វានឹងក្លាយជាការគណនាខុសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរសម្រាប់រដ្ឋឥណ្ឌាផងដែរ។
ប្រជាជនឥណ្ឌាដែលមានអត្ថន័យល្អ និងស្រឡាញ់សន្តិភាព នឹងត្រូវបានទទួលយកដោយដំណើរទស្សនកិច្ចដែលហាក់ដូចជាសម្របសម្រួលរបស់ Narendra Modi ទៅកាន់កន្លែងកើតហេតុនៃអំពើហិង្សាជុំចុងក្រោយនៅ Vadodra (ក្នុងខែឧសភា)។ ខណៈដែលដំណើរទស្សនកិច្ចដ៏ទន់ភ្លន់របស់ Modi ទៅ ទីក្រុងបុមបៃបន្ទាប់ពីវគ្គ Bhiwandi និងការផ្ទុះរថភ្លើងទាញការជូនដំណឹងដែលគួរឱ្យសង្ស័យ កូអរដោនេនៃវគ្គមុននៅ Vadodra អាចជួយក្នុងបរិបទនៃការរុញច្រាន Modi's ទៅកាន់ទីក្រុងបុមបៃ។
ជាមួយនឹងរដ្ឋាភិបាល NDA ដែលអនុម័ត និងអបអរសាទរផ្ទះ
រដ្ឋមន្ត្រីលែងមាននៅមជ្ឈមណ្ឌលទៀតហើយ Modi ជាមនុស្សឆ្កួតល្មមនឹងដឹងថា អ្វីក៏ដោយដែលគាត់មានក្នុងចិត្ត (ជាមួយនឹងការបោះឆ្នោតសភា Gujarat ដល់ឆ្នាំក្រោយ) គាត់ត្រូវតែអនុវត្តចេតនាទាំងនោះដោយភាពឃោរឃៅ និងឃោរឃៅជាងជ័យជំនះតិចជាងដែលអាចធ្វើទៅបានក្នុងឆ្នាំ 2002 .
ការប្រកាសដោយឥតលាក់លៀមជាលើកដំបូងថាមិនមានអ្វីផ្លាស់ប្តូរនៅរដ្ឋ Gujarat
រួមមានការតម្លើង P.C.Pande ជាអគ្គនាយកប៉ូលីស” អ្វីទាំងអស់នោះ យើងត្រូវចងចាំនៅក្នុងធ្មេញនៃការតឹងរ៉ឹងរបស់តុលាការកំពូលលើតួនាទី Pande ក្នុងអំឡុងឆ្នាំ 2002។ នៅក្នុងការផ្ដល់រង្វាន់ដល់ Pande ដូច្នេះ Modi បានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់គាត់នៃរបៀបវារៈ RSS ដើម្បី ghettoise មូស្លីមនិងបង្កើតប្រទេសពីរមិនទទួលរងនូវការខូចទ្រង់ទ្រាយ។ ផ្នែកនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយបានកត់សម្គាល់ថានៅយប់ថ្ងៃទី 2 និងទី 3 ខែឧសភានៅពេលដែលសមាជិកគ្រួសារនៃ Mohd ។ Rafique Vohra កំពុងស្វែងរកការអំពាវនាវរកជំនួយទាំងប៉ូលីសក្នុងតំបន់នៅ Pani Gate និងលេខាផ្ទះ។ s ឬការិយាល័យនាយករដ្ឋមន្ត្រីបានឆ្លើយតប។ ពិតហើយ បន្ទប់ត្រួតពិនិត្យក្នុងតំបន់បានផ្ដល់យោបល់យ៉ាងខ្លីថា ‹ទៅប៉ាគីស្ថាន។’
ច្បាស់ណាស់ Pande's elevation មិនអាចទេប៉ុន្តែត្រូវបានអានដោយអ្នកចូលចិត្ត
Deepak Swaroop ស្នងការប៉ូលីស Vadodra ជាសញ្ញាមួយដែលគាត់អាចសង្ឃឹមថានឹងពេញចិត្តគឺគាត់ធ្វើតាមការបំបិទបំបាំងបំបាំងកាយស្ងាត់របស់ Pande's vis a vis the Gulbarga carnage ក្នុងឆ្នាំ 2002 នៅពេលដែលគាត់បានសន្យាថានឹងនាំយកជំនួយ ប៉ុន្តែនៅតែរត់គេចខ្លួនពេញមួយថ្ងៃ។ .
ការពិតមួយខ្សែដែលរំលេចដោយ ប្រជាពលរដ្ឋដើម្បីយុត្តិធម៌ និងសន្តិភាព
ទុកវិសាលភាពសម្រាប់ការសង្ស័យតិចតួចដែលថាការវាយកម្ទេចអគារ Durgah Hazrat Rasiuudin នៅក្នុងតំបន់ស្ថានីយ៍ប៉ូលីស Pani Gate (ប្រហែលជាសង្កាត់ចម្រុះចុងក្រោយដែលនៅសេសសល់នៅ Vadodra) មិនមែនជាទង្វើចៃដន្យ ឬវង្វេងក្នុងការអនុវត្តតាមការអភិវឌ្ឍន៍របស់រដ្ឋាភិបាលនោះទេ។ របៀបវារៈ ទោះបីជាផ្នែកនានានៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយកំពុងមមាញឹកក្នុងការផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងជាក់លាក់នូវទិដ្ឋភាពដ៏ទន់ភ្លន់នោះ។ អង្គហេតុទាំងនេះបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថា កម្លាំងសង្គមចាស់ដូចគ្នា និងរបៀបវារៈចាស់ដូចគ្នាបានបំផុសគំនិតក្នុងការកម្ទេច Durgah នេះ។
សូមពិចារណាដូចតទៅនេះ:
1. ការអះអាងរបស់រដ្ឋាភិបាល Modi ដែលថា Durgah គឺជាការរំលោភបំពានជាប្រវត្តិសាស្ត្រសុទ្ធសាធ។ យ៉ាងហោចណាស់ 200 ឆ្នាំ Durgah មានវត្តមាននៅក្នុងផែនការ 1911 Vadodra City Survey ។ នៅពេលនោះ ទីសក្ការៈបូជាទាំងនេះស្ថិតនៅជាយក្រុងនៃភូមិនោះ។ វាក៏ចាំបាច់ត្រូវរំឮកផងដែរថា តាមច្បាប់ដែលបានអនុម័តដោយសភាបន្ទាប់ពីការកម្ទេច Babri ស្ថានភាពនៅតែត្រូវបានរក្សានៅលើទីសក្ការបូជាទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងឆ្នាំ 1947— ដោយរារាំងករណីមួយនៃពិធីបុណ្យ Babri ។
2. សមាជិកអព្យាក្រឹតនៃសាជីវកម្មក្រុងវ៉ាដូដ្រា និងប៉ូលីសត្រូវបានអមដំណើរដោយ Nalin Bhatt (ត្រូវបានចោទប្រកាន់ដោយតុលាការ Concerned Citizens’ សម្រាប់ការជាប់ពាក់ព័ន្ធរបស់គាត់ក្នុងការសម្លាប់រង្គាលឆ្នាំ 2002) និងអភិបាលក្រុង Sushil Solanki ដែលពួកគេទាំងអស់ បានលើកពាក្យស្លោកដែលហៅទីសក្ការៈបូជាថា Mini-Babri ។ អភិបាលក្រុងបានបន្តប្រកាសថា ប្រសិនបើ VMC មិនរុះរើទីសក្ការៈទេនោះ សេវាកម្មរបស់ VHP/Bajrang Dal អាចត្រូវបានហៅចូល។
3. Nalin Bhatt និង Yogesh Patel (ត្រូវបានចោទប្រកាន់ដោយតុលាការប្រជាពលរដ្ឋដែលមានការព្រួយបារម្ភសម្រាប់តួនាទីរបស់គាត់ក្នុងឆ្នាំ 2002) បានមើលការខុសត្រូវលើការត្រួសត្រាយផ្លូវលើទីសក្ការៈដែលត្រូវបានគេវាយកម្ទេច ដោយពិតជាចម្លងនីតិវិធីដែលបានអនុវត្តក្នុងករណីនៃការវាយកម្ទេច Wali Dakhani†™s mazaar ក្នុងឆ្នាំ ២០០២។
4. ថាស្នងការប៉ូលីស លោក Swaroop បានបញ្ជូនព័ត៌មានមិនពិតដែលបំផុសគំនិតថា សហគមន៍ឥស្លាមបានស្វែងរកការស្នាក់នៅលើការរុះរើនេះ នៅពេលដែលពួកគេបានព្រមព្រៀងគ្នាដោយស្ទាក់ស្ទើរចំពោះរូបមន្តសម្របសម្រួលដែលពីរជើងកន្លះនៃទីសក្ការបូជាដែលបាននិយាយលេង។ នៅលើផ្លូវត្រូវរុះរើ។
5. នោះ ផ្ទុយពីការអះអាងដែលថាប្រាសាទចំនួនម្ភៃក៏ត្រូវបានវាយកម្ទេចដែរ CP បានលាក់បាំងការពិតថាប្រាសាទទាំងនេះជាប្រាសាទឯកជនដែលបានដំឡើងនៅខាងក្រៅទ្វាររបស់អ្នកស្នាក់នៅ។
6. តាមពិតទៅ ប្រាសាទពីរ មួយនៅផ្លូវ Old Padra និងមួយទៀតនៅលើផ្លូវ Ahmadabad-Vadodra Highway (ដូចដែលមួយចូលទៅ Nizampura) ដែលបានកើតឡើងកាលពី XNUMX ឆ្នាំមុន បន្ទាប់ពីការកើតឡើងនៃ Rath Yatra ដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Advani នៅតែមិនត្រូវបានប៉ះពាល់ ហើយនឹងនៅដដែល។ ដូច្នេះ។
7. នៅយប់ថ្ងៃទី 2 និងទី 3 ខែឧសភា ជាយប់ដដែលដែល Rafique Vohra ត្រូវបានដុតទាំងរស់ក្នុងរថយន្តរបស់គាត់ដោយហ្វូងមនុស្សជាង 1000 នាក់ដែលដឹកនាំដោយសកម្មជន VHP/Bajrang Dal, Ajay Dave ម្ចាស់ប៉ុស្តិ៍ TNN, Vadodra ត្រូវបានគេឃើញ ដោយអ្នករស់នៅជុំវិញតំបន់ផ្លូវ Ajwa ថតវីដេអូចំណុចចូល និងចេញនៃអាណានិគម Bahar និង Kismet (ទាំងពីររស់នៅដោយសហគមន៍ជនជាតិភាគតិច); នេះជាការនឹកឃើញយ៉ាងក្រៀមក្រំនៃការធ្វើប្រតិបត្តិការដែលបានធ្វើតាមក្នុងឆ្នាំ ២០០២ ក្នុងការរៀបចំការសម្លាប់រង្គាលនេះ។
ការពិតដែលមិនអាចគេចផុតបាននោះគឺថា នៅឆ្ងាយពីការប៉ុនប៉ងណាមួយដើម្បីធានាការភ័យខ្លាចរបស់មូស្លីម ឬការស្វែងរកមធ្យោបាយដើម្បីបញ្ចូលពួកគេទៅក្នុងចរន្តសំខាន់នៃជីវិតសង្គមបន្ទាប់ពីការសម្លាប់រង្គាលឆ្នាំ 2002 រដ្ឋបាល Modi ផ្តល់រាល់ការចង្អុលបង្ហាញថារបៀបវារៈឆ្នាំ 2002 នឹងត្រូវបានអនុវត្តទៅមុខ។ . វាត្រូវតែមានហេតុផលមួយចំនួនដែលប៉ុស្តិ៍អេឡិចត្រូនិចឈានមុខគេមួយមានអារម្មណ៍ថាត្រូវបានជំរុញឱ្យជជែកពិភាក្សាអំពីពេលវេលាសំខាន់ថាតើ Gujarat មិនមែនជារដ្ឋសហគមន៍ទាំងស្រុងនោះទេ។’
ដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់ Modi's Mumbai ត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ឃើញថាដើម្បីអនុវត្តបូជនីយកិច្ចរបស់គាត់ក្នុងនាម Gujarati asmita ក្នុងចំណោម Gujaratis នៅ Maharashtra ដែលជាជំហានចាំបាច់មួយដើម្បីបណ្តុះនយោបាយសហគមន៍នៅទីនោះឡើងវិញ ខណៈដែល Shiv Sena និង BJP ក្នុងស្រុកឥឡូវនេះហាក់ដូចជាមិនអាចធ្វើដូច្នេះបាន។ ជាមួយនឹងលទ្ធផលដ៏អស្ចារ្យណាមួយ។ ថាការគ្រប់គ្រងការដាស់តឿនរក្សាដំណើរទស្សនកិច្ចទីក្រុងបុមបៃក្នុងដែនកំណត់ដែលអាចគ្រប់គ្រងបានគឺជាការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏រីករាយមួយ ដូចទៅនឹងការទទូចដ៏ជោគជ័យរបស់រដ្ឋាភិបាលកណ្តាលនៅក្នុងសប្តាហ៍ដំបូងនៃខែឧសភាដើម្បីដាក់កងទ័ពនៅក្នុងទីក្រុង បើទោះបីជាការស្ទាក់ស្ទើរដែលអាចមើលឃើញរបស់ Modi គឺជាការចាកចេញប្រកបដោយស្ថាបនាពី ព្រឹត្តិការណ៍ឆ្នាំ ២០០២ ។
ប៉ុន្តែ ប្រហែលជាអ្វីដែលដេញថ្លៃដោយយុត្តិធម៌ ដើម្បីកម្ចាត់ម៉ាកយីហោ Modi នៃលទ្ធិហ្វាស៊ីសនិយមដែលគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម គឺជាការអះអាងដ៏គួរឱ្យរំភើប និងរួមផ្សំដោយអ្នកធ្វើការធម្មតានៃសាសនាហិណ្ឌូ និងប្រជាជនម៉ូស្លីមនៅក្នុងទីក្រុង និងទីប្រជុំជនរបស់ប្រទេសឥណ្ឌាប្រឆាំងនឹងការប៉ុនប៉ងដ៏សាហាវដើម្បីបែងចែកពួកគេនៅក្នុងបរិវេណមិនពិត។
ការតាំងចិត្តថ្មីនេះអាចត្រូវបានគេនិយាយថាត្រូវបានសម្ពោធដោយទីក្រុងដ៏បរិសុទ្ធនៃ Varanasi ដែលជាកន្លែងដែលបន្ទាប់ពីការវាយប្រហារភេរវករនៅលើប្រាសាទ Sankatmochan ការហៅ Bandh ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយសាខា Sangh និងការប៉ុនប៉ងរបស់ Vinay Katiyar នៃ Babn ដ៏ល្បីល្បាញក្នុងការវាយកម្ទេច។ ធ្វើឱ្យមានបញ្ហាត្រូវបានបដិសេធដោយ ហិណ្ឌូ និងមូស្លីម ដែលបានមកជួបជុំគ្នាដើម្បីប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Holi នៅក្នុងធ្មេញនៃការសម្រេចចិត្តរបស់ Sangh's មិនធ្វើដូច្នេះ។ នៅក្នុងដំណើរការនេះ ឥទ្ធិពលដែលបាត់បង់របស់ Sangh ត្រូវបានលាតត្រដាងយ៉ាងឃោរឃៅ។
ហើយអ្វីដែលជាលទ្ធផលនៃការឆ្លើយតបរបស់ប្រជាជនទូទាំងសហគមន៍ចំពោះការផ្ទុះរថភ្លើងនៅទីក្រុងបុមបៃ ជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍កម្រិតមួយ ដែលព្យាយាមគូសបញ្ជាក់គឺថា សហគមន៍ទាំងពីរមិនមានឆន្ទៈក្នុងការទិញនិក្ខេបបទដែលភេរវករតំណាងឱ្យផលប្រយោជន៍សហគមន៍ណាមួយទៀតទេ។ សំខាន់បំផុត ហិណ្ឌូ "រារាំងពួកហ្វាស៊ីសសហគមន៍" ហាក់ដូចជាជឿជាក់ថា ប្រជាជនឥស្លាមរបស់ឥណ្ឌា មិនត្រឹមតែប្រឆាំងនឹងអំពើភេរវកម្មយ៉ាងពិតប្រាកដប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែតាមពិតទៅ នៅតែឈរបន្ថែមទៀតដើម្បីបាត់បង់ដោយសារវា។
ដូច្នេះ មានរលកនៃភាពសុខសាន្តក្នុងចំណោមហ្វូងមនុស្សភាគច្រើននៃសាសនាហិណ្ឌូ ដែលមានឆន្ទៈយ៉ាងច្បាស់លាស់ក្នុងការបដិសេធនិក្ខេបបទហ្វាស៊ីសដែលមានកាលពីអតីតកាល ធ្វើឱ្យខូចទាំងទស្សនៈរបស់ពួកគេ និងប្រទេសជាតិ។ មិនចាំបាច់និយាយទេ វានៅតែមានសម្រាប់គ្រប់ពូជនៃនយោបាយរីកចម្រើន ដើម្បីពង្រឹងលើការអះអាងរបស់មនុស្សទាំងនេះ ដែលអាចមើលឃើញឥឡូវនេះ ដើម្បីទាក់ទាញការបំផុសគំនិតទូទៅពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការរស់នៅពហុនិយម ជាជាងការផ្តល់ជូនតាមអំពើចិត្ត និងរាក់ទាក់របស់ ‘អ្នកជាតិនិយម។ លទ្ធិកុម្មុយនិស្ត។
Badri Raina
៣៦, អានុប៉ាម អេបធីស,
វសុឌ្ឍារ៉ា អាណាចក្រ,
ដេលី-110096 ។
Ph: 22617543; អ៊ីមែល៖ [អ៊ីមែលការពារ]
ZNetwork ត្រូវបានផ្តល់មូលនិធិតែតាមរយៈការសប្បុរសរបស់អ្នកអានរបស់ខ្លួន។
បរិច្ចាគ