អ្នកដែលដាស់តឿនការតស៊ូប៉ាឡេស្ទីន ប្រដាប់អាវុធ ឬបើមិនដូច្នេះទេ មានការយល់ដឹងតិចតួចអំពីផលប៉ះពាល់ផ្លូវចិត្តនៃការតស៊ូ ដូចជាអារម្មណ៍នៃការពង្រឹងអំណាចរួម កិត្តិយស និងក្តីសង្ឃឹម។
ប៉ុន្តែការទប់ទល់មិនមែនគ្រាន់តែជាកាំភ្លើងទេគឺជាគ្រាប់រ៉ុក្កែត។ ក្រោយមកទៀតគ្រាន់តែជាការបង្ហាញមួយនៅក្នុងការតស៊ូ ហើយប្រសិនបើមិនគាំទ្រដោយការគាំទ្រដ៏ពេញនិយមខ្លាំងទេនោះ ពួកគេស្ទើរតែមិនមានឥទ្ធិពលខ្លាំងនោះទេ។
ជាការពិត គ្រប់ទម្រង់នៃការតស៊ូប្រកបដោយនិរន្តរភាពត្រូវតែចាក់ឫសនៅក្នុងវប្បធម៌ ដែលជួយបង្កើតអត្ថន័យថ្មីតាមពេលវេលា។
នៅក្នុងករណីនៃការតស៊ូប៉ាឡេស្ទីន គំនិតនៃការតស៊ូមានច្រើនមុខ និងបង្កប់យ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងចិត្តគំនិតរួមនៃប្រជាជនប៉ាឡេស្ទីនជាច្រើនជំនាន់ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យវាលើសពីការបង្ខាំងមនោគមវិជ្ជា និងនយោបាយនៃបក្សពួក និងក្រុមនយោបាយ។
ទោះបីជានិមិត្តសញ្ញានៃការតស៊ូនេះ - ឧទាហរណ៍ kuffiyeh ទង់ជាតិ ផែនទី និងគន្លឹះ - គឺជាផ្នែកនៃអត្ថន័យជំនាន់នេះ ប៉ុន្តែពួកគេគ្រាន់តែជាសញ្ញានៃគំនិត ជំនឿ និងតម្លៃដែលពិតជាជ្រាលជ្រៅ។
មិនថាអ៊ីស្រាអែលខំប្រឹងយ៉ាងណាដើម្បីបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះ ហាមប្រាម ឬរំលឹកឡើងវិញនូវនិមិត្តសញ្ញាទាំងនេះ វាបានបរាជ័យ ហើយនឹងបន្តបរាជ័យ។
ជាឧទាហរណ៍នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 2000 អ្នករចនាម៉ូដជនជាតិអ៊ីស្រាអែល បានបង្កើត អ្វីដែលគេសន្មត់ថាជា kuffiyehs របស់អ៊ីស្រាអែល។ ក្រមារបស់អ៊ីស្រាអែលមើលពីចម្ងាយមើលទៅស្រដៀងនឹងក្រមាប្រពៃណីប៉ាឡេស្ទីនដែរ លើកលែងតែមានពណ៌ខៀវ។ នៅពេលក្រឡេកមើលកាន់តែជិត មនុស្សម្នាក់នឹងអាចបកស្រាយបានថា ការចម្លងរបស់អ៊ីស្រាអែលនៃនិមិត្តសញ្ញាជាតិប៉ាឡេស្ទីន ជារឿយៗជាឧបាយកលដ៏ឆ្លាតវៃនៃផ្កាយរបស់ដាវីឌ។
នេះអាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់យ៉ាងងាយស្រួលនៅក្រោមផ្ទាំងបដានៃការសមស្របតាមវប្បធម៌។ តាមពិតទៅ វាមានភាពស្មុគស្មាញជាង។
ប៉ាឡេស្ទីនមិនបានបង្កើត kuffiyeh ឬ សូម្បីតែដែលជាកន្សែងក ឬសូម្បីតែក្បាលទូទៅបំផុតមួយនៅមជ្ឈិមបូព៌ា។ ប៉ុន្តែ អ្វីដែលពួកគេបានធ្វើគឺពួកគេបានកាន់កាប់កម្មសិទ្ធិនៃ kuffiyeh ដោយផ្តល់ឱ្យវានូវអត្ថន័យកាន់តែស៊ីជម្រៅ - ការមិនពេញចិត្ត បដិវត្តន៍ ឯកភាព។
ភាពលេចធ្លោរបស់ kuffiyeh ត្រូវបានបង្ខំមួយផ្នែកដោយសកម្មភាព និងការរឹតបន្តឹងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ៊ីស្រាអែល។
បន្ទាប់ពីបានកាន់កាប់ទឹកដីប៉ាឡេស្ទីនជាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលនៅសេសសល់គឺក្រុងហ្សេរុយសាឡឹមខាងកើត តំបន់វេសប៊ែង និងហ្កាហ្សា អ៊ីស្រាអែលបានហាមប្រាមទង់ជាតិប៉ាឡេស្ទីនភ្លាមៗ។ ការហាមប្រាមនោះគឺជាផ្នែកមួយនៃយុទ្ធនាការរឹតត្បិតធំជាងនេះ ក្នុងគោលបំណងរារាំងប្រជាជនប៉ាឡេស្ទីនពីការបង្ហាញពីសេចក្តីប្រាថ្នានយោបាយរបស់ពួកគេ បើទោះបីជានិមិត្តសញ្ញាក៏ដោយ។
អ្វីដែលរដ្ឋបាលយោធាអ៊ីស្រាអែលមិនអាចទប់ស្កាត់បានគឺការប្រើអាវុធកូហ្វីយ៉េ (kuffiyeh) ដែលជាដើមនៅគ្រប់ផ្ទះរបស់ប៉ាឡេស្ទីន។ ក្រោយមក kuffiyeh បានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាថ្មីនៃភាពជាជាតិ និងការតស៊ូរបស់ប៉ាឡេស្ទីនយ៉ាងឆាប់រហ័ស ជួនកាលថែមទាំងជំនួសទង់ជាតិដែលត្រូវបានហាមឃាត់។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ kuffiyeh ត្រលប់ទៅជាច្រើនឆ្នាំមុនពេល Nakba ដែលជាការបោសសំអាតជនជាតិភាគតិចប៉ាឡេស្ទីនជាប្រវត្តិសាស្ត្រដោយកងជីវពល Zionist ក្នុងឆ្នាំ 1947-48 ។
តាមពិតទៅ ប្រសិនបើគេពិនិត្យមើលការបះបោរណាមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តទំនើបរបស់ប៉ាឡេស្ទីន ពីការធ្វើកូដកម្មប៉ាឡេស្ទីនឆ្នាំ 1936-39 និងការបះបោរដល់ការតស៊ូរបស់ប៉ាឡេស្ទីនក្នុងកំឡុង Nakba រហូតដល់ចលនា Fedayeen នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ kuffiyeh មាន លក្ខណៈពិសេស ជាក់ស្តែងដូចជានិមិត្តសញ្ញាប៉ាឡេស្ទីនសំខាន់បំផុត។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការកើនឡើងពិតប្រាកដនៃ kuffiyeh ដែលជានិមិត្តសញ្ញានៃសាមគ្គីភាពជាសកលជាមួយប៉ាឡេស្ទីន និងប៉ាឡេស្ទីន មិនបានក្លាយទៅជាបាតុភូតអន្តរជាតិពិតប្រាកដនោះទេ រហូតដល់ First Intifada ក្នុងឆ្នាំ 1987 ។ ពេលនោះហើយដែលពិភពលោកបានមើលដោយភាពភ្ញាក់ផ្អើលជាជំនាន់ដែលមានអំណាចដែលបំពាក់ដោយថ្មដែលប្រឈមមុខ។ កងទ័ពអ៊ីស្រាអែលដែលមានបំពាក់អាវុធយ៉ាងល្អ។
និមិត្តសញ្ញាពីរប្រភេទ
គួរកត់សម្គាល់ថា នៅពេលដែលយើងនិយាយអំពី 'និមិត្តសញ្ញា' នៃនិមិត្តសញ្ញាវប្បធម៌ប៉ាឡេស្ទីន និងដើម្បីប្រឆាំងនឹងនិមិត្តសញ្ញាវប្បធម៌អ៊ីស្រាអែល យើងសំដៅទៅលើនិមិត្តសញ្ញាពីរប្រភេទ៖ និមិត្តសញ្ញាមួយដែលផ្ទុកទៅដោយអរូបី ទោះបីជាតំណាងដ៏មានសារៈសំខាន់ក៏ដោយ ឧទាហរណ៍ ឪឡឹក - និងមួយទៀតដែលមានតំណាងជាក់ស្តែង និងជាលទ្ធផល - ឧទាហរណ៍ វិហារអ៊ីស្លាម Al-Aqsa ។ វិហារឥស្លាម Al-Aqsa គឺជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពខាងវិញ្ញាណរបស់ប៉ាឡេស្ទីន ប្រវត្តិសាស្រ្ត ជាតិនិយម ហើយក៏ជារចនាសម្ព័ន្ធរូបវន្តជាក់ស្តែងដែលមានទីតាំងនៅទីក្រុង Al-Quds ភាគខាងកើត Jerusalem ដែលកាន់កាប់ដោយប៉ាឡេស្ទីន។ អស់ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ អ៊ីស្រាអែលបានយល់ឃើញវិហារអ៊ីស្លាមដោយសំឡេងរោទិ៍ ប្រឆាំងនឹងការទាមទាររបស់ប៉ាឡេស្ទីន ដោយចោទប្រកាន់ថា នៅខាងក្រោមប្រាសាទ Al-Aqsa មានប្រាសាទរបស់ជនជាតិយូដា ដែលការរស់ឡើងវិញគឺមានសារៈសំខាន់សម្រាប់សាសនាយូដា និងការបន្សុត។
ដូច្នេះ Al-Aqsa មិនអាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាគ្រាន់តែជានិមិត្តសញ្ញាដែលបម្រើតួនាទីជាតំណាងនយោបាយនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ វាបានកើនឡើងក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការនាំចូលដើម្បីអនុវត្តអត្ថន័យកាន់តែជ្រៅក្នុងការតស៊ូប៉ាឡេស្ទីន។ វាមិនមែនជាការបំផ្លើសទេក្នុងការប្រកែកថាការរស់រានមានជីវិតរបស់ Al-Aqsa ឥឡូវនេះត្រូវបានភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការរស់រានមានជីវិតរបស់ប្រជាជនប៉ាឡេស្ទីនជាប្រជាជាតិមួយ។
យោងទៅតាមអ្នកភាសាស្វីសដ៏ល្បីឈ្មោះ Fernand de Saussure រាល់សញ្ញា ឬនិមិត្តសញ្ញាគឺ ផ្សំ នៃ 'សញ្ញា' មានន័យថាទម្រង់ដែលសញ្ញាយក និង 'សញ្ញា' គំនិតដែលវាតំណាង។
ជាឧទាហរណ៍ ទោះបីជាផែនទីត្រូវបានកំណត់ជាទូទៅថាជាតំណាងភូមិសាស្ត្រនៃតំបន់ ឬទឹកដីដែលគ្រាន់តែបង្ហាញពីលក្ខណៈរូបវន្ត និងលក្ខណៈជាក់លាក់នៃទីកន្លែងក៏ដោយ វាអាចទទួលយកនូវ 'សញ្ញា' ផ្សេងគ្នានៅពេលដែលទឹកដី ឬដីដែលចោទសួរគឺជាកន្លែងកាន់កាប់។ ដូចប៉ាឡេស្ទីនដែរ។ ដូច្នេះ តំណាងរូបវន្តនៃព្រំដែនរបស់ប៉ាឡេស្ទីនបានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាដ៏មានឥទ្ធិពលមួយ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពអយុត្តិធម៌ដែលបានកើតឡើងលើប្រជាជនប៉ាឡេស្ទីនពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រ។
ដំណើរការដូចគ្នានេះត្រូវបានអនុវត្តចំពោះកូនសោដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជនភៀសខ្លួនទាំងនោះ ដែលជាជនរងគ្រោះនៃការបោសសម្អាតជនជាតិអ៊ីស្រាអែលលើប៉ាឡេស្ទីន។ ភាពខុសប្លែកគ្នាតែមួយគឺ កាលភូមិទាំងឡាយមាន ក្រោយមកក៏លែងមាន គន្លឹះមានជារូបកាយ គឺមុន និងក្រោយនគរ។ ផ្ទះ និងទ្វារប្រហែលជាបាត់ទៅហើយ ប៉ុន្តែមានកូនសោរូបវ័ន្តដែលនៅតែជានិមិត្តរូប ដោះសោឌីកូតូមីតពីអតីតកាល ដោយក្តីសង្ឃឹមនៃថ្ងៃណាមួយ ការស្ដារទ្វារ និងផ្ទះឡើងវិញផងដែរ។
ដោយមើលឃើញពីរឿងនេះ បំណែកនៃដីដែលលាតសន្ធឹងពីទន្លេយ័រដាន់ទៅសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ ឈប់គ្រាន់តែជាខ្សាច់ ទឹក ស្មៅ និងថ្ម ហើយបានក្លាយជាតំណាងនៃអ្វីផ្សេងទៀតទាំងស្រុង។
ត្រូវតែបញ្ជាក់ថា ពាក្យស្លោក 'ពីទន្លេទៅសមុទ្រ' មិនសំដៅទៅលើសណ្ឋានដី ឬនយោបាយពិតប្រាកដនោះទេ។ វាត្រូវបានផ្អែកលើការយល់ដឹងថាព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលរំខានបានធ្វើឱ្យមានភាពអយុត្តិធម៌ ការឈឺចាប់ និងការឈឺចាប់យ៉ាងខ្លាំងដល់ប៉ាឡេស្ទីនជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការប្រឈមមុខនឹងភាពអយុត្តិធ៌មនេះមិនអាចបែងចែកបានទេ ហើយវាត្រូវតែធ្វើឡើងតាមរយៈដំណើរការដ៏ល្អមួយ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យទឹកដី ប៉ុន្តែសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត គឺអ្នកស្រុកដើមនៃទឹកដីនោះ ដើម្បីស្ដារឡើងវិញនូវសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ សិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់ពួកគេ។
ឪឡឹកនិងត្រីកោណក្រហម
និមិត្តសញ្ញាមួយចំនួន ទោះបីប្រើនៅមុនការចាប់ផ្តើមនៃប្រតិបត្តិការទឹកជំនន់ Al-Aqsa ក៏ដោយ ក៏កាន់តែមានប្រជាប្រិយភាពបន្ទាប់ពីថ្ងៃទី 7 ខែតុលា។ ឧទាហរណ៍ ឪឡឹកត្រូវបានប្រើប្រាស់ម្តងហើយម្តងទៀតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រទំនើបរបស់ប៉ាឡេស្ទីន ជាពិសេសនៅពេលដែលអ៊ីស្រាអែលបានហាមឃាត់កម្មសិទ្ធិ ឬការបង្ហាញទង់ជាតិប៉ាឡេស្ទីន។ ផ្លែឈើខ្លួនវា ក្រៅពីជានិមិត្តរូបនៃភាពសម្បូរបែបនៃទឹកដីប៉ាឡេស្ទីន ក៏មានពណ៌ដូចគ្នានៃទង់ជាតិផងដែរ៖ ខ្មៅ ក្រហម ស និងបៃតង។
និមិត្តសញ្ញាដែលទាក់ទងមួយទៀតគឺ ត្រីកោណក្រហម។ ត្រីកោណក្រហមតូចមួយបានចាប់ផ្តើមលេចចេញជាឧបករណ៍មុខងារនៅក្នុងវីដេអូដែលផលិតដោយកងពលតូច Al-Qassam ដោយគ្រាន់តែចង្អុលទៅគោលដៅយោធាអ៊ីស្រាអែលជាក់លាក់មួយ មុនពេលវាត្រូវបានវាយប្រហារដោយ Yassin 105 ឬសែល RPJ ឬផ្សេងទៀត។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យូរៗទៅ ត្រីកោណក្រហមបានចាប់ផ្តើមទទួលបានអត្ថន័យថ្មី ដោយមិនគិតថាវាត្រូវបានបម្រុងទុកដោយអ្នកដែលបានរចនាវីដេអូ Qassam ឬអត់នោះទេ។
ត្រីកោណក្រហម ជានិមិត្តសញ្ញាមួយ ត្រូវបានភ្ជាប់ដោយអ្នកខ្លះទៅនឹងទង់ជាតិប៉ាឡេស្ទីន ជាពិសេសទៅត្រីកោណក្រហមនៅខាងឆ្វេង ដែលស្ថិតនៅលើពណ៌ស រវាងខ្មៅ និងបៃតង។ ការពិត ដើមកំណើតនៃត្រីកោណក្រហមតូចមិនសំខាន់ទេ។ ដូចនិមិត្តសញ្ញាប៉ាឡេស្ទីនដទៃទៀតដែរ វាមានថាមពលបង្កើតដើម្បីប្រមូលអត្ថន័យថ្មីៗតាមពេលវេលា។
វប្បធម៌ប្រឆាំងនិងវប្បធម៌
ដូចជា 'Israeli kuffiyeh' អ៊ីស្រាអែលបានព្យាយាមប្រឆាំងនឹងវប្បធម៌ប៉ាឡេស្ទីន។ ពួកគេបានធ្វើដូច្នេះភាគច្រើនដោយបង្កើតច្បាប់ដើម្បីហាមប្រាមប្រជាជនប៉ាឡេស្ទីនពីការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ឬឱបក្រសោបនិមិត្តសញ្ញាវប្បធម៌របស់ពួកគេ។
យុទ្ធសាស្ត្រមួយទៀតដែលអ៊ីស្រាអែលបានប្រើគឺការទាមទារនិមិត្តសញ្ញាប៉ាឡេស្ទីនដូចជារបស់ពួកគេផ្ទាល់។ នេះគឺជារឿងធម្មតានៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ អាហារ និងតន្ត្រី។ នៅពេលដែលប្រទេសអ៊ីស្រាអែលធ្វើជាម្ចាស់ផ្ទះកម្មវិធីប្រកួតសម្រស់បវរកញ្ញាចក្រវាលក្នុងឆ្នាំ 2021 បេក្ខនារីគឺ បានយក ទៅកាន់ទីក្រុង Rahat របស់អារ៉ាប់ Bedouin ។ ដោយមិនដឹងច្បាស់ថាវប្បធម៌ Bedouin ដែលមានសម្លៀកបំពាក់ប៉ាក់ អាហារ តន្ត្រី និងការបង្ហាញពីវប្បធម៌ជាច្រើន គឺជាវប្បធម៌អារ៉ាប់ប៉ាឡេស្ទីនដ៏ពិសេសនោះ កម្មវិធីប្រកួតសម្រស់បានយកនៅលើប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គមដើម្បីបង្ហាញពីក្តីរំភើបរបស់ពួកគេអំពីការជាផ្នែកមួយនៃ "មួយថ្ងៃនៅក្នុងជីវិតរបស់ Bedouin ។ "ជាមួយនឹង hashtag #ទស្សនា_អ៊ីស្រាអែល.
វគ្គបែបនេះអាចបង្ហាញពីកម្រិតនៃការបោកបញ្ឆោតលើផ្នែកនៃអ៊ីស្រាអែល ប៉ុន្តែក៏បង្ហាញពីកម្រិតធំនៃអារម្មណ៍របស់អ៊ីស្រាអែលចំពោះភាពអន់ខ្សោយខាងវប្បធម៌ផងដែរ។ ការពិនិត្យរហ័សនៃនិមិត្តសញ្ញារបស់អ៊ីស្រាអែល ថាតើវាជាទង់ជាតិដែលមានផ្កាយរបស់ដាវីឌ តោនៃយូដា ឬសង្រ្គាមជាតិ ចម្រៀងដូចជា Harbu Darbu ហាក់ដូចជាត្រូវបានដកស្រង់យ៉ាងទូលំទូលាយចេញពីឯកសារយោងព្រះគម្ពីរ និងវីរភាពសាសនាដែលមានតាំងពីមុនអត្ថិភាពនៃអ៊ីស្រាអែល។
ហើយខណៈពេលដែលនិមិត្តសញ្ញាប៉ាឡេស្ទីនឆ្លុះបញ្ចាំងពីបំណងប្រាថ្នារបស់ប៉ាឡេស្ទីនក្នុងការវិលត្រឡប់ទៅកាន់ទឹកដីនៃបុព្វបុរសរបស់ពួកគេវិញ និងដើម្បីទាមទារសិទ្ធិ និងយុត្តិធម៌ដែលពួកគេត្រូវបានបដិសេធជាយូរមកហើយនោះ និមិត្តសញ្ញារបស់អ៊ីស្រាអែលហាក់ដូចជាគ្រាន់តែជាការអះអាងពីបុរាណ សាសនា ដែលមិនអាចផ្ទៀងផ្ទាត់បាន។ ប្រសិនបើនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីអ្វីក៏ដោយ វាប្រាប់យើងថា ទោះបីជាជិតមួយសតវត្សនៃអាណានិគមនិយម Zionist និង 75 ឆ្នាំនៃអត្ថិភាពផ្លូវការជារដ្ឋក៏ដោយ អ៊ីស្រាអែលបានបរាជ័យក្នុងការតភ្ជាប់ទៅកាន់ទឹកដីប៉ាឡេស្ទីន ទៅនឹងវប្បធម៌នៃមជ្ឈិមបូព៌ា ទុកចោលតែម្នាក់ឯង។ សម្រាប់ខ្លួនវាជាកន្លែងមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តដែលមិនទាន់ត្រូវបានសរសេរនៃតំបន់ ដែលជាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលប្រាកដជានឹងត្រូវបានសរសេរដោយអ្នកស្រុកកំណើតនៃទឹកដីនោះ ប្រជាជនប៉ាឡេស្ទីន។
ZNetwork ត្រូវបានផ្តល់មូលនិធិតែតាមរយៈការសប្បុរសរបស់អ្នកអានរបស់ខ្លួន។
បរិច្ចាគ