Мен Африканың ең оңтүстік бұрышында, Жақсы Үміт мүйісінде тұрмын. Астындағы және артындағы ұлы таулар тереңдігі мен мағынасында теңдесі жоқ рухани рефлексия сәтін береді. Менің алдымда таң қалдыратын көрініс: мұнда Атлант мұхитының салқын сулары Үнді мұхитының жылы суларымен ақырын кездеседі. Олар кездеседі, бірақ соқтығыспайды. Гармония біртұтас; бұл көзқарастың ұлылығы кішіпейіл.
Мені Оңтүстік Африкаға Кейптаун қаласында өткен «Әл-Накба» конференциясында негізгі баяндама жасау үшін шақырды. Саяхат мені басқа қалаларға апарды. Кейін көптеген баяндамалар, презентациялар, БАҚ сұхбаттары, мен қарызға алынған компьютермен және шашыраңқы ойлармен отырдым: сенімділік, сенімділік сезімінсіз қалай ойлануға болады? Мен тырысуым керек.
«Қара африкалықтар қайда?» Мені Кейптаун халықаралық әуежайынан алыс жерде досымның көлігі алып бара жатқанда ойға келген бірінші сұрақ болды. Әуежайдың тым әдемі айналасына қарап отырып, мен шынымен Африкада екенімді растайтын өте аз белгілерді көрдім. Менің досыма жауап берудің қажеті болмады, өйткені көлік көп ұзамай «басқыншылар лагеріне» жақындады; мұнымен ешбір қараңғылықты, босқындар лагерін салыстыруға болмайды. Сансыз адамдар ең кішкентай және ең дөрекі көрінетін «үйлерде» сол кедейлердің айналасынан таба алатын нәрселерінен жасалған. Бұл «уақытша баспана» емес, тұрақты баспана болды: олар осы жерде тұрады, үйленеді, бала өсіреді және өледі.
Апартеидтік Оңтүстік Африка әлі де қандай да бір жолмен апартеидтік Оңтүстік Африка екенін түсіну үшін керемет ақыл қажет. Африка Ұлттық Конгресі (ANC) бостандық үшін күрескерлер мен азаматтық қоғам белсенділері күштерді біріктіріп, 350 жылдық қуғын-сүргін, отаршылдық және 1948 жылы ресми түрде рұқсат етілген жүйені жеңу үшін тең құқықтарға жету жолында көп нәрсе жасалды. Апартеид, қара нәсілділердің басым көпшілігін этникалық тазарту, шектеу және бағындыру үшін ақ азшылық үкіметі енгізген жүйе. Рас, қара нәсілділер қамауға алынған жүздеген бантустандықтар немесе «туған жерлері» тек Ақ аймақтардан кетуге немесе кіруге рұқсат етілген – қызметші ретінде – арнайы рұқсатпен, енді ресми түрде танылған аппарат емес. Сол бантустандықтардың «президенттері» – ақ билік таңдаған қуыршақ билеушілер – бұрыннан беделін түсірген. Енді оңтүстік африкалықтар түрлі түсті, этникалық және діндердегі демократиялық сайлауда өздерінің көшбасшыларын таңдайды, бұл халықтың жалпы тілектерін азды-көпті көрсетеді. Бірақ бұл 13 жылдан астам уақытты қажет етеді және ғасырлардағы есептелген теңсіздікті келісуге сансыз уәде береді.
Екі апталық қарбалас кестеге қарамастан, мен мүмкіндігінше көп қоныс аударушылар лагеріне баруды мақсат еттім. Мен Кейптаундағы Алтыншы ауданда орын алған этникалық тазарту жолымен жүрдім; бұл Палестина апаты сияқты көз жасының ізі болды. Менің атам мен әжем, анам мен әкем 1948 жылы Палестинада осындай жағдайда үйлерінен сүйреп әкелінді. Олар да өздерін жоғары санағандармен бір «географиялық радиуста» тұруға жарамсыз еді. Алтыншы округтен күштеп шығарылғандар өз жерлерін қайтарып алды. Палестиналықтар әлі де босқын. Менің атам мен әжем баяғыда қайтыс болды, анам да қайтыс болды. Менің әкем өте науқас және қарт адам Газадағы босқындар лагеріндегі ескі үйімізде күтіп отыр. Ол бағынудан, берілуден бас тартады.
Мен ақ нәсілділер үшін салынған техникалық колледжде мыңдаған түрлі-түсті және қара нәсілділер тамырымен қопарылып, басқа жерге лақтырылған, апартеид әкімшілерінің талғамына сай, ақылдырақ жерде ғана сөйледім. Мен өз азаттығы мен қадір-қасиетін қалпына келтіру үшін өздерінің төмен мәртебесін қабылдамай, күресіп, құрбан болған қайсар адамдарға құрмет көрсеттім. Мен Оңтүстік Африка жауынгерлерімен ынтымақта болған халқыма сәлем бердім. Газадағы лагерлерімізде біз Оңтүстік Африка үшін аза тұттық және Нельсон Мандела бостандыққа шыққан кезде тойладық. Әкем көрші балаларға кәмпит таратып берді. Епископ Десмонд Туту Палестинаға барған кезде, израильдік қоныстанушылар оны Батыс жағалауда нәсілшіл граффитилермен және ұрандармен қарсы алды. Палестиналықтар үшін бұл жеке қорлау болды. Че Гевара, Мартин Лютер, Малкольм Икс, Махатма Ганди, Ахмад Ясин және Ясир Арафат сияқты Туту біздікі.
Мандела мен оның жүздеген жолдастары ұзақ жылдар бойы ұсталған Робин аралында мен түрменің шіріп бара жатқан қабырғаларына қол тигіздім. Түрмедегі тамақ терінің түсіне қарай бөлінді. Қаралар әрқашан ең аз алды. Бірақ тұтқындар түрме жүйесіне қарсы шықты; олар алған тамақтың барлығы бірдей бөлінетін ұжым құрды. Мен палестиналық шарфымның бір бөлігін жыртып алдым да, оны Манделаның камерасына қалдырдым; оның сынған қабырғалары, бекіністері, жұқа едендік матрасы әлі күнге дейін кейбіреулер жасаған әділетсіздіктің және басқалардың өз принциптеріне деген өшпес сенімінің куәсі. Мен А және В бөлімдеріндегі әрбір камераны араладым, әр қабырғаға қол тигіздім, әрбір тұтқынның әрбір есімін оқыдым: христиандар, индустар, мұсылмандар және бантустар барлығы осында ұсталды, соғысты, өлді және ақырында бірге бостандық алды. Олар бір-бірін жолдас деп атады. Әділетсіздік - түсті соқыр. Нағыз жолдастық та солай.
Мен Оңтүстік Африкада сезінген ынтымақтастық пен қабылдау сезімін ешқашан сезінген емеспін. Бұл таңғажайып жерде теңдесі жоқ сабақ бар. Сұрыпталатын нәрсе көп: шынайы теңдік жүзеге асуы керек, бірақ та көп нәрсе жасалды. Ардагер ҚХА жауынгері 1970 және 80-ші жылдары Палестиналық ұйымның өз бөлімшесіне және басқа да көптеген бөлімшелеріне жеткізілген қару-жарақ пен ақша үшін алғысын білдірді; оның айтуынша, оның әлі күнге дейін ПЛО-ның формасы бар, ол қаладағы жер басып алушылар лагерінің біріндегі тозығы жеткен «үйінде» бір жерде тығылған. Бұл жекпе-жек әлі аяқталмағанын еске түсірді.
Үміт мүйісі басындағы қоршалған қабырғаға жазылған көптеген есімдердің ішінде біреу «Палестина» деп жазуға уақыт бөлді. Израильдің Батыс жағалаудағы Палестина жерінде тұрғызған апартеид қабырғасында Оңтүстік Африка параллелдері бірнеше жолмен көрінеді. Қарым-қатынас бұдан былай айқын болуы мүмкін емес. Әділдік үшін күрес бір және әрқашан болады.
-Рамзи Баруд - палестиналық жазушы және журналист. Оның соңғы томы: Палестинадағы екінші интифада: халықтық күрес хроникасы (Плутон баспасөзі: Лондон) Amazon.com сайтында қол жетімді. Ол PalestineChronicle.com сайтының редакторы және онымен байланысуға болады [электрондық пошта қорғалған]
ZNetwork өз оқырмандарының жомарттығы арқылы ғана қаржыландырылады.
сыйлау