때리기는 합법이어야 하는가? 대답은 간단합니다. 아니요. 체벌에 반대하는 실용적인 주장이 있습니다. 작동하지 않습니다 그리고 그것은 다음과 연관되어 있다. 학대하도록 자라는 아이들, 하지만 여기서는 그게 내 초점이 아닙니다. 그것이 효과가 있고 미래의 학대자를 만드는 데 도움이 되지 않더라도 나는 여전히 그것에 반대할 것입니다. 왜?
당신이 해야 할 일은 스스로에게 물어보는 것뿐입니다. 당신은 어떤 세상에 살고 싶은가? 당신은 법에 의해 아주 크고 힘 있는 사람들이 사실상 힘이 없고, 더 큰 사람보다 신체적, 정신적 능력이 극히 일부에 불과하고, 능력이 거의 XNUMX인 아주 작은 사람들을 때릴 수 있도록 허용되는 세상에 살고 싶습니까? 외부 자원에 접근할 수 있나요?
이 큰 사람들(부모라고도 함)이 자신의 잘못이 아닌데도 종종 극심한 스트레스를 받고 있다면 어떻게 될까요? 사회 안전망이 부모에게 더 많은 지원을 제공하는 다른 국가도 있을 수 있지만, 미국에서는 부모가 거의 도움을 받지 못합니다. 우리는 너무 많은 일을 합니다. 상사의 명령을 너무 많이 받고 급여는 너무 적습니다. 대부분은 아기와 아이들을 돌보기 위한 유급 휴가를 받지 못합니다. 우리는 아이들과 함께 절실히 필요한 여유로운 시간을 빼앗고, 무서움 및 공포 그들의 안전과 미래에 대해.
따라서 이 매우 크고 강력하며 스트레스에 지친 사람들이 이 아주 작은 사람들을 때려도 괜찮다고 말하는 것이 좋은 생각이라고 누가 생각하겠습니까? 계속 존재하는 큰 사람들?
분명히 매사추세츠 대법원(SJC)은 그렇게 생각합니다.
2015년 XNUMX월, 매사추세츠 SJC는 Brockton 출신의 Jean Dorvil이 XNUMX살짜리 아이를 발로 차고 때린 혐의로 폭행 및 구타 혐의로 유죄를 선고받았다는 하급 법원의 판결을 뒤집었습니다. 판결에서 SJC는 체벌이 합법화될 수 있는 상황을 성문화하려고 시도했습니다. 에 따르면 매사추세츠 형사 변호사 블로그, 부모는 “다음과 같은 경우 아동에 대해 체벌을 사용할 수 있습니다. (1) 합리적이고; (2) 아동의 복지를 보호하거나 증진하는 것과 합리적으로 관련되어 있습니다. (3) 다음을 유발하지 않거나 실질적으로 유발하는 위험이 없습니다. 일시적인 통증이나 경미한 자국 이외의 신체적 손상; 심각한 정신적 고통; 또는 심한 저하.”
무엇에 많은 보고서 "균형 잡힌"이라고 불리는 25페이지 분량의 결정은 부모의 사생활을 보호하는 동시에 어린이를 학대로부터 보호하려고 시도했습니다. 당국이 체벌이 "합리적"인지 판단하기 어려운 경우에는 "균형이 어린이 보호에 유리할 것"이라고 그들은 말했습니다.
합리적 아내 구타를 연상시키는 합리적인 때리기
지금 우리 사회의 부모가 자녀를 때리는 상황은 예전에 남자가 여자를 때렸던 상황과 비슷합니다. 가정폭력 반대 운동이 아내 구타를 비난하도록 우리의 문화를 바꾼 것과 마찬가지로 우리도 문화를 바꿔야 합니다. 다음과 같이 말하는 법원은 없습니다. 아내를 때렸다면 "합리적인" 처벌을 가하는 것이며, 그것이 아내 자신을 위한 것이며, 어떤 흔적도 남기지 않도록 하십시오. 흔적을 남기면 그 흔적은 "일시적"이거나 "사소한" 것입니다. 아니요, 실제로는 대규모 조직화와 옹호 노력 덕분에 모든 종류의 폭행을 포함한 가정 폭력이 발생하고 있습니다. 100% 법률 위반.
이 지점에 도달하기 위해 우리는 남편이 아내를 때리는 것이 허용된다는 강력한 견해에 반대해야 했습니다. 이러한 견해는 종종 사람들이 자녀를 때릴 수 있는 부모의 권리에 관해 이야기하는 방식을 정확하게 반영합니다. 예를 들어, 1874년에는 노스캐롤라이나 판사 최근 SJC가 체벌에 대해 판결한 것과 이상할 정도로 유사한 방식으로, 프라이버시 존중과 관련해 학대 방지 입장의 "균형"을 시도했습니다. NC 판사는 “남편이 아내를 꾸짖을 권리는 없다”면서도 “영구적인 상해가 없었거나 남편이 보여준 악의, 잔인함, 위험한 폭력이 없었다면 막을 내리는 것이 낫다”고 말했다. , 대중의 시선을 차단하고 당사자들이 잊고 용서하도록 남겨 두십시오.”
어떤 종류와 이유(흔적을 남기든 안 남기든)로 때리는 것에 반대하는 문화를 바꾸는 것 외에도 우리는 부모를 비난하는 문화(및 정책 및 법률)를 바꿔야 합니다. 거시적 수준에서 우리는 급여가 충분하지 않은 직업을 소외시키는 것과 같은 명백한 스트레스 요인으로부터 부모를 구제해야 합니다. 부모들이 끊임없는 시간 관리 위기에 처해 있다고 느낄 필요가 없도록 넉넉한 유급 육아 휴직을 제공해야 합니다. 우리는 인종차별, 특히 인종차별로 인한 추가적인 스트레스를 해결해야 합니다. 유색 인종의 부모 경찰에게 즉시 복종하지 않으면 말 그대로 목숨을 걸고 있는 아들과 딸을 보호할 수 있는 유일한 방법은 가혹한 징계만이 유일한 방법이라고 생각하는 사람들이 많습니다. 우리는 성차별이 어머니를 처벌하고, 엄청나게 힘들고 무보수인 육아 노동의 대부분을 우리 어깨에 직접 지우는 방식을 다루어야 합니다. 우리는 계급 특권이 증가하면 “가혹한 신체적 처벌을 받을 가능성이 높아진다”는 사실을 인정해야 합니다. 소아과. 우리나라가 공격성을 완전히 새로운 차원으로 끌어올렸을 때, 우리는 “공격적”이라고 부모를 비난하는 위선을 지적해야 합니다. 해외에서의 부도덕하고 불법적인 전쟁 외에도 미국 당국은 정기적으로 폭력과 가혹한 처벌(예: 공격적인 치안 유지, 대량 투옥, 학교 어린이에 대한 징벌 관행 등) 문제를 "해결"합니다.
작은 몸 관리하기
그러나 거시적 힘과 위선에도 불구하고 육아의 일상적인 작업에는 수백만 개의 미시적 결정이 포함됩니다. 육아를 하다 보면 작은 몸을 전담으로 관리하고 때로는 강제로 일을 시키기도 합니다. 기저귀를 가는 동안 아기를 고정시키지 않거나 유아를 카시트에 앉히지 않은 부모가 어디 있겠습니까? 우리 중에 아이가 갑자기 차에 뛰어들었을 때 억지로 팔을 잡아보지 않은 사람이 어디 있겠습니까? 어린아이가 뜨거운 난로에 손을 댔을 때, 그 누가 즉시 그것을 치워버리지 않겠습니까? 이 모든 것은 작은 사람에 대해 성인의 힘을 사용하는 사례입니다. 그리고 우리가 자녀에 대해 권력을 행사할 수 있는 다른 방법도 많이 있습니다. 나는 썼다 다른 부모가 자녀를 대신하여 내리는 모든 결정(예: 어디에서 살 것인지, 어떤 종교에서 자라날 것인지 등과 같이 자녀가 전혀 통제할 수 없는 결정)에 대해 설명합니다.
사회로서 우리가 부모가 자녀에 대해 이러한 수준의 권한을 갖도록 설정했다면, 그들이 자비롭고 합리적으로 업무를 수행할 수 있도록 하는 것이 우리의 책임입니다. 우리는 때리기를 거부해야 합니다. 우리 사회의 가장 취약한 구성원을 공격하는 것은 정당화될 수 없습니다. 그러나 우리는 억압을 해결하고 부모가 건강하고 안정되는 데 필요한 시간과 자원을 제공하고 자녀가 사랑과 신뢰의 관계를 육성할 수 있도록 자녀에게 제공하는 체계적인 변화와 함께 이 지침을 제공해야 합니다. 제가 살고 싶은 세상이 바로 그런 세상입니다.
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2 코멘트
부모를 정부 기관으로 대체하겠다는 관대한 제안에 감사드립니다. 이제 당신이 왔던 행성으로 돌아가시기 바랍니다.
당신은 정말 말도 안 되는 사람이에요. 절대로 아이를 갖지 마시기 바랍니다.