«Барбилендтегі Барби кезеңдері протестанттық реформаның баламасы»
Мен режиссер Грета Гервигтің фильмінде не ойлағанын түсіндім Барби, онда Марго Робби ересек қуыршақ Барби ретінде бейнеленген. Ол кәмпитпен қапталған марксизмнен сабақ беруге келді, оның ойынша, Gen Z үшін ұнайды. Бір деңгейде, Барби Бұл фильм кәмелетке толған демографияға бағытталған, олардың «экзистенциалды дағдарыстарын» өңдейді және оны стереотиптік Голливудтық аяқталуымен шешеді. Бірақ басқа, тереңірек деңгей бар және бұл Z буынының санадан тыс деңгейіне бағытталған. Көбінесе екі деңгей соңына дейін үйлесімді, параллельді түрде жүреді, бірақ оны кейінірек қалдырайық.
Гервигтің не істеуге тырысып жатқанын толық түсіну үшін сіз Маркстің серіктес мәтінін пайдалануыңыз керек. Фейербах туралы тезистер, Маркс философ Людвиг Фейербахты сынаған негізгі мәтін, оны Г.В.Гегельдің идеализмінен алшақтатқан, эмпирикалық шындықты «Рухтың» бозғылт көрінісі ретінде қарастырған, бұл философиялық дәстүр Платонға дейін барады.
Төртінші тезистен бастайық. Маркс былай деп жазды: Фейербах діни өзін-өзі иеліктен шығару, дүниенің діни және зайырлы әлемге қайталану фактісінен бастайды. Оның жұмысы діни әлемді оның зайырлы негізіне айналдырудан тұрады. Бірақ сол зайырлы негіз өзінен-өзі ажырап, өзін бұлттардың ішінде тәуелсіз сала ретінде бекітеді [оны] тек осы зайырлы негіздің ішіндегі ыдыраулар мен өзіндік қайшылықтармен түсіндіруге болады. Демек, соңғысы қарама-қайшылықта түсініліп, іс жүзінде төңкеріске ұшырауы керек.
Барбиленд - бұл Маркс айтатын діни әлем, шындықта бар барлық қайшылықтар сиқырлы түрде жойылатын «бұлттағы тәуелсіз аймақ». Бұл соңғысының қақтығыстарын, қайшылықтарын және дағдарыстарын артта қалдыратын адам субъектінің нақты әлемді проекциясы.
Сегіздік тезиске көшейік, онда Маркс бекітеді: Барлық қоғамдық өмір шын мәнінде практикалық. Теорияны мистицизмге апаратын барлық құпиялар адам тәжірибесінде және осы тәжірибені түсінуде өзінің ұтымды шешімін табады.
Бұл тамаша әлем болса да, Барбиленд біркелкі салынбаған. Барби әлемінде сызат бар — ол оянып, оның целлюлит пен жалпақ табандары бар екенін біледі — және ол «түзетілу» үшін жерге түсуге мәжбүр болады және әлем элита, жасөспірім қауымы деп санайтын қайшылықтар мен қақтығыстарға толы екенін біледі. Mattel компаниясының қара костюмді директорлары, адамдардың назарын Барбилендтің идеалды қарым-қатынастарына аударып, олармен күресіп, бірлесіп шешуді қаламайды. Барбидің күтпеген көрінісі идеал мен шынайы арасындағы ұзақ уақыт бойы қалыптасқан тепе-теңдікке қауіп төндіреді.
Маркстің ең көп тырнақалды мәтіні «Он бірінші тезисте» ол былай дейді: Философтар әлемді тек әртүрлі тәсілдермен түсіндіреді. Мәселе оны өзгертуде.
Барбидің шынайы әлемге сапары оны нұрландырады және ол шынайы әлемді бейнелеу үшін идеялар әлемін түзету үшін идеалды әлемге оралады. Ол Барбилендте протестанттық реформацияның баламасын сахналайды. Ол жеңеді, бірақ ол енді тек Мартин Лютер болуды, теологиялық шайқаста жеңіске жетуді қызықтырмайды. Ол оны өзгерту үшін шынайы әлемге оралуды шешеді. Ол Мартин Лютер Кинг болғысы келеді. Міне, фильмнің екі деңгейі қайшылыққа түседі.
Фильм Барбидің гинекологқа көріну үшін жерге оралуымен аяқталады. иә? Бұл жерде бірдеңе дұрыс емес. Бірақ бұл Барби емес. Бұл Грета. Бұл, сайып келгенде, Голливуд және Гервиг Голливудтың аяқталуының азғыруына қарсы тұра алмайды, ол барлық долларларды жинап, жеңеді. Оппенгеймер кассада да. Бірақ осы уақытқа дейін Z буыны Гервигке Барбидің саяси дамуының логикалық қорытындысына дейін ілесуінің қажеті жоқ. Олар оның обгинге баруды алдау ретінде пайдаланатынын, есіктен шығып, Барби мен оның идеал әлемін жасаған капиталистік бегемот Маттелдің штаб-пәтеріне баратынын біледі. миссиясын орындап, ол баяу жоғалып кетеді.
ZNetwork өз оқырмандарының жомарттығы арқылы ғана қаржыландырылады.
сыйлау