ជម្លោះបង្ហូរឈាមបំផុតនៅលើភពផែនដី សព្វថ្ងៃនេះ លែងជាសង្គ្រាមចក្រពត្តិនិយមដែលធ្វើដើម្បីវត្ថុធាតុដើម ទឹកដី និងទីផ្សារទៀតហើយ។ ផ្ទុយទៅវិញ សង្គ្រាមសាសនា ដែលភាគច្រើនរវាងអ្នកកាន់សាសនាអ៊ីស្លាមនិកាយស៊ុននី និងអ្នកកាន់សាសនាអ៊ិស្លាមនិកាយស៊ីអ៊ីត កំពុងវាយលុកដល់ទៅកន្លះប្រទេសជុំវិញពិភពលោក។ សកម្មប្រយុទ្ធថ្មីនេះទទួលបានអាហារពីភាពជ្រុលនិយមខាងសាសនា ដែលនាំមកពីការវិលត្រឡប់មកវិញដ៏ធំចំពោះជំនឿ។ របាយការណ៍សកលឆ្នាំ 2012 Pew បានរកឃើញថារដ្ឋភាគច្រើនស៊ុននី (អេហ្ស៊ីប -53% | ទុយនីស៊ី -41%, ហ្ស៊កដានី -43%) មានប្រភាគធំនៃចំនួនប្រជាជនរបស់ពួកគេដែលបដិសេធមិនទទួលយក Shias ជាមូស្លីមពិត។
នៅក្នុងសង្រ្គាមនិកាយនេះ ប្រទេសប៉ាគីស្ថានបានក្លាយទៅជាសមរភូមិដ៏សាហាវបំផុតមួយ។ ជនជាតិភាគតិច Shia របស់ខ្លួនដែលត្រូវបានប៉ាន់ប្រមាណថាមានពី 20-30% នៃចំនួនប្រជាជនត្រូវបានគេមើលឃើញថាត្រូវបានសម្លាប់រាប់ពាន់នាក់ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ។ ឆ្នាំនេះមានសោកនាដកម្មមិនតិចជាងឆ្នាំមុននោះទេ៖ ស៊ីកាពួរ នៅថ្ងៃទី ៣០ ខែមករា, ប៉េសាវ៉ា នៅថ្ងៃ ១៣ កុម្ភៈ, រ៉ាវ៉ាល់ពីឌី នៅថ្ងៃ ១៨ កុម្ភៈ; ក្នុងរយៈពេលតិចជាងបីសប្តាហ៍ អ្នកបំផ្ទុះគ្រាប់បែកអត្តឃាតបានកំណត់គោលដៅដោយជោគជ័យនូវវិហារអ៊ីស្លាម Shia ចំនួនបីដែលប្រមូលផ្តុំទៅដោយអ្នកគោរពបូជា។ Hazara Shias កំពុងភៀសខ្លួនពី Balochistan ដែលខ្លះព្យាយាមឥតប្រយោជន៍ដើម្បីទៅដល់ច្រាំងឆ្ងាយនៃប្រទេសអូស្ត្រាលី។ រនាំងព័ទ្ធជុំវិញសង្កាត់ក្រុងនិកាយស៊ីអ៊ី ដែលបំបែក។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែសន្តិសុខខ្ពស់ជារឿយៗក៏បរាជ័យដែរ៖ អ្នកបំផ្ទុះគ្រាប់បែកអត្តឃាតម្នាក់បានចូលទៅក្នុងលំនៅដ្ឋានរបស់ Abbas Town ក្នុងទីក្រុង Karachi ជាមួយនឹងផ្ទុកសារធាតុផ្ទុះ ដែលបន្សល់ទុកនូវផ្ទះល្វែងជាច្រើនដែលខូចជាមួយនឹងផ្នែកសាច់ និងរាងកាយព្យួរពីយ៉។ ក្រៅពីស៊ីរី និងអ៊ីរ៉ាក់ ប៉ាគីស្ថានឥឡូវក្លាយជាប្រទេសដែលមានអ្នកស្លាប់ច្រើនជាងគេក្នុងពិភពលោកសម្រាប់និកាយស៊ីអ៊ីត។
អ្វីដែលមិនគួរឲ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះ ស៊ីអាសប៉ាគីស្ថានមើលឃើញខ្លួនឯងជាជនរងគ្រោះនៃការបៀតបៀនសាសនា។ អ្នកខ្លះនិយាយយ៉ាងខ្លាំងអំពីការប្រល័យពូជសាសន៍ Shia ។ នេះគឺជាការបំផ្លើសមួយព្រោះមាត្រដ្ឋាននេះមានត្រឹមតែមួយពាន់ប៉ុណ្ណោះក្នុងមួយឆ្នាំ។ ប៉ុន្តែការហួសចិត្តមិនគួរត្រូវបានបាត់បង់នោះទេ៖ លោក Mohammed Ali Jinnah ដែលជាបិតាស្ថាបនិករបស់ប៉ាគីស្ថាន គឺជា Gujrati Shia Muslim ។ លោកបានប្រមូលមនុស្សរាប់លាននាក់ដោយបញ្ជាក់ថាអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម និងហិណ្ឌូមិនអាចរួមរស់នៅជាមួយគ្នាបានឡើយ ប៉ុន្តែអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម ទោះបីជានិកាយក៏ដោយក៏ដោយ។ នេះនៅទីបំផុតបានប្រែក្លាយទៅជាខុស ប៉ុន្តែក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់ខ្ញុំមានភាពសុខសាន្តយ៉ាងខ្លាំង។ ការរៀបការរវាងគ្នាគឺជារឿងធម្មតារហូតដល់ទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ហើយគ្រិស្តអូស្សូដក់ Shias បានចូលរួមជាមួយគ្រិស្តអូស្សូដក់ ស៊ុននី ក្នុងការគាំទ្រយ៉ាងក្លៀវក្លាចំពោះការសម្រេចចិត្តឆ្នាំ 1974 របស់នាយករដ្ឋមន្ត្រី Zulfiqar Ali Bhutto ក្នុងការប្រកាស Ahmadis ដែលជាសហគមន៍តូចមួយដែលត្រូវគេបៀតបៀនថាមិនមែនជាមូស្លីម។
ឥឡូវនេះ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តដែលចង់ដឹងចង់ឃើញ ការស្ទង់មតិសកលរបស់ Pew ឆ្នាំ 2012 បង្ហាញថា 41% នៃប្រជាជនប៉ាគីស្ថានជឿថា Shias មិនមែនជាមូស្លីម។ ការពន្យល់ដ៏ពេញនិយមនៃការផ្លាស់ប្តូរនេះបន្ទោសដំណើរការអ៊ីស្លាមនិយមដែលចាប់ផ្តើមដោយមេដឹកនាំផ្តាច់ការយោធាឧត្តមសេនីយ៍ Zia-ul-Haq ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ។ គោលនយោបាយរបស់គាត់បានបែងចែករវាងនិកាយផ្សេងៗគ្នា ហើយពិតជាបានលើកកម្ពស់ភាពមិនចុះសម្រុង ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបែកបាក់គ្នាដ៏ធំដែលកំពុងបន្តនៅទូទាំងមជ្ឈឹមបូព៌ា បង្ហាញថាភាពតានតឹងខាងសាសនានឹងផ្ទុះឡើង។ បាតុភូតនេះឥឡូវជាសកល។ Shias ដែលគ្រាន់តែជា 12-14 ភាគរយនៃប្រជាជនម៉ូស្លីមទាំងអស់ ភាគច្រើនបានស្ថិតនៅលើការទទួល។ ប៉ុន្តែ Shia Iran កម្រមានចិត្តល្អចំពោះ Bahais "ខុសឆ្គង" ឬ Sunnis របស់អ៊ីរ៉ង់។
ចំណុចស្នូលនៃជម្លោះនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ គឺការទទូចនាពេលថ្មីៗនេះ ដោយស្មើភាពគ្នាដោយ Shias និង Sunnis គឺថាសាសនាត្រូវតែបញ្ចូលគ្នាជាមួយអំណាចនយោបាយ។ ប្រភាគដែលមានទំហំនៃនិកាយទាំងពីរទាមទារប្រព័ន្ធដែលមានសិទ្ធិអំណាចបណ្ដោះអាសន្នដែលផ្អែកលើគម្ពីរ Qu'ran ហើយជាកន្លែងដែលសាសនាមិនត្រូវបានកំណត់ក្នុងការសញ្ជឹងគិតរបស់បុគ្គលម្នាក់អំពីព្រះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្រៅពី Qu'ran, Shia និង Sunni យល់ស្របនឹងអ្វីផ្សេងទៀតទេ។
តើអ្វីដែលបណ្ដាលឲ្យភាពខ្វែងគំនិតគ្នាផ្ទុះឡើងក្នុងសង្គ្រាម? ខ្ញុំគិតថា សម័យថ្មីរបស់ឥស្លាមជំពាក់នឹងព្រឹត្តិការណ៍មហន្តរាយបី។ ទីមួយ បដិវត្តន៍អ៊ីរ៉ង់ឆ្នាំ 1979 បានបំប្លែងអ៊ីរ៉ង់ខាងលោកីយ៍ទៅជាអ៊ីរ៉ង់ឥស្លាម ហើយបានបញ្ឆេះការចង់បានក្នុងចំណោមគ្រិស្តអូស្សូដក់ ទាំង Shia និង Sunni សម្រាប់រដ្ឋសាសនាមួយ។ ទីពីរ ជីហាតអន្តរជាតិត្រូវបានបង្កើត និងត្រួតពិនិត្យដោយសហរដ្ឋអាមេរិក ដើម្បីទប់ទល់នឹងការឈ្លានពានរបស់សហភាពសូវៀតមកអាហ្វហ្គានីស្ថាន ប៉ុន្តែនៅទីបំផុតបានរត់អាម៉ុក។ ទីបី ការលុកលុយរបស់អាមេរិកលើអ៊ីរ៉ាក់ក្នុងឆ្នាំ 2003 បានបំផ្លាញសាដាម ហ៊ូសេន ប៉ុន្តែក្នុងការស្វែងរកការធានាភាពស្របច្បាប់ និងការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេ ពួកឈ្លានពានបានរកឃើញថាវាប្រញាប់ដើម្បីទទួលស្គាល់ហើយបន្ទាប់មកបញ្ចេញបិសាចនិកាយ។
សព្វថ្ងៃនេះ ស៊ីអាសរបស់ពិភពលោករកឃើញការបំផុសគំនិតពីទស្សនវិជ្ជានយោបាយរបស់ Ayatollah Khomenei។ ម៉្យាងវិញទៀត ឧត្តមគតិនិកាយស៊ុននីនៃកាលីហ្វាតបានមកពីការអធិប្បាយរបស់សកម្មប្រយុទ្ធរបស់ Syed Qutb របស់អេហ្ស៊ីប និងលោក Syed Abul Ala Maudoodi របស់ប្រទេសប៉ាគីស្ថាន។ ទាំង Sunni និង Shia ទទូចថាយុត្តិធម៌ពិតប្រាកដគឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែច្បាប់សាសនាជំនួសច្បាប់ខាងលោកិយ ហើយការអនុវត្តសាសនាត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងសង្គម។ អ្នកទាំងពីរមើលឃើញលោកខាងលិចជាសត្រូវស្លាប់រស់របស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែក្រោយមកកិច្ចព្រមព្រៀងនេះត្រូវបានផ្អាក។ មានកំណែផ្សេងគ្នាដែលមិនអាចផ្សះផ្សានៃប្រវត្តិសាស្រ្តអ៊ីស្លាមដំបូងបាន ជម្រើសផ្សេងគ្នានៃគំរូ និងពិធីសាសនាផ្សេងគ្នា។
ប្រសិនបើគម្ពីរ Qur'an បានកំណត់ប្រភេទនៃប្រព័ន្ធនយោបាយ នោះ Shia និង Sunni នឹងជជែកវែកញែកករណីរបស់ពួកគេជាមួយនឹងអ្វីដែលជាឯកសារយោង។ ប៉ុន្តែចំពោះបញ្ហារដ្ឋ និងនយោបាយ សៀវភៅបរិសុទ្ធនៅស្ងៀម។ តាមការពិត ដូចដែលអ្នកប្រាជ្ញជាច្រើនបានចង្អុលបង្ហាញ ភាសាអារ៉ាប់មិនមានពាក្យសម្រាប់ "រដ្ឋ" ទេ។ ដែលមកជិតបំផុតគឺ ដាឡាឡា. ប៉ុន្តែពាក្យនេះទទួលបានអត្ថន័យបច្ចុប្បន្នរបស់វាតែបន្ទាប់ពីសន្ធិសញ្ញា Westphalia ឆ្នាំ 1648 ដែលនាំទៅដល់ការលេចឡើងនៃរដ្ឋដែលបានកំណត់តាមភូមិសាស្ត្រនៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុប។
សំខាន់ Qur'an គឺនៅស្ងៀមអំពីរបៀបដែលអ្នកគ្រប់គ្រងរដ្ឋត្រូវបានជ្រើសរើស និងអ្វីដែលអាចជាហេតុផលស្របច្បាប់សម្រាប់ការដកគាត់ចេញ។ វាមិនបានបញ្ជាក់ពីកម្រិតនៃអំណាចរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង ឬថាអំណាចរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងនោះទេ។ ស៊ូរ៉ា (ស្ថាប័នពិគ្រោះយោបល់) ។ មិនបានលើកឡើងផងដែរគឺជារបៀបដែល ស៊ូរ៉ាដែលអាចតែងតាំង ឬដកចេញអ្នកគ្រប់គ្រង គឺត្រូវជ្រើសរើស។ តើមានស្ថាប័នប្រតិបត្តិ តុលាការ ឬក្រសួងរដ្ឋាភិបាល ហើយមុខងាររបស់ពួកគេគួរមានអ្វីខ្លះ? ប្រភពនៃសិទ្ធិអំណាចច្បាស់លាស់ផ្សេងទៀតរបស់សាសនាឥស្លាម ព្យាការី Mohammed មិនបានរៀបរាប់អំពីដំណើរការសម្រាប់ការជ្រើសរើសអ្នកដឹកនាំស្មោះត្រង់នាពេលអនាគតនោះទេ។ ថាតើគាត់ពិតជាបានបញ្ជាក់ពីអ្នកស្នងតំណែងភ្លាមៗរបស់គាត់ នៅតែមានការឈ្លោះប្រកែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំង ហើយតាមពិតទៅ គឺស្ថិតនៅលើមូលដ្ឋាននៃភាពខុសគ្នាខាងទ្រឹស្ដីជាច្រើនសតវត្សន៍រវាង Shia និង Sunni ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ពីពេលមួយទៅពេលមួយ គំនិតនៃរដ្ឋឥស្លាមត្រូវបានរស់ឡើងវិញ។
ដូច្នេះអ្វីដែលត្រូវធ្វើ? ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃក្រុម Da'ish (ក្រុមរដ្ឋឥស្លាម) និងការបរាជ័យដ៏ធំនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់ និងលីប៊ី លោកខាងលិចត្រូវតែដោះស្រាយដោយដូចម្ដេចចំពោះផលវិបាកនៃគោលនយោបាយចាស់របស់ខ្លួននៃការដណ្តើមកាន់កាប់ ការសញ្ជ័យ និងការទាញយកធនធាន។ សម្ព័ន្ធមិត្តរបស់អាមេរិក គឺអារ៉ាប៊ីសាអូឌីត ជំរុញលទ្ធិនិកាយនិកាយនិកាយនិកាយនិកាយដោយប្រាក់ដុល្លារ ហើយគួរតែត្រូវបានដោះស្រាយយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់។ ប៉ុន្តែវាគឺជាអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម ដែលនៅតែជាប់គាំងជាមួយនឹងអំពើអាក្រក់ពីបុរាណ និងគំនិតសម័យមុន ដែលនឹងត្រូវរៀបចំផែនការថ្មីមួយ។ បច្ចុប្បន្ន និន្នាការនេះមិនសូវមានការលើកទឹកចិត្តទេ។
នៅក្នុងបណ្តាប្រទេសមូស្លីមជុំវិញពិភពលោក ជំនឿសាសនានៅតែបន្តកាន់អំណាចយ៉ាងតឹងរ៉ឹងលើជីវិតរបស់ប្រជាពលរដ្ឋសាមញ្ញ។ ដូច្នេះហើយ សំណួរអំពីអ្វីដែលបង្កើតទម្រង់នៃសេចក្តីជំនឿដ៏ពិតបំផុត កាន់តែមានសារៈសំខាន់។ ដូច្នេះ ការអាណិតអាសូរចំពោះជនរងគ្រោះនៃការសម្លាប់រង្គាល ឬការធ្វើឃាតបុគ្គលមានកម្រិត។ នេះជាការផ្តល់អាជ្ញាប័ណ្ណដល់ឃាតករដែលត្រូវបានលើកទឹកចិត្តដោយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយទូរទស្សន៍។ ដំណើរការលើ laissez faire ដោយស្ទើរតែគ្មានការគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋ វាប៉ះពាល់ដល់ការវាយតម្លៃខ្ពស់នៃអ្នកមើលដែលរកបានដោយការនិយាយបង្អាប់អ្នកអធិប្បាយ។ នេះហើយជាអណ្ដាតភ្លើងដែលដុតអុសដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់។
មានវិធីតែមួយគត់ដើម្បីបញ្ចប់ការសម្លាប់ដ៏ឆ្កួតទាំងនេះ។ សង្គមមូស្លីមត្រូវតែដឹងថាការចាត់ថ្នាក់ជនរួមជាតិយោងទៅតាមជំនឿសាសនារបស់ពួកគេគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីវេជ្ជបញ្ជាសម្រាប់មហន្តរាយ។ ការសម្រេចចិត្តនោះធ្លាប់មាននៅក្នុងសង្គមមូស្លីមជាច្រើន ហើយត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ Sufis អាថ៌កំបាំង និង bards រាប់មិនអស់។
កវីដ៏ល្បីល្បាញរបស់អ៊ីរ៉ង់ Shams of Tabriz (1185-1248) ប្រហែលជាបានដាក់វាល្អជាងអ្នកផ្សេងទៀត៖
ខ្ញុំមិនមែនជាមូស្លីមទេ។
គ្មាននរណាអាចហៅខ្ញុំថាជាគ្រិស្តសាសនិក ឬសាសន៍យូដាឡើយ។
ខ្ញុំមិនមែនជាជនជាតិភាគខាងកើត ឬលោកខាងលិចទេ។
ខ្ញុំមិនមែនជាដីឬទឹកទេ។
ខ្ញុំមិនមែនជាជនជាតិឥណ្ឌា ឬចិនទេ។
ខ្ញុំមិនមែនជាជនជាតិអ៊ីរ៉ាក់ទេ។
ខ្ញុំមិនមែនជាពិភពលោកនេះឬបន្ទាប់ទៀត
មិនមែនមកពីស្ថានសួគ៌ ហើយក៏មិនមែនជារបស់បរិសុទ្ធ
កន្លែងខ្ញុំគ្មានកន្លែង
ដានរបស់ខ្ញុំគឺគ្មានដាន។
វាមិនមែនជារូបកាយ ហើយក៏មិនមែនជាព្រលឹង
ដ្បិតខ្ញុំជាព្រលឹងនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ។
ប្រសិនបើខ្ញុំគួរតែឈ្នះពេលជាមួយអ្នក
ខ្ញុំនឹងដាក់ពិភពលោកទាំងពីរនៅក្រោមជើងរបស់ខ្ញុំ
ហើយរាំជារៀងរហូតដោយអំណរ។
អូ Shams of Tabriz ខ្ញុំស្រវឹងខ្លាំងណាស់នៅក្នុងពិភពលោក
លើកលែងតែសម្រាប់ភាពរីករាយ និងការស្រវឹង
ខ្ញុំគ្មានរឿងចង់ប្រាប់ទេ។
Pervez Hoodbhoy បង្រៀនរូបវិទ្យានៅ Lahore និង Islamabad។
ZNetwork ត្រូវបានផ្តល់មូលនិធិតែតាមរយៈការសប្បុរសរបស់អ្នកអានរបស់ខ្លួន។
បរិច្ចាគ