ಮೂಲ: ದಿ ನೇಷನ್
ಭಾರತದ ಪ್ರಧಾನಿ ನರೇಂದ್ರ ಮೋದಿ, ಸೈಕತ್ ಪಾಲ್/Shutterstock.com ಅವರಿಂದ
Wಹಿಲ್ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಚಿಲಿ, ಕ್ಯಾಟಲೋನಿಯಾ, ಬ್ರಿಟನ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಇರಾಕ್, ಲೆಬನಾನ್ ಮತ್ತು ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್ನ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ತಲೆಮಾರಿನವರು ತಮ್ಮ ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಆಕ್ರೋಶ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಒಂದು ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವಿರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಬೀದಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವು ಭಾರತದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಫ್ತು ಆಗಿದ್ದ ಸಮಯವಿತ್ತು. ಆದರೆ ಈಗ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಭುಗಿಲೆದ್ದರೂ ಸಹ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ವಿರೋಧಿ ಚಳುವಳಿಗಳು - ದೊಡ್ಡ ಅಣೆಕಟ್ಟುಗಳ ವಿರುದ್ಧ, ನಮ್ಮ ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯಗಳ ಖಾಸಗೀಕರಣ ಮತ್ತು ಲೂಟಿಯ ವಿರುದ್ಧ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಸ್ಥಳಾಂತರ ಮತ್ತು ಪರಕೀಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು. ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ತಾಯ್ನಾಡುಗಳು-ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೌನವಾಗಿವೆ. ಈ ವರ್ಷದ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 17 ರಂದು ಪ್ರಧಾನಿ ನರೇಂದ್ರ ಮೋದಿ ಅವರು ತಮ್ಮ 69 ನೇ ಜನ್ಮದಿನದಂದು ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ಸರ್ದಾರ್ ಸರೋವರ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ತುಂಬಿದ ಜಲಾಶಯವನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ 30 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಆ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದ ಸಾವಿರಾರು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಅವರ ವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ನೀರಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮನೆಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಇದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಕೇತದ ಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು.
ಇಂದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ನೆರಳು ಪ್ರಪಂಚವು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹರಿದಾಡುತ್ತಿದೆ. ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ನಮಗೂ ತಿಳಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗುತ್ತಿದೆ. ನಿಖರವಾದ ವಿವರಣೆಯು ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿಯಂತೆ ಧ್ವನಿಸುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ನಡತೆಗಾಗಿ, ನಾವು ಅದರ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಮುಳುಗಿಸಿರುವ ಜೀವಿಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತೇವೆ - ನಾವು ಅದರ ಕೂದಲನ್ನು ಬಾಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ತೊಟ್ಟಿಕ್ಕುವ ದವಡೆಯನ್ನು ಒರೆಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಭ್ಯ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಭಾರತವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಅಥವಾ ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ-ಕನಿಷ್ಠ ಇನ್ನೂ ಅಲ್ಲ-ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಅದು ಏನಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದು ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಅದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ದುರಂತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದೀಗ, ಕಾಶ್ಮೀರದ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ 7 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ಭಾರತದ ನಾಗರಿಕರಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ದಶಕಗಳಿಂದ ಹೋರಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಡಿಜಿಟಲ್ ಮುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ದಟ್ಟವಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಆಕ್ರಮಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಲಾಕ್ ಡೌನ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಜಗತ್ತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವ ರಾಜ್ಯವಾದ ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ, ಭಾರತಕ್ಕೆ ಸೇರಲು ಬಯಸುವ ಸುಮಾರು ಎರಡು ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಗರಿಕರ ನೋಂದಣಿ (NRC) ನಿಂದ ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು NRC ಅನ್ನು ಭಾರತದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ. ಶಾಸನವು ಅದರ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಹಿಂದೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯಿಲ್ಲದ ತಯಾರಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.
ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮುಂಬರುವ ಹವಾಮಾನ ವಿಪತ್ತಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಬಂಕರ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ನೀರಿನ ಜಲಾಶಯಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಬಡ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ-ಭಾರತವು ವಿಶ್ವದ ಐದನೇ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ ಬಡ ಮತ್ತು ಹಸಿದ ದೇಶವಾಗಿದೆ-ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ಆಗಸ್ಟ್ 5, 2019, ಕಾಶ್ಮೀರವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಜಮ್ಮು ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಮೀರ ರಾಜ್ಯದ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುವ ಐದು ನದಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸುವ ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ತುರ್ತುಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವು ನಾಗರಿಕರು ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಪೌರತ್ವದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ NRC, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಕೊರತೆಯಿರುವ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆಯಾಗಿದೆ. ಹನ್ನಾ ಅರೆಂಡ್ಟ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಪೌರತ್ವವು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವ ಹಕ್ಕು.
ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಭ್ರಾತೃತ್ವ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕುವುದು-ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಈಗಾಗಲೇ-ಹವಾಮಾನ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಮೊದಲ ಅಪಘಾತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಹೇಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಹೇಗೆ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಈ ಆಧುನಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಆಧುನಿಕ ನಿರ್ವಹಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದ ಅಸಹ್ಯಕರ, ಅಪಾಯಕಾರಿ ತಂತುಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಸೇರ್ಪಡೆಯ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿಡುವಿಕೆಯ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಸೆಳೆತದ ಪೂರ್ವಗಾಮಿಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ಭಾರತದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮರುಹೊಂದಿಸಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಸಂವಿಧಾನವು ಭಾರತವನ್ನು "ಸಮಾಜವಾದಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಗಣರಾಜ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ನಾವು "ಜಾತ್ಯತೀತ" ಪದವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತೇವೆ-ನಮಗೆ, ಇದು ಕಾನೂನಿನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳು ಸಮಾನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ಭಾರತವು ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಥವಾ ಸಮಾಜವಾದಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೇಲ್ಜಾತಿ ಹಿಂದೂ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯ ಅಹಂಕಾರ, ಅದು ಬೂಟಾಟಿಕೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಭಾರತವನ್ನು ಮಾಡುವ ಏಕೈಕ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಚೂರು ಸಾಧ್ಯ. ಆ ಬೂಟಾಟಿಕೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿದ್ದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಸ್ತುವಾಗಿತ್ತು. ಇಲ್ಲದೇ ಹೋದರೆ ಭಾರತ ಅಂತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಮೇ 2019 ರ ವಿಜಯ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಪಕ್ಷವು ಎರಡನೇ ಅವಧಿಗೆ ಗೆದ್ದ ನಂತರ, ಯಾವುದೇ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷದ ಯಾವುದೇ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಚಾರಗಳಲ್ಲಿ “ಜಾತ್ಯತೀತತೆ” ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮೋದಿ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ. ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯ ಟ್ಯಾಂಕ್ ಈಗ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮೋದಿ ಹೇಳಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿದೆ. ಭಾರತ ಖಾಲಿಯಾಗಿ ಓಡುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ನಾವು ತಡವಾಗಿ ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಕುರುಹು ಬರುತ್ತದೆ, ಕನಿಷ್ಠ ನೆಪ, ನೆನಪಿಡುವ ಸಭ್ಯತೆ.
ಭಾರತ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ದೇಶವಲ್ಲ. ಅದೊಂದು ಖಂಡ. ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ, ಹೆಚ್ಚು ಭಾಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ-780 ಕೊನೆಯ ಎಣಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ-ಹೆಚ್ಚು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಪ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಯುರೋಪ್ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳು. ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರ, ಒಂದು ಭಾಷೆ, ಒಂದು ಧರ್ಮ, ಒಂದು ಸಂವಿಧಾನದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಂಬುವ ಹಿಂದೂ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಾದಿ ಸಂಘಟನೆಯಿಂದ ಈ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾಗರ, ಈ ದುರ್ಬಲವಾದ, ಛಿದ್ರವಾದ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.
ನಾನು ಇಲ್ಲಿ 1925 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಸಂಘ (RSS) ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ - ಆಡಳಿತಾರೂಢ ಭಾರತೀಯ ಜನತಾ ಪಕ್ಷದ ಮಾತೃತ್ವ. ಇದರ ಸ್ಥಾಪಕ ಪಿತಾಮಹರು ಜರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಫ್ಯಾಸಿಸಂನಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಭಾರತದ ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು "ಜರ್ಮನಿಯ ಯಹೂದಿಗಳು" ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. RSS ಇಂದು, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ RSS ಊಸರವಳ್ಳಿ-ಮಾತನಾಡುವಲ್ಲಿ, ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಆದರೆ ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕ ಶಾಶ್ವತ "ಹೊರಗಿನವರು" ಎಂದು ಬಿತ್ತರಿಸುವ ಅದರ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಬಿಜೆಪಿ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಪಲ್ಲವಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜನಸಮೂಹದ ಮೂಲಕ ಎಬ್ಬಿಸಲಾದ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ತಣ್ಣಗಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: "ಮುಸಲ್ಮಾನ್ ಕಾ ಏಕ್ ಹಿ ಸ್ಥಾನ-ಕಬ್ರಿಸ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ಪಾಕಿಸ್ತಾನ” (ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳ - ಸ್ಮಶಾನ ಅಥವಾ ಪಾಕಿಸ್ತಾನ). ಈ ವರ್ಷದ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ನ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನಾಯಕ ಮೋಹನ್ ಭಾಗವತ್, "ಭಾರತವು ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರ"-ಒಂದು ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಇದು ನೆಗೋಶಬಲ್ ಅಲ್ಲ."
ಆ ಕಲ್ಪನೆಯು ಭಾರತದ ಬಗ್ಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆಮ್ಲವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.
ಆರೆಸ್ಸೆಸ್ ಇಂದು ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಆಗಿರುವುದನ್ನು ಯುಗಕಾಲದ ಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದು ಬಿಂಬಿಸಲು, ಹಿಂದೂಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಭಾರತದ ಹಿಂದಿನ ಮುಸ್ಲಿಂ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶತಮಾನಗಳ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಅದರ ನಕಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಯೋಜನೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ.
ಆರೆಸ್ಸೆಸ್ ಇಂದು ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಆಗಿರುವುದನ್ನು ಯುಗಕಾಲದ ಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದು ಬಿಂಬಿಸಲು, ಹಿಂದೂಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಭಾರತದ ಹಿಂದಿನ ಮುಸ್ಲಿಂ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶತಮಾನಗಳ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಅದರ ನಕಲಿ-ಇತಿಹಾಸ ಯೋಜನೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಭಾರತದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಜಾತಿಯ ಕ್ರೂರ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಜನರ ವಂಶಸ್ಥರು.
ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯು ತನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒಂದು ಖಂಡದ ಮೇಲೆ (ಮತ್ತು ಅದರಾಚೆಗೆ) ಹೇರಲು ಬಯಸುತ್ತಿರುವ ದೇಶವಾಗಿದ್ದರೆ, RSS-ಆಡಳಿತದ ಭಾರತದ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಖಂಡವು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ದೇಶವಾಗಿ ಕುಗ್ಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಒಂದು ದೇಶವೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ಪ್ರಾಂತ್ಯ. ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ, ಜನಾಂಗೀಯ-ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾಂತ್ಯ. ಇದೊಂದು ಊಹೆಗೂ ನಿಲುಕದ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಇಂದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಯಾವುದೇ ಬಿಳಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಾದಿ, ನವ-ನಾಜಿ ಗುಂಪುಗಳು ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನವಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು 57,000 ಹೊಂದಿದೆ ಶಖಾಗಳು-ಶಾಖೆಗಳು-ದೇಶದಾದ್ಯಂತ, ಮತ್ತು 600,000 "ಸ್ವಯಂಸೇವಕರ" ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ, ಸಮರ್ಪಿತ ಸೇನಾಪಡೆ. ಇದು ಲಕ್ಷಾಂತರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ದಾಖಲಾದ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮಿಷನ್ಗಳು, ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ಗಳು, ರೈತರ ಸಂಘಟನೆಗಳು, ಮಾಧ್ಯಮ ಔಟ್ಲೆಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗಷ್ಟೇ ಭಾರತೀಯ ಸೇನೆಗೆ ಸೇರಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿತ್ತು. ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಭಗವಾ ಧ್ವಜ-ಅದರ ಕೇಸರಿ ಪತಾಕೆ-ಸಂಘ ಪರಿವಾರ-ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ನ "ಕುಟುಂಬ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಲಪಂಥೀಯ ಸಂಘಟನೆಗಳು-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಗುಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಈ ಸಂಘಟನೆಗಳು, ಶೆಲ್ ಕಂಪನಿಗಳ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾನತೆಗಳು, ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಮೇಲೆ ಆಘಾತಕಾರಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ದಾಳಿಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರವಾಗಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಧಾನಿ ನರೇಂದ್ರ ಮೋದಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ನ ಸೃಷ್ಟಿ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅದರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಕಾರಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮೋದಿಯವರ ಅಧಿಕಾರದ ಆರೋಹಣದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದು ರೋಮಾಂಚನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಸುತ್ತ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿಸಲಾದ ವಿಸ್ಮೃತಿಯು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಮೋದಿಯವರ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನವು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2001 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 9/11 ದಾಳಿಯ ಕೆಲವೇ ವಾರಗಳ ನಂತರ, ಗುಜರಾತ್ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಿಜೆಪಿ ತನ್ನ ಚುನಾಯಿತ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮೋದಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾಜ್ಯದ ಶಾಸಕಾಂಗ ಸಭೆಯ ಚುನಾಯಿತ ಸದಸ್ಯರೂ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಮೊದಲ ಅವಧಿಯ ಮೂರು ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ, 59 ಹಿಂದೂ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟು ಕೊಲ್ಲುವ ಒಂದು ಹೇಯ ಆದರೆ ನಿಗೂಢವಾದ ಬೆಂಕಿಯ ಕೃತ್ಯವಿತ್ತು. "ಸೇಡು" ಎಂಬಂತೆ, ಹಿಂದೂ ಜಾಗರಣಾ ಗುಂಪುಗಳು ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಯೋಜಿತ ದಾಳಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅಂದಾಜು 2,500 ಜನರು, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಮುಸ್ಲಿಮರು, ಹಗಲು ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ನಗರದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಅತ್ಯಾಚಾರ ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಅವರ ಮನೆಗಳಿಂದ ಓಡಿಸಲಾಯಿತು. ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ನಂತರ, ಮೋದಿ ಅವರು ಚುನಾವಣೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಗೆದ್ದರು ಆದರೆ ಅದರ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ - ಮತ್ತು ಸತತ ಮೂರು ಅವಧಿಗೆ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ ಮರು ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. 2014 ರಲ್ಲಿ ಬಿಜೆಪಿಯ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾಗಿ ಮೋದಿಯ ಪ್ರಚಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ - ಇದು ಮುಸ್ಲಿಮರ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಈ ಬಾರಿ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಮುಜಾಫರ್ನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ - ಗುಜರಾತ್ನಲ್ಲಿ 2002 ರ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೀರಾ ಎಂದು ರಾಯಿಟರ್ಸ್ ಪತ್ರಕರ್ತರೊಬ್ಬರು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಅಕಸ್ಮಾತ್ ತನ್ನ ಕಾರಿನ ಚಕ್ರದಡಿ ನಾಯಿಯೊಂದು ಬಿದ್ದರೆ ಸತ್ತರೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಇದು ಶುದ್ಧ, ಸುಶಿಕ್ಷಿತ, RSS-ಮಾತನಾಡುವಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು.
ಮೋದಿ ಅವರು ಭಾರತದ 14 ನೇ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣ ವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಕೇವಲ ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿಗಳ ಬೆಂಬಲದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಭಾರತದ ಪ್ರಮುಖ ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಿಗಳು, ಅನೇಕ ಭಾರತೀಯ ಉದಾರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಯ ಸಾರಾಂಶವಾಗಿ, ಸಂರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಆಚರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಕೇಸರಿ ವ್ಯಾಪಾರದ ಸೂಟ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಸಂಗಮವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ತಡೆರಹಿತ ಮುಕ್ತ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು.
ಮೋದಿಯವರು ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರೆ, ಅವರು ಮುಕ್ತ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಎಡವಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಮಾದಗಳ ಸರಣಿಯ ಮೂಲಕ ಅವರು ಭಾರತದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಮಂಡಿಗೆ ತಂದಿದ್ದಾರೆ. 2016 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಮೊದಲ ಅವಧಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು, ಅವರು ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಿದರು, ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ 500 ಮತ್ತು 1,000 ರೂಪಾಯಿಗಳ ನೋಟುಗಳು - ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕರೆನ್ಸಿಯ 80 ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾನೂನು ಟೆಂಡರ್ ಆಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟೊಂದು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಡೆದಿರಲಿಲ್ಲ. ಹಣಕಾಸು ಸಚಿವರಾಗಲೀ, ಮುಖ್ಯ ಆರ್ಥಿಕ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಲೀ ವಿಶ್ವಾಸಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ಈ "ನೋಟು ಅಮಾನ್ಯೀಕರಣ" ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ನಿಧಿಯ ಮೇಲಿನ "ಸರ್ಜಿಕಲ್ ಸ್ಟ್ರೈಕ್" ಎಂದು ಮೋದಿ ಹೇಳಿದರು. ಇದು ಶುದ್ಧ ಕ್ವಾಕ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್ ಆಗಿತ್ತು, ಒಂದು ಶತಕೋಟಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮೇಲೆ ಮನೆಮದ್ದು ಪ್ರಯೋಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಏನೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಗಲಭೆಗಳು ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳಿಲ್ಲ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಕರೆನ್ಸಿ ನೋಟುಗಳನ್ನು ಠೇವಣಿ ಮಾಡಲು ಗಂಟೆಗಟ್ಟಲೆ ಬ್ಯಾಂಕ್ಗಳ ಹೊರಗೆ ಸರದಿ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದರು-ಅವುಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಉಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಚಿಲಿ, ಕ್ಯಾಟಲೋನಿಯಾ, ಲೆಬನಾನ್, ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್ ಇಲ್ಲ. ಬಹುತೇಕ ರಾತ್ರೋರಾತ್ರಿ, ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ನಿರ್ಮಾಣ ಉದ್ಯಮವು ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿತು, ಸಣ್ಣ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಸರಳವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವು.
ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಈ ಊಹೆಗೂ ನಿಲುಕದ ಹುಬ್ಬೇರಿಸುವಂತಹ ಕೃತ್ಯ ಮೋದಿಯವರ ಅಂತ್ಯ ಎಂದು ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ನಂಬಿದ್ದರು. ನಾವು ಎಷ್ಟು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಜನರು ಖುಷಿಪಟ್ಟರು. ಅವರು ಅನುಭವಿಸಿದರು - ಆದರೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ನೋವನ್ನು ಆನಂದವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸಿದಂತಿತ್ತು. ಅವರ ಸಂಕಟವು ಹೆರಿಗೆ ನೋವು ಆಗಿದ್ದರೂ ಅದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವೈಭವಯುತ, ಸಮೃದ್ಧ, ಹಿಂದೂ ಭಾರತವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ.
"ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರ, ಒಂದು ತೆರಿಗೆ" ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ಮೋದಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಘೋಷಿಸಿದ ಹೊಸ ಸರಕು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ತೆರಿಗೆಯ ಜೊತೆಗೆ ನೋಟು ಅಮಾನ್ಯೀಕರಣವು ವೇಗದ ಕಾರಿನ ಟೈರ್ಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ನೀತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ನಿರುದ್ಯೋಗವು 45 ವರ್ಷಗಳ ಗರಿಷ್ಠ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಸರ್ಕಾರವೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 2019 ರ ಜಾಗತಿಕ ಹಸಿವು ಸೂಚ್ಯಂಕವು 102 ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತವನ್ನು 117 ನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ. (ನೇಪಾಳ 73, ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ 88 ಮತ್ತು ಪಾಕಿಸ್ತಾನ 94 ನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ).
ಆದರೆ ನೋಟು ಅಮಾನ್ಯೀಕರಣವು ಕೇವಲ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದಲ್ಲ. ಅದೊಂದು ನಿಷ್ಠೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆ, ಮಹಾನ್ ನಾಯಕ ನಮಗೆ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರೇಮ ಪರೀಕ್ಷೆ. ನಾವು ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ, ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ, ಏನೇ ಇರಲಿ? ನಾವು ಹಾರುವ ಬಣ್ಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ನೋಟು ಅಮಾನ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಶಿಶುವಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಟಿಂಪಾಟ್ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇವೆ.
ಆದರೆ ದೇಶಕ್ಕೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಬಿಜೆಪಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿದೆ. 2016 ಮತ್ತು 2017 ರ ನಡುವೆ, ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಕುಸಿದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಇದು ವಿಶ್ವದ ಶ್ರೀಮಂತ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷವಾಯಿತು. ಅದರ ಆದಾಯವು 81 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪಕ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಐದು ಪಟ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಆದಾಯವು 14 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಸಣ್ಣ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ದಿವಾಳಿಯಾದವು. ಈ ಯುದ್ಧದ ಛಾತಿಯು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಿಜೆಪಿಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ರಾಜ್ಯ ಚುನಾವಣೆಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು 2019 ರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚುನಾವಣೆಯನ್ನು ಫೆರಾರಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಹಳೆಯ ಸೈಕಲ್ಗಳ ನಡುವಿನ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಚುನಾವಣೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಣದ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವುದರಿಂದ, ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತ ಚುನಾವಣೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ದೂರದಲ್ಲಿವೆ. ಹಾಗಾಗಿ ನೋಟು ಅಮಾನ್ಯೀಕರಣವು ಪ್ರಮಾದವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
ಮೋದಿಯವರ ಎರಡನೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ತನ್ನ ಆಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆ. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೆರಳಿನ ಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಸಮಾನಾಂತರ ಸ್ಥಿತಿ ಅಲ್ಲ, ಅದು is ರಾಜ್ಯ. ಮಾಧ್ಯಮಗಳು, ಪೊಲೀಸರು, ಗುಪ್ತಚರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅದರ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನಾವು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಆತಂಕಕಾರಿಯಾಗಿ, ಇದು ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. ವಿದೇಶಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರು ಮತ್ತು ರಾಯಭಾರಿಗಳು ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಾಗಪುರದ ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಿಷಯಗಳು ಬಹಿರಂಗ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಿವೆ. ನಾಲ್ಕು ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸುತ್ತಿನ ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಸುದ್ದಿ ವಾಹಿನಿಗಳು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ವಾಟ್ಸಾಪ್ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಟಿಕ್ಟಾಕ್ ವೀಡಿಯೊಗಳು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಉನ್ಮಾದದ ಮತಾಂಧತೆಯ ಹನಿ ಫೀಡ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತವೆ.
ಈ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು "ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಕರಣ" ಎಂದು ಕೆಲವರು ಕರೆಯುವ ಕುರಿತು ತೀರ್ಪು ನೀಡಿತು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 6, 1992 ರಂದು, ಅಯೋಧ್ಯಾ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ, ಬಿಜೆಪಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಹಿಂದೂ ಪರಿಷತ್ತು-ವಿಶ್ವ ಹಿಂದೂ ಕೌನ್ಸಿಲ್-ಸಂಘಟನೆಗೊಂಡ ಹಿಂದೂ ಜಾಗರಣಾ ಗುಂಪೊಂದು ಅಕ್ಷರಶಃ 450 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಧೂಳಿಪಟ ಮಾಡಿತು. ಈ ಮಸೀದಿ, ಬಾಬರಿ ಮಸೀದಿ, ಭಗವಾನ್ ರಾಮನ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯದ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ನಡೆದ ಕೋಮು ಹಿಂಸಾಚಾರದಲ್ಲಿ 2,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಇತ್ತೀಚೆಗಿನ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಸೈಟ್ನ ತಮ್ಮ ವಿಶೇಷ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಸ್ವಾಧೀನವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಹೇಳಿದೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಬಿಜೆಪಿ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ರಚನೆಯಾಗಲಿರುವ ಟ್ರಸ್ಟ್ಗೆ ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು-ಅದರ ಮೇಲೆ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ವಹಿಸಿತು. ತೀರ್ಪನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದವರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಬಂಧನಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಇತರ ಮಸೀದಿಗಳತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸುವುದಾಗಿ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಲು ವಿಎಚ್ಪಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದೆ. ಇದು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಚಾರವಾಗಿರಬಹುದು - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಬಿಜೆಪಿಯು ತನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳನ್ನು ಸಹ-ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು, ಖರೀದಿಸಲು ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಹತ್ತಿಕ್ಕಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರದ ರಾಜ್ಯಗಳಾದ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಬಿಹಾರದಲ್ಲಿ ದಲಿತ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಿಂದುಳಿದ ಜಾತಿಗಳ ನಡುವೆ ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಕ್ಷಗಳ ಮೇಲೆ ಕಠಿಣ ಹೊಡೆತ ಬಿದ್ದಿದೆ. ಅವರ ಅನೇಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತದಾರರು ಈ ಪಕ್ಷಗಳಾದ ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ ಪಕ್ಷ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜನತಾ ದಳ, ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿ ಪಕ್ಷವನ್ನು ತೊರೆದು ಬಿಜೆಪಿಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು-ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ಸಾಧನೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ-ಬಿಜೆಪಿಯು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ದಲಿತ ಮತ್ತು ಹಿಂದುಳಿದ ಜಾತಿಗಳೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಣೀಕರಣವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸಿತು. ಬಿಜೆಪಿಯ ತುಂಬಿ ತುಳುಕುತ್ತಿರುವ ಬೊಕ್ಕಸ ಮತ್ತು ಜಾತಿಯ ಆಳವಾದ, ಕುತಂತ್ರದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚುನಾವಣಾ ಗಣಿತವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದೆ.
ದಲಿತ ಮತ್ತು ಹಿಂದುಳಿದ ಜಾತಿಗಳ ಮತಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯವನ್ನು ಖಾಸಗೀಕರಣಗೊಳಿಸುವ ಬಿಜೆಪಿಯ ನೀತಿಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ “ಮೀಸಲಾತಿ” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದೃಢೀಕರಣದ ಮೂಲಕ ಗಳಿಸಿದ ಲಾಭಗಳನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುತ್ತಿವೆ-ಅನುಕೂಲಕರ ಜಾತಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕುತ್ತಿವೆ. . ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಪರಾಧ ದಾಖಲೆಗಳ ಬ್ಯೂರೋ ದಲಿತರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳ ತೀವ್ರ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹಲ್ಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಥಳಿಸುವಿಕೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಈ ಸೆಪ್ಟಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಶೌಚಾಲಯ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮೋದಿಯನ್ನು ಬಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಲಿಂಡಾ ಗೇಟ್ಸ್ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನದ ವತಿಯಿಂದ ಸನ್ಮಾನಿಸಲಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಕೇವಲ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಹಾಳೆಯ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಇಬ್ಬರು ದಲಿತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಯಲು ಶೌಚಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಡೆದು ಸಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಹತ್ತಾರು ದಲಿತರು ಮಾನವ ಮಲವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ಹಸ್ತಚಾಲಿತ ಸ್ಕಾವೆಂಜರ್ಗಳಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಿರುವಾಗ ನೈರ್ಮಲ್ಯದ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು ವಿಡಂಬನೆಯಾಗಿದೆ.
ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಮೇಲಿನ ಬಹಿರಂಗ ದಾಳಿಯ ಜೊತೆಗೆ ನಾವು ಈಗ ಬದುಕುತ್ತಿರುವುದು ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಜಾತಿ ಯುದ್ಧವಾಗಿದೆ.
Iತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಲಾಭಗಳನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಲು, ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ಮತ್ತು ಬಿಜೆಪಿಯ ಮುಖ್ಯ ತಂತ್ರವೆಂದರೆ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಡುಗೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕುದಿಯುತ್ತಿರುವ ಕಡಾಯಿಗಳ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕುದಿಯುತ್ತವೆ.
ಆಗಸ್ಟ್ 5, 2019 ರಂದು, ಭಾರತೀಯ ಸಂಸತ್ತು ಏಕಪಕ್ಷೀಯವಾಗಿ ಸೇರ್ಪಡೆಯ ಸಾಧನದ ಮೂಲಭೂತ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿತು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಮಾಜಿ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಜಮ್ಮು ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಮೀರವು 1947 ರಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಭಾಗವಾಗಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು. ಇದು ಜಮ್ಮು ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಮೀರವನ್ನು ರಾಜ್ಯತ್ವ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು- ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಂವಿಧಾನ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಧ್ವಜವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ರಾಜ್ಯದ ಕಾನೂನು ಘಟಕದ ವಿಸರ್ಜನೆಯು ಭಾರತೀಯ ಸಂವಿಧಾನದ ಪರಿಚ್ಛೇದ 35A ರ ವಿಸರ್ಜನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಹಿಂದಿನ ರಾಜ್ಯದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಅದು ಅವರನ್ನು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಈ ಕ್ರಮದ ತಯಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ನೂರಾರು ಸಾವಿರಗಳಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿ ಸರ್ಕಾರವು 50,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸೈನಿಕರನ್ನು ಹಾರಿಸಿತು. ಆಗಸ್ಟ್ 4 ರ ರಾತ್ರಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಮತ್ತು ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಕಾಶ್ಮೀರ ಕಣಿವೆಯಿಂದ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. 4,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು: ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು, ಉದ್ಯಮಿಗಳು, ವಕೀಲರು, ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು, ಸ್ಥಳೀಯ ಮುಖಂಡರು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೂವರು ಮಾಜಿ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಗಳು. ಭಾರತಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವವರು ಸೇರಿದಂತೆ ಕಾಶ್ಮೀರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜಕೀಯ ವರ್ಗವನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಕಡಿತಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಫೋನ್ಗಳು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಗೊಂಡವು.
ಕಾಶ್ಮೀರದ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ರದ್ದತಿ, ಅಖಿಲ ಭಾರತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಗರಿಕರ ನೋಂದಣಿಯ ಭರವಸೆ, ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ರಾಮಮಂದಿರ ನಿರ್ಮಾಣ-ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ಮತ್ತು ಬಿಜೆಪಿ ಅಡುಗೆಮನೆಯ ಮುಂಭಾಗದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಫ್ಲ್ಯಾಗ್ ಮಾಡುವ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು, ಅವರು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಅವರ ಗ್ಯಾಲರಿಯಿಂದ ಖಳನಾಯಕನನ್ನು ಆರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸುವುದು. ಖಳನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವರ್ಗಗಳಿವೆ-ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿ ಜಿಹಾದಿಗಳು, ಕಾಶ್ಮೀರಿ ಭಯೋತ್ಪಾದಕರು, ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶಿ "ನುಸುಳುಕೋರರು" ಅಥವಾ ಸುಮಾರು 200 ಮಿಲಿಯನ್ ಭಾರತೀಯ ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಒಬ್ಬರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾಕಿಸ್ತಾನ-ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಅಥವಾ ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳೆಂದು ಆರೋಪಿಸಬಹುದು. ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು "ಕಾರ್ಡ್" ಗಳನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಒತ್ತೆಯಾಳಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಅಗತ್ಯಗಳು, ಆಸೆಗಳು, ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಕೇವಲ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರಸ್ಪರ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಮುಸ್ಲಿಮರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇತರರ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಈಗ ಎರಡು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬಿಜೆಪಿಯು ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ "ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತ"ವಿಲ್ಲದೆ ಬಹುಮತವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಬಹುದೆಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಭಾರತೀಯ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಮತದಾನದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಿಲ್ಲದ, ಧ್ವನಿಯಿಲ್ಲದ ಜನರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ದುರ್ಬಲರಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅಘೋಷಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು ಅವರನ್ನು ಆರ್ಥಿಕ ಏಣಿಯ ಕೆಳಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಭದ್ರತೆಯ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಘೆಟ್ಟೋಗಳಿಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತಿವೆ. ಭಾರತೀಯ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ - ದೂರದರ್ಶನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಕೇಳುವ ಏಕೈಕ ಮುಸ್ಲಿಂ ಧ್ವನಿಗಳು ಅಸಂಬದ್ಧವಾದ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಜನರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಇಸ್ಲಾಮಿಸ್ಟ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಇರುವುದಕ್ಕಿಂತ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾಡಲು. ಅದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದ ಏಕೈಕ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣವೆಂದರೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಧ್ವಜಕ್ಕೆ ತನ್ನ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾಶ್ಮೀರಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅವರ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ ಕ್ರೂರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಲೈಫ್ಬೋಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಕನಸು ಆಜಾದಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ - ಮುರಿದ ಹಡಗನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಭಾರತೀಯ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಡೆಕ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಕು.
("ರಾಷ್ಟ್ರವಿರೋಧಿ" ಖಳನಾಯಕನ ಇನ್ನೊಂದು ವರ್ಗವಿದೆ - ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು, ವಕೀಲರು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞರು, "ನಗರ ಮಾವೋವಾದಿಗಳು" - ಇವರು ಮಾನನಷ್ಟ, ಜೈಲು, ಕಾನೂನು ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿ, ಇಸ್ರೇಲಿ ಸ್ಪೈವೇರ್ನಿಂದ ಸ್ನೂಪ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ನಿದರ್ಶನಗಳು, ಹತ್ಯೆಗೀಡಾದವು. ಆದರೆ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಇತರ ಡೆಕ್ ಕಾರ್ಡ್ಗಳು.)
ತಬ್ರೇಜ್ ಅನ್ಸಾರಿಯ ಹತ್ಯೆಯು ಹಡಗು ಎಷ್ಟು ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೊಳೆತ ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಲಿಂಚಿಂಗ್, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೊಲೆಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಜನಸಮೂಹದ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಬದುಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪೋಲೀಸ್, ಕಾನೂನು, ಸರ್ಕಾರ-ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು, ನೊಣವನ್ನು ನೋಯಿಸದವರು, ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವವರು-ಎಲ್ಲರೂ ಜನಸಮೂಹದ ಸ್ನೇಹಿತರು. ಈ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ ತಬ್ರೇಜ್ ಅವರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಅನಾಥರಾಗಿದ್ದರು, ಜಾರ್ಖಂಡ್ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪರಿಂದ ಬೆಳೆದರು. ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪುಣೆ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವೆಲ್ಡರ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅವರು 22 ವರ್ಷವಾದಾಗ, ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು. 18 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಶಾಹಿಸ್ತಾಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದ ಮರುದಿನ, ತಬ್ರೇಜ್ ಅನ್ನು ಜನಸಮೂಹವೊಂದು ಹಿಡಿಯಿತು, ದೀಪಸ್ತಂಭಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿ, ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಥಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಹಿಂದೂ ಯುದ್ಧದ ಕೂಗನ್ನು ಪಠಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು, "ಜೈ ಶ್ರೀ ರಾಮ್!”—ಭಗವಾನ್ ರಾಮನಿಗೆ ಜಯ! ಪೊಲೀಸರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಬ್ರೇಜ್ ಅನ್ನು ಕಸ್ಟಡಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಆದರೆ ಅವನ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಯುವ ವಧುವನ್ನು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕಳ್ಳ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ ಮುಂದೆ ಅವನನ್ನು ಹಾಜರುಪಡಿಸಿದರು, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕಸ್ಟಡಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.
ಈ ತಿಂಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ತನ್ನ ಇತ್ತೀಚಿನ ವರದಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಪರಾಧ ದಾಖಲೆಗಳ ಬ್ಯೂರೋ ಜನಸಮೂಹದ ಹತ್ಯೆಗಳ ಡೇಟಾವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಭಾರತೀಯ ಸುದ್ದಿ ತಾಣದ ಪ್ರಕಾರ ದಿ ಕ್ವಿಂಟ್, 113 ರಿಂದ ಗುಂಪು ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ 2015 ಸಾವುಗಳು ಸಂಭವಿಸಿವೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಹತ್ಯೆ ಸೇರಿದಂತೆ ದ್ವೇಷದ ಅಪರಾಧಗಳಲ್ಲಿ ಆರೋಪಿತರಾದ ಲಿಂಚರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಬಹುಮಾನವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೋದಿ ಅವರ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಗೌರವಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವತಃ ಮೋದಿಯವರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಟ್ವಿಟ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಗರಂ ಆಗುತ್ತಾರೆ, ಸಂತಾಪ ಮತ್ತು ಜನ್ಮದಿನದ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ಉದಾರವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದಾಗ ತುಂಬಾ ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಯಾರೊಬ್ಬರ ಕಾರಿನ ಚಕ್ರಗಳ ಕೆಳಗೆ ನಾಯಿ ಬಂದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಪ್ರಧಾನಿ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದು ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಇಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 22, 2019 ರಂದು - ನರ್ಮದಾ ಅಣೆಕಟ್ಟು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮೋದಿಯವರ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದ ಐದು ದಿನಗಳ ನಂತರ - 60,000 ಭಾರತೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಹೂಸ್ಟನ್ನ NRG ಸ್ಟೇಡಿಯಂನಲ್ಲಿ ಜಮಾಯಿಸಿದರು. "ಹೌಡಿ, ಮೋದಿ!" ಅಲ್ಲಿ ಆಡಂಬರವು ಈಗಾಗಲೇ ನಗರ ದಂತಕಥೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಟ್ರಂಪ್ ಅವರು ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವಷ್ಟು ಕೃಪೆ ತೋರಿದರು. US ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನ ಹಲವಾರು ಸದಸ್ಯರು ಮಾತನಾಡಿದರು, ಅವರ ನಗು ತುಂಬಾ ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ, ಅವರ ದೇಹಗಳು ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ವರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಡ್ರಮ್ರೋಲ್ಗಳ ಕ್ರೆಸೆಂಡೋ ಮತ್ತು ಕಾಡು ಹರ್ಷೋದ್ಗಾರದ ಮೇಲೆ, ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು, “ಮೋದಿ! ಮೋದಿ! ಮೋದಿ!” ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಟ್ರಂಪ್ ಮತ್ತು ಮೋದಿ ಕೈ ಜೋಡಿಸಿ ವಿಜಯದ ಲ್ಯಾಪ್ ಮಾಡಿದರು. ಕ್ರೀಡಾಂಗಣ ಸ್ಫೋಟಗೊಂಡಿತು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ದೂರದರ್ಶನ ಚಾನೆಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಪ್ರಸಾರದಿಂದ ಶಬ್ದವನ್ನು ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಯಿತು. "ಹೌಡಿ" ಹಿಂದಿ ಪದವಾಯಿತು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಕ್ರೀಡಾಂಗಣದ ಹೊರಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಪ್ರತಿಭಟನೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸುದ್ದಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.
ಹೂಸ್ಟನ್ ಸ್ಟೇಡಿಯಂನಲ್ಲಿ 60,000 ಮಂದಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಘರ್ಜನೆಗಳು ಕಾಶ್ಮೀರದಿಂದ ಕಿವುಡಗೊಳಿಸುವ ಮೌನವನ್ನು ಮರೆಮಾಚಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆ ದಿನ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 22, ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಕರ್ಫ್ಯೂ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ದಿಗ್ಬಂಧನದ 48 ನೇ ದಿನವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಮೋದಿ ತನ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೇಳರಿಯದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹೊರಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಇದು ಅವರ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಇಷ್ಟವಾಯಿತು. ಆಗಸ್ಟ್ 6 ರಂದು ಭಾರತದ ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜಮ್ಮು ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಮೀರ ಮರುಸಂಘಟನೆ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದಾಗ ರಾಜಕೀಯ ವರ್ಣಪಟಲದಾದ್ಯಂತ ಸಂಭ್ರಮಾಚರಣೆಗಳು ನಡೆದವು. ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಹಿ ಹಂಚಲಾಯಿತು, ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಒಂದು ವಿಜಯ-ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸೇರ್ಪಡೆ, ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಜಯೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ವಿಜಯದ ಎರಡು ಪ್ರಾಚೀನ ಟ್ರೋಫಿಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದವು-ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿ. ಬಿಜೆಪಿಯ ಹಿರಿಯ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪಾಪ್ ವೀಡಿಯೊಗಳು ಈ ಅಸಭ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿವೆ. ಗೂಗಲ್ ಟ್ರೆಂಡ್ಗಳು "ಕಾಶ್ಮೀರಿ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗು" ಮತ್ತು "ಕಾಶ್ಮೀರದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛಗಳ ಹುಡುಕಾಟಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಬಣವನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ.
ಇವೆಲ್ಲವೂ ಗೂಗಲ್ನಲ್ಲಿ ಲೂಟಿಷ್ ಹುಡುಕಾಟಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅರಣ್ಯ ಸಲಹಾ ಸಮಿತಿಯು ಅರಣ್ಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಇತರ ಬಳಕೆಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿಸುವ 125 ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಿತು.
ಲಾಕ್ಡೌನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಕಣಿವೆಯಿಂದ ಸಣ್ಣ ಸುದ್ದಿಗಳು ಹೊರಬಂದವು. ನಾವು ಕೇಳಲು ಸರ್ಕಾರ ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದವು. ಕಾಶ್ಮೀರಿ ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೆನ್ಸಾರ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ರದ್ದಾದ ಮದುವೆಗಳು, ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು, ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ವನ್ಯಜೀವಿ ಅಭಯಾರಣ್ಯಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ, ಮಧುಮೇಹದಿಂದ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸಲಹೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಮೀರದ ಹೊಸ, ಕೆಳದರ್ಜೆಯ ಕಾನೂನು ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ತರುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಕುರಿತು ಮೊದಲ ಪುಟದ ಸರ್ಕಾರಿ ಜಾಹೀರಾತುಗಳನ್ನು ಅವರು ಪುಟಗಳು ಮತ್ತು ಪುಟಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದರು. ಕಾಶ್ಮೀರಿ ಜನರಿಗೆ. ಆ "ಪ್ರಯೋಜನಗಳು" ಕಾಶ್ಮೀರದ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುವ ನದಿಗಳ ನೀರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಮಾಂಡರ್ ಮಾಡುವ ದೊಡ್ಡ ಅಣೆಕಟ್ಟುಗಳ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಅರಣ್ಯನಾಶದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸವೆತ, ದುರ್ಬಲವಾದ ಹಿಮಾಲಯದ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಾಶ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ನಿಗಮಗಳಿಂದ ಕಾಶ್ಮೀರದ ಸಮೃದ್ಧ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪತ್ತಿನ ಲೂಟಿಯನ್ನು ಅವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನೈಜ ವರದಿ ಮಾಡುವಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾಧ್ಯಮಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪತ್ರಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕರಿಂದ ಬಂದಿತು-ಏಜೆನ್ಸ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್-ಪ್ರೆಸ್, ಅಸೋಸಿಯೇಟೆಡ್ ಪ್ರೆಸ್, ಅಲ್ ಜಜೀರಾ, ಕಾವಲುಗಾರ, BBC, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್, ಮತ್ತು ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಪೋಸ್ಟ್. ವರದಿಗಾರರು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಶ್ಮೀರಿಗಳು, ಮಾಹಿತಿ ನಿರ್ವಾತದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆಧುನಿಕ ವರದಿಗಾರರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಸಾಧನಗಳಿಲ್ಲದೆ, ನಮಗೆ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ತರಲು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಸುದ್ದಿಯು ರಾತ್ರಿಯ ದಾಳಿಗಳು, ಯುವಕರನ್ನು ಗಂಟೆಗಟ್ಟಲೆ ಬಂಧಿಸಿ ಥಳಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರ ಕಿರುಚಾಟಗಳು ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಕೇಳಲು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿಳಾಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾಯಿತು, ಸೈನಿಕರು ಹಳ್ಳಿಗರ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಚಳಿಗಾಲದ ಆಹಾರಕ್ಕೆ ರಸಗೊಬ್ಬರ ಮತ್ತು ಸೀಮೆಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಬೆರೆಸುತ್ತಾರೆ. ಷೇರುಗಳು. ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಹೋದರೆ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಶಾಟ್ಗನ್ ಪೆಲೆಟ್ಗಳಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಸುದ್ದಿಯಾಗಿತ್ತು. ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಆತಂಕದಿಂದ ದೌರ್ಬಲ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾದ ಹೆತ್ತವರು ನೂರಾರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಾತ್ರಿಯ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ದೂರ ಹೋಗುವಂತೆ ಸುದ್ದಿಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಸುದ್ದಿಯು ಭಯ ಮತ್ತು ಕೋಪ, ಖಿನ್ನತೆ, ಗೊಂದಲ, ಉಕ್ಕಿನ ಸಂಕಲ್ಪ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಆದರೆ ಗೃಹ ಸಚಿವ ಅಮಿತ್ ಶಾ, ಮುತ್ತಿಗೆಯು ಜನರ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು; ಜಮ್ಮು ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಮೀರದ ಗವರ್ನರ್ ಸತ್ಯಪಾಲ್ ಮಲಿಕ್, ಕಾಶ್ಮೀರಿಗಳಿಗೆ ಫೋನ್ ಲೈನ್ಗಳು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದಕರು ಮಾತ್ರ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು; ಮತ್ತು ಸೇನಾ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಬಿಪಿನ್ ರಾವತ್, “ಜಮ್ಮು ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಮೀರದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಅಗತ್ಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜೀವನವು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವರು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು ನಿಖರವಾಗಿ ಯಾರನ್ನು ಭಯೋತ್ಪಾದಕರೆಂದು ನೋಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ.
ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಲಾಕ್ಡೌನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ಸೈನಿಕರು ಕರ್ಫ್ಯೂ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದರೆ ಊಹಿಸಿ. ರೇಜರ್ ತಂತಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮ ನಗರದ ಬೀದಿಗಳನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಮಿನಿ-ಅಬು ಘ್ರೈಬ್ಗಳು ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ ಊಹಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಸಾವಿರಾರು ಜನರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ - ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಲ್ಲ, ನಗರದ ಹೊರಗಿನ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಲ್ಲ, ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ - ವಾರಗಳವರೆಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ. ಬ್ಯಾಂಕುಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ, ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಬೀಗ ಹಾಕಿರುವುದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ನಿಮ್ಮ ಪೋಷಕರು, ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು, ಸಂಗಾತಿ ಅಥವಾ ಮಗು ಸಾಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಊಹಿಸಿ ಮತ್ತು ವಾರಗಟ್ಟಲೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ತುರ್ತುಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ತುರ್ತುಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಕಾನೂನು ತುರ್ತುಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಆಹಾರ, ಹಣ, ಗ್ಯಾಸೋಲಿನ್ ಕೊರತೆಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ದಿನಗೂಲಿ ಅಥವಾ ಗುತ್ತಿಗೆ ಕೆಲಸಗಾರ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ವಾರಗಟ್ಟಲೆ ಏನನ್ನೂ ಗಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ತದನಂತರ ಇದೆಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ.
ಕಳೆದ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳಿಂದ ಕಾಶ್ಮೀರಿಗಳು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಭಯಾನಕತೆಯು 30 ವರ್ಷಗಳ ಸಶಸ್ತ್ರ ಸಂಘರ್ಷದ ಆಘಾತದ ಮೇಲೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಅದು ಈಗಾಗಲೇ 70,000 ಜೀವಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಣಿವೆಯನ್ನು ಸಮಾಧಿಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದೆ. ಯುದ್ಧ, ಹಣ, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಕಣ್ಮರೆ, ಅರ್ಧ ಮಿಲಿಯನ್ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಸೈನಿಕರ ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕೊಲೆಗಾರ ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳೆಂದು ಬಿಂಬಿಸುವ ಸ್ಮೀಯರ್ ಅಭಿಯಾನದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವರ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು.
ಈಗ ಮೂರು ತಿಂಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಮುತ್ತಿಗೆ ನಡೆದಿದೆ. ಕಾಶ್ಮೀರಿ ನಾಯಕರು ಇನ್ನೂ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಏಕೈಕ ಷರತ್ತು ಎಂದರೆ ಅವರು ಇಡೀ ವರ್ಷ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕುವುದು. ಹೆಚ್ಚಿನವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಈಗ, ಕರ್ಫ್ಯೂ ಅನ್ನು ಸಡಿಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ತೆರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಫೋನ್ ಲೈನ್ಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಸಾಮಾನ್ಯತೆ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾಶ್ಮೀರದಲ್ಲಿ, ಸಹಜ ಸ್ಥಿತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ-ಸರ್ಕಾರ ಅಥವಾ ಸೈನ್ಯವು ಹೊರಡಿಸಿದ ಫಿಯಟ್. ಇದು ಜನರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.
ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಕಾಶ್ಮೀರಿಗಳು ಈ ಹೊಸ ಸಹಜತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತರಗತಿ ಕೊಠಡಿಗಳು ಖಾಲಿಯಾಗಿವೆ, ಬೀದಿಗಳು ನಿರ್ಜನವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಕಣಿವೆಯ ಬಂಪರ್ ಸೇಬು ಬೆಳೆ ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಪೋಷಕರಿಗೆ ಅಥವಾ ರೈತನಿಗೆ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟವೇನು? ಅವರ ಗುರುತಿನ ಸನ್ನಿಹಿತ ವಿನಾಶ, ಬಹುಶಃ.
ಕಾಶ್ಮೀರ ಸಂಘರ್ಷದ ಹೊಸ ಹಂತ ಈಗಾಗಲೇ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಎಲ್ಲಾ ಭಾರತೀಯರನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಗುರಿಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳು ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಡವರು, ಕಾಶ್ಮೀರೇತರ ವಲಸೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ಈಗಾಗಲೇ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದ್ದಾರೆ. (ಹೌದು, ಇದು ಬಡವರು, ಬಹುತೇಕ ಯಾವಾಗಲೂ ಬಡವರು, ಬೆಂಕಿಯ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.) ಇದು ಕೊಳಕು ಆಗಲಿದೆ. ತುಂಬಾ ಕೊಳಕು.
ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಇತ್ತೀಚಿನ ಇತಿಹಾಸವು ಮರೆತುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೂರದರ್ಶನ ಸ್ಟುಡಿಯೋಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಭದ್ರತಾ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಮೀರಿ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಚರ್ಚೆಗಳು ನಡೆಯಲಿವೆ. ಕಾಶ್ಮೀರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿ, ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ಆಕ್ರಮಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಆಶಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಶತ್ರು ವಿದೇಶಿ ರಾಜ್ಯದ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ. ಕಾಶ್ಮೀರಿಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತಿ ಮಾತ್ರ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದೆ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿರೋಧವು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ-ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ, ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ, ಮಾತನಾಡುವುದು, ಬರೆಯುವುದು ಅಥವಾ ಹಾಡುವುದು. ಆದರೂ ಕಾಶ್ಮೀರಿಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಅವರು ವಿರೋಧಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.
ಅವರು ಭಾರತದ ಭಾಗವಾಗಲು ಏಕೆ ಬಯಸಬೇಕು? ಯಾವ ಐಹಿಕ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ? ಅವರಿಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಇರಬೇಕಾದದ್ದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ.
ಭಾರತೀಯರೂ ಬಯಸುವುದು ಇದೇ. ಕಾಶ್ಮೀರಿಗಳ ಪರವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಸಲುವಾಗಿ. ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ದೌರ್ಜನ್ಯವು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಉಳಿಗಾಲವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ತುಕ್ಕು ಹಿಡಿದಿದೆ. ಕಾಶ್ಮೀರವು ಭಾರತವನ್ನು ಸೋಲಿಸದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಭಾರತವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಂದಿದೆ.
Tಹೂಸ್ಟನ್ ಸ್ಟೇಡಿಯಂನಲ್ಲಿ 60,000 ಮಂದಿ ಹರ್ಷೋದ್ಗಾರ ಮಾಡಿದ್ದು, ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ತಲುಪುವ ಅಂತಿಮ ಭಾರತೀಯ ಕನಸನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅವರದು ಅಷ್ಟೊಂದು ಮುಖ್ಯವಾಗದಿರಬಹುದು. ಅವರಿಗೆ, ಕಾಶ್ಮೀರವು ಕೇವಲ ದಣಿದ ಹಳೆಯ ಸೆಖಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಬಿಜೆಪಿ ಶಾಶ್ವತ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಲಸಿಗರಾಗಿ, ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಥವಾ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಮತ್ತು ವಲಸಿಗರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ನಲುಗಿದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ವಲಸಿಗರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾಗಿರುವವರನ್ನು ಕೇಳಲು ಇದು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚು. ಹೂಸ್ಟನ್ ಸ್ಟೇಡಿಯಂನಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕರು, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ರಜೆಯ ಮನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು, ಬಹುಶಃ US ಪೌರತ್ವ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಸಾಗರೋತ್ತರ ನಾಗರಿಕರ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
"ಹೌಡಿ, ಮೋದಿ!" ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 22 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಗರಿಕರ ನೋಂದಣಿಯಿಂದ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ನಂತರ ಈ ಘಟನೆಯು 2 ನೇ ದಿನವಾಗಿದೆ.
ಕಾಶ್ಮೀರದಂತೆಯೇ, ಅಸ್ಸಾಂ ಬಹು ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗಡಿ ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ, ಶತಮಾನಗಳ ವಲಸೆ, ಯುದ್ಧಗಳು, ಆಕ್ರಮಣಗಳು, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಗಡಿಗಳು, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಮತ್ತು 70 ವರ್ಷಗಳ ಚುನಾವಣಾ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿ ದಹಿಸಬಹುದಾದ ದೋಷದ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಳಗೊಳಿಸಿದೆ. ಸಮಾಜ.
ಎನ್ಆರ್ಸಿಯಂತಹ ವ್ಯಾಯಾಮವು ಅಸ್ಸಾಂನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. 1826 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮೊದಲ ಆಂಗ್ಲೋ-ಬರ್ಮೀಸ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಬರ್ಮೀಯರಿಂದ ಬ್ರಿಟಿಷರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ಸಾಂ ಸೇರಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ದಟ್ಟವಾದ ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಕಡಿಮೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ನೂರಾರು ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ-ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬೋಡೋಗಳು, ಸಂತಾಲ್ಗಳು, ಕ್ಯಾಚಾರ್, ಮಿಶಿಂಗ್, ಲಾಲುಂಗ್, ಅಹೋಮಿ ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಅಹೋಮಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು-ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಭಾಷೆ ಅಥವಾ ಭಾಷಣ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸಾವಯವ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲದ, ಭೂಮಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಭಾರತದ ಸೂಕ್ಷ್ಮರೂಪದಂತೆ, ಅಸ್ಸಾಂ ಯಾವಾಗಲೂ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ-ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಭಾಷಿಕವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಜಾಕಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಅಥವಾ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುವ ಯಾವುದಾದರೂ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಸಂಭಾವ್ಯ ವೇಗವರ್ಧಕವಾಯಿತು.
1826 ರಲ್ಲಿ ಅಸ್ಸಾಂನ ಹೊಸ ಯಜಮಾನರಾದ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಬಂಗಾಳವನ್ನು ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಅಂತಹ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತಲಾಯಿತು. ಇದರರ್ಥ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಹಿಂದೂ, ಬಂಗಾಳಿ ಮಾತನಾಡುವ ಗಣ್ಯರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. 1874 ರಲ್ಲಿ ಈ ನೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿ ಜೊತೆಗೆ ಅಸ್ಸಾಮಿಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಇದು ಅಧಿಕಾರದ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಗಂಭೀರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಮಿ ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿ ಮಾತನಾಡುವವರ ನಡುವೆ ಸುಮಾರು ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ವೈರುಧ್ಯದ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು.
19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಹವಾಮಾನ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣು ಚಹಾ ಕೃಷಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬ್ರಿಟಿಷರು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಚಹಾ ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ಜೀತದಾಳುಗಳಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರ ದೊಡ್ಡ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಮಧ್ಯ ಭಾರತದಿಂದ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು. ಬ್ರಿಟಿಷರು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ತಮ್ಮ ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಸಾಗಿಸಿದ ಒಪ್ಪಂದದ ಭಾರತೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಹಡಗು ಹೊರೆಗಿಂತ ಅವರು ಭಿನ್ನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇಂದು, ಅಸ್ಸಾಂನ ತೋಟದ ಕಾರ್ಮಿಕರು ರಾಜ್ಯದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 15 ರಿಂದ 20 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ, ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಭಾರತೀಯ ಮೂಲದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಈ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಕೀಳಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತೋಟಗಳ ಮಾಲೀಕರ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ವೇತನವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾ ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
1890 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಚಹಾ ಉದ್ಯಮವು ಬೆಳೆದಂತೆ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಪೂರ್ವ ಬಂಗಾಳದ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶಗಳು ತಮ್ಮ ಕೃಷಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಬ್ರಿಟಿಷರು ಬಂಗಾಳಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ರೈತರನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು-ಶ್ರೀಮಂತ, ಕೆಸರು, ನದಿ ಬಯಲು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಾಂತರದ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಮಾಡುವ ಕಲೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್. ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರದ ಟ್ಯಾಂಕ್ಗಳು- ಅಸ್ಸಾಂಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗುವುದು. ಬ್ರಿಟಿಷರಿಗೆ, ಅಸ್ಸಾಂನ ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಟೆರ್ರಾ ಶೂನ್ಯವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಟೆರ್ರಾ ಬಹುತೇಕ- ಶೂನ್ಯ. ಅವರು ಅಸ್ಸಾಂನ ಅನೇಕ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅಷ್ಟೇನೂ ನೋಂದಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷರ ಆದಾಯ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ "ಉತ್ಪಾದಕ" ರೈತರಿಗೆ ಬುಡಕಟ್ಟು ಕಾಮನ್ಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಹಂಚಿದರು. ವಲಸಿಗರು ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದರು, ಕಾಡುಗಳನ್ನು ಕಡಿದು, ಜವುಗು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಕೃಷಿಭೂಮಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. 1930 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ವಲಸೆಯು ಅಸ್ಸಾಂನ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ ಎರಡನ್ನೂ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು.
ಮೊದಲಿಗೆ, ವಲಸಿಗರನ್ನು ಅಸ್ಸಾಮಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಗುಂಪುಗಳು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದವು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು - ಜನಾಂಗೀಯ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಭಾಷಿಕ. 1937 ರ ಜನಗಣತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಹೊಸ ತಾಯ್ನಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಸೂಚಕವಾಗಿ, ಬೆಂಗಾಲಿ-ಮಾತನಾಡುವ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು-ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಿಯಾ ಭಾಷೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ-ಅಸ್ಸಾಮಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಾತೃಭಾಷೆ ಎಂದು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದಾಗ ಅವರು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ತಗ್ಗಿಸಿದರು. ಅದು ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಇಂದಿಗೂ ಮಿಯಾ ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಅಸ್ಸಾಮಿ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅಸ್ಸಾಂನ ಗಡಿಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ, ಬಹುತೇಕ ತಲೆತಿರುಗುವಂತೆ ಪುನಃ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಯಿತು. 1905 ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಬಂಗಾಳವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಅಸ್ಸಾಂ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಂ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಪೂರ್ವ ಬಂಗಾಳಕ್ಕೆ ಲಗತ್ತಿಸಿದರು, ಅದರ ರಾಜಧಾನಿ ಢಾಕಾ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ ವಲಸಿಗ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವಲಸೆಗಾರರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಬಂಗಾಳವನ್ನು ಪುನಃ ಏಕೀಕರಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಾಂತ್ಯವಾದಾಗ, ಅದರ ಬಂಗಾಳಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಲಸಿಗರಾದರು. 1947 ರ ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ, ಪೂರ್ವ ಬಂಗಾಳವು ಪೂರ್ವ ಪಾಕಿಸ್ತಾನವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳ ಮೂಲದ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಉಳಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ವಿಭಜನೆಯು ಅಸ್ಸಾಂ, ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಬಂಗಾಳಿ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಬೃಹತ್ ಒಳಹರಿವುಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಇದರ ನಂತರ 1971 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಮೇಲೆ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಸೇನೆಯ ನರಮೇಧದ ದಾಳಿಯಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಮತ್ತೊಂದು ಆಕ್ರಮಣ ಮತ್ತು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ಹೊಸ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದ ವಿಮೋಚನಾ ಯುದ್ಧವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜೀವಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು.
ಆದ್ದರಿಂದ ಅಸ್ಸಾಂ ಪೂರ್ವ ಬಂಗಾಳದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದು ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಪೂರ್ವ ಬಂಗಾಳವು ಪೂರ್ವ ಪಾಕಿಸ್ತಾನವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಪಾಕಿಸ್ತಾನವು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶವಾಯಿತು. ದೇಶಗಳು ಬದಲಾದವು, ಧ್ವಜಗಳು ಬದಲಾದವು, ಗೀತೆಗಳು ಬದಲಾದವು. ನಗರಗಳು ಬೆಳೆದವು, ಕಾಡುಗಳನ್ನು ಕಡಿಯಲಾಯಿತು, ಜವುಗು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಮರುಪಡೆಯಲಾಯಿತು, ಆಧುನಿಕ "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ" ಯಿಂದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ನುಂಗಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವಿನ ಬಿರುಕುಗಳು ಹಳೆಯದಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದಂತೆ ಬೆಳೆದವು.
ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಿಂದ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ವಿಮೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ತಾನು ವಹಿಸಿದ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು ತುಂಬಾ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನಿಯಾಗಿದ್ದ ಇಂದಿರಾಗಾಂಧಿ ಅವರು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳಾಗಿರುವ ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನರಮೇಧವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಭಾರತೀಯ ಸೇನೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. "ಕೇವಲ ಯುದ್ಧ" ವನ್ನು ಹೋರಾಡಿದ ಹೆಮ್ಮೆಯು ನ್ಯಾಯ ಅಥವಾ ನಿಜವಾದ ಕಾಳಜಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ನಿರಾಶ್ರಿತರಿಗೆ ಅಥವಾ ಅಸ್ಸಾಂ ಮತ್ತು ಅದರ ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳ ಜನರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಚಿಂತನೆಯ ರಾಜ್ಯ ನೀತಿಯಾಗಿ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಗರಿಕರ ನೋಂದಣಿಯ ಬೇಡಿಕೆಯು ಈ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ವಿಷಾದಕರ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ಇಲ್ಲಿ "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ" ಎಂಬ ಪದವು ಅಸ್ಸಾಂ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಂತೆ ಭಾರತವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ. 1951 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾದ ಮೊದಲ NRC ಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವ ಬೇಡಿಕೆಯು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನೇತೃತ್ವದ ಅಸ್ಸಾಮಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಚಳವಳಿಯಿಂದ 1979 ಮತ್ತು 1985 ರ ನಡುವೆ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೇರಿತು, ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿ ಚಳುವಳಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಹತ್ತಾರು ಜನರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಅಸ್ಸಾಮಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿಗಳು ಚುನಾವಣಾ ಬಹಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು - "ವಿದೇಶಿಗಳನ್ನು" ಮತದಾರರ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಅಳಿಸದಿದ್ದರೆ - "3D" ಗಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕರೆ, ಇದು ಪತ್ತೆ, ಅಳಿಸಿ, ಗಡೀಪಾರು. ಶುದ್ಧ ಊಹಾಪೋಹದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿದೇಶಿಯರೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರ ಸಂಖ್ಯೆ 5 ಮಿಲಿಯನ್ ಮತ್ತು 8 ಮಿಲಿಯನ್ ನಡುವೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಳುವಳಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತಿರುಗಿತು. ಹತ್ಯೆಗಳು, ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುವಿಕೆ, ಬಾಂಬ್ ಸ್ಫೋಟಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು "ಹೊರಗಿನವರ" ಕಡೆಗೆ ಹಗೆತನದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಕೋಪವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದವು. 1979 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ರಾಜ್ಯವು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿತು. ಆಂದೋಲನವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಬಂಗಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿ-ಭಾಷಿಕರ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಚಳುವಳಿಯೊಳಗಿನ ಹಿಂದೂ ಕೋಮುವಾದಿ ಶಕ್ತಿಗಳು ಸಹ ಅದಕ್ಕೆ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿರೋಧಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿತು. 1983 ರಲ್ಲಿ, ಇದು ಭಯಾನಕ ನೆಲ್ಲಿ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ 2,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಂಗಾಳ ಮೂಲದ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಆರು ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು.
In ಫೀಲ್ಡ್ಸ್ ಏನು ನೆನಪಿದೆ, ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಕುರಿತಾದ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ, ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಒಬ್ಬ ವಯಸ್ಸಾದ ಮುಸ್ಲಿಂ, ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಹಿಂದಿನ ದಿನವಷ್ಟೇ ತನ್ನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳೊಬ್ಬಳು ಹೇಗೆ "ವಿದೇಶಿಗಳನ್ನು" ಹೊರಹಾಕಬೇಕೆಂದು ಕೋರುವ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಳು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಮಾತುಗಳು, "ಬಾಬಾ, ನಾವು ವಿದೇಶಿಯರೇ?"
1985 ರಲ್ಲಿ, ಅಸ್ಸಾಂ ಆಂದೋಲನದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ನಾಯಕರು ರಾಜ್ಯದ ವಿಧಾನಸಭಾ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದು ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅದೇ ವರ್ಷ, ಅವರು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಅಸ್ಸಾಂ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಒಪ್ಪಲಾಯಿತು: 24 ಮಾರ್ಚ್ 1971 ರ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ನಂತರ ಅಸ್ಸಾಂಗೆ ಬಂದವರನ್ನು-ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಸೇನೆಯು ಪೂರ್ವ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ದಾಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ದಿನವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಗುವುದು. NRC ಯ ನವೀಕರಣವು 1971 ರ ನಂತರದ "ಒಳನುಸುಳುಕೋರರಿಂದ" ಅಸ್ಸಾಂನ "ನಿಜವಾದ ನಾಗರಿಕರನ್ನು" ಶೋಧಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
ಮುಂದಿನ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಗಡಿ ಪೊಲೀಸರಿಂದ ಪತ್ತೆಯಾದ "ಒಳನುಸುಳುಕೋರರು" ಅಥವಾ "ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ಮತದಾರರು"-ಡಿ-ವೋಟರ್ಸ್-ಚುನಾವಣಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಘೋಷಿತರಾದವರು, 1983 ರಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ಅಕ್ರಮ ವಲಸಿಗರ (ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಯಿಂದ ಪತ್ತೆ) ಕಾಯಿದೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಗಾದರು. ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ನೇತೃತ್ವದ ಸರ್ಕಾರ. ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, IMDT ಕಾಯಿದೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಪೋಲೀಸ್ ಅಥವಾ ಆರೋಪಿ ಪಕ್ಷದ ಮೇಲೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ-ಬದಲಿಗೆ ಆರೋಪಿಗಳಿಗೆ ಅವರ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಹೊರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. 1997 ರಿಂದ, 300,000 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಡಿ-ವೋಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಘೋಷಿತ ವಿದೇಶಿಯರನ್ನು ವಿದೇಶಿಯರ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೂರಾರು ಜನರನ್ನು ಇನ್ನೂ ಬಂಧನ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಜೈಲುಗಳೊಳಗಿನ ಜೈಲುಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಪರಾಧಿಗಳಿಗೆ ಇರುವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿಲ್ಲ.
2005 ರಲ್ಲಿ, ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ IMDT ಕಾಯಿದೆಯನ್ನು "ಅಕ್ರಮ ವಲಸಿಗರನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವುದು ಮತ್ತು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುವುದು ಬಹುತೇಕ ಅಸಾಧ್ಯ" ಎಂಬ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅದನ್ನು ಹೊಡೆದು ಹಾಕುವಂತೆ ಕೇಳಲಾದ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಿತು. ಈ ಕಾಯಿದೆಯನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸುವ ತನ್ನ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ, "ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶಿ ಪ್ರಜೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಅಕ್ರಮ ವಲಸೆಯಿಂದಾಗಿ ಅಸ್ಸಾಂ ರಾಜ್ಯವು "ಬಾಹ್ಯ ಆಕ್ರಮಣ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಅಡಚಣೆಯನ್ನು" ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಗಮನಿಸಿದೆ. ಈಗ, ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ನಾಗರಿಕರ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿದೆ. ಇದು ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸ, ನವೀಕರಿಸಿದ NRC ಗಾಗಿ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿತು. ಈಗ ಬಿಜೆಪಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಸ್ಸಾಂನ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯಾಗಿರುವ ಆಲ್ ಅಸ್ಸಾಂ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಂಘದ ಮಾಜಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸರ್ಬಾನಂದ ಸೋನೋವಾಲ್ ಅವರು ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.
2013 ರಲ್ಲಿ, ಅಸ್ಸಾಂ ಪಬ್ಲಿಕ್ ವರ್ಕ್ಸ್ ಎಂಬ ಎನ್ಜಿಒ ಅಕ್ರಮ ವಲಸಿಗರ ಹೆಸರನ್ನು ಮತದಾರರ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವಂತೆ ಕೋರಿ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಅಸ್ಸಾಮಿಯಾಗಿರುವ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ರಂಜನ್ ಗೊಗೊಯ್ ಅವರ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು.
ಡಿಸೆಂಬರ್ 2014 ರಲ್ಲಿ, ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಗೊಗೊಯ್ ಅವರು ಎನ್ಆರ್ಸಿಯ ನವೀಕರಿಸಿದ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷದೊಳಗೆ ತಮ್ಮ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹಾಜರುಪಡಿಸುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. 5 ಮಿಲಿಯನ್ "ಒಳನುಸುಳುಕೋರರಿಗೆ" ಏನು ಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರಿಗೂ ಯಾವುದೇ ಸುಳಿವು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಪತ್ತೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರನ್ನು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶಕ್ಕೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯೇ ಇಲ್ಲ. ಅಷ್ಟು ಜನರನ್ನು ಬಂಧನ ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿರಬಹುದೇ? ಎಷ್ಟು ಹೊತ್ತು? ಅವರು ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಯೇ?
ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಹಳ್ಳಿಗರು 1971 ರ ಹಿಂದಿನ ನೇರ ಮತ್ತು ಮುರಿಯದ ತಂದೆಯ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಾಖಲೆಗಳ ಸೆಟ್-"ಪರಂಪರೆ ಪತ್ರಗಳು" ಅನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ. ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ನ ಗಡುವು ವ್ಯಾಯಾಮವನ್ನು ದುಃಸ್ವಪ್ನವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು. ಬಡ, ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ಹಳ್ಳಿಗರನ್ನು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ, ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ, ದಾಖಲಾತಿಗಳು, ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವಿಚಾರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುವ ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ದಯ ಸ್ಕಲ್ಡಗ್ಗರಿಗಳ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹಕ್ಕೆ ತಲುಪಿಸಲಾಯಿತು.
ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರದ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ, ಕೆಸರು "ಚಾರ್" ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿರುವ ದೂರದ, ಸೆಮಿನೋಮ್ಯಾಡಿಕ್ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ತಲುಪುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಪಾಯಕರವಾಗಿ ತುಂಬಿರುವ ದೋಣಿಗಳು. ಸರಿಸುಮಾರು 2,500 ಚಾರ್ ದ್ವೀಪಗಳು ಅಶಾಶ್ವತ ಕೊಡುಗೆಗಳಾಗಿವೆ, ಪೌರಾಣಿಕವಾಗಿ ಮೂಡಿ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೂ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಬೇರೆ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳ ಮೇಲಿನ ವಸಾಹತುಗಳು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು ಕೇವಲ ಗುಡಿಸಲುಗಳಾಗಿವೆ. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ದ್ವೀಪಗಳು ತುಂಬಾ ಫಲವತ್ತಾದವು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿರುವ ರೈತರು ತುಂಬಾ ನುರಿತವರು, ಅವರು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಅಶಾಶ್ವತತೆಯು ಭೂ ದಾಖಲೆಗಳು, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ.
ಕಳೆದ ತಿಂಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಾನು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಕಡಿಮೆ ಫಲವತ್ತಾದ ಚಾರ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರದ ಕತ್ತಲೆಯಾದ, ಕೆಸರು-ಸಮೃದ್ಧ ನೀರಿನಂತೆ ಬಡತನವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕತೆಯ ಏಕೈಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ಚೀಲಗಳು-ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುವವರು-ಓದಬಹುದು ಆದರೆ ಆತಂಕದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮರೆಯಾದ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿನ ಮರೆಯಾದ ಆಕಾರಗಳನ್ನು ಡೀಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವರು ಉಳಿಸಬಹುದೇ ಎಂದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಕೇಳಿದ ಬೃಹತ್ ಹೊಸ ಬಂಧನ ಶಿಬಿರದಿಂದ ಗೋಲ್ಪಾರಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ, ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರ ದಾಖಲಾತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತೆ. ಇದು ಮಿಲಿಟರಿ ಉದ್ಯೋಗವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ದಾಖಲಾತಿಯಿಂದ ಉದ್ಯೋಗವಾಗಿದೆ. ಈ ದಾಖಲೆಗಳು ಜನರ ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಆಸ್ತಿಗಳಾಗಿವೆ, ಯಾವುದೇ ಮಗು ಅಥವಾ ಪೋಷಕರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಪ್ರವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ಚಂಡಮಾರುತಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ತುರ್ತುಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಸುಟ್ಟ, ಬಿಸಿಲಿನಿಂದ ಬೇಯಿಸಿದ ರೈತರು, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ನದಿಯ ಅನೇಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳ ವಿದ್ವಾಂಸರು, “ಲೆಗಸಿ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್,” “ಲಿಂಕ್ ಪೇಪರ್,” “ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ ಪ್ರತಿ,” “ಮರು ಪರಿಶೀಲನೆ,” “ಉಲ್ಲೇಖದಂತಹ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಕೇಸ್, "ಡಿ-ವೋಟರ್," "ಘೋಷಿತ ವಿದೇಶಿ," "ಮತದಾರರ ಪಟ್ಟಿ," "ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರ"-ಅವುಗಳು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪದಗಳಂತೆ. ಅವರು. NRC ತನ್ನದೇ ಆದ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ದುಃಖಕರವಾದ ನುಡಿಗಟ್ಟು "ನಿಜವಾದ ನಾಗರಿಕ".
ಹಳ್ಳಿ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ತಡರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನೋಟಿಸ್ ನೀಡಿದ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂರು ಅಥವಾ ಮುನ್ನೂರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲು ಅವರು ಹರಸಾಹಸ, ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಣ್ಣ ದೋಣಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕ ಸವಾರಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಹತಾಶೆಯನ್ನು ವಾಸನೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಪಟ್ಟು ದರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ ದಡದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪೋರ್ಟರ್ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಮಾತುಕತೆಗಳು, ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಅಜಾಗರೂಕ ಚಾಲನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಅಪಾಯಕಾರಿ ಹೆದ್ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ. ಪಿಕಪ್ ಟ್ರಕ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕುಟುಂಬವು ಟಾರ್ ಬ್ಯಾರೆಲ್ಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರಸ್ತೆ ಕಾಮಗಾರಿಯ ಟ್ರಕ್ಗೆ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಕೇಳಿದ ಅತ್ಯಂತ ರೋಮಾಂಚಕಾರಿ ಕಥೆ. ಬ್ಯಾರೆಲ್ಗಳು ಉರುಳಿಬಿದ್ದಿದ್ದು, ಗಾಯಗೊಂಡ ಕುಟುಂಬವು ಟಾರ್ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. "ನಾನು ಅವರನ್ನು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಹೋದಾಗ," ನಾನು ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಯುವ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಹೇಳಿದರು, "ಅವರ ಚಿಕ್ಕ ಮಗ ತನ್ನ ಚರ್ಮದ ಮೇಲಿನ ಟಾರ್ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿರುವ ಸಣ್ಣ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಕೇಳಿದನು, "ನಾವು ಎಂದಾದರೂ ತೊಡೆದುಹಾಕುತ್ತೇವೆಯೇ? ಕಲಾ ದಾಗ್ ವಿದೇಶಿಯರು ಎಂಬ [ಕಳಂಕ]?’’
ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಈ ಎಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮೀಸಲಾತಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, NRC ಯ ನವೀಕರಣವನ್ನು ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ. ಅಸ್ಸಾಮಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಬಂಗಾಳಿ ನುಸುಳುಕೋರರು, ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪತ್ತೆ ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ "ವಿದೇಶಿಯರು" ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳು ತಾವು ಅನುಭವಿಸಿದ ಚಾರಿತ್ರಿಕ ತಪ್ಪಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳ ಮೂಲದ ಮುಸ್ಲಿಮರು ತಾವು "ನಿಜವಾದ" ಭಾರತೀಯರು ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು NRC ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಕಲಾ ದಾಗ್ "ವಿದೇಶಿ" ಎಂದು ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡಬಹುದು. ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳು-ಈಗ ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ-ಎನ್ಆರ್ಸಿಯಿಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮುಸ್ಲಿಂ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಅಳಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲರೂ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮುಚ್ಚುವಿಕೆಯನ್ನು ಆಶಿಸಿದರು.
ಮುಂದೂಡಿಕೆಗಳ ಸರಣಿಯ ನಂತರ, ಅಂತಿಮ ನವೀಕರಿಸಿದ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಆಗಸ್ಟ್ 31, 2019 ರಂದು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. 1.9 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರ ಹೆಸರುಗಳು ಕಾಣೆಯಾಗಿವೆ. ಜನರು-ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಶತ್ರುಗಳು, ಅಪರಿಚಿತರು- "ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳನ್ನು" ಎತ್ತಲು ಅನುಮತಿಸುವ ನಿಬಂಧನೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಆ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಇನ್ನೂ ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು. ಕೊನೆಯ ಎಣಿಕೆಯಲ್ಲಿ, 200,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಲಾಯಿತು. ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳು ಕಾಣೆಯಾಗಿರುವವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಹದಿಹರೆಯದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಾಗಿರುವ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಯಾವುದೇ "ಲಿಂಕ್ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಹೆಸರುಗಳು ಅಥವಾ ಪೋಷಕರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಲಿಪ್ಯಂತರವಾಗಿರುವ ಅನಕ್ಷರಸ್ಥರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ: H-a-s-a-n ಅವರು H-a-s-s-a-n, ಝೈನುಲ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ಜಾಯ್ನುಲ್, ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಹಲವಾರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾದ ಮೊಹಮ್ಮದ್. ಒಂದೇ ಸ್ಲಿಪ್, ಮತ್ತು ನೀವು ಹೊರಗಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ತಂದೆ ಸತ್ತರೆ, ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಮತ ಹಾಕದಿದ್ದರೆ, ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಜಮೀನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಹೊರಗಿದ್ದೀರಿ. ಏಕೆಂದರೆ ತಾಯಂದಿರ ಪರಂಪರೆಗೆ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲ. ಎನ್ಆರ್ಸಿಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಆಡುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳ ಪೈಕಿ, ಬಹುಶಃ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಬಡವರ ವಿರುದ್ಧ ಅಂತರ್ನಿರ್ಮಿತ, ರಚನಾತ್ಮಕ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ. ಮತ್ತು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇಂದು ಬಡವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು, ದಲಿತರು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಎಲ್ಲಾ 1.9 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರ ಹೆಸರುಗಳು ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಈಗ ವಿದೇಶಿಯರ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಗೆ ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ 100 ವಿದೇಶಿಯರ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ 1,000 ಪೈಪ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿವೆ. ಟ್ರಿಬ್ಯೂನಲ್ಗಳ "ಸದಸ್ಯರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಗಳು ಅಥವಾ ಕಿರಿಯ ವಕೀಲರು, ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ನೇಮಕಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಉದಾರ ಸಂಬಳವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಸರ್ಕಾರಿ ದಾಖಲೆಗಳು, ಗುತ್ತಿಗೆ ಅವಧಿ ಮುಗಿದಿರುವ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಮರುನೇಮಕ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಏಕೈಕ ಮಾನದಂಡವೆಂದರೆ ಅವರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಮನವಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ. ವಿದೇಶಿಯರ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನಲ್ಗಳಿಗೆ ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲರೂ ವಕೀಲರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಬಹುಶಃ ಅವರ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಭೂಮಿ ಅಥವಾ ಮನೆಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಸಾಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಾಲ ಮತ್ತು ಸಾಲದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಶರಣಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಭೂಮಿ ಅಥವಾ ಮನೆ ಇಲ್ಲ. ಹಲವರು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಸ್ತೃತವಾದ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ರೂಪಾಯಿಗಳ ನಂತರ, NRC ಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಲುದಾರರು ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಕಟುವಾಗಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಬಂಗಾಳ ಮೂಲದ ವಲಸಿಗರು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸರಿಯಾದ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ನಿರಂಕುಶವಾಗಿ ಬಿಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅಸ್ಸಾಮಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿಗಳು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಪಟ್ಟಿಯು 5 ಮಿಲಿಯನ್ ಉದ್ದೇಶಿತ "ಒಳನುಸುಳುಕೋರರನ್ನು" ಅವರು ಪತ್ತೆ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಅವರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಅಕ್ರಮ ವಿದೇಶಿಗರು ಅದನ್ನು ಪಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಆಡಳಿತಾರೂಢ ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿಗಳು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ 1.9 ಮಿಲಿಯನ್ನಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಸ್ಲಿಮೇತರರು ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. (ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ವಿಪರ್ಯಾಸ. ಬಂಗಾಳಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಲಸಿಗರು, ಇಷ್ಟು ದಿನ ಹಗೆತನವನ್ನು ಎದುರಿಸಿ, ತಮ್ಮ "ಪರಂಪರೆ ಪತ್ರಗಳನ್ನು" ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಂದೂಗಳು, ಕಡಿಮೆ ಅಸುರಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಹೊಂದಿಲ್ಲ.)
ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಗೊಗೊಯ್ ಅವರು ಎನ್ಆರ್ಸಿಯ ಮುಖ್ಯ ಸಂಯೋಜಕರಾದ ಪ್ರತೀಕ್ ಹಜೇಲಾ ಅವರನ್ನು ವರ್ಗಾವಣೆ ಮಾಡಿ, ಅಸ್ಸಾಂ ತೊರೆಯಲು ಏಳು ದಿನಗಳ ಕಾಲಾವಕಾಶ ನೀಡಿದರು. ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಗೊಗೊಯ್ ಈ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ.
ಹೊಸ ಎನ್ಆರ್ಸಿಯ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿವೆ.
ಕಾವ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಈ ಹುಚ್ಚುತನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೇಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು? ಮಿಯಾ ಕವಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಯುವ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕವಿಗಳ ಗುಂಪು, ತಮ್ಮ ನೋವು ಮತ್ತು ಅವಮಾನವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆತ್ಮೀಯವೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ - ಢಕೈಯಾ ಅವರ ಮಿಯಾ ಉಪಭಾಷೆಗಳು, ಮೈಮಾನ್ಸಿಂಗಿಯಾ ಮತ್ತು ಪಬ್ನಯ್ಯ. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ರೆಹನಾ ಸುಲ್ತಾನಾ "ತಾಯಿ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ:
ಮಾ, ಆಮಿ ತುಮರ್ ಕಚ್ಚೆಯ್ ಆಮರ್ ಪೊರಿಸೊಯ್ ದಿತಿ ದಿತಿ ಬಿಯಾಕುಲ್ ಓಯಾ ಡ್ಝೈ
ತಾಯಿ, ನಾನು ತುಂಬಾ ದಣಿದಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನನ್ನು ನಿಮಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲು ಆಯಾಸಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ
ಈ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಫೇಸ್ಬುಕ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಸಾರವಾದಾಗ, ಖಾಸಗಿ ಭಾಷೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ರಾಜಕಾರಣದ ಹಳೆಯ ಭೂತ ಮತ್ತೆ ತಲೆ ಎತ್ತಿದೆ. ಅಸ್ಸಾಮಿ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಮಾನಹಾನಿ ಮಾಡಿದ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ಮಿಯಾ ಕವಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪೊಲೀಸ್ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಯಿತು. ರೆಹನಾ ಸುಲ್ತಾನಾ ತಲೆಮರೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು.
ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅಲ್ಲಗಳೆಯುವಂತಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು? ತೊಂದರೆ ಏನೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗೀಯ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಜ್ಯೋತಿ ಬೆಳಗಿದ ನಂತರ, ಗಾಳಿಯು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಲಡಾಖ್ನ ಹೊಸ ಕೇಂದ್ರಾಡಳಿತ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ - ಜಮ್ಮು ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಮೀರದ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಈ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು - ಬೌದ್ಧರು ಮತ್ತು ಶಿಯಾ ಮುಸ್ಲಿಮರ ನಡುವಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳು. ಭಾರತದ ಈಶಾನ್ಯ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಕಿಡಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಹಳೆಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿವೆ. ಅರುಣಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಸ್ಸಾಮಿಗಳೇ ಬೇಡದ ವಲಸಿಗರು. ಮೇಘಾಲಯವು ಅಸ್ಸಾಂನೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಗಡಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಎಲ್ಲಾ "ಹೊರಗಿನವರು" ಹೊಸ ಮೇಘಾಲಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಸುರಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಭದ್ರತಾ ಕಾಯಿದೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲು 24 ಗಂಟೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ನಾಗಾಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನಾಗಾ ಧ್ವಜ ಮತ್ತು ಸಂವಿಧಾನದ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ನಾಗಾ ಬಂಡುಕೋರರ ನಡುವಿನ 22 ವರ್ಷಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಶಾಂತಿ ಮಾತುಕತೆಗಳು ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿವೆ. ಮಣಿಪುರದಲ್ಲಿ, ನಾಗಾಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ನಡುವೆ ಸಂಭವನೀಯ ಇತ್ಯರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿರುವ ಭಿನ್ನಮತೀಯರು ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತ್ರಿಪುರಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿರುವ ಹಿಂದೂ ಬಂಗಾಳಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ತಮ್ಮದೇ ಆದ NRC ಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಅಸ್ಸಾಂನ ಎನ್ಆರ್ಸಿಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸಂಕಟದಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ, ಮೋದಿ ಸರ್ಕಾರವು ಅದನ್ನು ಭಾರತದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಇತರ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಎನ್ಆರ್ಸಿಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅದು ಹೊಸ ಪೌರತ್ವ (ತಿದ್ದುಪಡಿ) ಮಸೂದೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದೆ, ಇದು ಸಂಸತ್ತಿನ ಮುಂದಿನ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲು ಆಶಿಸುತ್ತಿದೆ. ಪಾಕಿಸ್ತಾನ, ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ ಮತ್ತು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಎಲ್ಲಾ ಮುಸ್ಲಿಮೇತರ "ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು" - ಹಿಂದೂಗಳು, ಸಿಖ್ಖರು, ಬೌದ್ಧರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು - ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಲಾಗುವುದು ಎಂದು CAB ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತವಾಗಿ, ಪೌರತ್ವದಿಂದ ವಂಚಿತರಾದವರು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮಾತ್ರ ಎಂದು CAB ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ನೋಂದಣಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಮನೆ-ಮನೆ ಸಮೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮೂಲ ಜನಗಣತಿ ಮಾಹಿತಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಐರಿಸ್ ಸ್ಕ್ಯಾನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಬಯೋಮೆಟ್ರಿಕ್ ಡೇಟಾವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಸರ್ಕಾರ ಯೋಜಿಸಿದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಡೇಟಾ ಬ್ಯಾಂಕ್ಗಳ ತಾಯಿಯಾಗಲಿದೆ.
ಈಗಾಗಲೇ ತಳಹದಿ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ. ಗೃಹ ಸಚಿವರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ದಿನವೇ, ಅಮಿತ್ ಶಾ ಅವರು ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ವಿದೇಶಿ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡುವ ಅಧಿಸೂಚನೆಯನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನ್ಯಾಯಾಂಗೇತರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕರ್ನಾಟಕ, ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಹರಿಯಾಣ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಕೆಲಸ ಆರಂಭಿಸಿವೆ. ನಾವು ನೋಡಿದಂತೆ, ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ NRC ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಬೆಳೆದಿದೆ. ಇದನ್ನು ಭಾರತದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದು ಶುದ್ಧ ದುರುದ್ದೇಶ. ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ ನವೀಕರಿಸಿದ ಎನ್ಆರ್ಸಿ ಬೇಡಿಕೆ 40 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹಳೆಯದು. ಅಲ್ಲಿ ಜನರು 50 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಜನರು "ಪರಂಪರೆ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು" ತಯಾರಿಸಬಹುದು? ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯೂ ಅಲ್ಲ - ಅವರ ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕ, ಕಾಲೇಜು ಪದವಿ ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಎಲ್ಲವೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿವಾದಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.
ಭಾರತದಾದ್ಯಂತದ ಎನ್ಆರ್ಸಿಯು ಹಲವಾರು ಮಿಲಿಯನ್ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶಿ "ಒಳನುಸುಳುಕೋರರು" - "ಟರ್ಮಿಟ್ಸ್" ಅನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವ ಒಂದು ವ್ಯಾಯಾಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ನಮ್ಮ ಗೃಹ ಸಚಿವರು ಅವರನ್ನು ಕರೆಯಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದೊಂದಿಗಿನ ಭಾರತದ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಈ ರೀತಿಯ ಭಾಷೆ ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ? ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಹತ್ತಾರು ಮಿಲಿಯನ್ಗೆ ಓಡುವ ಫ್ಯಾಂಟಮ್ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ಹಲವಾರು ದಾಖಲೆರಹಿತ ಕೆಲಸಗಾರರಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಅವರು ದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಬಡ, ಅತ್ಯಂತ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಮುಕ್ತ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ನಂಬುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಯಾರಾದರೂ, ಇತರರು ಮಾಡದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಖಾಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು, ಯಾರೂ ಸ್ವೀಕರಿಸದ ವೇತನಕ್ಕಾಗಿ. ಅವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ದಿನದ ವೇತನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ದಿನದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ದೇಶವನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುವವರಲ್ಲ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಣವನ್ನು ಕದಿಯುವವರಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬ್ಯಾಂಕ್ಗಳನ್ನು ದಿವಾಳಿ ಮಾಡುವವರಲ್ಲ. ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ನ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶ, ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಧ್ಯೇಯಕ್ಕೆ ಅವರು ಕೇವಲ ಮೋಸ, ಟ್ರೋಜನ್ ಹಾರ್ಸ್.
CAB ಜೊತೆಗೆ ಅಖಿಲ ಭಾರತ NRC ಯ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶವು ಭಾರತೀಯ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯವನ್ನು, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರಲ್ಲಿರುವ ಬಡವರಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ, ಅಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಳಂಕವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುವುದು. ಇದು ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕುಗಳಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಒಳ್ಳೆಯ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೇಲೆ ಬದುಕುತ್ತದೆ - ಆಧುನಿಕ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಜೊತೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಇದ್ದಾರೆ. ಹೊಸ ದಲಿತರು. ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ. ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ. ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಬಿಜೆಪಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಸ್ವಾಧೀನದ ಡ್ರೈವ್ನಲ್ಲಿದೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿವೆ.
ಇಲ್ಲಿ ಎಂ.ಎಸ್. 1940 ರಲ್ಲಿ ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ನ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನಾಯಕ ಗೋಲ್ವಾಲ್ಕರ್ ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ನಾವು, ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ:
ಆ ದುಷ್ಟ ದಿನದಿಂದ, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮೊದಲು ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿಳಿದಾಗ, ಇಂದಿನ ಕ್ಷಣದವರೆಗೂ, ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಈ ಲೂಟಿಕೋರರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ವೀರಾವೇಶದಿಂದ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದೆ. ರೇಸ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಜಾಗೃತಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ.
ಹಿಂದೂಗಳ ನಾಡಾದ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಬದುಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಬದುಕಬೇಕು.
ಉಳಿದವರೆಲ್ಲರೂ ರಾಷ್ಟ್ರದ್ರೋಹಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಶತ್ರುಗಳು, ಅಥವಾ, ಧರ್ಮಾರ್ಥದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ಮೂರ್ಖರು.… ಹಿಂದೂಸ್ತಾನದಲ್ಲಿರುವ ವಿದೇಶಿ ಜನಾಂಗಗಳು...ದೇಶದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬಹುದು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಅಧೀನರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಸವಲತ್ತುಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಆದ್ಯತೆಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆ-ನಾಗರಿಕರ ಹಕ್ಕುಗಳೂ ಅಲ್ಲ.
ಅವರು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ:
ತನ್ನ ಜನಾಂಗ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಜರ್ಮನಿಯು ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಜನಾಂಗಗಳ-ಯಹೂದಿಗಳ ದೇಶವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸಿತು. ಜನಾಂಗದ ಅಭಿಮಾನವು ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಹಿಂದೂಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಲಿಯಲು ಮತ್ತು ಲಾಭ ಪಡೆಯಲು ಉತ್ತಮ ಪಾಠವಾಗಿದೆ.
ಆಧುನಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುವಾದಿಸುತ್ತೀರಿ? ಪೌರತ್ವ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಸೂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪೌರತ್ವ ನೋಂದಣಿಯು ಜರ್ಮನಿಯ 1935 ರ ನ್ಯೂರೆಂಬರ್ಗ್ ಕಾನೂನುಗಳ ಭಾರತದ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದರ ಮೂಲಕ ಥರ್ಡ್ ರೀಚ್ನ ಸರ್ಕಾರವು ಪೌರತ್ವ ಪತ್ರಗಳನ್ನು-ಪರಂಪರೆ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಪಡೆದವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಜರ್ಮನ್ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಸ್ಲಿಮರ ವಿರುದ್ಧದ ತಿದ್ದುಪಡಿಯು ಅಂತಹ ಮೊದಲ ತಿದ್ದುಪಡಿಯಾಗಿದೆ. ಇತರರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ದಲಿತರು, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು-ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಈಗಾಗಲೇ ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರುವ ವಿದೇಶಿಯರ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಧನ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಮಿಲಿಯನ್ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಹಿಂದೂಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಭಾರತದ ನಿಜವಾದ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. 450 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಬಾಬರಿ ಮಸೀದಿಗೂ ಸರಿಯಾದ ಪರಂಪರೆಯ ದಾಖಲೆಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಬಡ ರೈತ ಅಥವಾ ಬೀದಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಗೆ ಯಾವ ಅವಕಾಶವಿದೆ?
ಹ್ಯೂಸ್ಟನ್ ಸ್ಟೇಡಿಯಂನಲ್ಲಿದ್ದ 60,000 ಜನರು ಹರ್ಷೋದ್ಗಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ದುಷ್ಟತನ ಇದು. ಇದನ್ನೇ ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಮೋದಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೈ ಜೋಡಿಸಿದರು. ಇಸ್ರೇಲಿಗಳು ಪಾಲುದಾರರಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಜರ್ಮನ್ನರು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಯುದ್ಧವಿಮಾನಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸೌದಿಗಳು ನಿಧಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.
ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮ ಐರಿಸ್ ಸ್ಕ್ಯಾನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಡೇಟಾ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅಖಿಲ ಭಾರತ NRC ಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಖಾಸಗೀಕರಣಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಜೊತೆಗಿರುವ ಲಾಭಗಳು ನಮ್ಮ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಸೀಮೆನ್ಸ್, ಬೇಯರ್ ಮತ್ತು ಐಜಿ ಫರ್ಬೆನ್ನ ಭಾರತೀಯ ಸಮಾನತೆಯಿಂದ ಬಂಧನ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು. ಅವು ಯಾವ ನಿಗಮಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ. ನಾವು ಝೈಕ್ಲೋನ್ ಬಿ ಹಂತಕ್ಕೆ ಹೋಗದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಒಂದು ದಿನ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಭಾರತದ ಬೀದಿಗಳು ತಮ್ಮ ನಡೆಯನ್ನು ಮಾಡದ ಹೊರತು ಅಂತ್ಯವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿ ತುಳುಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಒಂದು ದಿನ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಭಾರತದ ಬೀದಿಗಳು ತಮ್ಮ ನಡೆಯನ್ನು ಮಾಡದ ಹೊರತು ಅಂತ್ಯವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿ ತುಳುಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಅದು ಸಂಭವಿಸದಿದ್ದರೆ, ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದವರ ಅಂತ್ಯದ ಸೂಚನೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ.
ಅರುಂಧತಿ ರಾಯ್ ಅವರು ಈಗ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ನವದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ದಿ ಗಾಡ್ ಆಫ್ ಸ್ಮಾಲ್ ಥಿಂಗ್ಸ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು 1997 ರ ಬೂಕರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು ದಿ ಮಿನಿಸ್ಟ್ರಿ ಆಫ್ ಅಟ್ಮೋಸ್ಟ್ ಹ್ಯಾಪಿನೆಸ್ ಅನ್ನು ಪಡೆದರು. ಕಳೆದ 20 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಆಕೆಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸಂಗ್ರಹ, ಮೈ ಸೆಡಿಷಿಯಸ್ ಹಾರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಹೇಮಾರ್ಕೆಟ್ ಬುಕ್ಸ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ.
ZNetwork ತನ್ನ ಓದುಗರ ಔದಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಡಿಕ್ಷನರಿ
1 ಕಾಮೆಂಟ್
ಅರುಂಧತಿ ರಾಯ್ ಅವರು ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಪ್ರಮುಖ ಧ್ವನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಅವರು ಉತ್ತಮ ಒಳನೋಟ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾರತದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ನಾವು ಸಹ ಕೇಳಬೇಕು. ನಾನು ಅವಳಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.