니다. . . 그리고 변화.
CRT 반대 군중은 마치 "신 아래 하나의 국가, 야다, 야다"가 우리를 미래로 인도하는 데 필요한 전부인 것처럼 진부한 표현을 그대로 유지하기를 원합니다. 물론, 군산복합체는 그보다 더 많은 것이 있다는 것을 알고 있습니다. 전쟁을 벌이고, 지배력을 유지하고, 부자를 유지하는 것은 간단한 일이 아닙니다! 국기에 경례하고 건국의 아버지를 존경하는 것이 아닙니다. 막대한 군사예산을 통과시키는 것입니다. 그리고 그것은 또한 가능한 한 많은 대중을 (터커 C의 말에 따르면) "순종"하게 유지하는 것입니다. 즉, 미국이 세계에서 가장 위대한 국가이며 사악한 테러리스트와 가끔 부수적인 방관자들만 죽인다고 믿는 애국심입니다.
실제로 학교에서 CRT를 가르친다면 — 일부에게 수치심을 퍼뜨리기 위해서가 아니라 모든 사람의 마음을 열고 증오, 비인간화, 지배의 본질을 파악하고 과거를 초월하는 미래를 만들기 위해 — 훨씬 더 많은 노력을 기울일 것입니다. 어떤 사람들의 심리적 고통보다 위험합니다.
민족주의의 의미 자체가 바뀌어야 할 것이다. 그리고 갑자기 모두가 미래 창조에 참여하게 됩니다.
로버트 쾰러 ([이메일 보호])에 의해 신디케이트 됨 PeaceVoice는 시카고에서 수상한 저널리스트이자 편집인입니다. 그는 Courage Grows Strong at the Wound의 저자입니다.
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